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雞圈與狗窩

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痛了，自然就會放下

2013年09月14日
公開
44

寺院前，枯黃的葉子，隨風飄落。老禪師告訴弟子說，自然的循環真好，花開花落，無掛無礙。 這時，一位女子走進寺院，老禪師招呼至客堂。她坐下後向老禪師訴說，自己在三十歲時遇到生命中的貴人，和他相知相惜，彼此照顧，但是這份愛情卻無法獲得家人的祝福，尤其自己的父親反對最甚。 父親甚至告訴她，如果她執意和他繼續，不惜與她斷決父女關係。 女子嘆了一口氣說，她實在受不了這樣的煩惱折磨，親情愛情拉扯糾葛，她的心痛到快碎裂了，最後決定二邊都放下，到外地重新開始。 這天走到寺院外，看見老禪師和弟子，覺得好親切，就走進來了，也許一切都是因緣。 老禪師說：「沒有什麼東西是放不下的。」 女子說：「剛離開熟悉的人事時，心中很苦，真的是放不下。」 老禪師拿著一個茶杯給女子，然後往裡面倒熱水， 一直倒到熱水溢了出來。女子的手被燙到了，馬上鬆開。 老禪師說：「這個世界上沒有什麼是放不下的。痛了，自然就會放下！」女子點點頭，心有所感。 生命就像走路一般，放下一隻腳，才能提起另一隻腳，往前走。每一次，都需有「勇敢」的心提起，更需有「智慧」的心放下。 *** 放下有時比面對需要更大的勇氣 心經裡有段 無罣礙故，無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅磐 當妳放下後，世上就沒有事物可以再讓妳牽絆 也就毫無畏懼了 今早看到王菲要出家的新聞（未求證） 如果是真的話 佩服她的勇氣 在享受一切名利之後 還能放下一切 我做不到 因為這塵世 還我有至愛的親人啊

台灣人，窮得只剩下小確幸

2013年09月13日
公開
45

轉載網路文章 撰文者Sean Huang 我們曾經歷過一段富裕的時代，逐漸滿足了物質需求後追求更高的精神層次，於是政治民主化、媒體自由化、公營事業民營化。我們不再需要為了生存而努力，棄絕了過去那套以工作為主的價值觀。我們追求一種更平衡的生活，在生活與工作、精神與物質、自我與他人、及時行樂與遞延享受之間取得平衡。我們追求自由經濟、民主政治、開放媒體與多元價值，自由這個詞彙一瞬間成為某種高高在上神聖不可侵犯的價值觀。我們把重心從國家與家庭轉到個人，我們拒絕壓抑自我並且鼓勵解放；我們言必歐美，彷彿我們與先進國家相隔的一線就是自我意識無限制解放。我們不要那些龐大的虛幻的遙遠的願景，我們要微小而切確的幸福感，理所當然的小確幸。 我們以為富裕是理所當然的事情，經濟持續成長是理所當然的事情。我們相信把握當下，然而我們忽略了自由經濟的本質其實是個金字塔，所有優勢永遠都相對而非絕對，重要的不是你爬得多高，而是有多少人比你更高。更大的錯誤理解則是：我們賺到的是機會財，歐美日賺的是管理財跟知識財──機會財稍縱即逝，只有管理財跟知識財具有長期優勢。而台灣之所以能把握到經濟爆發的機會，依靠的是集權政治與計畫經濟，把國家全部的能量專注於少數幾個點上，累積十年功力，才有機會一口氣竄升。民主政治跟自由市場經濟對台灣物質成長真的有貢獻嗎？ 當台灣徹底棄絕了集權政治，卻發現自己的民主政治不過是幾年一次的政治選秀，選出來的總統一任不如一任，卻沒人自我反省該把每一位候選人的政策白皮書看完才去投票。台灣不斷呼喊著公營企業應該民營化，十幾年後卻又不斷要求政府應該透過權力壓迫物價，而不是改變自己的購買行為。企業主一邊說著要企業轉型讓市場機制發揮作用，另一方面卻認為用中低階製造業的管理方式就能創造出高附加價值、以為壓迫員工就叫做降低成本，同時又不斷要求政府應該給予各種匯率、賦稅與費用的優惠。 說穿了，台灣的政府、企業、人民根本沒做好「自律」的心理準備就得到「自由」，這個社會的每一個環節、每一個人都不斷強調自己的「權利」，沒人在談「義務」。由儉入奢易。許多學者紛紛喊出這是一段「民主的過渡時期」，但真的是如此嗎？我們該如何相信，在這個人人皆自利而且不用理性只靠情緒決策一切的氛圍下，台灣真能走向清明？事實上，由奢入儉難。 我們的輿論越來越人格分裂。看到果農辛苦栽種的水果不得不便宜出售，就喊著我們的政府是要讓這些果農怎麼活！但真要拓展海外市場好提高產品價格，卻又說我們以後蔬菜水果會是三倍價格，是要人民怎麼活！留在台灣的低階製造業被抗議產值過低、汙染過高、薪資水平不符標準；移往海外經營又被說是產業外移居然不根留台灣。新聞媒體整天汲汲營營於追逐各地便當店是否漲了五塊錢，卻又抱怨餐飲業工資過低工時過長、食材用得不夠好或者店面維護不夠乾淨。 30歲上下的年輕人翻開商業雜誌或者職場情報誌，上一篇的成功故事告訴你成功者工作多麼熱情、多麼樂在工作，甚至一天工作12小時也能樂以忘憂，下一篇的成功故事告訴你人生應該取得平衡、應該多結交人脈、多運動、多培養工作外的興趣......。等等，一天不就24個小時，我們到底該如何花12小時把工作當創業、連睡前都想好明天早上要完成什麼目標，同時又健身瑜珈鐵人三項，每周還有三天晚上跟值得你經營的人脈吃晚餐？所謂的沒有策略是這樣，知道有一百種值得去做的事情，卻不知道那件事情最為優先。台灣就是這樣。什麼都想要，最後什麼都得不到。 我們放棄了用更高的標準自我督促並追尋遠大夢想，只想著維持既有的優勢，安於小確幸。然而，我們選擇了小確幸的同時也放棄了把能量聚集於建立進入障礙更高的優勢，最後結果必然是失去我們原本有的優勢。吃老本，沒辦法天長地久。台灣相對於東亞鄰國，不僅沒有策略、沒有戰術，同時連價值觀與社會信任都幾乎瓦解，要是國力不衰敗反而是沒有天理的事情。不是世界拒絕了我們，而是我們拒絕了世界。 不知不覺中，台灣已經變成一個不允許年輕人夢想的國家。現在我們可以更光明正大地享受如同一口美妙甜點般微小而切確的幸福感，因為，我們也只剩下這種不得不然的小確幸。

