親愛的讀者您好：BabyHome更新了隱私權條款說明，在您瀏覽本網站前，請閱讀 新版條款說明
育兒．持家．愛自己
寫經交流
抄經教學，超渡自渡自己來, 不須靠神棍 。各種難題諮商
文章分類
日期
#Tag
Hi~ 小寶真是可愛
資料載入中...
這個網站由師姊 + CC一起為“有心”的問事者解惑 ★處理項目★ ●無法得解因果關係(請先讀"佛說三世因果經")再來發問 ●無緣子女 （早夭/流產/墮胎) ●備受干擾之冤親債主迴向業懺解度 ●祖先、往生親人 ●其他疑難雜症( 不包含婚配/財務糾紛/賭博/官司etc... 本站非算命網站 。師姐亦有不回覆之權利 ============================================================= ★注意事項★ 只要能夠認同抄寫經文，並且相信我們的解決能力就可以留言問事. 我們希望能解你的問題，而不是滿足你的好奇心 ▼請在問事的時候特別寫上 ”通關密語”: "我願意以”手抄經”的方式超渡我自身的冤親債主並且懺悔自身累世的諸惡業" 如附註這條 無形中你已經認定此法，保證不退轉。 我們將會為你解答。 請勿隨意貼上此通關密語。一但寫上了 就跟簽章同等效 ▼留言請先加入BBH會員，並記得要分段喔。 ▼ 留言請注意禮貌 。 只有寫通關密語及資料者 恕不受理。 ★所需資料★ 一 解因果者： 1.真實姓名:若改過請二個都給,並告知何時改 大約民國幾年改 2.生日:註明農曆或國曆 如:99/02/02 (國) （有相關的人，都需要留）。 3.詳述問題。 二、捨報子女者： 若為墮胎兒超度 請勿再犯！ 1.真實姓名:若改過請二個都給,並告知何時改 大約民國幾年改 2.生日:註明農曆或國曆 如:99/02/02 (國) 3.最好有對方的姓名及生日 也就是男生的名字,如果有劈腿不知是哪一個 就全寫出來(這是為求儘速找到對的小朋友.我們不會去在意或記住那些, 甚至見面我們也不知誰是誰) 那裡的小朋友 很渴望人家渡,所以菩薩在問 都會亂舉手. 4.拿掉或流產的年：如民國90年（拿掉）或民國90年（流掉） 若是夭折請註明出生日期及出生時 是否有心跳 幾週大 (如果不確定 就寫約90年~93年間) 5.小朋友若有二個以上,請一一寫出來.以上內容.共多少個. 如98年1個, 99年2個 共3個. 三、冤親債主迴向 1.本人真實姓名:若改過請二個都給,並告知何時改 大約民國幾年改 2.生日:註明農曆或國曆 如:99/02/02 (國) 3.問題詳述 例如工作不順 久病不癒 四、往生親人及祖先 1.姓名及生日:註明農曆或國曆 如:99/02/02 (國) 2.忌日：若不知日期，就告知民國幾年 3.如何往生 4.若是其他問題請詳述 以上: 有參加過法事超渡者,請先告知何時的法事,法事名稱,以便確定是否超渡成功。 ★流程說明★ 當你問事時，如果是對像是無形的．他們都會知道喔！因為他們都很期待. 一、師姊會依照菩薩的指示．開立需要的經文． (如果經文太多，自然會告知你其他替代方案。但只是減少數量，不是沒有。） 有鑒於手抄經索取數量過多 有些媽咪們沒有履行承諾放棄抄寫 形成資源浪費 故今後手抄經文分2~3階段開立。 抄寫完成後 請上留言板申請下階段的經文並告知之前的經文數量 我們會依照你的進度,給你第二甚至第三階段的經文清單 二、知道經文明細後，請自行上網到e-book免費索取手抄本. (http://www.e-books.tw) "點選手抄本結緣" PS: 是專用的手抄本. 不是隨便拿一張紙來寫。除非師姐有指定以稿紙替代。 三 室內抄經要項: 1.洗手 漱口 2.可焚短線香 或是香炷 三角香錐 清靜磁場 (如果沒有,可以省略) 3.靜心 合掌禮拜 心念諸佛 觀想諸佛菩薩都來加護你 形成一個佛壇般使你安定 4.請恭念 爐香讚 爐香乍爇。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。 隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩。 開經偈 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 接著就可以抄經了 ★請用黑筆抄經★ 其餘流程 請參照筆記本中的＝各項手續與說明＝ ●附錄 抄經問與答● 1. 請問抄經"黑筆"是有指定什麼筆? => 沒有 只要是黑筆都可 , 但不要用鉛筆 2.