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penny 的娘

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禱告~

2015年01月31日
公開
30

忘了什麼時候聽到一個『禱告』：暑假是大而可畏的！ 我真是得說：寒假亦是不遑多讓！ 尤其今年又有新春華語特會！ 我家的三個孩子正式全數進入~青春風暴期~，國、高中，且今年沒有任何~計劃可言~ 對我來說：每天都得戰戰兢兢，深怕一個閃神就引爆地雷，而讓大家都灰頭土臉！ 電玩的誘惑是每天必面對的挑戰，天天都問：可以玩嗎？ 回答這個艱難的問題，真的讓我非常~痛苦！ 主阿！我到底是該時時儆醒，惟有聯於祢，我才有智慧可以回答孩子，而不引發戰爭！ 主阿！將三個孩子的寒假奉獻給祢，求祢指教我如何與祢的旨意配合，讓我真的可以把孩子服事到祢的面前，而不是一直落在自己的擔憂裡。 主謝謝祢給我禱告的權利，我需要一而再，再而三的禱告到祢的面前，求祢幫助我成為一個正確的母親。 當我在此為孩子禱告時，求祢親自來護衛孩子，讓這邪惡世代的洪流別吞噬了孩子那份向著祢的單純。保守孩子的心，勝過保守一切，因為一生的果效都是由心發出的！ 親愛的主耶穌，我該為孩子安排怎樣的活動，而不讓電玩困住孩子的眼目，或者該和什麼人配搭，將孩子導向正向的休閒活動，求祢親自將祢的心意塗抹在我裡，求祢在我的決定中與我同在。所有不蒙祢悅納的決定，求祢親自來取去。 主阿！我真的需要祢的引導，沒有祢同行，我是寸步難行阿！

在人不能，在神凡事都能

2015年01月31日
公開
19

最近因為菁的事，我深感~人真的是何等有限，一個人再如何能幹，他就是有~無能為力的時候！ 身為旁觀者，我所能做的就是為她禱告~ 正如吳弟兄所交通的：很多時候，我們幾乎忘記禱告是運用我們的權利，也就是運用『權柄』來管治環境。 當另一個同學也來告訴我，他自身難保(他母親也因故住院)，所以對菁的狀況~愛莫能助！ 我更有感~需要為他們禱告，我是富有的，因為我有一位屬天的阿爸父，祂是能同情我們軟弱的大祭司，祂可以用說不出的嘆息，為我們代求~ 當我禱告時，我又想起一位姊妹曾說：她不太相信代禱，因為她不知道對方會不會真的為她禱告。更多的時候是~她沒有多餘的力氣或者說沒有負擔，為他人禱告。 我立刻向主認罪禱告：求主赦免我，有時為人代禱，總是不夠積極。 我很清楚，自己信主多年，流浪N年，至終還能回到神的家，原因無他~就是許多的代禱，托住了我！ 我非常感謝主，讓我周遭的人，願意向我敞開，秀卿說：一個人，願意向你敞開，不是一件小事！ 金銀財寶我沒有，只把我所有的給你，我奉主耶穌基督的名，叫你現在起來行走。 主阿！我所有的乃是祢~這豐富的名，超乎萬名之上的名。 因此，當我看到周遭人的困境時，我不是只能無奈的陪他們嘆息，我可以為他們禱告。 我只要作我能做的~禱告交給神，其餘的工作就是神的事了！

儆醒禱告~免得入了試誘

2015年01月30日
公開
24

會這樣說，是因為『今天是高國中特會』！ 聯想到半年前的『暑假特會』，其實真的五味雜陳！ 因為那時翔當機了，讓我幾乎失控，送孩子去集合，一路狂哭，屏一路上，試著安慰我，並邀彰為我禱告，最後，她自己為我禱告.. 他們下車之後，我仍然無法自已的，認為~自己走不下去了.. 先是和德萍聊了一下，後來回程打電話給吳弟兄和明珠姐，我還記得當時~我像個孩子般的拗，一直問說：可以下車嗎？人生及屬靈的列車，我可以下車了嗎？ 吳弟兄問我說：怎麼下車？我還回說：就像公車一樣，按鈴就下車了.. 後來和明珠姐交通時，她說：在她遇到車禍之後，行動無法自如，她也是很沮喪，多次有想下車的衝動！我一聽，真的嚇了好大一跳，原來有些苦，不是因為屬靈就可以避免不遇到的。 但是，在那1-2個小時的交通裡，我的心被顧惜，受安慰了！ 一轉眼又是特會時間，主阿！我害怕又~重蹈覆轍，所以格外儆醒，一直禱告主，他們一定要有分於這特會，誰知道呢？說不定主要藉著這樣的特會來抓住他們，定住他們一生的腳步！ 主！三個孩子都是奉獻給祢的！求祢不要放過他們，使用這樣的特會，親自被他們來遇見，正如祢在去年的高中一週成全訓練，來遇見屏一樣。 也許只要一句話，一個異象，就能定住孩子一生的腳步！ 主阿！憐憫這三個孩子，免於這世代的洪流，救他們脫離電玩的霸佔，主！祢大能的手托住他們！他們要分別歸祢！成為祢貴重可用的大器皿！