小三的繁忙人生

2013年09月12日
公開
47

昨天練琴的時候 Kitty說好累 她都沒時間看喜歡的書 心疼之餘 我們排了一下她的行事曆 周一 晨光時間，合奏練習 整天課，4:00放學 瑪麗安英文，4:50~6:50，回家 晚上寫功課 9:30就寢 周二 整天課 下午4~6點，分組練習，回家 晚上寫功課 9:30就寢 周三 晨光時間，個別合奏練習 半天課，12:00放學 瑪麗安作督，英文，4:50~6:50，回家 晚上練琴 10:00就寢 周四午休，老師個別課 整天課，4:00放學 瑪麗安英文，4:50~6:50，回家 晚上寫功課 9:30就寢 周五 晨光時間，個別合奏練習 半天課，12:00放學 瑪麗安作督，英文，4:50~6:50，回家 晚上練琴 10:00就寢 周六7:30~9:30，合奏練習 練琴，複習及溫習功課 周日 練琴 雙周準備瑪麗安英文考試 看起來真的是很緊湊又繁忙 補英文及國樂團真的佔了很多時間 但英文從幼稚園開始，今年已第6年，放棄可惜 國樂團，曾有一度因她態度散漫，而叫她不要再學了，她反而哭著說她要學... 況且，她應該是真心喜歡揚琴 每次上課時，我都看她邊彈邊搖頭晃腦 似乎樂在其中 而學校功課 即使吃完飯7:30再開始，她8:30前也都一定完成（含背誦） 之後，都是她的時間，只是精神上疲憊了些 所以，目前看來 似乎也無他解 我想能做的就是 假日多讓她做她自己喜歡的事 帶她出去走走或吃好吃的 來儲存下周努力的動力吧 好累的小三哦...

沈芯菱：真正的窮不是沒有錢，而是沒有能力去付出

2013年09月11日
公開
42

轉載Cheers雜誌148期 23歲的網路公益家沈芯菱，也要用Y世代的角度回答，幸福和成功可以是什麼？ 我的童年成長在擺路邊攤的流動攤販家庭，居無定所，很貧困。可是，貧困的環境讓我知道，真正的窮不是沒有錢，而是沒有能力去付出。相對的，富裕是什麼？不是誰擁有得多，而是誰需要得少。 Y世代有其專屬的溫柔革命。什麼叫溫柔革命？我們不是要去推翻什麼，而是要帶來一種可能性。除了當代的資本主義與新自由主義之外，還有什麼選擇？ 我不斷在尋找一件事，the power of the powerless（無權者的力量）。到底我們這些比較資源匱乏、比較新世代、比較沒有發言位置的人，力量在哪裡？這個答案在我小學四年級的時候，慢慢有點頭緒了。 我11歲時，看見阿公阿嬤非常煩惱，我也跟著焦慮，因為倉庫裡有3萬顆文旦賣不出去，長年滯銷的問題，讓老農的生計沒有保障。當時我想，一個人吃不完，如果有100人、1,000人吃，不就吃得完了。可是，一個鄉下小孩要怎麼讓那麼多人知道？ 當時，我的學校剛好有電腦課，我母親變賣她最珍愛的玉珮，買了一部二手電腦。我對電腦很有興趣，學會了發送電子郵件。這事很簡單，我用一封封電子郵件，將這個訊息寄給各個公司的老闆，沒想到，那一年賣了3萬多斤的文旦。 隔年，在我五年級時，我成立了台灣第一個農產品直銷網站。到今年10年來，成功賣了100萬斤的文旦到全國各地，不只幫了自己的阿公阿嬤，更幫了斗六地區曾經文旦滯銷的柚農們。 你是do還是do not？ 我百思不得其解，怎麼會有這種影響力呢？後來我發現一件事，原來誠懇就是最好的品牌。老農最真摯的笑容，一個學生最迫待的期待，帶來了這份奇蹟。 隔年，有感於台灣城鄉貧富差距愈來愈嚴重，於是我用唯一會的電腦技能，成立一個集合國中小各科目多元領域的安安免費教學網站，希望透過24小時免費的教學平台，幫助資源比較欠缺的同學有一個教育的機會。這個網站原本只想幫助班上4、5個好朋友，沒想到藉著科技的力量，9年來已成功幫助將近500萬名弱勢學子。 這些事讓我發現一個道理：這世界可能只有兩種人，一種是do，一種是do not。我的確非常平凡，但我就是選擇去做而已。 幸福是什麼？未必是賺很多錢，未必是功成名就，而是成為開拓者。開拓者是找到自己的道路，再幫別人開路，讓每一個遇見自己的人都可以變得更美好，這是我一直在做的事。 以一己之力，23歲的我，投入公益10年以來，大概花了500多萬元的個人收入，其中沒有接受任何贊助捐款，都是透過參加演講、寫作、比賽、拿獎學金而來。 我覺得我不是在做公益，只是一路上不斷發現問題、解決問題。面對周遭那麼多急迫的問題，我的動力是什麼？是來自一路上遇到的這些人。 成功，是可以幫助多少人 公益之外，我也花了6年多時間，拍攝一系列草根台灣臉譜，記錄台灣基層的人。至今，我拍攝了將近30萬張照片，走訪了17萬公里。每次面對這些飽受苦難卻勇敢堅毅的長輩，我都感覺到自己的謙卑跟渺小。 我看到王功漁港的阿嬤，大姆指被刮掉一塊肉，鮮血直流卻很開心。因為她撿到蛤蜊，可以拿到市場賣，六年級小孫子的註冊費就有著落了。阿嬤讓我體會到，老天爺給我們的不是運氣，而是勇氣。 10年公益路上，難免挫折，難免困頓，但每次看到這些人的臉龐，我的信心又回來了。 成功是什麼？或許我們Y世代真的對成功有不同的定義，未必是打敗多少人，而是可以幫助多少人。 幫助是什麼？未必是跑到非洲去當志工。對我而言它有兩件事：一是把自己的專業培養好；二是用自己的專業幫助周遭的人。 我很早就知道這世界有很多黑暗、貪婪、甚至偽善的一面。可是我相信，每個人都有辦法讓世界往美好更靠近一小步。 我非常相信一件事：你，就是力量。 **** 深受感動 共勉之