請問抄經時間有限制嗎? =>最好在三個月內寫好,可以寫儘量寫, 因為在你問的同時,你的至親已經在等了, 如果無法三個月內完成建議最好不要讓他們等 一年半載...將心比心囉. 3.孩子的爸爸 或 媽媽可以一起抄嗎? => 可以一起抄...但要孩子有關係的人 如果祖先的話,有血緣相關都可以抄...(也可以共同完成一本) 但要注意誠心,否則會被退件... 4.有沒有限定在什麼地方抄 =>沒有,但要乾淨的地方...房間也行.客廳,咖啡廳 可以讓你靜下來的地方都行 5.行房之後可以抄嗎? =>行房之後 都會洗操吧,如果你還有體力抄的話 只要淨身就可以 (抄經前 無論之前幹嘛 最好都要洗手) 6.抄經衣服有限制嗎,穿睡衣可以嗎? => 不要穿性感睡衣 都ok 7.師姊開的經書,都是以一本為單位,也就是1本手抄經為1本 8.我抄完經可以看孩子嗎 => 不能看,因為看了也於事無補 只是讓自己更難受而已, 如果你現在的兒歡喜過日,而另一個兒黑暗中度日 髒兮兮的,心裡豈不難過? 9.我的孩子過的好不好? 都在那黑暗的孤兒院嗎? =>被拿掉的孩子都在那個黑暗空間. 你覺得會過的好嗎? 10.農曆七月可以抄經嗎? => 可以! 沒有禁忌.這時候有些敏感体質的人,都會感受到他們需要被渡化.希望你快抄,所以千 萬別停下來. 11.如果抄到三昧水懺,有ooo的部份要填寫 "該抄經人的名字"如幫給媽媽,就寫媽媽的名字,最好請他在名字下蓋手印. 12.經書的最後頁回向要如何寫? 可以先不用寫,等到請領到師姐開立的疏文以後.照寫即可. *其實疏文即可代表,此頁也可不用填寫*
om vajra-santi svaha 翁 罰渣拉桑提 縮娃哈 這是臥眠法 rita 說: 甚麼是臥眠法呢 師姊 說: 睡前請你念 然後摸著他的頭說 睡眠時 當願眾生 身得安樂 心無動亂 此為幼兒不眠 自己睡不著時可持真言, 或諸多惡夢 後偈 為 睡眠時 當願眾生 身得安樂 心無動亂 此真言的意義為: 皈依金剛寂靜尊 出自 八十卷本 華嚴經 (大正藏經10卷72頁上)
一年一度的 中元普渡法會開始報名囉 請大家踴躍幫自己的 1.冤親債主 2.往生親人 3.歷代祖先 4.無緣子女 等報名 以上都是點選蓮位喔~ SOP在心悅閣的筆記本裡 法會項目： 1、報恩祈福法會 = 可報名 2、梁皇寶懺 3、中元普渡地藏法會 =可報名 4、地藏經共修 5、觀音法會 6、中元普渡三時繫念法會 =可報名 7、中元報恩地藏七永日法會 =可報名 8、大悲懺 9、佛一暨八關戒齋 10、地藏法會 11、三昧水懺 = 可報名 12、藥師法會 選項1.3.7 皆是地藏法會,可以日期不重覆選一項報名即可 第6項法會 為中元普渡才有的法會,建議可報名 第11項法會也是少有的法會,可針酌報名喔 CC ================================ 步驟: 先進法鼓山網站 http://www.ddm.org.tw/page_view.aspx?siteid=&ver=&usid=&mnuid=1134&modid=41&mode= 點進去後---點"我要謢持捐款" 點進去後---會看到聖嚴法師... 再一直點進去到捐款項目 右邊有一個法會....(點進你要的法會,記得記住法會日期及分院喔) 點我要消災超薦 出現 (請先想好要給哪些人...把數字填上去) 消災祿位---這是給人的 蓮位---這是給祖先...等無形的 打齋---是給法鼓山吃齋的費用 ....看你們要不要都行 若填 消災祿位---1 蓮位---3 打齋---1 就會跳進去寫人明 消災祿位 王小美 100 蓮位 項目 快速選項 陽上人 金額 王氏歷代祖先暨累劫冤親債主" " 如果父母還在,就寫父母的名字 100 無緣子女1位 王小美 100 累劫冤親債主 王小美 100 打齋 王小美 100 每一格金額隨喜-最少是100喔 連位可以自己打 名字,或中間有個快速選項... 陽上人,請打自己的名字,或他們收的到的人的名字 填完後...確定送出... 如果你還要選下一個法會...會有一個繼續捐款 就回到前面的劃面...你在點選另一個法會 步驟會回到剛剛那些 最後就繳費囉 ------------------------ 記得若選二個以上的法會, 日期不能重覆...會衝堂
修行者的特色： 深信因果、恭敬三寶、 無限的包容、以及永不消失褪色的慈悲。
增添許多影音連結供各位同修觀賞 請自行到筆記本中的[影音連結]觀賞喔!