白日追求班

2015年01月29日
公開
22

出埃及記~神呼召的目的 第三週 在今天的白日追求班裡，我很摸著大本詩歌252首一節 『前在埃及為罪奴僕，不知何為平安，良心常有罪的重負，晝夜無安息，欲求自由少燒磚土，反而增加負擔，可憐，從未聽見榮美之地。』 『今我登巍巍高山，在光天化日之中，今我飲滾滾活泉，長年湧流無終，今我得豐富，地滿乳蜜，路滴脂油，恩重重，樂哉！今我居榮美之地。』 世界不是享受源頭，它乃是暴虐之地！ 大本詩歌270首1、4節 『一事我所知，祂永不會錯；一事我所作，要將祂得著』 『我能出代價，達到這聖地，不是我自己，乃是祂恩力』 我們必須清楚自己要什麼？生存是一回事，但是為著神的定旨而生存是另一回事。 神所命定我們生存的目的乃是：活基督，活出神來，並作神的見證。 神呼召的目的，不僅是消極的要代領祂的百姓從埃及出來，進入曠野，到達山上得著建造帳幕的異象，而在曠野建造帳幕，祂有更積極的目的是要帶領祂的百姓進入作美地的基督，享受基督包羅萬有的一切，然後神才能得著一個建造的居所，建立祂的國度。 柯弟兄特別問到『嗎哪和美地』有什麼不同？ 嗎哪：是豫表基督成為我們的糧食、供應，和享受，不需要付什麼代價。 美地：乃是讓我們居住、生活在其上，需要經營才能有出產~經歷！ 當我們遇到環境時，如果是靠主經過，這才是經營，能產生經歷。 如果我們只停留在『吃嗎哪』階段，那麼我們的召會生活乃是『帳幕式』(可移動的) 但是如果我們享受基督作美地，願意付代價、花時間，在其上經營，那麼我們的召會生活將是穩固的『聖殿』式。 在補充本詩歌240首~基督美地豐富之地 其中1-4節描繪這美地各方面之豐富 第5節就提到”同來經營”在美地上同經營 第6節說到”在聚會中”，將美地出產，上好肥甘，帶來獻上同分享。 最後第7節，才能發自內心高呼”哈利路亞”這美地神已經給了我們，經營不息，享受不已，何榮耀！ ---------------------- 三個站口就是『曠野、山上、那地』 曠野雖然有試驗、試煉之意義，但在這裡乃是指與世界分別的地方。如果我們得救了，卻還沒有與世界有分別，那麼其實我們還沒有進到”曠野”。 關於神定旨的神聖啟示(神之所是)，是在山上賜給摩西的。律法乃是神之所是的見證、闡釋、描述和說明。(什麼樣的人，就立什麼樣的法) 要聽見神的說話，看見神的異象，我們需要來到神的山。而爬山是需要付代價的。如果我們來到聚會中是無可奈何來的，那麼我們根本看不到神的異象。反之，當我們向著主認真，付代價而來，那麼我們將看到神的異象。 ----------------- 以色列人進入美地，乃是藉著約櫃同帳幕，藉著在約旦河裡埋葬，並藉著割禮，好享受美地的豐富。 沒有約櫃和帳幕的引導，以色列人是不可能進入美地。 每一個真實蒙召的人，都必需受兩次的浸，一次是由『紅海』所豫表~脫離世界的挾制。一次是由『約旦河』所表徵的肉體、天然受對付及埋葬。 惟有受過對付者，進到美地才能『經營並產出經歷』 ------------------ 神的呼召~完滿啟示於新約 一、神的呼召，乃是照著神的豫定，祂將我們擺在基督裡，使我們與祂成為一，有份於祂生命的地位，好使我們成為祂的見證。神的呼召，也是照著祂的恩典。 二、神的呼召是在基督裡，並藉著福音。 三、神的呼召不同的方面 1、神已召我們出黑暗，入祂奇妙之光 2、聖別歸神 3、進入與主耶穌基督的交通裡~(大441首) 4、受基督所受的苦難(翻印)(從神所受的安慰，去安慰那些在各樣患難中的人) 5、歸入基督的平安(基督的平安作仲裁) 6、得著主耶穌基督的榮耀(個人得榮耀~從我們身上彰顯神) 7、進入神永遠的榮耀(團體的得榮耀) 8、進入神的國(神掌權的範圍~有次有序)