facebook pixel code
緊急公告：因突發資料庫異常事件，故4/8～4/26資料損毀，如會員於上述區間曾於討論區發文回應，煩請重新發布，造成您的困擾敬請見諒

小英媽媽

小英媽媽

他的寶貝

979貼文
0話題
0關注他

日期

#Tag

  1. 網誌
網誌區塊

放手........

2011年09月24日
公開
17

轉載------- 一個女學生哭著來找老牧師，一邊哭一邊大聲說:"我不要放手。 放手便是輸了"。老牧師輕輕地對她說話，像慈父一樣安慰著。 接著，他告訴了她經歷過的一些傷心事，然後為她按手禱告、祝福。 老牧師說: 放手，不等於不關心，只是我不能代替別人做事。 放手，不等於從此不管，而是明白我不該控制他人。 放手，就是不要提供所有答案，讓別人從結果中學習。 放手，就是承認無能為力，因為結果如何不在於我。 放手，就是不再試圖改變或責備他人，因我只能改變自己。 放手，就是關心而非操心。 放手，就是不要替別人補救，只是表示支持。 放手，就是不要批評，讓對方保有尊嚴。 放手，就是不要操縱結果，讓別人自行決定。 放手，就是不要過分保護，讓別人面對現實。 放手，就是不要否定，只是接納。 放手，就是不要嘮叨、叱責和爭辯，而是反思己過予以改正。 放手，就是不強求凡事照自己的意思，而是接受現狀，珍惜每一刻。 放手，就是不再批評或勉強別人，而是努力成為自己理想中的人。" 放手，就是不為過去感到遺憾，而是繼續成長，為未來而活。 放手，就是少害怕一點，多愛一點。 弟兄姊妹，試著放手吧，把一切交託給神。