【簡易步驟說明】 告訴我們問題,留下你的資料（姓名出生國曆年月日） ==>師姐回覆你手抄經明細 ===>向E-BOOKS留言索取手抄經(郵資請自行隨喜於EBOOKS網站) ===>收到後專心抄經 ===>抄完後以BBH留言版留言給師姊你的經書明細與資料 ====>師姐告訴你抽驗頁數 ====>傳抽驗頁數給師姊 ===>師姐回覆你OK與否 ===>OK就寄上回郵(請貼足郵票)並且寫上你抄經明細與資料,回向對像 ====>師姊寄疏文給你 ====>你去廟宇念誦疏文並且誠心拜拜,求得聖杯 ===>可以化掉疏文與所要化之物 ===>圓滿成功
「拜佛禮懺」 華嚴經云：「若此惡業有體相者，盡虛空界不能容受。」師父教導我們，今生累世以來，我們早已積欠了無窮無邊的罪業，如不消除罪業，將來的果報是非常可怕的，而滅除罪業最好的方法就是懺悔，用禮拜八十八佛洪名求懺悔的方法，每天禮懺，每天拜佛，依憑諸佛的本誓願力，滅除我們宿世的業障。
消災延生是可能的嗎？ 佛所講的因果，就是指自然力量的平衡。災難現象的發生，或幸福的來臨，就是因果的酬償。善因的酬償是富貴壽考，惡業的酬償是災難病厄。所以從佛法的觀點而言，消災延生的最好辦法是為善去惡。 消災延生的原理，在於懺悔發願，應該接受的果報，必須接受，但是在懺悔心生起之後，願心發起之時，若承認犯行而有悔意，並和法官合作的話，法庭對他的判罪量刑為輕，古有戴罪立功，將功贖罪，今有判緩刑而不收監執行，有不起訴處分，還有庭外和解等，都是雖有罪行的因，而能轉變了犯罪果報的例子。 祈求消災延生的人，當然不會一邊祈求，一邊繼續造惡，這就是懺悔，而且以作佛事的誦經、拜懺、布施、供養來求消災延生，便是對淪於鬼神道中的宿世冤家債主，用佛法開導，使之心開意解，脫離苦趣，不再索還舊債。再者，由於發願的力量，而把將來未發的事件的因素改變。若繼續做惡，便和災難的原因相應。若棄惡向善，便消弭了災難的因素，而遠離災難了。 所以發願學佛、修善，能夠改變未來的命運，當然，其中有佛法不可思議的力量，在經中說，皈依三寶即有二十五位大善神來做護持。求願消災、延生的人，既已皈依三寶，當然也有善神護持。由於無始以來，善惡因果循環不已，而且複雜之至，恩恩怨怨，彼此交錯，誰先欠誰，一般眾生乃至於羅漢都難辨明，若以佛法的力量和護法善神的庇佑，應受的果報，也不一定非受不可，例如富貴者不會和貧賤之人計較小債，而急求償還，當宿世的冤家，超生離苦之後，心頭的冤恨消除了，便再不以冤報冤了，這就是消災延生的道理。
新竹 東寧宮 新竹縣竹北市北和宮 台北 新莊地藏庵 高雄 鳳山龍山寺(高雄縣鳳山市中山路7號). 鳳山龍山寺是無法自行焚化蓮花的.必須請廟方人員代為焚化(100元).因我把所有的需準備的金紙都放在一起,只好一起請廟方人員焚化. (未化掉手抄經) 基隆 勝安宮媽祖廟 台南 東嶽殿 廟名:地皇宮 住址:高雄市旗山區上洲里銀店街4號 廟公很親切..可以燒金紙.. 主祀就是地藏王菩薩.. 我去過還願..可以的話那有供奉天公金. 請各位媽媽踴躍提供資訊喔!
