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2008年08月15日
公開
19

中元普渡*

中元普渡*

2008年08月09日
公開
7

當代的教育藝術 張純淑老師

8月9日（週六）早上10至12時，張純淑老師將為大家主講： 當代的教育藝術 　　關心孩子教育的您，請一起來探索：什麼才是「教育」？也歡迎邀請親朋好友一起來關心孩子及教育！ 張純淑老師，從19歲開始成為一位老師，26歲（1977年）創辦慈心托兒所，便不斷地尋找、嘗試各種教學法，並開始長期投入環境與教改運動。1990年於德國斯圖加特（Stuttgart）遇見人智學理念的華德福教育，與教師、家長團隊歷經多年的思索、奔走與師資培育的過程，於2000年創辦「慈心華德福教育實驗國民小學」，成為台灣第一所特許模式的公辦民營學校，並擔任該校校長至2006年。 時　間：97年8月9日（星期六）上午10∼12時 地　點：台北科技大學綜合科館第一演講廳（台北市忠孝東路3段1號） 捷　運：「忠孝新生站」4號出口，左邊出來，往回直走，即可到台北科技大學正門口 洽　詢： 02-2389-3366 吳小姐 傳　真： 02-2361-9265 E–MAIL：[email protected]　　 網　址：http://www.obf.org.tw 免費公益講座，歡迎隨喜贊助 圓覺文教基金會、中華圓智學會 主辦 **************************************************************** 在二十一世紀的第一個兒童節 陪伴孩子三十年的張純淑所長 送給愛孩子的大人 ●●●●●●●●● 一封懇切的信 ●●●●●●●●● 親愛的大人： 日安！謝謝您來關心教育！ 慈心的歷程 　　我是一個泥土味很濃的鄉下人，最近一再看到、聽到孩子跳樓自殺的事件，使我產生一種從所未有的窒息感，(人與人的冷漠、家庭親族間的疏離感、人與大地的無感)。在宜蘭作為小孩子的老師至今三十年了(前六年半是公立小學老師，之後創辦慈心幼兒園)，一路走來，默默在找尋一個能「以孩子的學習成長」為中心思想的教育觀，前二十年就在教學法和比較教育中找尋，經歷多種不同模式的教學後，自我解嘲是一個善變的女人，直至民國八十四、五年，試圖以「從情意出發在環境中取材」找尋回歸自然的教育時，帶著孩子徜徉在大自然的環境中，生活裡的種種人文地理故事，很有趣地活躍在老師和孩子的眼前，父母、學校、社區相關聯起來，互動中深深體悟到師生之間、父母子女之間的生命關係，根本是大自然界中人、事、物、地交織中的相互鼓舞者，是一起來過一生的，如此而已，喜悅充滿我心。 　　而後一個依循著人的成長需求的穩健理論基礎，及與自己相映的教育哲理是清楚的方向，歷經總總因緣，於五年前因緣際會的採行魯道夫．史代納創立的華德福教育(Waldorf Education)，直到此刻慈心才由孤寂、艱辛到漸露曙光，是因為有一群對生命價值認真思索的人，聚集在宜蘭鄉下的慈心，應許宜蘭這塊好山好水的大地，要一心一意為孩子做一些對的小小事。