副食品添加＆餵食守則

2011年09月11日
公開
58

副食品添加＆餵食守則 當寶寶開始進入副食品階段，就代表著原本只喝ㄋㄟㄋㄟ的寶寶，也能開始嘗試ㄋㄟㄋㄟ以外的食物囉！不過，這不表示寶寶一下子就能吃大人世界的所有食物，食物的種類、烹調的方式會隨著月齡不同而有所改變，餵食的方式和技巧也得小心謹慎！因此，本文以月齡來區分，邀請小兒科醫師和營養師給予專業見解，教您如何帶領寶寶嘗試營養滿分的副食品！ 什麼是副食品？ 雖然寶寶以喝ㄋㄟㄋㄟ為主，但是當寶寶成長到一定時間時，身體的發育機制就開始需要其他食物的營養。因此，這些ㄋㄟㄋㄟ以外的食物，便稱為「副品」。在日本，寶寶從吃第一口副食品開始，亦即是離乳的開始，所以副食品又稱為"離乳食"。 如何觀察寶寶想吃副食品？ 寶寶在4到6個月大時，因為胰臟功能已趨於成熟，這時候寶寶的體重也達到約出生體重的兩倍（約六∼七公斤），單靠奶水的營養已不敷寶寶的成長所需，所以寶寶會開始有厭奶的情形產生。 因此，當媽咪要餵寶寶喝ㄋㄟㄋㄟ時，如果發現寶寶會想把頭歪向一邊、不太肯喝奶，或是嘴唇緊閉、想推開奶瓶的情形，媽咪不用太緊張而強迫寶寶喝奶，因為這些狀況表示寶寶可能想開始吃ㄋㄟㄋㄟ以外的食物囉！ 除上述情形之外，有些寶寶的月齡未滿6個月，但已開始長牙，自己也坐得穩，大人用餐時，寶寶在一邊看得口水直流，小手想去抓食物，這些也是寶寶想開始嘗試副食品的訊號！方旭彬醫師表示，當寶寶可以坐得穩、長牙齒之後，就表示胃腸消化功能和吞嚥功能已更加成熟，加上6∼12個月是寶寶發展咀嚼的關鍵期，這段期間正是寶寶練習接觸成人飲食的好時機！不過，每位寶寶接受副食品的時間和種類都不太一樣，得視寶寶的健康狀態決定。國泰醫學中心小 兒科主治醫沈仲敏強調，若寶寶的家人有過敏體質或寶寶本身已有明顯的過敏體質（譬如媽媽餵奶前有吃海鮮，寶寶喝了母奶會全身起紅疹），就得延後為寶寶添加副食品的時間，或是延後嘗試部份副食品的種類，譬如雞蛋、海鮮等容易致敏的食物。 醫師的小叮嚀 假使寶寶有以下情形，可能就是寶寶開始想嘗試副食品囉！ ☆ 寶寶自己可以坐得穩。 ☆ 餵奶時，寶寶的頭會撇開或嘴巴緊閉不想吃。 ☆ 寶寶的牙齒長出來了。 ☆ 寶寶的吐舌頭反射消失，可以吞嚥食物。 ☆ 寶寶有咀嚼能力。 ☆ 寶寶可以用手抓食物，還有想送到嘴巴裡的動作。 副食品添加的順序 液狀->糊狀->泥狀->碎丁->塊狀 先從液體食物開始 台北馬偕紀念醫院營養師鍾政玲表示，因為寶寶的咀嚼能力尚未發育完全，加上從完全喝奶的狀態要開始進入吃非奶纇的食物，假使一下子就給予寶寶固體狀的食物，可能會造成寶寶吞嚥不及、哽塞的意外。因此得先從液狀食物開始嘗試，譬如果汁、菜湯開始，進而到調製米糊、麥糊、果泥、薯泥、菜泥，再慢慢進到碎麵條、乾米飯的固體食物階段。 每次先試一種食物，5∼7天後再換另一種。 營養師鍾政玲強調，餵寶寶吃副食品的時候，應以少量漸進為原則，每種食物最好能持續讓寶寶吃5∼7天左右，媽咪也能藉機觀察寶寶會不會討厭這種味道？吃得時候是開心滿足？還是把頭別開？還是吃下去又會吐出來？ 待觀察寶寶的喜愛程度和了解排便是否正常之後，再換另一種食物。因為每種食材的特性均不同，假使一時讓寶寶吃下多種副食品，反而會很難觀察寶寶的腸胃對食物的反應是否正常。 保持食物原味，不需添加調味品。 台北醫學大學附設醫院營養師李青蓉表示，因為寶寶的味蕾尚未接觸過ㄋㄟㄋㄟ以外的食物味道，因此，對於各種味道都感到相當好奇，媽咪應盡量讓寶寶多嘗試食物的原味。假使添加過多調味品，雖然在餵食的過程中，媽咪可能會覺得寶寶仍就吃得很開心，甚至更愛吃，不過，時間一久，寶寶的口味愈來愈重，副食品的調味料也得愈放愈多，恐怕對寶寶的腎臟造成負擔呢！ 營養師的小叮嚀 Q：寶寶吃下去又吐出？ A：不要強迫繼續餵食。 假使媽咪發現，將固體食物拿近寶寶嘴巴時，寶寶會發出很高興的聲音。但有時看寶寶高興的表情，以為寶寶應該會把東西吃進去，但是寶寶卻又拒絕不想吃，或甚至將東西從嘴巴裡推出或吐出，有時還會突然大哭。 有些媽咪或保母會強迫把食物硬塞入寶寶嘴巴裡，這是非常不建議的作法！因為寶寶也有情緒不好或食慾不佳的時候，不管在任何情況下，千萬不要強迫寶寶進食，應等待下一次的副食品餵食時間再嘗試看看！ 營養師的小叮嚀 餵食副食品的基本原則 1. 由少量（一茶匙）開始試吃。 2. 每嘗試一種新食物時，若3∼5天後沒有出現腹瀉、嘔吐、出疹或皮膚泛紅的症狀，就可以繼續吃下一種食物。反之，則需立即就醫，確定病情。 3. 餵食副食品時，儘量盛裝於碗或杯內，以湯匙餵食，讓寶寶可以儘快適應成人的飲食方式。 4. 建議媽咪詳細記錄寶寶每天所吃的副食品種類及量的多寡，以作為了解寶寶健康狀態的依據。 不同時期的副食品建議 4∼6個月的副食品建議 ◎ 此時期可開始嘗試的副食品：米糊、米湯、麥糊、各種果汁、菜湯。 每日副食品的建議餐數：一天1∼2次。 五穀根莖類：米糊、米湯、麥糊 台北馬偕紀念醫院營養室營養師鍾政玲表示，4∼6個月的寶寶可以先從米粉、麥粉、稀釋果汁、菜湯開始嘗試。 沖泡米糊、麥糊的方式，除了可以將市售的米粉、麥粉以開水直接沖泡；也可以將米粉和奶水混合餵食。剛開始先讓寶寶嘗試吃一小匙，如果寶寶喜歡吃、不會有排斥的感覺，則可以視狀況增加米糊量。假使寶寶可順利吃完一小碗米糊（約30公克），則可減少一次的母乳或配方奶餵食。 營養師的小叮嚀 米粉與麥粉，最好先嘗試米粉。 因為麥粉中的麥麩成份容易讓寶寶產生過敏反應，所以五穀根莖類的副食品最好先由米粉開始，待寶寶無不良反應時，再添加其他的五穀根莖類食品；此外，蛋白質也是極易造成寶寶過敏的食物，必須要等寶寶7、8個月大時才能給予蛋黃，而全蛋則要等到寶寶約10∼12個月大後才可嘗試。 醫師的小叮嚀 請以湯匙餵食副食品 建議媽咪以湯匙方式餵寶寶吃副食品，藉此訓練寶寶的吞嚥能力與咀嚼能力，對寶寶未來說話、進食動作的順暢都有助益，同時培養日後成人的飲食方式。 另外，在餵食副食品的階段中，媽咪可以準備幾種不同形狀及顏色的湯匙當作玩具給寶寶玩，也可讓寶寶試著握握湯匙，幫助寶寶習慣對湯匙的接觸。 蔬菜類：菜湯（汁） 將新鮮的蔬菜洗淨切碎，投入鍋內加水煮沸；煮開約三分鐘後，再取出菜湯(汁)冷卻即可。 水果類：果汁 ☆ 柳丁、橘子類：將其切片後，用湯匙壓成汁。 ☆ 番茄、葡萄類：先將其置於碗內以熱水浸泡兩分鐘再取出、去皮，用乾淨的紗布包起後，用湯 匙擠壓出汁。 ☆ 西瓜、香瓜類：將瓜肉挖出、置於碗內後，再用湯匙擠壓出汁。 製作好的果汁必須先稀釋再給寶寶食用，比例約 1：1或1：2。譬如二茶匙的柳橙汁，可加二湯匙的開水稀釋。在調製果汁時，建議以新鮮、多汁的時令水果為主。重點是果汁不需再額外加糖！蘋果汁、蕃茄汁、西瓜汁都是不錯的選擇。 需注意的是，市售果汁並不適合給寶寶飲用！因為市售果汁並非100％現搾果汁，成份多為碳水化合物，寶寶喝了反而會引起腹瀉、脹氣、蛀牙等狀況。 7∼9個月的副食品建議 ◎ 此時期可開始嘗試的副食品：可開始嘗試糊狀、泥狀的食物。譬如稀飯、麵條、土司麵包，及蛋白質來源的蛋豆魚肉類。 ◎ 每日副食品的建議餐數：1天2次。 五穀根莖類： 薄粥：米和水的比例約1：10，以小火慢慢煮爛。 土司麵包、饅頭： ☆ 吃法1：因為這個時期恰好是長牙期，所以可以將土司麵包或饅頭烤過，讓寶寶自己拿著吃。 ☆ 吃法2：將土司麵包或饅頭的硬皮去掉，撕碎後泡入奶水內，用小湯匙餵食。 蔬菜類：菜泥可選擇葉子部份如菠菜、蕃薯葉，或是根莖類如南瓜、胡蘿蔔等洗淨切片，放入鍋內加少量煮熟，再用湯匙壓碎成泥狀。 水果類：果泥 以新鮮水果(最好是熟軟、纖維少'、肉多的水果、如木瓜、香蕉、蘋果等)洗淨去皮，再用湯匙將果肉碾碎成泥即可。 魚肉蛋豆類： 魚泥：取成人正餐所吃的魚，挑取調味料沒滲入的內層，用湯匙刮下搗成泥。 