反省遊戲11

2013年09月10日
公開
42

算算 今天已到了反省遊戲11了 到了今天 已經變成了孩子提醒我"媽媽,我們還沒說今天的好事跟壞事..." 變成種習慣 變成種分享 還不錯的感覺 雖然都知道會講什麼，但無所謂 就當做睡前的談心 好，誰開始 弟：我今天很棒，默寫100分，班上只有3個人100 媽：那你有沒有很高興啊 弟：有啊，我不用訂正也不用罰寫，超開心的 媽：那你還不謝謝我陪你複習 弟：謝謝∼ 媽：你看，只要你複習，就會有好成績，然後就可以不用罰寫，多好，而且，又不難，對你來說，只要一下下而以，不是嗎，老師真的好厲害，想出這個妙方法，為了不寫功課，我看你應該會繼續保持下去吧 弟：哈哈哈，那壞事呢 媽：一堆，你自己選一個吧 媽：那姐姐呢 姐：我今天啊，自然老師的口頭作業葉子，拿了唯一的滿分，而且只有不到一半的人記得（上星期的口頭作業，撿片葉子，寫葉脈，葉形，葉緣） 媽：真的嗎，那很棒啊（昨天才做的，非常認真的畫插圖） 姐：自然老師問我，妳寫作業都這麼認真嗎？我就點點頭，他就說，那很棒，要記得以後要繼續保持下去 媽：妳好棒哦，而且啊，我真得覺得妳好認真，妳看，妳今天上揚琴課，回來後吃完飯就開始自己寫作業，而且寫得這麼工整，還努力的背解釋，媽媽真的覺得妳很棒呢 姐：更棒的是，今天中餐水果是香蕉，我吃完時，隔壁男生問我，"妳。。。先吃香蕉不會太飽嗎？"我跟他說，我已經吃完飯了，他嚇一跳，因為他才吃一半而以。。。 媽：哈哈哈，那要改進的呢 姐：上課要再認真點 媽：？是妳今天上課不認真嗎？有被老師罵嗎？ 姐：沒有啊，只是人沒有十全十美，我應該還可以再更認真點 姐姐啊，媽媽真的要謝謝妳 自己為自己負責，沒有讓我操太多心 不論是國樂團，瑪麗安，功課，運動，交友，禮貌，妳都做得很好 雖然妳沒通過資優檢定，但妳在媽媽心裡，就是百分百的資優生啊

悲慘的假日

2013年09月09日
公開
47

慘到最高點的假日 首先，周六 每學期的家長日 一如往常，出席參與 9點先參加弟弟的班親會 大家客氣的(還是怕麻煩啊...) 我又繼續擔任這一學年的班親會代表 10點，參加了姐姐的班親會 因為"新學期，新氣象" 老師，同學家長，互相認識一番 就這樣渡過了愉快的一個早上 還跟爸爸帶著孩子去吃了饗讚 開心啊 沒想到，到了下午 風雲變色 吃完飯回家，2點了 等到4點多，跟著Kitty練揚琴了 中間休息時間，我想自己練一下 那...位子也要調，才能調好琴 就使出乾坤大挪移的方式（懶人步） 坐在椅子上，然後用"挪”的方式 偷吃步的移椅子 結果 一不小心，太大力了 椅子左前椅腳被抬起，又重重落下 剛好不偏不倚的落在我可愛的左腳中指 "xo((**&&$%$#@#@#^$^$&$^&$*&&*^(" 一切我能罵的話...都在心底响起 是誰買的原木傢俱，有多重，知道嗎 我應該要減而未減的體重＋椅子＋重力 這些，全都砸到我的"小甜不辣"上面 頓時，左腳中指，充血，紅腫 過了5分鐘，"變胖了"，也變黑了 本來指頭痛，慢慢的蔓延到左腳麻，又熱 指甲也有快脫落的感覺 老公問我要不要看醫生 不用，我可以忍 孩子都生過了，這點皮肉傷，算什麼 星期天 它當然就還是又紅又腫又黑 指甲的周圍，還不時流出血來 但...我可以忍的啦 下午 老公要洗車，阿娣陪小姑去圖書館 只好，我們老弱殘兵去助陣 因腳痛，本來我叫Kitty拿水桶，她卻一直潑水出來 只好換成，我拿水桶，讓她拿吸塵器+延長線 Neil一看到我們進來電梯， 馬上訓練有術的"關門放狗"，不，是"關門下樓" 但沒想到的是，Kitty沒拿好，延長線還有一段在門外，包括了插頭 當門關起來往下時，Kitty立即大叫，我也跟著大叫 只見延長線隨著電梯往下，線被拉扯著 我急忙的想要把線扯下來，但卡到插頭，沒辦法 只好左手持續用力拉扯著延長線，右手拼命按下個樓層 終於，電梯在6F停下來，但延長線已緊繃到不像話的程度 我趕忙取消1樓，又按回7樓 收復那跟我們差點骨肉分離的延長線 喘了氣，突然左手一陣灼熱感 也才發現，左手因為一直拉扯著電線，磨擦 破皮＋起水泡了 痛到不行 又要再心裡罵一遍"xo((**&&$%$#@#@#^$^$&$^&$*&&*^(" 老公受不了 我也受不了了

反省遊戲6

2013年09月05日
公開
51

今天，兒子搶著先說 弟：我先我先，今天我圈詞考了一百分 媽：是啊，要幫Neil拍拍手，你看，只要努力就會有收穫，是吧？ 弟：今天xxx和ooo也考了九十幾分 媽：真的嗎？！太棒了！升上二年級後，大家都進步了呢，老師一定很開心吧 弟：老師說要幫她們拍拍手 媽：我覺得老師很棒，一直想辦法讓大家變得更好，你看，為了不寫作業，你不就考了一百分嗎，有很多人考一百分嗎？ 弟：哈哈哈...沒有哦，好像只有我一個...，嗯...好像是5個，嗯...又好像是5個以上，嗯...又好像是不到5個... 媽：5個，5個以上，不到5個...，那不是在講廢話嗎 弟：哈哈哈... 媽：那不好的事呢 弟：...在瑪麗安搗蛋 媽：為什麼，做了什麼事 弟：就上課不乖，被Jay叫起來站 媽：我跟你說，我最討厭小朋友上課不乖乖聽課，你如果聯絡簿被Tr. Jay寫調皮的話，回來，我就要變母老虎了，都上了二年級，行為要更成熟，不要像大班生了，懂了嗎 弟：嗯 媽：那姐姐呢 姐：我今天打掃活化教室很認真 媽：那個認真是妳自己說的，還是老師說的 姐：哈哈哈，我自己認為啦，但我真的很認真啊 媽：那一定的啦，妳是個負責任的小朋友 媽：那有不好的事嗎 姐：怎麼會有，我十全十美吔 媽：人啊，最糟糕的是就是不知道自己的缺點，如果知道自己的缺點，就會想辦法去改進它，但如果認為自己很完美，就不會想要去改進自己做不好的地方了，這個比起任何事都要可怕，知道嗎 姐：呵呵呵