最近忙著整理,所以開著電視"聽"節目. 看到一些政治人物跟名嘴棒打落水狗, 這種情景大家應該也很熟悉了. 但是我認為如果翻出別人的隱私來說,就比較不厚道了. 我們要批評一個人的時候,如果自己也辦不到,那最好是閉嘴. 刻薄人者，將來必受刻薄。 有嘴巴說別人，卻沒有去鏡子前照照自己的樣子，難道這不是０１４帶給我們的啟示嗎？？ 現在有些人的口氣好像是要把０１４推到菜市場遊街丟雞蛋丟石頭， 感覺是在找個出口，替阿扁的案子出口氣。 說話的樣子越來越誇張，嘴臉也不輸０１４。 就像０１４的老婆，以前也常在節目上刻薄別人，現在她落難了，還真沒有人同情。 讓我想起我小學時老師說過的一句話，當你怎麼對待失落的人，當你失落時別人就會怎麼對你。沒有人永遠都是巨人。 對於刻薄的人，我通常都敬而遠之，能不說話就不說話，能不要見面就不要見面。其實大家都是有脾氣有個性的，沒人有義務被誰刻薄。但刻薄的人真的讓人覺得很厭煩，因為怎麼說都是別人的壞話。 刻薄也是會表露於相，這是真的。
護生保育活動訊息 僧伽醫護基金會將於101年7月22日（星期日）假東北角海岸舉辦外海放生暨環保淨灘活動。 誠摯邀約諸位大德參與盛會！功德無量！ 《華嚴經普賢行願品》：「眾生至愛者生命，諸佛至愛者眾生，能救眾生身命，則能成就諸佛心願。」 ⋯⋯ 誠摯邀約諸位大德共同參與盛會!功德無量! 【活動日期】101年7月22日（星期日） 【時 間】遊覽車各站於集合後5分鐘即發車，逾時恕不等候AM7：30樹林大安路基金會會址出發 AM8：10板橋新埔捷運站（2號出口）出發AM9：30抵昭明宮 ＊自行前往者，請準時抵達＊（八斗子與深澳間，濱海公路約71至72公里處，如循中山高北上出暖暖交流道後接萬瑞快速道路62線-於瑞濱出口下，左轉接濱海公路；如由基隆往宜蘭方向開車，過海洋大學，尚未到深澳發電廠，上坡路段左手邊昭明宮巷子進入，面海） 【活動說明】◎ 搭遊覽車前往：每一座位繳費（因油電費皆漲）400元整（含車資、保險、餐費）◎ 自行開車前往：每人繳費100元整（含保險、餐費）◎ 出家僧眾報名參加費用全程供養◎ 為安全考量，未滿15歲及年紀太大、行動不便者，請勿登船。◎ 登船出海人員請攜身份證正本（出海安檢用）到現場時交付身份證件予靖芳辦理報關手續◎ 參加人員請自備環保餐具、飲水、遮陽帽子及輕便雨衣。◎ 放生海水水族眾生費用，隨喜功德。 【報 名】即日起至7月13日（星期五）截止(船位額滿為止)【洽詢 方式】TEL：(02)2682-9188 FAX：(02)2682-9181新北市樹林區大安路534號6樓/靖芳0985-304-995 【劃撥 轉帳】 1.郵局劃撥帳號：【19265780】（請註明用途） 2.合庫銀行-樹林分行：代號006 【匯款後，敬請務必傳真告知匯款人資料】 帳號:3133-871-0000-19 戶名:財團法人佛教僧伽醫護基金會 ＊匯款後，請務必傳真至主辦單位告知匯款人資料，搭乘遊覽車者請註明上車地點更多
師姐因為最近有事 所以回覆速度會比較慢,請各位耐心等候. 建議您參訪本網站前請先至筆記本參考,並且確定能做到再行留言喔!
請已經完成解度的媽咪,請協助我們提供您所去的寺廟名稱與地點(請在留言板上留言) 我們將列出可進行解度之各地廟宇名單, 感謝各位媽咪的支持! 師姐敬啟
這個網站由師姊 + CC一起為“有心”的問事者解惑 ★處理項目★ ●無法得解因果關係(請先讀"佛說三世因果經")再來發問 ●無緣子女 （早夭/流產/墮胎) ●備受干擾之冤親債主迴向業懺解度 ●祖先、往生親人 ●其他疑難雜症( 不包含婚配/財務糾紛/賭博/官司etc... 本站非算命網站 。師姐亦有不回覆之權利 ============================================================= ★注意事項★ 只要能夠認同抄寫經文，並且相信我們的解決能力就可以留言問事. 我們希望能解你的問題，而不是滿足你的好奇心 ▼請在問事的時候特別寫上 ”通關密語”: "我願意以”手抄經”的方式超渡我自身的冤親債主並且懺悔自身累世的諸惡業" 如附註這條 無形中你已經認定此法，保證不退轉。 我們將會為你解答。 請勿隨意貼上此通關密語。一但寫上了 就跟簽章同等效 ▼留言請先加入BBH會員，並記得要分段喔。 ▼ 留言請注意禮貌 。 只有寫通關密語及資料者 恕不受理。 ★所需資料★ 一 解因果者： 1.真實姓名:若改過請二個都給,並告知何時改 大約民國幾年改 2.生日:註明農曆或國曆 如:99/02/02 (國) （有相關的人，都需要留）。 3.詳述問題。 二、捨報子女者： 若為墮胎兒超度 請勿再犯！ 1.真實姓名:若改過請二個都給,並告知何時改 大約民國幾年改 2.