這群大人，有些是獨具教育理想，清楚工作與自己的生命關係，他們是有能力又有堅定意志，此生要與孩子共同成長的老師；有些是警覺在這知識暴漲，而教育內涵早已被淹沒在追求科技文明與經濟掛帥、升學主義、分數競爭的時代潮流中，很有意識要來陪伴、支持孩子健全成長的父母；有些是長期支持慈心作為教育改革運動，付諸行動，出錢出力，默默在民間耕耘的各行各業有志之士。現在慈心以非學校類型辦學，現在有小學部了，跨出幼小銜接的第一步，是這群好山好水上的好人，真心決意要一起攜手共創一個家長、老師共治，且讓孩子學習沒有斷層的完整學校，從幼稚園到十二年級，(不管橫梗在眼前有多大或多少困難，都要一步一步走完成) ，以魯道夫．史代納創立的華德福教育為教育理論基礎，實踐「一個可讓孩子、父母、老師共同成長的教育環境」的夢想。這個美夢是這群好山好水上的好人實踐教育改革的開始，期待在奉獻己長和享受這艱辛的歷程中，能吸引更多各個領域的專業人才投入教育的關懷與實踐。 華德福教育的簡介 　　全世界第一所華德福學校係於1919年由奧地利的哲學家、科學家、思想家魯道夫．史代納(Rudolf Steiner, 1861-1925)在德國斯圖加特(Stuttgart)所創立的「精神─科學」理論，其目的在透過教育的方式，來實現社會正義的理念。由於第一次世界大戰後，歐洲經濟發生大變動，德國南部有家香煙工廠邀請魯道夫．史代納演講有關「人智學」學說，人智學(Anthroposophy)詞源於希臘文，「人類的智慧」(Anthropos-Sophia or Human Wisdom) ，強調人是經由身體來認識他所屬的世界，經由「精神」來建立他自己的世界，經由「心靈」來達到更完美的世界。華德福教育的目的就在促進個體三元素之全面發展，史代納主張以「靈性科學」為教育的基礎，是一個重視宇宙與自然，重視全人的身、心、靈平衡發展的教育理論。他說：人類生存於物質與精神世界之間，若過度重視自然科學的世代或社會，將使人偏向物質，並導致靈性的退化，除非能找到一個平衡的力量，否則靈性與物質之間的溝通管道很難出現。人智學是提供人與宇宙間的實際概念，是喚醒人類意識，並連結人與自然、宇宙間的靈性，啟發人對自然界、宇宙間的一切產生感恩與虔敬的心。人智學的任務在於教導人如何以正確、客觀的觀察及方法走近靈性世界的學習，連結人類現代及未來一個完全的人類生命本質及精髓的概念，也是自然科學的補足。自然科學所談的是物質、物理的問題，而人智學則透過探尋生命存在的起源及資源，從而解開人類生存及命運的奧秘。這種教育理念在不同的文化及社會領域中，逐漸發展、實現，遍及世界。目前全球約有七百七十多所華德福學校，六十多所師資培訓學校，一千多所幼稚園，三百多所治療教育中心，每年都在增加中。在歐洲約有五百七十多所，其中半數在荷蘭及德國，另外，在巴西、南非及日本、印度、菲律賓、韓國等地，也都有華德福學校的設立。在全球教改運動中華德福學校可以算是一股相當大的改革力量。 台灣華德福教育發展簡述 　　在台灣，因有宜蘭慈心的一群好人，經由孩子的因緣相互認識、了解，進而研究華德福教育和人智學理念。