反省遊戲5

2013年09月03日
公開
42

姐：今天我們還沒講優缺點吔 媽：不是優缺點啦，是我們要反省今天做了什麼事，今天啊，Neil很棒哦，他自己跑來找我說要複習星期四要考的圈詞吔，今天才星期二，就主動的複習，真的很棒 弟：不是啦，因為我一定要考100分啦，老師說，如果圈詞考100分，那可以不用寫乙本，也不用寫圈詞的作業，我不要寫功課啦，所以一定要考100分... 媽：......................，嗯..........，那也很棒啦，老師很好，給大家一個目標努力，那你要加油；不過，跟你講了一萬次了，吃飯不要賴皮，不要挑食，你還是改不了，要繼續加油 弟：嗯........ 姐：我今天啊，老師說叫我要檢查值日生的工作，叫他們做這個，做那個，如果我做的好的話，老師說要給我她自己做的獎狀 媽：那...你有叫他們做這個做那個嗎 姐：沒有啊，我自己做 媽：為什麼呢，值生日有值日生的工作，妳不應該幫他們做的 姐：不是啦，他們都做好才跑出去完，我才去檢查，然後幫他們把沒放好的，沒收好的收好，可是我也好想要出去玩... 媽：那，會很辛苦嗎 姐：不會，就玩的時間比較少而以 媽：姐姐很棒，負責任，答應老師的事努力去達成，很好，只是如果是大家的工作，妳還是要試著讓大家一起做，老師要妳去檢查，不是叫妳全部自己做，知道嗎！至於要改進的部份，姐姐大致上都好，就是在背解釋時，最後還是生氣了 姐：拜託，我很努力吔，只是最後那個真的實在太難了，而且我好累，好想休息 媽：我知道，妳有在努力，也控制自己的脾氣，跟小二比起來，有進步了，但是...生氣是事實，我們還是可以再更好的 姐：哈哈哈，好嚴哦...