生日:註明農曆或國曆 如:99/02/02 (國) 3.最好有對方的姓名及生日 也就是男生的名字,如果有劈腿不知是哪一個 就全寫出來(這是為求儘速找到對的小朋友.我們不會去在意或記住那些, 甚至見面我們也不知誰是誰) 那裡的小朋友 很渴望人家渡,所以菩薩在問 都會亂舉手. 4.拿掉或流產的年：如民國90年（拿掉）或民國90年（流掉） 若是夭折請註明出生日期及出生時 是否有心跳 幾週大 (如果不確定 就寫約90年~93年間) 5.小朋友若有二個以上,請一一寫出來.以上內容.共多少個. 如98年1個, 99年2個 共3個. 三、冤親債主迴向 1.本人真實姓名:若改過請二個都給,並告知何時改 大約民國幾年改 2.生日:註明農曆或國曆 如:99/02/02 (國) 3.問題詳述 例如工作不順 久病不癒 四、往生親人及祖先 1.姓名及生日:註明農曆或國曆 如:99/02/02 (國) 2.忌日：若不知日期，就告知民國幾年 3.如何往生 4.若是其他問題請詳述 以上: 有參加過法事超渡者,請先告知何時的法事,法事名稱,以便確定是否超渡成功。 ★流程說明★ 當你問事時，如果是對像是無形的．他們都會知道喔！因為他們都很期待. 一、師姊會依照菩薩的指示．開立需要的經文． (如果經文太多，自然會告知你其他替代方案。但只是減少數量，不是沒有。） 有鑒於手抄經索取數量過多 有些媽咪們沒有履行承諾放棄抄寫 形成資源浪費 故今後手抄經文分2~3階段開立。 抄寫完成後 請上留言板申請下階段的經文並告知之前的經文數量 我們會依照你的進度,給你第二甚至第三階段的經文清單 二、知道經文明細後，請自行上網到e-book免費索取手抄本. (http://www.e-books.tw) "點選手抄本結緣" PS: 是專用的手抄本. 不是隨便拿一張紙來寫。除非師姐有指定以稿紙替代。 三 室內抄經要項: 1.洗手 漱口 2.可焚短線香 或是香炷 三角香錐 清靜磁場 3.靜心 合掌禮拜 心念諸佛 觀想諸佛菩薩都來加護你 形成一個佛壇般使你安定 4.請恭念 爐香讚 爐香乍爇。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。 隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩。 開經偈 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 接著就可以抄經了 ★請用黑筆抄經★ 其餘流程 請參照筆記本中的＝各項手續與說明＝ ●附錄 抄經問與答● 1. 請問抄經"黑筆"是有指定什麼筆? => 沒有 只要是黑筆都可 , 但不要用鉛筆 2.請問抄經時間有限制嗎? =>最好在三個月內寫好,可以寫儘量寫, 因為在你問的同時,你的至親已經在等了, 如果無法三個月內完成建議最好不要讓他們等 一年半載...將心比心囉. 3.孩子的爸爸 或 媽媽可以一起抄嗎? => 可以一起抄...但要孩子有關係的人 如果祖先的話,有血緣相關都可以抄...(也可以共同完成一本) 但要注意誠心,否則會被退件... 4.有沒有限定在什麼地方抄 =>沒有,但要乾淨的地方...房間也行.客廳,咖啡廳 可以讓你靜下來的地方都行 5.行房之後可以抄嗎? =>行房之後 都會洗操吧,如果你還有體力抄的話 只要淨身就可以 (抄經前 無論之前幹嘛 最好都要洗手) 6.抄經衣服有限制嗎,穿睡衣可以嗎? => 不要穿性感睡衣 都ok 7.師姊開的經書,都是以一本為單位,也就是1本手抄經為1本 8.我抄完經可以看孩子嗎 => 不能看,因為看了也於事無補 只是讓自己更難受而已, 如果你現在的兒歡喜過日,而另一個兒黑暗中度日 髒兮兮的,心裡豈不難過? 9.我的孩子過的好不好? 都在那黑暗的孤兒院嗎? =>被拿掉的孩子都在那個黑暗空間. 你覺得會過的好嗎? 10.農曆七月可以抄經嗎? => 可以! 沒有禁忌.這時候有些敏感体質的人,都會感受到他們需要被渡化.希望你快抄,所以千 萬別停下來. 11.如果抄到三昧水懺,有ooo的部份要填寫 "該抄經人的名字"如幫給媽媽,就寫媽媽的名字,最好請他在名字下蓋手印. 12.經書的最後頁回向要如何寫? 可以先不用寫,等到請領到師姐開立的疏文以後.照寫即可. *其實疏文即可代表,此頁也可不用填寫* --------------------------------------------------------------------------------
所有外面的抄經教室 風水改運 任何以千手觀音名號抄經處 抄經教室 裝神弄鬼,皆與心悅閣無關. 僅此一家 絕無分號.欲盜法者也請自重!