肉泥：將里肌肉用湯匙刮成泥狀再煮熟，或是請肉販代為絞細兩次以上即可。 蛋黃泥：將蛋煮熟後取出蛋黃，再壓碎並加入少量開水調成泥狀即可。 豆腐泥：將豆腐用開水煮熟或蒸熟後，用湯匙直接挖食即可。 肝泥： ☆ 製法1：將生的豬肝或雞肝，以湯匙刮成泥，再加水或高湯蒸熟。 ☆ 製法2：將生的豬肝或雞肝先切成小塊煮熟，再用湯匙壓成泥。 製作寶寶的副食品時，因為份量少又得講究新鮮度，建議媽咪可以多利用全家人常吃的菜來製作副食品。此外，因為寶寶的腸胃仍相當脆弱，假使利用高湯來烹煮副食品，建議先撈起高湯上層的油脂，才不會造成寶寶的腸胃負擔！ 營養師的小叮嚀 過敏寶寶要吃全熟的副食品 家有過敏寶寶請注意！媽咪應將所有食物煮成全熟（例如：蛋要全熟，不可以是半熟），烹煮蔬菜 湯要煮沸後才可讓寶寶食用。 10∼12個月的副食品建議 ◎ 此時期可開始嘗試的副食品：碎麵條、軟乾飯、碎菜段、碎肉末、全蛋。 ◎ 每日副食品的建議餐數：1天2∼3次。 這時候的大寶寶，差不多可以開始吃半固體的食物囉！除了延續之前的菜泥、果泥、肉泥外，煮熟 切成碎段的麵條、碎肉末、煮得很熟爛的乾飯（糙米飯）、煮熟切成碎段的蔬菜，也能讓寶寶開始學著吃。 此外，因為蛋白容易致敏，最好先讓寶寶從蛋黃開始嘗試，一開始可先讓寶寶試著吃1/2的煮熟蛋黃，待寶寶一歲之後再嘗試全蛋。營養師鍾政玲建議，如果想讓寶寶嚐點碎肉的味道，媽咪還可在碎肉中添加太白粉，可增加肉類的嫩度，讓寶寶更容易入口。 一歲以後的副食品建議 ◎ 此時期可開始嘗試的副食品：成人食物的清淡版。 ◎ 每日副食品的建議餐數：1天3∼4次。 等寶寶一歲之後，寶寶的腸胃發育趨於完全，也能開始嚐試大人的食物，但是烹調原則仍以清淡為主。 奶類攝取方面，這時候能讓寶寶喝看看鮮奶或優酪乳。雞蛋建議烹調成質地軟嫩的蒸蛋，以方便寶寶食用，但是不建議使用生雞蛋製作沙拉醬給寶寶吃。 需注意的是，玉米粒、爆米花、葡萄乾、花生或堅果類等太小粒的食物仍要避免讓寶寶食用，以防造成寶寶哽塞的危險。 醫師的小叮嚀 寶寶專用餐具 耐摔最重要因為寶寶的手部協調度較差，不小心就容易失手打破碗盤，因此，所有的餐具最好都使用不易摔破的材質，如：湯匙、叉子，或是有吸盤可固定的盤子、碗、杯子等，都是不錯的訓練工具。但使用較尖銳的工具時（譬如叉子）要小心，不要讓寶寶刮傷自己囉！同時，餐具的品質及耐熱度也須考量，因品質不佳的塑膠餐具很可能會遇熱釋出化學物質，所以媽咪可得仔細選擇，確保寶寶的健康。 11種超好用的烹調工具 烹調副食品跟成人料理不同，寶寶的食物必須剁碎、磨泥、刮成醬、瀝出菜湯，因此，將介紹11種好用的廚房器具，幫助媽咪輕鬆製作美味佳餚。 好用器具1：湯匙 功用：廚房中隨處可取得的湯匙，可說是製作副食品時相當好用的器具！不僅可以將蒸熟的馬鈴薯、蘿蔔、南瓜、雞肝..等食材壓成泥，也可以將果肉輕鬆刮成果泥。 好用器具2：磨泥器 功用：當寶寶可以開始吃半糊狀食物時，磨泥器可以輕鬆地將胡蘿蔔、菜頭等食物磨成泥。市面上還能找到磨泥器+保鮮盒二合一的組合，磨出的菜泥、果泥可以直接保存在保鮮盒中，相當衛生又方便。 好用器具3：保鮮盒 功用：不同size的保鮮盒可以將食材進行分類，不僅可以保持食材的新鮮度和隔絕冰箱異味，也方便媽咪一目了然，讓冰箱收納更完善。 好用器具4：量杯 功用：印有刻度的量杯可以幫助媽咪控制製作副食品的份量。建議媽咪選擇具有耐熱功效的量杯，裝盛果汁和高湯的量杯也要分開準備。 好用器具5：小量匙 食譜中提到的1茶匙、1/2茶匙的份量到底有多少？這時候，小量匙便能幫助你控制調味品的份量。 好用器具6：製冰盒 熬好一大鍋的高湯，若無法一次用完，這時候就能將剩下的高湯裝在製冰盒中。使用時，需要多少份量就拿幾顆“高湯冰塊”，不僅烹調方便，還能節省下回熬煮高湯的時間呢！ 好用器具7：篩網 當您要製作菜湯時，篩網可以濾掉多餘的菜渣。另外，如果想磨出更綿密的馬鈴薯泥，也能將蒸熟的馬鈴薯放在濾網中壓成泥，這樣便能製作綿密口感的薯泥！ 好用器具8：保鮮袋 可密封起來的保鮮袋可以用來分裝食材。譬如媽咪可以先將肉泥均勻平舖在保鮮袋裡面，再用湯匙或自己慣用的器具把肉泥分成一格一格，再放進冰箱保存。要烹調的時候，就可以很方便的取出一次需要的份量！ 好用器具9：果汁榨汁器 果汁榨汁器可以幫您輕鬆製作新鮮果汁，省時又省力！ 好用器具10：蛋黃分離器 若想製作蛋黃泥，您便需要這個小工具！只要架在碗盤上，將蛋打入分離器中，蛋黃蛋白就自動分離囉！ 好用器具11：研磨缽＆研磨棒 可以將食材研磨成泥狀，使用後需徹底清潔，避免滋生細菌。 營養師的小叮嚀 烹調衛生也要特別注意！ 食物的容器、過濾用的紗布、研磨食物的工具，以及媽媽的雙手，都要清洗乾淨。由於小寶寶的腸胃特別脆弱和敏感，若衛生習慣不好，容易引起寶寶腸胃方面的問題。 其他關於副食品的疑惑 疑惑1：過敏體質寶寶要避免哪些食物？ 常見副食品食材表 以下為容易誘發過敏和較不易誘發過敏的食材。列表中容易誘發過敏的食物，媽咪最好等寶寶一歲之後，和小兒科醫師討論後，再讓寶寶嘗試。 容易誘發過敏的食材 較不易誘發過敏的食材 大豆製品、碗豆、燕麥、扁豆、小麥、玉米、蕃茄、奇異果、草莓、柑橘類、花生醬、堅果類、芝麻、牛奶、乳酪(cheese) 、乳製品、雞蛋、巧克力、海鮮。地瓜、南瓜、馬鈴薯、紅蘿蔔、山藥、甜菜、青花菜、花椰菜、高麗菜、梨子、櫻桃、米粉、米飯。 疑惑2：怎樣才知道寶寶對食物過敏？ 沈仲敏醫師表示，對家族史中有過敏體質或本身已有明顯過敏體質的寶寶來說，食物過敏的警訊大 多以皮膚泛紅、發癢、鼻塞、氣喘、流眼淚、嘔吐、腹瀉等症狀來表現。 所以，餵食副食品的時候，一次只能先嘗試一種。例如在開始給寶寶吃米糊時，就應該除了母奶或嬰兒配方奶外只給寶寶米糊，並且要一連試個幾天，確定寶寶對米糊不會過敏時，才換另一種副食品。 如果寶寶已經是個小小過敏兒，那麼更要留意副食品添加的狀況，除了6個月才開始添加副食品之外，榖類的食物最好先從米粉開始。因為米是100%天然無麩質的榖類，沒有麥類中容易引發過敏的麩質蛋白。另外，容易引起過敏的食物，例如花生、海鮮、鮮奶、巧克力等都建議等寶寶一歲後才食用。 疑惑3：寶寶腹瀉中，可以吃什麼呢？ 營養師李青蓉表示，寶寶若有腹瀉情形，首先還是以維持電解質補充為優先。如果寶寶處於開始嘗試副食品的階段，在烹調副食品上要降低油脂的比例，也可以讓寶寶喝點稀飯上層的米湯水，或是表面烤得微黃的吐司或白饅頭，因為烤過的吐司或白饅頭的纖維較脆，比較方便寶寶咀嚼消化。 疑惑4：副食品可以微波加熱嗎？ 無論是成人吃的料理或是寶寶吃的副食品，都不建議一再重複解凍和冷凍！若要利用微波爐加溫副食品，媽咪要注意盡量將食材平鋪在微波爐專用盤中，讓食材均勻受熱；微波加熱後，媽咪也要先嚐嚐看食材是否都均勻受熱，避免寶寶吃下太燙口的食物？或是食物中間的部份還是冷冷的？等一切確定無誤之後，就能讓寶寶享用大餐囉！ 疑惑5：以高湯熬煮稀飯時，需再添加調味料嗎？ 許多媽咪習慣用高湯來熬煮稀飯，不過需注意的是，最好能自製無鹽高湯，不再添加鹽巴、味精，因為對寶寶來說，食材的原味就已經足夠。 疑惑6：一天當中，要在哪時間餵食副食品？ 媽咪要在什麼時間餵食寶寶副食品？鍾敏玲營養師建議，可以選擇在兩餐之間，4、5個月的寶寶若一次可以喝到100∼200cc的奶量，一天大約吃個1∼2次的副食品，如果寶寶不會產生嘔吐或過敏的反應，餵食的份量就可以視情況逐漸增加。 結語 「營養好又容易消化吸收」是選擇副食品的重要原則！假使寶寶吃得不好，副食品吃的少，也無須 太過擔心。只要寶寶的頭圍、體重、身高都在正常範圍內，孩子仍舊是健康寶寶！最重要的是，家 長們可得多花心思，為孩子選擇營養健康的每一餐，讓寶寶感受到媽咪的無限愛心！