達賴喇嘛給工作人的 8 種解答

2013年08月30日
公開
48

轉摘 Cheers雜誌38期 達賴喇嘛給工作人的 8 種解答 我工作為什麼不快樂？如何與苛刻的主管相處？如何面對工作的憤怒與忌妒？我該換工作嗎？我會失業嗎？祈禱也好、占卜也好，工作的問題總是問也問不完，求不到個讓人安定的答案。現在，工作的難題，終於有了另一種解答，就是宗教精神領袖、諾貝爾和平獎得主達賴喇嘛最近出的新書《找到工作中的幸福》（The Art of Happiness at Work）。 《找到工作中的幸福》其實是美國神經與精神醫師霍華．卡特勒（Howard Cutler）與達賴喇嘛的訪談整理。卡特勒在1998年就曾求教於達賴喇嘛，整理出《幸福的藝術》（The Art of Happiness）一書，在《紐約時報》暢銷書排行榜上長達兩年不墜，以精裝書銷售超過1百萬本。 這一次，卡特勒帶著現代人的大苦惱──工作，再度求教於達賴喇嘛：工作，真的能帶給我們幸福嗎？ 達賴喇嘛談工作？從來沒有下過工廠、進過辦公室的達賴喇嘛，真的瞭解工作嗎？其實，工作之所以令人渴望、掙扎、苦惱，是因為它牽涉現實、價值、慾望、人性，而這也正是達賴喇嘛最能解惑的部份。 不過，達賴喇嘛並不是空談形而上的論調，如果細讀這本書，會驚訝的發現，達賴喇嘛能感受到我們的苦與痛，給予真實的解答與建議。 要對工作滿意，真的不容易。現在企業只在乎獲利、獲利、還是獲利，主管只是要求、要求、再要求。要如何才能轉變工作的不滿，維持個人內在的平靜與滿足？ 我們人生中永遠會碰到問題，永遠會有些不滿，沒有哪件事情是讓人百分之百的滿意。我們愈能夠接受這個事實，就愈能夠處理生活上的失望。 如果碰到工作超過負荷、企業只想獲利而剝削員工的情形，就應該向主管表達、努力改變情況。忍氣吞聲默默接受不正義的事情，是錯誤的容忍。主管如果給予過多的工作，是缺乏關心、缺乏尊重，即使讓動物工作過量也是不尊重生命的表現。 但是，很多工作上的痛苦或是裁員問題，其實不是起因於主管或企業，可能是全球經濟環境所造成，所以針對公司抱怨、把怒氣發在特定主管身上，對於情況沒有任何影響。應該要分析問題的深層原因，拉大思考的角度，這樣至少改變了自己的心理能量、調整自己的看法。 我們碰到事情是會怨恨、沮喪，還是能夠保持平靜、快樂，中間的差別在於個人的態度，這需要心的訓練，可以用分析思考的方式，消散心裡的沮喪與不安。 例如，你爭取一個升遷機會，雖然你的條件符合，但是最後並沒有得到機會，你可以選擇怨恨，或是平靜面對。 要多想想不同的反應方式對自己的影響，就會瞭解敵意、忌妒的情緒對自己的傷害有多大、對達成目標並沒有幫助，而容忍、滿足這些正面的情緒對自己多有益。光是這樣的瞭解，就可以讓自己對負面情緒反應更謹慎、減輕一點。 永遠有更好的工作而你沒有得到，不要一直想著沒有得到的機會，心裡滿是競爭或忌妒只會帶來更多憂慮、不滿，要用思考、分析帶來心裡的平靜。 我們習慣把事情看成非黑即白，其實沒有事情是百分之百的好或是百分之百的壞，在現實中生活每件事都是相對的。拉開思考的角度，更期待的工作不代表沒有任何問題，可能帶來要付出的代價更高、工作時間更長、責任更重、甚至置身更強烈的競爭與忌妒。 很多時候，我們是被寵壞了，我們就是忘了自己有多幸運、自己生活中還有很多美好的事物，很多人根本沒有任何工作機會、之前的世代在戰亂中生活有多辛苦。如果多想這些，可以增加我們感恩之心與滿足。 不過，滿足不是不關心、不求進步、不想學習。如果我們的技能與條件足以作更好的工作，就應該盡最大努力爭取較好的工作。不同的是，如果嘗試失敗，與其沮喪、生氣，還是可以想辦法平靜、滿足。 辦公室的組織氣氛，是許多人工作不快樂的來源。有的組織氣氛緊繃，有的是同事之間互不信任，有的是無法忍受苛刻的上司。到底該如何面對複雜的工作人際關係？ 我們每個人都是相互依賴而生存的，我們愈能夠理解與體會這個事實，我們就愈願意與別人合作、相處。 有時候我們會覺得自己是獨立的、與別人分離不相關，認為「我的錢是我努力賺來的，我不需要靠別人」，尤其是還年輕、健康的時候，更容易認為「我可以自己處理，我不需要理會別人」。 其實，不論我們做什麼工作，總是還有很多同事對公司做出貢獻，沒有了這些同事，公司就不可能存在、我們就不可生存，更不用說我們需要消費者、供應商了。 人是社會的動物，只有一個人而沒有朋友，再強壯也不會快樂、滿足、也無法存活。如果我們要討論工作中的幸福與滿足，我們如何與周圍的同事、主管、顧客建立關係，就是首要因素。 基本上我們都具備對人溫暖、友善、關愛的能力。如果我們特別花心力與工作中的人建立良好關係、瞭解別人、把人性基本的良善特質帶到工作場所，就會造成極大的不同，不論是做什麼工作，都會成為滿意的來源之一。而且，如果心裡充滿溫暖與感情，自己也比較平靜、會有更大的力量、判斷與決策能力更好。 大家通常等別人開始第一步，這是錯誤的，就好像做了好久的鄰居，但是從來沒有人先去認識另一家人。必須要主動一點，即使第一天新進辦公室也要試著表現友善、介紹自己、詢問別人工作。 當然，這有時候蠻容易放棄的。有時候我對別人微笑，只得到對方用懷疑的眼光看著我，如果對方持續表現忽視的態度，我也可能變成同樣忽視他們，這是人性。 但是，這也顯示我們每個人都對別人有影響，即使只是一個人也可能帶來很大的不同，所以一個人的改變就可能改變工作環境的氣氛。 站在瞭解大家是彼此相互關連、相互依賴的基礎上，不論對人是否有特別的感情或是熱情，至少都會比較願意與他人合作，甚至不必定需要同情心或是同理心。但是如果想要加強關係、達到更滿意的層次，就必須要具備同理心與熱情。 同理心應該是公平、沒有偏見的。通常我們想到同理心多是對比我們不幸的人，對比我們有錢、有名的人，就覺得不值得同情，取而代之的是忌妒。其實，不論一個人多有錢或是多有名，他們還是一樣經歷生老病死，在同樣是人的基礎上，他們也是值得同情的。 所以，我們在工作中很容易對上司、主管產生忌妒、羨慕、害怕、敵意，因而產生衝突，是因為我們沒有把他們想成只是另一個人、就像其他人一樣值得同情。 不過，如果我自己到今天的企業工作，碰上了惡劣的主管或是同事，我也不知道我能落實多少我的建議，我可能也會大叫、摔東西。 錢，是工作與成就的重要指標。為什麼錢總是賺不夠？錢賺得愈多，就真的愈自由、愈有尊嚴嗎？把賺錢當成工作的主要動力有錯嗎？ 除非我們學會告訴自己：「我這樣就夠了。」否則我們永遠不會真正的滿足。 追逐金錢就好像進入終點不斷往前延伸的競賽，你永遠不會是贏家。永遠有人比你有錢，除非能夠成為世界上極少數最有錢的人，而這對任何人來說，都極為不可能。所以，你賺一百萬、就想賺一千萬，賺了一千萬、就想賺一億。 現代社會每個人都需要謀生的方法，工作賺錢沒有什麼不對，將工作視為生計的主要來原是很實際的，尤其有了家庭、小孩出生以後，工作養活家庭是高尚的事情。 問題是，如果賺錢從動機變成了目的，我們就再也看見賺錢的目的，只是為了錢而追求金錢，使我們變得永不滿足、成為無止境貪婪的受害者、成了錢的奴隸。 我們需要一定數量的錢，如果極度貧窮，很難想到別人、追求人的基本價值，我們必須滿足溫飽需求，才能關懷。 但是有些人假設金錢可以解決所有問題，即使是接受佛教思想的人也不例外。例如，藏語有個描述錢的說法，kunga dhondup，意思是「讓每個人快樂、心想事成」。這樣對錢的假設是危險的。 如果是很貧窮的國家對錢有這樣的態度，可以理解，因為如果經濟能夠發展，就可以解決很多社會問題，但是如果社會經濟情況已經改善卻還殘留這樣的想法，那就是因為沒有同時培養內在價值。 如果我們將錢與幸福劃上等號，就是把自己放在創造財富的循環中。而且，愈有錢，在很多問題上愈脆弱，因為錢賺得愈多，生活形態就愈揮霍、花費愈多、結果被金錢奴役得比一開始還深，不論賺多少錢，還是不斷擔心錢不夠。 我認為應該自問一個關鍵的問題是問：「我對人生的基本期待是什麼？」 如果期待是外在導向的，認為幸福是由外而來的、經由創造財富而來的，那就永遠會留在追逐金錢的循環中。如果期待是認為錢雖然重要，但是還有其他因素可能比金錢對幸福的影響更大，那就會有比較幸福的人生。 所以，追逐金錢的人不妨停下來問自己：「我在做什麼？」「我為什麼要這麼做？」其實，即使是為賺錢而賺錢的人，心底深處還是相信錢可以使他更快樂，所以最終的動機是提升幸福。 如果是如此，讓自己成為金錢與貪婪的奴隸，其實是打擊原本的目的、苦於無止境的需求、自我毀滅。 相反的，瞭解金錢目的的人，才能夠將金錢與合理的願景相連，即使擁有的錢較少，享受的幸福感卻更大，因為他們瞭解金錢的真正價值，免於對財富的不切實際的期待。 工作太簡單，讓人無聊得發瘋；工作挑戰太大，精神又緊繃得受不了。一定要選擇挑戰高的工作，才代表上進、就會有成就感嗎？ 快樂的生活應該是多元、完整的。一個人不應該只專注在工作或金錢上，這一點很重要。 一般來說，工作愈困難，滿足感愈大。如果你正面臨困難，走過之後你絕對會享受到特別的滿足，幸福會來的。挑戰可以刺激、促進發展與創意。 在挑戰的環境中，你的創造力充分展現、運用，不論是心理上或是身體上要更進一步，就必須有挑戰。相反的，在一切是例行事務、沒有挑戰的環境，心就變得軟弱、有停滯的危險。 不過，生活永遠會給我們挑戰，我們不用再自己額外找問題增加挑戰，而是要把碰到的挑戰轉換為創造更大幸福的機會，歡迎挑戰、甘心擁抱，把它看作是鍛鍊自己、達到更大幸福的方法。 如果所做的工作是重複的動作，覺得無聊是蠻自然的。而且，不論是多好的工作、多難得的升遷，到某個時間點後都會逐漸成為習慣，變得疲倦、不喜歡、不情願或是缺乏熱情。我也會。 例如我曾在閉關兩個星期的最後三天，要連續進行一種非常冗長、複雜的加持儀式。到了第三天，我整天想的就是「啊！我明天就不用做這件事了！我真期待它結束。」這是很自然的反應。 每當我覺得不情願時，就會想到我每天早上吟誦的17世紀印度佛教大師Shantideva的經詩：只要宇宙尚存、生命尚存，我也就能存在，消除世間悲苦。我一面吟誦，一面就想到時空之遼闊，就受到很大的鼓舞、感受到很大的力量，那種不情願、沒興趣的反應就會消失。 每個人有不同的性情，不見得每個人都覺得挑戰高的工作比較好。我不認為挑戰是滿足的絕對必要條件。