*****流程***** 當你問事時，如果是對像是無形的．他們都會知道喔！因為他們都很期待. 一、師姊會依照菩薩的指示．開立需要的經文． （不要問我們有什麼，因為是菩薩開的，也不能討價還價。) (如果經文太多，自然會告知你其他替代方案。但只是減少數量，不是沒有。） 二、知道經文明細後，請自行上網到e-book免費索取手抄本. (http://www.e-books.tw) "點選手抄本結緣" PS: 是專用的手抄本. 不是隨便拿一張紙來寫 三、抄完經之後 要給師姊及菩薩過目.如果你抄的時候不專心或沒悔過心,會被退件重抄喔! (這是真的).然後告知你已抄寫完畢,詳載最下頁: "抄完經了- 下一步要怎麼做" 通過後.即可寄回郵我們,請領疏文 (好比是離開的通行証) 就拿著這些及需要準備的金紙 (師姊會在疏文上寫明你需要哪些.你在自己去買.若無註明,可自己隨喜與廟方購買). 四、找一天(越快越好).去地藏庵(離你家進的 地藏菩薩廟,可以化金紙.經書的)親自化掉, 領到疏文請不要超過二週．拜拜流程請到2010年3月11日記． Ps:解渡無緣子女的流程可參考2010年2月22日記詳載 ================================================================== *****抄經注意事項***** 1.問完事後,請照師姊開的經書認真的抄且專心 要"黑筆".為求方矩之宜. 將會抽驗,若是敷衍了事會被退件喔!(寫錯可用 利可白塗改) 2.只要帶著誠心及專心 懺悔心抄經,沒有什麼禁忌. mc來可以抄, 你靜的下來的地方都可以抄. 穿著"只要不要穿性感睡衣或沒穿 都可以抄" 抄經前最好都要洗手. 3.不能因為抄經就正事不幹 有小孩的人請照顧小孩 有空找時間專心抄經. 4.抄經時最好可以跟著唸及了解其意義.不能用趕的. 5.如果抄經時 有干擾(如頭痛,身体不舒服.脾氣爆燥 使你無法順利抄下去.可以祁求,南無觀世音菩薩.說你真心懺悔.現在抄什麼經.迴向什麼人,希望 讓你順利抄完. 6.不可以用簡体字寫,儘量對應經書上面的字抄寫. ===================================================================== *****抄經問與答***** 1. 請問抄經"黑筆"是有指定什麼筆? => 沒有 只要是黑筆都可 , 但不要用鉛筆 2.請問抄經時間有限制嗎? =>最好在三個月內寫好,可以寫儘量寫, 因為在你問的同時,你的至親已經在等了, 如果無法三個月內完成建議最好不要讓他們等 一年半載...將心比心囉. 3.孩子的爸爸 或 媽媽可以一起抄嗎? => 可以一起抄...但要孩子有關係的人 如果祖先的話,有血緣相關都可以抄...(也可以共同完成一本) 但要注意誠心,否則會被退件... 4.有沒有限定在什麼地方抄 =>沒有,但要乾淨的地方...房間也行.客廳,咖啡廳 可以讓你靜下來的地方都行 5.行房之後可以抄嗎? =>行房之後 都會洗操吧,如果你還有體力抄的話 只要淨身就可以 (抄經前 無論之前幹嘛 最好都要洗手) 6.抄經衣服有限制嗎,穿睡衣可以嗎? => 不要穿性感睡衣 都ok 7.師姊開的經書,都是以一本為單位,也就是1本手抄經為1本 8.我抄完經可以看孩子嗎 => 不能看,因為看了也於事無補 只是讓自己更難受而已, 如果你現在的兒歡喜過日,而另一個兒黑暗中度日 髒兮兮的,心裡豈不難過? 9.我的孩子過的好不好? 都在那黑暗的孤兒院嗎? =>被拿掉的孩子都在那個黑暗空間. 你覺得會過的好嗎? 10.農曆七月可以抄經嗎? => 可以! 沒有禁忌.這時候有些敏感体質的人,都會感受到他們需要被渡化.希望你快抄,所以千 萬別停下來. 11.如果抄到三昧水懺,有ooo的部份要填寫 "該抄經人的名字"如幫給媽媽,就寫媽媽的名字,最好請他在名字下蓋手印. 12.經書的最後頁回向要如何寫? 可以先不用寫,等到請領到師姐開立的疏文以後.照寫即可. *其實疏文即可代表,此頁也可不用填寫* ============================================================== *****抄完經了- 下一步要怎麼做***** 抄完經請記得上來留言 以下資料 1.請留你的全名及生日 2.