五、六年來陸續從世界各國來的人智學者和資深教師，利用他們的假期，協助我們對人智學理念和華德福教育的學習和研討。在宜蘭的慈心，1996年起，從幼兒園和師資培訓開始全面轉型，在台灣教改風潮中實踐華德福教育，現今小學都已成立兩年了，一步一腳印的今年九月即將有三年級學生，這期間家長和老師尤其努力。今年四月，邁向二十一世紀的第一個兒童節，慈心成立人智學教育基金會，邀約全天下具良知良能的現代大人，共襄盛舉，攜手相伴，加入全球教育運動的行列，作為今年一個不同且珍貴的兒童節禮物。這個基金會將繼續不斷的為未來的孩子找尋更多可信任的大人來守護孩子健康快樂的成長。 教育的危機與省思 　　回溯到三十年前的台灣孩子，他們怎麼過童年？除了學校教育，大稻埕上一票人，厝邊隔壁整個莊頭的人，有舅公、姨婆、姑媽、叔公、阿伯、阿姨，爸媽沒空，身邊多的是大人，有事可問、可學、可求救；和這個小孩吵架，還有別的小孩可以說可以玩，還有囝仔頭來做公親，成長是在社區生活裡頭，在大自然環境裡頭。生活環境中有「頭人」，即有能力有智慧的人，會帶領著孩子融入在人類本能的情感中，學習成為大人。工業時代的來臨，社會起了大變化，家庭即工廠，讓大人把孩子交給學校；升學主義造成分數競爭，學校教育責任交給老師，老師交給課本，課本形成考試和分數的代言人；科技文明的快速發展，電腦接收了所有教育責任。我們可以想像嗎？三十年的教育，從自自然然的學習做人到進入一個沒有生命跡象的空盒子裡，教育的本質目的在哪裡？全世界都在談教育危機，靜思時，五十歲了，拖著一個不是很健康的身體，我能做什麼？與孩子的特別緣份，讓我有勇氣去省思如何可以不要鬱鬱而終。 　　上天保佑有一群好大人陸續出現，及對華德福教育的認識和研究，讓我抑鬱的心頓時清明許多，也溫暖許多。堅定的相信，台灣的教育應是活生生的生命成長過程，宜蘭縣政府在劉守成縣長正視教育改革的實踐中，也已開創了提昇現代公民素養的社區大學，及第一個通過非學校型態教育實驗辦法及中小學公辦民營自治條例，其時代意義和重要性是我們這些愛孩子的大人要清楚意識到的。現今過度物化的價值觀，瀰漫在你我的社會中，縱使我們小心翼翼，仍不免在不知不覺中犯著相同的錯。孩子乖，用物質獎勵；生日有生日禮物，兒童節有兒童禮物；耶誕節有耶誕禮物；就連元宵節的燈籠，端午節的香包，孩子期待的是店裡掛得琳瑯滿目、材質不佳的塑膠燈籠和香包，他們只想擁有，卻不一定知道該節慶背後的意義在哪裡。而過年的紅包，又有多少人是在祝福與感恩中送到長輩或孩子手中的？許多原本應有的真誠祝福，已被物化到用禮物、金錢取代。人與人之間變得疏離，我們發現，不自覺中，在我們的親人或家庭中，許多祝福已然變質。 　　為了避免讓孩子在等待禮物或在條件下過日子，我這個小小孩子的老師在此呼籲，在特別的日子裡，請您用細緻的心來關照親子關係。期盼經由教育的帶引，讓人與人，人與大地之間，能產生自然的情感和真心的互動，同時也還給孩子一個有情的學習空間！ 祝 闔府安康快樂！ 張純淑 謹上 2001/4/4