聖經中的女子路得.

2011年08月22日
公開
51

(出處教會弟兄:洪宗澤) 聖經中一位名叫路得的女子 便是如此 她的人生歷經極大痛苦 她的丈夫戰死沙場 未來看似一片黯淡 她跟隨婆婆拿俄米 搬到另一座城 但她並未自憐 反而殷勤地照顧婆婆 她每天清早起床到麥田拾穗 有天主人波阿斯注意到她 他注意到路得美麗又勤勞 有趣的是 路得不曉得有人注意她 她甚至不知道波阿斯是誰 你或許渾然不覺 但有人正在注意你 主管注意到你卓越的表現 經理注意到你的操守 朋友發現你的忠心 單身的你或許認為 自己不會遇到另一半 但你不知道 神正將什麼人帶到你面前 你不曉得有誰正在注意你 長話短說,路得和波阿斯最後 墜入愛河,結締良緣 從此路得不必再到麥田拾穗 她成為麥田的女主人 如同路得 你的人生或許歷經艱難 但神已為你預備了波阿斯 祂使人注意到你 祂為你預備朋友 祂安排人使你高升 使你生命豐富 過去的痛苦不是結局 乃是一切的開始 神已為你預備一切 你不必為未來憂慮 你不必靠自己成就一切 因為神清楚知道你需要什麼 祂已為你在未來預備了 所需的人脈,機會和稱讚 時機分秒不差 因為神不是「差不多」的神 祂是精確的神 入細節的神 準確的神 你必出現在對的地點 得著你所需的機會 萬一事情沒有成功 機會之門尚未打開 別感到氣餒難過 那表示神有更好的預備 代表祂在你的未來 預備了更好的機會 神若要賜你那份合約 你必穩操勝算 若神要拔擢你 沒有黑暗權勢能欄阻你 你必蒙拔擢 你不必憑一己之力 促成這一切 別討好對方,任人控制和操弄 你只要真實作自己 每天盡心竭力 其餘神必負責 神必引導你的腳步 遭難時,神總會安排最佳人選 助你度過難關 當你不知所措 神一定會安排人給你有利訊息 關鍵在於 神不只掌管你的生命 祂也掌管你的對手 祂能教他們出現在對的時空 使你得益處

墮胎人次卻逼近50萬人

2011年08月13日
公開
66

小組長的話 墮胎人次卻逼近50萬人 Dear all，附加檔案是上個月的一個新聞，是關於去年度(2010年)台灣的新生兒僅僅只有16萬多人，但墮胎人次卻逼近50萬人，而且50萬是一個保守估計的數字，並且按台灣婦產科醫學會的非正式統計，有七成是屬16~20歲的未婚懷孕。再提供另一篇報導的數據，台灣的2007年的墮胎率相較於性觀念開放的法國，以人口比例來計算，台灣的墮胎率是高出法國5~6倍的 當我看到了這個新聞之後，我的第一個感覺是很震撼，因為從來不曉得這個數字是這麼的可怕，我在想，就算是台灣發生了甚麼天災人禍，死傷幾千人就已經很慘重了，一年也不會死到50萬這麼多人。另一個感覺是很難過，因為我們因為自私，親手殺了許多的小孩，流了無辜人的血。我們來看一下流了無辜人的血，會發生甚麼事情。創世紀4:10，該隱謀殺了他的哥哥亞伯之後，神對該隱說：「你弟兄的血有聲音從地裏向我哀告……你必從這地受咒詛，你種地，地不再給你效力……。」我們可以看到血就是那人的生命，無辜人的血是會發出聲音向神哀告的，我相信無辜在腹中被我們剝奪了生命的胎兒，他們會向神哀告；另外我們看到，流無辜人的血使我們從這地受咒詛，地不再為我們效力。 綜藝節目「大學生了沒」幾個月前曾經有過這樣的主題：「如果懷孕了」，讓在場的大學生們來討論，如果還是學生身分懷孕了，要怎麼做，當然現場的意見有正有反，那集支持拿掉小孩的約占55%。大部分支持要拿掉的，是基於經濟考量，沒錢生出來反而害了小孩；或有些是男女感情考量，覺得看對方有沒有很愛自己，或是有沒有想要小孩，或是會不會用小孩當做感情的籌碼，不排斥拿掉。支持墮胎的意見，我感覺大致都是以自己的立場來考量：自己的經濟狀況，自己的感情…好像腹中的胎兒只是一個「東西」，有能力就生，沒能力或眼前狀況不適合，就把「它」拿出來丟掉。但我們都不知道，其實那是一個生命…。 近來經常我們會看到新聞，爸爸自殺或是媽媽自殺，會帶著小孩一起死，或是先想辦法毒死了小孩，然後自已再自殺。我們看到這種新聞都覺得超生氣的！！你自己死就算了，幹嘛帶小孩一起死啊？關小孩屁事啊！？他有他的生存權啊。然後找到父母遺書，上面都會寫著：「我死了之後，孩子就沒人照顧了，很可憐，我就帶他一起死。」哇靠！你又知道沒人照顧喔！？很多人很多機構都可以照顧這些孩子，他想活下來，一定有人可以照顧他。父母只擁有孩子的監護權，卻不擁有孩子生命的所有權。我們看到這些父母剝奪孩子的生存權都會覺得好生氣，但許多人卻不會對墮胎，剝奪胎兒的生存權，感到生氣，因為我們許多人都不認為、都不覺得那是一個生命，似乎沒成形就不算生命。所以才會因為環境不適合，就覺得生出來是害了他，但我必須要說，其實拿掉才是真正害了他，而且是謀害，等同直接用繩子勒死他。何西阿書4:6提到：「我的民因無知識而滅亡…」我們必須讓人們知道那是一個生命，我們知道真理的人，神將一個責任擺在我們身上，就是將我們所知道的，再傳出去，不讓這個世代、這個國家因沒有知識，而進入滅亡的路。 其實神擺放在我們裏面的良心也是隱隱知道，胎兒就是一個生命的，無論法律上怎麼規定，無論醫學上如何認定，幾個月才算是有生命。但我們心裏都隱隱知道，的確是有一個生命在腹中成長。我們可以看到隨著台灣墮胎率不斷上升，我們民間信仰的廟、宮、道場，也開始在招牌上增加一項業務，叫做「嬰靈超渡」。如果人們心裏不覺得胎兒有靈魂，就不會有一家家廟宇道場，開始這項業務，滿足人的需求。只是這「良心裏的知道」或是「良心裏的罪咎感」卻被魔鬼所蒙蔽利用，去尋找假神了。 社會上另有一群人則是反對過去的父權體制，不斷強調，女人是有主權的，女人不再是男人，或是家庭的附屬品，「女人對自己的身體有完全的自主權」，女人的身體，女人自己來決定。政府對於墮胎設立了思考期，這群人會覺得政府以及醫院不尊重女人的大腦。這群人我稱他們為「女性主義者」。我沒有說女性爭取權利不對，的確在華人長久的父權體制下，許多女人的權利都被忽視了。但我覺得他們某些論調是很自私且可笑的，他們「用剝奪一個人的生存權，來證明對自己的身體有自主權」這件事真的是自私且荒謬的，感覺像是去剝奪一個更弱的，來證明我不是最弱的。在男女性愛關係這件事上，在墮胎這件事上，女人真的是最弱勢的嗎？不！有另外一個人才是最弱勢的，他不會說話，他無法爭取他的權利，他沒有力量，他沒有辦法保護自己，也無法逃跑，他所能做的只是靜靜的任憑別人處置他的生命……腹中的胎兒，他才是最弱勢的。如果真的要證明對自己的身體有自主權，就應該是保護自己的身體，斷然拒絕不在婚姻中，不被保護的任何性愛關係；而不是先發生性愛，再用墮胎來證明我有身體自主權，我可以處理我的身體。 當然，我沒有否定男性的責任。而且男性經常是這些事情的始作俑者，但是男性也是最方便逃避責任的，畢竟孩子不是在自己的肚子裏。所以弟兄們，尊重同為神所創造的女人，也相信蒙福的性關係，必須發生在婚姻中，而即便進入婚姻，也尊重神將一個新的生命擺放在你的家庭中，無論你覺得他來的是不是時候，他是被神祝福而來的，他是神所賜給父母的美好產業。男人是婚姻的頭，男人要從神那裏，得到正確的價值觀來帶領家庭。 我還是要提到這句經文：「我的民因無知識而滅亡…」神責備當時的祭司以及一切有知識，知道神律法的人，沒有將知識傳遞給百姓，以致於整個以色列民族，走在靈性混亂、道德淪喪的路上。我們在這個世代也是神所首先揀選，有著神所賜的知識，我們有一個責任，就是將我們所知道傳遞出去，不讓這個世代、這個國家因沒有知識，而進入滅亡的路。如果有一天，神將一位正在猶豫要不要墮胎的母親或是父親，帶到你的身邊，記得，將屬乎神的知識告訴他們，不要使他們因沒有神的知識而滅亡，也使得台灣不走在滅亡的路。將福音告訴他們，福音就是Good News，就是好消息，告訴他們無論是因為甚麼事情而懷孕的，神對這個孩子有一個美好的計畫。是！的確，這個孩子可能是在一個犯罪的性關係中發生的，但好消息是，神依然祝福這個孩子，好消息是，將我們所犯的錯誤交在神手中，神可以使它翻轉成一個美麗的祝福。是！的確，這個孩子好像真的來的不是時候，但好消息是，在神時間表才正是時候，神的供應會源源不絕，神要自己肩負這個孩子的責任。 我知道，許多時候真的沒有辦法否認，每個人都有很多的難處，而沒有辦法生下孩子。而我們也沒辦法幫對方決定甚麼，因為對方每一個決定，都是自己要付上生活的代價，而不是我來付代價。所以我們能做的是將好消息告訴他們，這樣就夠了。將屬乎神的知識告訴他們，將神對孩子的美好心意告訴他們，將神對父親母親的美好心意告訴他們，將神對親子關係的美好心意告訴他們，將神對家庭極大的祝福以及應許告訴他們，將神的能力將神的慈愛告訴他們……然後，其他的一切就交神吧，要是我們把所有事情都做完了，祂會很沒有參與感的。^____^ 如果在禁食禱告的時候，你有感動，我們也一起在禱告中，將台灣的高墮胎率交給神，願祂真理的靈，慈愛的靈運行在台灣，願祂的國降臨，祂的旨意行在台灣如同行在天上。