請告知你抄寫的經書的書名及各數量 完全抄好,師姊會告知你要抽驗的經文頁數, 麻煩你再用數位相機照相或者到便利商店掃瞄至 *[email protected] *(傳好後,請留言告知) mail主旨請寫:姓名及bbh匿稱,經文抽查 (最後一個是數字1) ★抽驗經文請注意★ ●MAIL抽驗經文,請"不要"用壓縮檔,或是檔案太大的照片傳送.最好以單一ＰＤＦ檔整合所有經文，方便判讀。 ●寄件主旨請寫上: 您的姓名(BBH暱稱) 抽驗經文 。例如:王小花 (BBH暱稱小花媽)抽驗經文 4.經書通過後,請附上回郵到基隆郵政38-75信箱 林小姐收 禮貌小提醒, 別忘了附上紅包喔,金額隨喜 *請在另外紙寫上上姓名及生日,所求事項(嬰靈可縮寫BB加數量 如BB2) 就是2個) 並寫上抄經 的經書名及數量,因為開疏文要用到 5.師姊收到回郵 即會將疏文開好 寄回給你 回郵可用B5信封,限時或平信即可.師姊會依你的需要,有時會附上結緣品 結緣品:有依你的姓名及生日跟菩薩祁求的,可以隨時帶在身邊. 如果需特別求結緣品,請告知所求為何!如果結緣品送完 請見諒! 6,收到疏文後 記得在有名字的地方蓋上大姆指手印(左右手皆可).需要填寫資料的部份 記得寫 上去.最後的日期寫 當天要去廟的日期 (皆用黑筆填寫) 7.折的衣服 玩具只能收到疏文去化掉時 當天一起化掉 8.以上準備好了 依疏文的指示金紙去購買,即可去廟裡化掉 9.經書能不燒就不要燒,恭敬心化掉疏文即可. 若是怕家人知道拿過BB,可化掉,但必須雙手合十慎重化之. *拜拜方法及流程 請參考2010年3/11的日 ==================================================== 經書全名- 因為書名太長,所以有時候會寫幾個字代表,但全名如下, 申請經書時 你們可以確認一下囉 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經 =滅罪謢童子經 =童子經 地藏菩薩本願經 =地藏經 慈悲藥師寶懺 =藥師寶懺 慈悲三昧水懺 =三昧水懺 佛說阿彌陀經 =阿彌陀經 藥師琉璃光如來本願功德經=藥師經 佛母準提神咒=佛母準提咒 觀世音菩薩普門品=普門品 般若波羅密心經=心經 千手千眼無礙大悲心陀羅尼=大悲咒 請參考1/1日的日記
佛教“三藏十二部”典籍內容瀚如煙海，對一個初學者來說，不知從何下手。尤其對現在比較忙碌的人們來說，大家很少有時間去寺院系統學習，在忙於工作和生活之間，對於怎樣選擇入門典籍這個問題都比較關注。 如有明師指導，很快就能選擇適合自己的入門典籍，找到學修佛法的門徑；假如沒有明師指引，都是憑著自己感覺去閱讀佛經，很難選擇入門典籍，得其門徑而入。這種情況下，很難讀誦，或不知其義，感到味同嚼蠟，無味無得，甚至放棄讀誦經典的初心。 佛教源於印度，發揚大成于中國，與中華文明水乳相融，相互取捨，形成獨具特色的中國傳統文化。自從佛教傳入中國以後，其特有的思想體系、改造生命的修行方法，影響到中國上下五千年曆史文化，指引到一代代中國人的道德行為和價值觀念。 八個宗派的相繼產生，是中國佛教對世界佛教的貢獻。歷代祖師大德看到人們在瀚如煙海的佛法面前，不知從何入手，多走彎路。證對這個問題，悲心憫人，從思想內涵、說教因緣、修行方法等方面廣開方便之門，依“三藏十二部”典籍相繼創立了大乘八宗。給人們指明瞭方向，提供了便利。 佛陀醫王，證對眾生身心方面的不同病症，對病就藥，為大家演說了“八萬四千”法門。對於後世人們來說，要找到對治自己病痛的法門，首先需要找到病源，再尋找對治法門。但還有一部分人卻找不到自己的病痛和對治方法，空過光陰。歷代祖師這種方便，用一個譬喻來說明：佛法就像一個綜合性醫院，在這個醫院裏能夠治療各種病痛。但沒有明確的指示，容易讓人迷失方向，走錯地方。大乘八宗如同醫院裏的不同科室，標明途徑，不同病症的人們，證對自己病況，方便快捷地找到就醫地方。整體一個醫院，看似科室個別，卻相互關聯，卻能治愈各種病患。 從佛教八宗來看，各有依據經典、不同的思想體系和修行方法。從不同的角度詮釋佛法真諦，讓人們斷除生死煩惱，解脫自在。如同讓人們站在遠近高下，認清廬山真面目。其法平等，無有高下。 