例如，自然的對人表達溫暖、關愛，不用費任何力氣，但是卻可以從中得到很大的滿足。 當然有人的工作是非常重複、例行的，不但不具挑戰性、甚至本來就很無聊，還必須從很早工作到很晚，但是，這些人還是可能很快樂，而且，其實這樣的人很多。對那些人來說，工作不見得是他們主要的滿足來源，他們的滿足感與成就感來自其他地方。 我認為我們談工作與滿足這個問題的時候，心裡要有個全面的圖像。尤其對於工作變化較少的人，如果工作是唯一的滿足來源，如果在工作之外沒有個人生活、只有少許的時間與家人和朋友相處、甚至沒有在工作中與同事培養友誼，就很可能不快樂、嚴重的甚至會有精神問題。 相反的，雖然工作可能無趣，但是有個有趣的生活，有工作之外的興趣、能夠花時間與家人相處、與朋友出遊，就會比較快樂，就是把工作當作賺錢的方法，而由生活其他方面得到滿足與成就。快樂的生活，應該是多元、完整的。 有人說只要賺夠了錢，工作就不辛苦？有人說要為自己的興趣工作，就不覺得辛苦？到底什麼是影響工作中幸福的最重要因素？ 全世界的工作者都為別人帶來幸福，即使是自己看不見工作發揮的影響。 我們所食、所穿、所用，都是由社會上千百人工作提供，雖然他們可能無法直接看到別人受惠，但是只要經過一點解釋，他們就可以瞭解自己工作對別人的幫助，而以工作為榮、得到成就感。 我們都是社會的一份子，經由積極的參與勞動力，成為社會的好公民、有生產力的一員，也就間接的對社會貢獻。 我們順著這個邏輯思考，就可以發現工作中超越僅僅是養活自己的目的，感受到工作有更高的目的、某種程度上可以幫助他人，就會比較有成就感，也會有更大的決心，即使沒有加薪與升遷，應該還是可以保持工作的興趣與熱情。 對工作的成就感影響最大的，我認為是個人如何看待自己的工作的態度。如果抱持的工作態度是工作就只是為了錢、除了賺薪水之外別無所求，即使把工作當作是事業，還是很可能不滿足。 成就與滿足與個人的動機有關，如果關心的只有事業的升遷、頭銜、任務，得不到就會挫折、看到別人升遷就忌妒，當然不會滿足，甚至還有處處樹敵的危險。但是，如果瞭解工作更高的目的、把工作看作是志業，就比較能得到內在的滿足。 舉例來說，年輕出家人剛進入修道，每天必須非常早起床、不斷勞動與做雜務、非常晚睡覺，他還不太瞭解宗教經文的深意，覺得生活的負擔很重、非常累、非常煩、可能做事都滿懷不甘願。 等他開始體會領悟經文的深意、勞動的目的後，他的態度就變了，不僅心甘情願從早到晚勞動，而且充滿熱情，甚至完全沒有無聊、疲累的跡象。其實在這兩個階段中，他的工作時間與內容是一樣的，差別只有態度，但是就造成很大的不同。我想這個情形在所有工作中都是一樣的。 不過，每個人的情況不同，有不同的觀點、興趣、傾向，所以發覺工作的意義或更高的目標的方法也不同，對於某些人可能比較困難。 農夫要如何把他的工作看作是志業？可能要想自己是在照顧自然、孕育生命；工廠作業員要如何找更高的目標？可能要想所生產的機器最後帶來的利益。 一個人或許有個無聊的工作，但是他以工作養活小孩、雙親，養育家庭就可以是他工作的更高目標，當他在工作中覺得無聊或是沮喪，就可以想想這份工作是如何讓每個家人享有溫飽、腦中浮現每個人的舒適與幸福，我想這樣就可以給那個人更大的力量，不論他是否喜歡工作，工作都還有個目的。 為什麼我的期待總是落空？為什麼我覺得適合的工作總是得不到？要怎麼樣才能得到我覺得適合、滿意的工作？ 我們對自己的自我概念經常是我們精神與情緒苦惱的根源。每 個人心底深處都有自己堅信的自我概念，問題是我們認定的自我概念可能與真實情況不同，產生落差。所以，佛教很強調建立在實際情況中的自知，我們如何看待自己，與我們如何與別人和世界建立關係、在特定情況之下如何反應，密切關連。 例如，一個對工作不滿、覺得自己應該有更好的工作、賺更多錢的人，可能是因為對自己沒有真實的認識，不清楚自己的能力與條件並不夠好，除非他能改變自己的態度、瞭解自己的能力，否則他的工作永遠一無是處，不會是成就的來源。 要更深層的瞭解自我，最主要的就是要看到實際情況中的自己，沒有扭曲的認識自己的能力與特質、觀察自己、精確的評量自己。這很重要，對自己有真實感，才比較不會有精神與情緒上的苦惱。 首先要找出阻礙我們更瞭解自己的因素，主要原因之一可能就是愚蠢、固執。我們通常因為過去經驗而堅持自己的看法是對的、最好的、最正確的，這樣的態度有時候是保護我們的自尊，但是卻關閉了讓我們看到自己短處的機會。 另一個原因是過度驕傲，而導致膨脹自我的重要性，既無法敞開心胸聽別人的建議或批評，也使得自己把不實際的特質投射在身上、對自己有不實際的期望，而那些不實際的期望通常是無法實現，就成為一次又一次的不滿。 過度貶低自己是另一個障礙。雖然謙卑是很好的特質，但是過度謙卑、自尊太低、甚至貶損自己、對自己完全失去信心，就是負面的，會低估自己的能力、也杜絕了改進的可能、甚至放棄自己。 這樣的人碰到任何事情都傾向說：不，我不可能做得到。其實每個人都有很好的智慧、足以完成很多事情，要多想個人的潛力。 還有一個深入瞭解自我的障礙，就是激動的心。瞭解自己需要專注思考、分析於自己的能力、特質，如果內心不斷騷動，就沒有辦法認真內省。 更正確而實際的瞭解自己，表示更能掌握真實，對工作滿足感有正面的影響。例如，大家在工作中都怕被批評，一被批評就感覺很糟、總是想得到讚美才有滿足或是價值感。雖然更真實的瞭解自我可能不會影響受批評的程度，但是可能改變一個人對批評的反應。 真實的自知讓人有一定程度的自信與內在力量，知道自己真正的能耐與極限，如果受到合理的批評，就更容易接受、用為學習的機會，如果受到不合理的批評，反應也不會太激烈，因為對自己的特質、技能、知識有自信，也不需要太依賴別人的讚美讓自己覺得有成就。 大家都怕失業。丟了工作，就沒了營生的依靠，某種程度也喪失的自己。我們該如何面對失業的恐懼？ 切記，人不是生產的機器，人的生活不只是工作。 失業是西方的概念。在西藏語言中沒有失業，西藏大部份的人是農夫、牧人、商人，工作都是季節性的，季節到了就非常努力工作，季節結束就回家，他們不把那當作是失業。 在西方，經濟情況與社會結構都是工作概念中的一部份，失業是很困難的問題，沒有簡單的解決方法。我們雖然無法控制環境，但是我們可以控制自己的態度。 個人的態度是面對失業問題的重要關鍵。我們必須瞭解不確定與改變絕對是現代經濟的一部份，尤其在就業上，今天有工作，也不保證明天有工作。提早瞭解這一點，如果失業真的發生在自己身上，也不會太吃驚。 而且，失業有很多原因是根植於全球經濟問題，所以不用看作是針對個人而難過，或是把自己的問題歸咎給周遭的人。單是瞭解這一點就可以減輕精神上的不安。 面對失業或是退休還有一個重要議題，就是自我印象。尤其有些人高度認同工作角色，把個人自我概念與工作角色、賺錢多寡緊緊結合在一起，丟了工作好像自己就不再有存在價值一樣。這樣的人多半極度重視金錢、地位，而不重視人的內在價值、良善特質。 他們有些以工作頭銜作為庇護，欺負威嚇下屬、陶醉在自己的權力與地位中，他們一旦失去工作，就好像形體上縮小了一號，覺得失去自我、失去價值。這樣的人非常愚笨！除非他們願意改變自己的基本態度，否則沒什麼好建議的。 面對失業問題比較好的方式，也許不只是避免失業，還要處理失業帶來的精神上的不安。人需要更平衡的生活。生活不只是工作、或是賺多少錢，私人生活是完整生活的重要部份。要瞭解在工作之外，自己還可以是父母、孩子、兄弟姊妹、還有能力做個友善的朋友，還可以有其他興趣嗜好。 所以，如果你有選擇，就選擇有創意、能夠與家庭相處的工作，即使薪水比較少。自己要有一些休閒的時間、一點假期、一些與朋友家人相處的時間，這些都很重要，這樣才是完整的生活。 如果生活變成只是生產的工具，很多人類的良善特質將會喪失，就將不會、也不能成為完整的人。 過去大家的工作多是子承父業，但是現在工作形式、職業的種類很多。我們選擇工作時到底應該考慮那些因素，才能在工作中找到幸福？ 不是每個人都有很多的選擇，但是如果能夠選擇、願意認真思考，最好能夠選擇不傷害、不剝削、不欺騙別人的工作，不論是直接或間接的傷害。 佛教有「正當的生活」（right livelihood）的概念，意思是人應該努力從事無害於人的活動，希望大家以合道德的方式營生，不傷害、不破壞，不欺騙、不狡詐，重點是在謀生的方式，而不是賺多少錢。 其實對工作滿意與否，深深受到周圍文化環境的影響。 美國是資本主義社會，評量人的標準偏重賺多少錢，而不是工作的性質，如果洗碗工能夠賺很多錢，在美國就不會被視為是苦工。但是在印度以及其他某些國家，就會對某些工作性質有偏見，例如服務人員就不是高尚的工作，但是美國強調自由與平等，某種程度就減少了對工作的偏見。 例如，我曾到美國前總統卡特家拜訪，他家除了外面有一位警衛，裡面非常簡單、樸實，他甚至自己做家事。我拜訪捷克總統，他的家也非常簡樸，他還自己來應門。但是，如果在印度，就無法想像有卸任總統會做這些事情，他們有很多僕人包辦做飯、倒茶所有事情，如果要印度高官做這些事情，那太苛求了。這是文化態度的差異。 即使在同一個地方，也有文化的差異。例如西藏的中國人與西藏人的態度也不一樣。中國人比較重視錢，西藏沒有把錢看得那麼重。 如果同樣做裁縫，中國裁縫師會日以繼夜工作，要賺錢、賺錢、賺錢。西藏裁縫師也要工作賺錢，但是也可以接受換一杯麥酒，他們願意犧牲一點錢，換取更多的休閒時間、與家人相處的機會。西藏人認為生活的滿足是全面的。 很難說工作對人的幸福的貢獻，到底有多少。所有的事情都是相互關連、相互影響的。我享受美好的早餐，這有益於健康，我享有較健康的身體，就可以用我的身體繼續工作。即使是一個簡單的微笑，對我整體的心境都有影響。 如果你能夠體會生活中所有層面都是相互關連的，你將會瞭解，個人的價值、態度、情緒這些不同的因素，都對工作的成就感以及生活的滿足與幸福有所貢獻。 達賴喇嘛的建議，許多都看來淺顯，甚至讓人覺得是熟悉的常識。 但是，在忙碌、煩躁、爾虞我詐的環境中，我們就是很容易遺忘、忽略這些簡單的道理。 我願意靜下心來，被達賴喇嘛再提醒一次：我們每個人都是相互依賴而生存的；全世界的工作者都為別人帶來幸福；快樂的生活應該是多元、完整的；工作再快樂，也不該是唯一的滿足感來源。 我願意相信達賴喇嘛，因為我真心期待轉變工作的苦痛，讓它成為幸福的來源。