托育酬勞費用表

2011年05月14日
公開
67

托育酬勞費用表 (新北市土城區) ~轉貼~ 1. 價格透明化 讓家長能先了解收費狀況。 2. 每個地區都會因城鄉差距或是托育環境設備，多少都會有價格上的差異。 3. 最重要的莫過於是家長與保母間的良好溝通，才能幫助寶寶健康的成長。 4. 收費採預付制度即每月初給付薪資予保母。 5. 需於每月7日前付清當月之托育薪資。 ※ 不建議全日托育24小時，不利嬰幼兒發展。 ※ 家長與保母間，需建立互信原則，故『大姨媽媽家』全日托(24小時) 不提供每日親餵之要求。 ※ 如有全日托育24小時需求的家長，請務必找有保母證照，且已加入社區系統的，至少有基本的保障。 托育收費明細: ※ 下述行情 不包含 副食品費用 與 年節獎金 ※ 全日托-24小時 (未含副食費) 以月計(週休二日) 25,000元 日托-8小時 (未含副食費) 以月計(週休二日) 14,000元 日托-8個半小時 (未含副食費) 以月計(週休二日) 14,500元 日托-9小時 (未含副食費) 以月計(週休二日) 15,000元 日托-9個半小時 (未含副食費) 以月計(週休二日) 15,500元 日托-10小時 (未含副食費) 以月計(週休二日) 16,000元 日托-10個半小時 (未含副食費) 以月計(週休二日) 16,500元 日托-11小時 (未含副食費) 以月計(週休二日) 17,000元 日托-11個半小時 (未含副食費) 以月計(週休二日) 17,500元 日托-12小時 (未含副食費) 以月計(週休二日) 18,000元 日托-12個半小時 (未含副食費) 以月計(週休二日) 18,500元 日托-13小時 (未含副食費) 以月計(週休二日) 19,000元 日托-13個半小時 (未含副食費) 以月計(週休二日) 19,500元 日托-14個小時 (未含副食費) 以月計(週休二日) 20,000元 ※ 平日 提早送托、逾時接回 - 以小時計(超過半小時以1小時計) 100元 ※ 假日 提早送托、逾時接回 - 以小時計(超過半小時以1小時計) 150元 平日偶有過夜 (當日結清) 每次 700元 平日臨時托育 (當日結清) - 以小時計 100元 例假日臨時托育-白天 (當日結清) - 以小時計 150元 例假日臨時托育 (當日結清) - 以24小時計 2000元 副食品及年節禮金計費明細: 副食品 以月計 (日托) 1000元 副食品 以月計 (全日托24小時) 2000元 ※ 副食品：通常4~6個月的嬰幼兒，可開始食用奶粉以外的副食品， ※ 家長如果不自行提供，就得補貼費用請保母準備。(不含 米粉(精)、麥粉，此項為家長自行提供。) ※ 年節獎金 - 端午節、中秋節：金額由家長決定，是希望家長能衡量自家的經濟狀況。(不收禮品) ※ 年終獎金：滿一年加發一個月薪水，未滿一年者依比例計算之。(不收禮品) ※ 如中途中止合約仍需按照，未滿一年者依比例計算年終獎金。 ※ 年終獎金依比例算式: 不足一年者 = (以托兒月數/12個月) * 月薪計算 ※ 停托算式: 應扣除金額 = (月薪/30日) * 實際請假日數