2008年08月09日
公開
6

子芽兒講座~華德福學校發展系列(二)

子芽兒講座~華德福學校發展系列(二) 華德福學校發展系列(二) 華德福學校中、高年級的學習與成長特質 演講時間: 八月九日(六)下午二點 主講人: 蕭志暉 費用: 自由贊助 報名：需事先報名(電話：2392-2739或 0933-850993 王小姐 e-mail：[email protected]) 地址：金山南路二段13巷12號1樓(信義路金山南路口，subway巷內) 在全球華德福學校的發展推動下, 從歐洲的德國開始, 之後往北美洲, 澳洲, 南美洲, 非洲, 近二十年來往亞洲逐漸的穩定發展。目前全球有上千所的華德福學校及幼兒園的成立。華德福學校的教育精神在於導引我們的孩子, 發展出人類未來的精神意識。 華德福學校不以商業手法行銷, 不追求社會的流行, 重視孩子道德意識的成熟, 引導孩子找到自我的未來目標, 重視學校與家長共同興學的理念。因此, 這股教育運動的發展, 穩定但不快速。理由是人的發展需要時間(包括大人), 老師和孩子的成長需要一定的時間, 加速只會得到反效果而已。 現代孩子的環境, 資訊以及知識的獲得已不是他們的困難所在, 他們所面對的問題, 是環境改變所產生的道德問題, 他們需要面對處理自我與群體之間的平衡, 如何在地球上與所萬物和平共處的終極目標。例如現代的能源問題與地球暖化的問題。前者是追求自我生活之便利, 而後者是群體共生的問題。節能減碳是人類共同要去面對全球的道德性問題。類似的問題都需要一種新的人類意識的發展, 才能被真正根本性地解決。 因此, 在這樣的教育目標下, 華德福學校12年級的畢業生, 會有怎樣的特質呢?在美國有一份針對北美高中生的道德觀念的調查研究中發現, 華德福學校的高中生所獲得的分數遠高於全美高中生的平均分數。華德福學校重視藝術教育及手工課程, 甚至在一般的課程也運用了這兩個特質, 即美感及意志力的訓練。 因此, 一般人會以為華德福學校的畢業生會傾向進入藝術性質的大學或職業, 但在一份對畢業生的調查報告中, 發現事實並非如此, 學生廣泛性地進入不同的領域。而且有相當高的比例學生不會立刻進入大學, 而選擇先進入社會歷練之後再回到大學。在德國的分類廣告中, 甚至會標明, 招募員工若有華德福學校的背景優先錄用, 因為他們發現華德福的畢業生與同事的合作能力和創意較高。在紐西蘭的大學, 華德福的學生只要拿他們的12年級的結業論文報告即可申請入學, 而不需要參加檢定考試。 教育孩子並不是要取悅孩子, 更不是要打擊孩子, 學校的目的並不是製造考試的機器, 而是導引孩子走入他們的人生。華德福教育提供了一條簡捷明瞭的道路, 在教育我們的下一代時, 不會迷失方向, 一個循序逐進的課程綱要, 一種平衡身心的藝術氣息, 讓孩子勇於接受挑戰, 自信地追他們人生的共同命運與價值。

2008年08月07日
公開
8

小蘋果上學日*

小蘋果上學日*

2008年08月06日
公開
8

小蘋果上學日*

小蘋果上學日*

2008年08月02日
公開
10

縣府廣場*

縣府廣場*

2008年07月28日
公開
7

颱風假*

颱風假*

2008年07月28日
公開
7

便便流血*

便便流血*

2008年07月26日
公開
13

水稻之歌收割體驗

水稻之歌收割體驗 夏日炎炎，豔陽高照，子芽兒親子成長空間舉辦，今年初在土城彈藥庫社區中插下的秧苗目前已逐漸黃熟，稻稈也低下頭了，象徵著收割的時間就要到了。為了讓更多人來參與種稻的過程，我們開放最後的收割和碾米體驗給首次參加的夥伴，歡迎你也來參與本季的收割活動喲！ 活動流程： 8:00~11:00 割稻、打穀、曬穀 11:00~12:00 飯糰DIY、午餐、自由活動等 為了讓活動順利進行，請注意、配合以下事項： 1. 活動時間：97年7月26日上午8:00∼12:00 2. 報到時間、地點：上午7:50∼8:00土城和平路勤篤水稻體驗農場 3. 費用：參加單次活動者，每人450元(包含解說、工具、設備、午餐、保險等)；6歲以下免費；父母陪同用餐200元/每人。 4. 攜帶物品、注意事項： ＊ 建議攜帶物品：小背包、遮陽帽、防曬物品、雨具、一套替換衣物、毛巾、自備碗、筷、水杯、水壺。 ＊ 請務必注意防曬準備，和飲水補充。 ＊ 由於最近天氣已非常炎熱，收割其實應盡早進行(農家在清晨4點即開始)，但因為大家來自各方，只能盡量提前1小時開始，如果無法準時到達，則請自行前往稻田；過程中也隨時可回農家休息。 5. 聯絡電話：婁序平0926-134806，王莉棋0933-850993，潘偉華0928-012136 6. 曬穀：7月26日收割後將會在社區空地曬穀3天，如果有興趣了解曬穀的情形，歡迎7月26∼28日這3天到社區走走，了解昔日人工曬穀、翻穀、收穀等過程。 7. 碾米活動：8月2日將會當場將本季收割的稻穀碾成米，並分送給今年度全程參與的夥伴。其他朋友如有興趣當天洽購米，也歡迎來參與碾米活動。