宜蘭拈香暨吃喝玩樂遊

2013年08月26日
公開
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15日小天使通知 今日高階主管要前去某金控董事長家中公祭(尚搞不清對象) 會後小董相邀去吃無菜單料理（小天使還在找餐廳） ***************************************************** 半路上問：請問我們今天去的對象是...(到現在還傻傻分不清楚） 原來，要去的是xx銀董事長的母親過世，而且是明天才公祭 怕明天人太多，所以提前今天去拈香 小董問我記得xx銀董事長嗎...哈...問到我的弱項了 除非那人長像特異，要不然，我大概要認個五次以上才會記得吧 早上的5號，沒想到車流量還不算小 董事長的母親89歲過世，也算是高齡 在那個宜蘭偏僻的地方， 可以培養出一位銀行董事長，其他的兄弟也都有成 足見太母下足心力在扶養他們 短暫的拈香後，我們直奔小天使訂的餐廳 ∼清閒院　　http://039282722.com/ 聽說，本來要訂饗宴鐵板燒　 http://blog.yam.com/meiko1101/article/13132785 沒位子 玻璃屋...沒三個月前訂...沒位子 武暖...沒位子 是怎樣啊 8/26星期一的中午，大家都不用上班嗎？？？？ 小天使只好拜了google大神拿我們當試驗品，試試氣氛不錯的清閒院如何 有680及1000的餐 因為怕踩到雷，小董說還是先680，好吃下次再來試1000的 680的餐共7菜+1湯+1甜點 問我吃完的感想 氣氛 　***** 五顆星 美味 　**** 四顆星 創意 　*** 三顆星 飽足感 *** 三顆星 就是吃完...很淡然...沒有驚喜 沒有飽，但也沒餓到 讓我不開心的是，我沒吃到肉...塊肉 這樣要680+10%，我真的覺得C/P值太低了（改天再上傳照片） 雖然氣氛及裝潢，確實是不錯啦... 但以我們要趕回台北開會的壓力下 1小時內用完餐，看倌們覺得我們有去欣賞嗎? 在車上，小董一直說 早知道，去吃度小月或者阿國都好 唉...千金難買早知道 不過，我們主要任務是來拈香的，不要忘了啊