醫治兒童的禱告文

2011年05月10日
公開
50

醫治兒童的禱告文 張思聰寫於 2010年10月20日 13:25 【醫治兒童的禱告文】 《注意事項》 1. 只有父母才有權柄對自己的未成年兒女進行醫治禱告。 2. 得到父或母同意，代禱者才可以這樣為兒童進行醫治禱告。 3. 青春期前的兒童：最好在他們熟睡後，才進行醫治禱告，因為他們對父母說明的傷害事件無法完全理解，有時會造成二度傷害。 4. 青春期的孩子：他們的腦子的邏輯推論能力和理解力已經開始發展，他們可以了解父母所說的話。所以，可以父母先禱告，求神預備一個適當的時間，才向孩子說明過去對他們的傷害事件，然後請求他們的原諒。孩子的回應可能是不以為然、「忘記了」、「不知道」、「我知道你們不是故意的」。但是父母的話語會進入孩子的記憶中，開始醫治孩子記憶中的負面影響。而且，孩子成長後，不會再犯同樣的錯誤。（關於「醫治記憶」請參考我們的內在醫治課程「醫治你的過去」。） 5. 傷害事件的範圍包括： 1）屬靈界方面的：帶孩子拜偶像，行邪術，改名，算命，作偶像的義子，開天眼，灌頂，開氣門，加持等，可參考個人服事檢查表的偶像邪術項目。 2） 屬魂方面：拒絕孩子受孕、性別，過高期待，咒罵，負面論斷，父母經常爭吵，父母離婚，與孩子長期分離，懷胎時父母遇到身體或心靈創傷，遭受意外災害心裡恐懼…等。 3） 身體方面：父母拒絕兒女的性別，遭受暴力，被欺負，被猥褻，被性侵，長期疾病，受創傷（例如車禍） 6. 禱告前父母要先在神面前承認犯了罪（例如帶孩子拜偶像、行邪術，暴力，爭吵，性別期待等）或錯誤（沒有保護孩子，使孩子受到靈、魂或體的傷害。） 《婚前懷孕》 情況：父母當時擔心被發現，擔心懷孕；懷孕後焦慮，想要墮胎，爭吵等。就算沒有前述的情況，也是一個姦淫罪。 結果：孩子在姦淫罪中受孕，孩子沒領受父母婚約的祝福，沒有歸屬感，恐懼，和父母疏離，不順服，黏父母。 《父母悔改罪的禱告》 天父上帝，我們奉耶穌基督的名向祢禱告。求天父赦免我們在結婚之前就發生性關係，懷了我們的孩子（名字），使我們的孩子（名字）沒有在婚姻的盟約之下蒙祝福。求天父饒恕我們姦淫的罪！主祢的應許告訴我，「我若認自己的罪，神是信實的，是公義，必要赦免我的罪，洗淨我一切的過犯。」我們奉耶穌基督的名宣告，我所承認的罪已經得到神的赦免，我奉耶穌基督的名斷開這淫亂罪對我們和對孩子的綑綁；我奉耶穌基督的名將我們的孩子（名字）圈在我們婚約的祝福中，領受神藉著我們的婚姻所要賜給孩子的祝福。 《父母為孩子的禱告》 （十二歲以下的孩子熟睡後，父母一起為孩子禱告，可按手在孩子的胸口。）天父上帝，我們奉耶穌基督的名在這裡同心禱告，求主耶穌的寶血遮蓋我們，我們的連結是藉著主耶穌的寶血和聖靈的工作。 孩子（名字）爸爸/媽媽奉耶穌基督的名向你的靈說話，爸爸/媽媽向你道歉，我們在結婚前就懷孕你了，使你在受孕時沒有在爸爸和媽媽的婚約的祝福之下。爸爸和媽媽也為懷孕你的時候心中不安，害怕，想要墮胎，爭吵等，使你受到傷害向你道歉，已經向神悔改並得到赦免，請你原諒爸爸和媽媽。我們奉耶穌基督的名與聖靈的能力斷開你和我們所犯的姦淫罪行的連結以及對你的信念、情緒和行為的影響，並接納你進入爸爸和媽媽婚約裡的祝福。我們奉耶穌基督的名宣告，你（名字）不是孤兒，你（名字）是屬爸爸和媽媽的，我們都愛你，你也是屬耶穌基督的，耶穌永遠愛你。 我們也奉耶穌基督的靈醫治你的感覺和情緒，命令你因為被拒絕而產生的不安、沒有歸屬感、恐懼、羞恥感都消失。屬天的喜樂和平安進入你的心裡。我們奉耶穌基督的名命令你（名字）的靈、魂、體都對齊，並轉向耶穌基督。（可以重複這句話兩、三次） 《懷孕時父母感情不穩》 情況：懷孕時夫妻感情不睦，經常激烈爭吵，父母時常處在憤怒、悲傷、緊張、焦慮、不安、恐懼中，抱怨懷孕的孩子來得不是時候，對腹中的孩子不耐煩。 結果：孩子在母腹中感到不安，不被歡迎，被拒絕；孩子與父母有疏離感，無法親密，退縮，情緒不穩，有時很乖，有時又很拗。 《父母悔改罪的禱告》 天父上帝，我們奉耶穌基督的名禱告，我們承認我們夫妻在懷著孩子（名字）的時候，時常爭吵，以致於使孩子（名字）受到傷害。求主饒恕我們的罪，醫治我們彼此的傷害。主祢的應許告訴我，「我若認自己的罪，神是信實的，是公義，必要赦免我的罪，洗淨我一切的過犯。」我們奉耶穌基督的名宣告，我所承認的罪已經得到神的赦免，我奉耶穌基督的名斷開這傷害對孩子（名字）的影響。主耶穌，求袮醫治孩子（名字），以祢的愛充滿孩子（名字）。 《父母為孩子的禱告》 （十二歲以下的孩子熟睡後，父母一起為孩子禱告，可按手在孩子的胸口。）天父上帝，我們奉耶穌基督的名在這裡同心禱告，求主耶穌的寶血遮蓋我們，我們的連結是藉著主耶穌的寶血和聖靈的工作。 孩子（名字）爸爸/媽媽奉耶穌基督的名向你的靈說話，爸爸/媽媽向你道歉，我們在懷孕你的時候經常吵架，使你受到傷害。我們已經向神認罪並且得到神的赦免，請你也原諒爸爸和媽媽。我們奉耶穌基督的名與聖靈的能力斷開你和我們所犯的傷害罪的連結，以及對你的信念、情緒和行為的影響。孩子（名字）主耶穌愛你，爸爸媽媽也愛你，我們歡迎你來到我們家，你是神給我們的產業，也是神給我們的祝福。 我們奉耶穌基督的名宣告，孩子（名字），你是屬於這個家庭的孩子！ 我們也奉耶穌基督的靈醫治你的感覺和情緒，命令你因為被拒絕而產生的不安、沒有歸屬感、恐懼、羞恥感都消失。屬天的喜樂和平安進入你的心裡。我們奉耶穌基督的名命令你（名字）的靈、魂、體都對齊，並轉向耶穌基督。（可以重複這句話兩、三次）