我家變觀光勝地

2013年08月21日
公開
41

沒想到，我家變觀光勝地了 從昨天回文後，瞬間訪客人數大增 讓我始料未及 其實，對於文字遊戲，我並不欣賞 因為過於片面，也片斷 因為接受者會選擇文字，所以，總會有模糊及扭曲原意的意思 而我，喜歡我的工作 它讓我認識很多不同類型的人 也讓我學習到尊重不同的想法 每個人都有自己的立場，當然就會有不同的堅持 這也才能有公司文化的累積及火花 因為工作，我常碰到同仁抱怨主管的種種 也常會踫到主管埋怨同仁的不上進，不配合 事有兩面，角度不同，解讀就會不同 也有人說，或許我沒遇過機車主管 哈哈哈，或許有人可以這麼幸福，至少那不我 只是我的工作，讓我必需要排除個人的主觀及情緒 久而久之，這變成是個工作信條，也變成生活習慣 為何會要回那篇文，再次重申並不是針對版媽 其實版媽在某些地方的方式，並無不妥 我只是借機傳達工作上的感嘆，及在bbh的感覺 要如何贏得同仁敬重 妳一定要適才適所 即使同仁不是妳要的，是安插的，是配合政策的，但她也一定有她的特長 觀察她，調整工作，這才是主管的價值 有些人，只想要個穩定的工作，不想出頭，妳讓她去面對長官報告，那是折磨她 有些人，有強烈的學習慾望，妳讓她每天跟機器人般做同樣的事，她受不了，妳也覺得難用 貼近老闆工的人，什麼樣狗屁倒灶的事沒踫過 安插人員，習如便飯 配合政策，更不用說 妳要怎麼做？ 隨便她，不管她，任她自生自滅，還是把她當小妹，當傳令 不要怕把同仁比妳強 我底下的人，每個人在"工作處理"上都比我強 所以，我很閒，但這並不代表我沒價值 我底下的人，有誰沒被我說過＂請問重點在哪裡？＂＂妳希望我說什麼？＂ 但從沒有人當場流淚，連大專生都沒有 為什麼？因為講話的時點及態度 主管有時來抱怨同仁不受教 我會問： 那妳之前做了什麼？ 中間做了什麼？ 之後又做了什麼？ 妳之前是否有給予正確的指導及方向 在報告中，若有偏差，妳是否有給予指正 報告後，妳是否有明確告知確誤點及妳要的東西 有人說，我為何要這麼累，自己的事自己要負責 確實，妳不用 但我也要問，妳這認為妳適任主管這個職務嗎？ 難道妳不懂，當妳教她的同時，妳也獲得成長 公司給妳帶人的權力，同時也希望妳能夠從中學習領導 但不幸的是，喜歡權力的人多但願意付出的人少 不否認，我對同仁要求是寬容的，但對主管是嚴厲的 因為，薪資的報酬是不同的，妳要能當主管 相對於妳的標準就要有所不同 但有很多主管，因為資歷，專業，能力或背景被晉升 在某方面是優秀的，但是，在領導上，能力卻是幼稚園生 要贏得同仁的敬重，才能拖得動牛車 胡言亂語，有感而發

「全球」十大熱門的靈異場所

2013年08月20日
公開
54

NOWnews – 2013年8月16日 下午1:06. 國際中心�綜合報導 之前被票選出來的全台十大鬼地方的傳聞令人聽了心驚膽跳，而國外媒體也整理出「全球」十大熱門的靈異場所(10 Creepiest Place On Earth)，詭異程度令人毛骨悚然…。 對於第十名相信大家應該不陌生，即為日本的「自殺森林」《富士山樹海》。位於日本富士山的青木原樹海，一直以來都是許多樂於挑戰的遊客想去卻不敢去的地點，只要進入此森林，就會遇到許多無法解釋的現象，且就算是白天也不見天日，如同森林迷宮一般，進去後能夠平安離開的人少之又少…。 據了解，因為富士山樹海地層下具有火山巖，會讓指南針失去作用，且森林裡的樹一棵比一棵高，屍體很難被發現，因此被視為「自殺天堂」，日本政府每年都會派人到森林裡搜尋自殺者的遺體，每年搜查出的人數更是持續攀升。 第九名為位於西非多哥共和國首都的《洛美大市集》，洛美市集賣的東西相當詭異，包括動物的器官、骨頭及內臟，最常見的應為豹的頭、馬的心臟等，看起來相當詭異。 接下來的第八名是中國豐都縣的鬼城，自古以來豐都以鬼文化聞名，流傳過許多鬼神傳說，包括大家熟知的《鍾馗傳》、《聊齋志異》等，頗富神秘色彩，因此也被外媒評為十大靈異場所之一。 而墨西哥相當靈異的《人偶之島》則被評選為第七名，據悉，該島上掛滿各式各樣恐怖人偶，而且有部分人偶還殘缺不全，看起來更為陰森，有傳聞指出，在半夜時懸在繩上的人偶會自己動起來…。 據傳聞，人偶之島的故事是源自於當地的真實故事。據說當地一名居民在某天夜晚聽見女遊客溺水的求救聲，但當他趕到河邊時卻已來不及拯救她，爾後，女遊客的慘叫聲日日夜夜在那個居民耳邊響起，他為此精神混亂，並四處蒐集老舊的人偶掛滿島嶼，打算藉此將女遊客的鬼魂鎖住，但仍徒勞無功，最後他被發現溺斃在同一條河中。 廢棄的醫院也一直是令人卻步的場所，例如台南的杏林醫院，也被網友票選為全台最恐怖的第四名；而位於英國的《郝林萊精神科醫院》(Helingly Hospital)，此次就被選為全球第六恐怖的靈異地點。 據悉，20世紀時郝林萊精神科醫院相當有名，最高曾收容過1000多位精神病患者，但醫院關閉後建築剝落，時不時又發生縱火案，讓醫院看起來更加破舊、陰森，且醫院內部如同大迷宮般，看起來更加鬼影幢幢。 另外，廢棄的遊樂園也是令人毛骨悚然之地，位於日本的《高子沼遊樂園》即被票選為全球靈異場所第五名。 接著義大利《Poveglia Island》的恐怖故事，也讓人聽了直冒冷汗。據了解，該島嶼一直被附近居民稱為被詛咒的島嶼，但仍有許多人會前去「朝聖」，據說前去探險的人常會聽見有人挨打、被虐待的慘叫聲，且還能聽見一股「離開這裡，不要回來」的聲音…。 而第三名則為立陶宛的《聖十字架山》，據悉，祭奠往生者的十字架山，就如同十字架森林般，數量不計其數，若是夜晚時前往，更是令人毛骨悚然。 第二名位於柬埔寨首都金邊周遭的《吐斯廉屠殺博物館》。據了解，此處最初是一所高中，之後被共產黨改成集中營及集體處決中心，且為了防止犯人逃脫，建築物附近還布滿帶有高壓電的帶刺鐵絲網，被稱為「堆屍陵」，爾後才改建成博物館並對公眾開放。 最後，靈異場所第一名為布滿人骨的《巴黎地下墓穴》，1786年巴黎爆發瘟疫，將埋在市區所有公墓的屍骨轉移到原為採石場的此處，並將其作為公墓使用，滿滿的屍骨令人發毛，目前巴黎地下墓穴已改為博物館，並開放一部分墓穴供民眾參觀。