為名字不是父母取的孩子禱告文

2011年05月09日
公開
61

為名字不是父母取的孩子禱告文 張思聰寫於 2010年10月22日 0:13 《為名字不是父母取的孩子禱告文》 解說：創世記記載，神把野地各樣走受，和空中各樣飛鳥都帶到亞當面前， 看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是它們的名字。（創2:19） 這表示，神把治理萬物的權柄交在亞當手中。 神也為亞伯拉罕和撒拉改名，也為雅各改名，這表示神在他們生命中 一個新計畫的開始。 情況：孩子的名字不是父母取的，而是祖父母或他人取的，或算命的取的； 有些父母覺得孩子的名字不好，又為他們改名字，有時還用算命改名。 這樣會使孩子的屬靈權柄落在旁人身上，甚至落在邪靈手中， 使孩子受到轄制。 結果：孩子沒有歸屬感，有不安全感，與父母有 疏離感，無法親密， 不易教導，衝突等。 《父母悔改罪的禱告》 天父上帝，我們奉耶穌基督的名禱告，感謝祢將孩子（名字）賞賜給我們。我們沒有行使為孩子（名字）取名的權柄，而讓算命師/祖父母/其他人為孩子（名字）取名，（或讓算命師/祖父母/他人/我們為孩子改名），使孩子（名字）的屬靈權柄不在我們手上。求袮饒恕我們的無知，饒恕我們的罪。 《父母為孩子的禱告》 （十二歲以下的孩子熟睡後，父母一起為孩子禱告，可按手在孩子的胸口。）天父上帝，我們奉耶穌基督的名在這裡同心禱告，求主耶穌的寶血遮蓋我們，我們的連結是藉著主耶穌的寶血和聖靈的工作。 孩子（名字），爸爸/媽媽奉耶穌基督的名向你的靈說話，爸爸/媽媽向你道歉，我們沒有為你取名字，而是（以下擇一）「讓 xxx人為你取名字」、「去算命為你取名字」、「去算命為你改名」、「隨己意改你的名字」，使你的屬靈權柄落在別人身上。我們已經向神認罪並且得到神的赦免，請你也原諒爸爸和媽媽。 ＜為孩子破除算命取名或改名的禱告＞ 我們奉主耶穌基督的名與聖靈的能力破除算命取名/改名的邪術對孩子（名字）的綑綁，命令因算命取名/改名而進入孩子（名字）的黑暗權勢全部離開。 奉耶穌基督的名取回我們對孩子屬靈的權柄。 求主耶穌基督的寶血潔淨孩子（名字）的名字，接納這名字進入祢的名下。 奉耶穌基督的名宣告，孩子（名字）是屬耶穌基督的，孩子（名字）有權柄成為神的兒女，（約1:12），撒但在孩子（名字）身上沒有權柄。 ＜為孩子斷開別人取名或改名的禱告＞ 奉耶穌基督的名與聖靈的能力斷開孩子（名字）因為被 xxx 人取名/改名而產生的屬靈連結。 主耶穌求袮以超自然的能力將孩子（名字）身上所有屬於 xxx人的事物，都拿出來，放回xxx人身上；並將xxx人身上所有屬於孩子（名字）的事物都拿回來，歸到孩子（名字）身上。 奉耶穌基督的名取回我對孩子（名字）的屬靈權柄。 求主耶穌基督的寶血潔淨孩子（名字）的名字，接納這名字進入祢的名下。 奉耶穌基督的名宣告，孩子（名字）是屬耶穌基督的，孩子（名字）有權柄成為神的兒女，（約1:12），撒但在孩子（名字）身上沒有權柄。（禱告文編寫：張思聰牧師 歡迎引用或轉貼 若有需要禱告的問題，或禱告文修改，請聯絡張思聰牧師 [email protected] )

苦難是神化裝的祝福嗎?

2011年05月08日
公開
57

苦難是神化裝的祝福嗎?（一） 張思聰寫於 2010年11月7日 0:42 「苦難是神化裝的祝福！」這是《荒漠甘泉》 2月23日，25月26日的信仰短文裡提到的對「苦難」的詮釋。也常被引用在各樣的見證和講道中。也許這句話可以算是一句「名言」，但卻不是聖經真理。 如果這句話成立的話，我們應該對那些因為天災地變、人為疏失、罪行、疾病、彼此傷害而造成的死傷的家屬說，這些死傷是神給他們的「祝福」，只是「化裝成災難」而已。所以那失去父親、母親、丈夫、妻子或兒女的，應該高高興興的接受這些「祝福」？ 如果這句話成立的話，對那些遭受土石流之災而喪失家人和家園的災民說，這些苦難是「神給你們的祝福，只是用災難化裝的」。那麼這些人就應該高高興興，歡喜感謝神賜給他們這麼大的祝福才對？ 如果這句話成立的話，那麼，住在大礙村（故意寫錯的）的原住民們，就應該感謝神，毀滅他們家人和祖先留下來的家園，因為這是神「化裝的祝福」，他們更不應該到總統府陳情，要回山區部落了？否則就太不知惜福了！（引慈濟常用語） 如果這句話成立的話，對烏利亞的兒女們來說，大衛王謀殺他們的父親，搶奪他們的母親，應該是神化裝給他們祝福，而不是苦難了，所以他們應該感謝神使大衛這樣傷害他們？ 如果這句話成立的話，白冰冰應該感謝陳進興凌虐她的女兒致死，因為這是神給白冰冰和她女兒的「化裝的祝福」？ 如果這句話成立的話，那些犯罪使人遭受苦難的惡人，就都是神賜給那些受苦之人的「祝福」；同理，那些使人受苦的罪行，也都是神的祝福了？所以要我們就要感謝那些犯罪傷害我們、使我們受苦的人，因為神視這些惡人和他們的罪行是給我們的祝福，所以我們應該感謝惡人才對啊？可是詩篇第一篇卻要我們「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不做褻慢人的座位……當審判的時候，惡人必站立不住。」（待續 ) 苦難是神化裝的祝福嗎？（二） 《荒漠甘泉》的作者考門夫人的觀念「苦難是神化裝的祝福」混淆了「苦難的事件」以及「苦難的過程」就是神給人的祝福。（5月26日）她認為以色列人在曠野流浪四十年的苦日子就是神給以色列人的祝福。然而從實際的地理位置以及民數記的記載來看，以色列人從離開埃及差不多三個多月就到達迦南地了。只是他們背逆、膽怯，不願意進入迦南，以致於神發怒，讓以色列人轉回曠野流浪四十年，讓這一代二十歲以上以色列人全部死亡後，才讓新一代的以色列人進入所應許的迦南地。因此，流浪四十年是以色列人背逆神的結果，而非神的祝福。領受的祝福是進入迦南地的生活，而非在曠野流浪的生活。 此外，考門夫人在二月廿三日寫道：「當獅子來攫奪羊羔的時侯，他（大衛）看為一個非常的機會。若是他失敗，或者驚恐，逃跑了，他就失去了神所給他的機會，恐怕以後也會失去做神所揀選的以色列王的資格。」她認為「獅子來了」是神給大衛的一個化裝的祝福。我則持不同的解釋：「大衛有王者之勇，他才能面對獅子時不懼不逃，並且擊退獅子。」若是大衛面對獅子失敗了，我想只有一個結果，他會被獅子吃掉。而且，當真正的獅子向我跑來時，我會立刻轉身逃入車子內躲避。耶穌曾說了一個比喻，有人要領軍隊去打仗前，總會先衡量情勢，若是力量懸殊，最好趕快去求和，以免全軍覆沒。（路14:31-32）耶穌也要我們面對惡人時要「靈巧像蛇，馴良像鴿子。」（太10:16）當我們面對極端危險的情勢時，求神給我們智慧知道應該怎麼行動，而非只有「憨膽」（台語）去殉道。殉道只需要一次的勇氣；好好活著則不只需要勇氣，更需要智慧。（待續） 苦難是神化裝的祝福嗎？（三） 聖經中的約瑟，被哥哥們出賣，但他在苦難中堅守對神的信心與正直，最後終於苦盡甘來。然而罪行就是罪行，苦難就是苦難，祝福就是祝福，不應被混淆。 約瑟幾乎被哥哥殺害，後來被賣到埃及當奴隸，後來被下在監獄裡，最後因著為埃及法老解夢而成為宰相。哥哥們加害弟弟這事件本身就是一個罪行，不能因為結果是好的，罪行就變成「祝福」。約瑟能有這樣的結果是因為「神與他同在，他就百事順利」（創39:2），也因為他在困苦時沒有離器神，在亨通時也不願意「犯這大罪，得罪神」（創39:9）。約瑟依靠神而得來的信心以及他的信仰品格，帶領他安然渡過這場大災難。我們相信，就算約瑟的哥哥不出賣弟弟，神也能拯救他們全家。 聖經很清楚告訴我們，神不會犯罪，也不會激動人去犯罪，以便成就祂給人的祝福。只有撒但會使人犯罪，所以，哥哥們謀害弟弟，不是出於神，而出是於撒但要攔阻神的計畫。所以，「哥哥謀害弟弟」一定不是神化裝的祝福。 「猶大出賣耶穌」這事件本身就是撒但進入猶大的心而造成的，而不是神的設計，否則就是神使人犯罪了。當耶穌死在十字架上時，撒但的詭計看起好像是成功了。然而連撒但都想不到，最後決局卻出現大逆轉－神使耶穌復活，成就了神救贖的計畫。撒但若能想得到，牠就不會想要害死耶穌了。（林前2:1-8） 我們不能說，因為耶穌復活了，「猶大出賣耶穌」和「把耶穌釘死在十字架上」就是神化裝的祝福。若十字架是神化裝的祝福，耶穌也一定知道，祂就不必在客西馬尼園裡驚恐痛苦的掙扎了。耶穌根本不會想要上十字架的，但祂因那擺在前面的喜樂，就看輕羞辱，忍受了十字架的苦難，變坐在神寶座的右邊。」（來12:2） 所以，請不要再說「苦難是神化裝的祝福」了，否則不只不能安慰落在苦難中的人，還可能會陷神於不義。 苦難是神化裝的祝福嗎？（四） 在聖經裡我們找不到解釋苦難的理由的記載。猶太人傳統的觀念是，若得了什麼大病，或天生殘障，或早夭，一定是神的懲罰或攻擊。路得記裡的婆婆拿俄米的丈夫，和兩個兒子都死了。她說：「耶和華伸手攻擊我。」（得1:13）耶穌和祂的門徒們遇見一個天生瞎眼的人，門徒們用傳統的觀念問耶穌：「這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪呢，是這人呢，是他的父母呢？」耶穌並沒有給這樣的苦難一個答案：「這是神化裝的祝福！」祂說：「不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。」 落在苦難中的人通常會問，為何會臨到我身上？我們也許可以給這些在苦難中的人一百個答案，然而在苦難中的人只要一個「答案」：「不要落在我身上就好了！」你可以給約伯一百個答案，說：「約伯，忍耐一下，過了三千年後，在距離你幾萬公里外的台灣，很多人都會視你為信仰的英雄喲！」你想，約伯會怎樣回答？「我才不希罕三千年後的事，現在就把我的十個可愛的孩子還給我就好了。」約伯一直希望神來回答他的問題。我們不要把約伯當成驕傲、自義的人，聖經記載，連上帝兩次都說，約伯是「地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。」敬畏神的人就不會是驕傲的人了。 後來，來了三個神學家，他們聽見約伯不想活了，就開始想要讓他頭腦清醒些：為約伯找到他遭受這些苦難的理由，好讓約伯在苦難中能安靜。他們不斷的為約伯找苦難的理由，可是，每次他們講完，就激起約伯更多的憤怒與反擊，因為他們幾乎都在訂約伯的罪。在極度痛苦中的約伯不只無法接受他們的任何說詞，反而受到更多的打擊。（不要告訴那些在苦難中的人，說，我瞭解你的痛苦；或為他們的遭遇找任何的理由；更不要說，一定是上帝在懲罰你！） 上帝直到最後才出現，祂沒有把真相告訴約伯，只是以祂的榮耀臨到約伯身上。上帝並沒有給約伯任何答案，約伯就降服了。當約伯的眼光轉向上帝時，他的苦難對他來說，已經微不足道了。人一旦真正經歷到神的榮耀，任何事物都可以當作糞土了。（保羅就是這樣） 耶穌到成肉身，祂以神的兒子的身份，在地上也經歷到神的榮耀了，十字架的苦難還是苦難（不會變成祝福），但也不算什麼了。我們也找不到任何理由可以解釋，為何耶穌需要在十字架上受苦：死亡有很多種啊，為何要用十字架？上帝沒有給我們任何答案。但唯有在耶穌的復活我們才看見神榮耀的作為。 聖經中的人物，無論是落在苦難中的人，像夏甲、摩西、約瑟、拿俄米、大衛（逃亡時）、約伯、耶利米、耶穌、保羅，或是功成名就的人，像摩西、約瑟、大衛，或是犯了罪的，必須落難逃走的人，像雅各、大衛，這些人都有一個共通點：他們都沒有問神:「為什麼會臨到我？」無論在什麼景況之下，他們都緊緊的抓住對神的信心（不是自信心），他們都經歷了神的榮耀，都看見了神的手在苦難中：祂會使萬事互相效力（不是萬事自己互相效力），叫愛神的人得益處。聖經裡找不到「苦難是神化裝的祝福」！ 當古代的以色列人遭遇國家滅亡，家園被破壞，百姓被放逐到遠方，沿途死了多少人。神只給他們一個確信：一定要相信，神最後的目標，也是神允許這些災難發生的動機是「不是降災禍的意念，而是賜平安的意念。 傳道書是一本智慧的書，「虛空」的原文有「不知道」的意思。傳道書所傳達的是最樂觀的生活態度，他的中心思想是，我們和世人都一樣，有成功，也有失敗；會生，也會死；有苦難也有歡樂。我們並沒有比那些不信的人優勢，所以傳道書勸人，不要用宗教傳統或教義來解釋人生。總意就是「敬畏神，謹守祂的界命，這是人所當盡的本分」。（傳12:13） 若你正在苦難中，你不必問「為什麼」，因為就算神給你答案了，你會滿意嗎？如果你有朋友在苦難中，也不要嘗試告訴他們「為什麼」，因為答案無法安慰人憂傷的心靈。只要在旁邊陪他們，幫助他們經歷神的榮耀，他們就能開口讚美神，讚美使人的心尊主為大，人的靈就會有喜樂。（路1:46）讚美才能醫治憂傷的靈。（賽61:3）。 答案都在天上；但地上的日子總是要過的，而且會過去的！ 最後，還是傳道書的那句話：「總意就是敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分」。（完）