大乘八宗各有依據經典，華嚴宗主要依據經典有《華嚴經》、《普賢行願品》、《十地經論》；唯識宗主要依據經典有《解深密經》、《瑜伽師地論》；天臺宗主要依據經典有《妙法蓮華經》、《摩訶止觀》；三論宗主要依據經典有《中論》、《百論》、《十二門論》；凈土宗主要依據經典有《彌陀經》、《無量壽經》；禪宗主要依據經典有《楞伽經》、《六祖壇經》；律宗主要依據經典有《四分律》、《五分律》；密宗主要依據經典有《大日經》、《金剛頂經》。另外還有大家比較熟悉的《楞嚴經》、《金剛經》、《地藏經》等經典都可以作為入門典籍。雖然每部經典的體裁、長短都不一樣，每部經典皆能讓大家悟入法性，進入佛法大海，從生死輪迴的此岸渡到解脫成就的彼岸。 選擇入門經典和修行方法，最好有善知識指引。教導自己遠離惡法，修行善法的善知識為“教授善知識”；和自己一同修行，互相策勵的善知識為“同行善知識”；給予自己修道時物資費用的善知識為“外護善知識”。 有了善知識的指引，容易入門，不走彎路。 如果沒有善知識指導，最好將每個宗派的主要經典作個簡要了解，選擇一本容易讀誦，讀後心生歡喜的經典作為入門典籍。長久讀誦，就會信解經意，得到身心方面的輕安，進入佛法大門，信、解、行、證相繼成就。 讀誦經典完全是個人的事，不要隨著別人的想法跑。有些人看到別人在讀誦《金剛經》他也讀誦《金剛經》，看到他人在讀誦《華嚴經》他又去讀誦《華嚴經》，不是經典不好，而是如此下去容易產生比較心態，比較那本經典最好，成天做表面文章。還有人乾脆把別人讀誦的經典全部拿來讀，成天跟完任務一樣，不是趕時間就是看數量，結果不知經意，反把自己弄的疲憊不堪，本末倒置。 讀誦經典的時候一定要心存恭敬，潔手凈案，端身正坐，如對聖容，這樣容易契入法性；不能心無恭敬，手案不凈，躺在床上，身心不正，如此久讀無益。讀後要將經典放在高處或乾淨的地方，要知“多一份恭敬，則多一份功德”；讀後不要隨便亂仍，或放在不乾淨的地方，免得“與法無得，反造惡因”。 讀誦經典的目的是進入佛法門徑，必須要身口意三業清凈，可出聲或默念，字字分明，不求速度，但求契入；佛在經典裏面告訴我們，可以一次讀誦一部經典，也可以讀誦一句或幾句經文，根據個人情況來定，不要勉強。 讀經可以啟智，“深入經藏，智慧如海”；讀經還可清凈心念，明瞭佛法旨趣；讀經更得修行途徑，斷除煩惱而證得佛道。總之，其益良多，不可不讀。
見面會- 預約制
目前師姐已經能夠慢慢步行 所以申請疏文者,可以恢復寄送到原指定的地址(新手須知內有公告). 但請各位耐心等候疏文,若遇到天雨路滑之時,會請人代為寄送. 感謝! 師姐敬啟
已經申請過疏文並且按照流程自渡者,方始能加入【心悅閣交誼廳】,請再提出申請並私訊真實姓名+BBH暱稱 申請疏文的留言時間 ,謝謝! 目前也會整理心悅閣交誼廳朋友名單, 但若長期無互動者,也會刪除, 保障舊同修之隱私. 只想要看看文章者,建議在BBH日記瀏覽即可, FB屬於社群團體,心悅閣不再加入好奇的人,只會加入真正想自渡者 要加入心悅閣FB的同修們, 請務必寫上您在BBH的暱稱,或真實姓名,私訊提示師姐於幾月幾日留言過， 必須是目前正在抄經者才能加入 https://www.facebook.com/rengesei FB上不接受問事，請各位同修特別注意。
師姐這段時間因為腳傷 無法來去自如, 所以請領疏文者將另外在抽查經文後告知郵寄地點, 直到師姐腳傷恢復可行走自如時才恢復開放郵政信箱服務喔! 感謝各位! 阿彌佗佛~ 師姐合十
因為師姐腳踝受傷 不方便行走 請各位同修 近日要寄回郵的 要留言版告知一下師姐 不然師姐只能統一 週三請家人幫忙看是否有信件要收 如果有留言告知的 師姐會再請別人幫忙拿 才不會擔誤請領疏文的時間喔 cc
這個網站由師姊 + CC一起為“有心”的問事者解惑 處理的項目 解因果 (包含工作、家庭、身体) 沒有配婚喔 一次只能問1~2個對象.所以從較急問起.並詳述狀況 因為一次問太多,你本身無法一次幫那麼多人.不能太貪心喔 無緣子女 冤親債主迴向 祖先、往生親人 疑難雜症...如果你的問題沒在這裡...可能是沒寫到吧! 但我們不算命喔! 如...我有沒有孩子? 如果你想要孩子.但還是生不出來的可以問.不過最好都有到醫院檢查過 ============================================================== 請在問事的時候特別寫上 ”通關密語”: ""我願意以”手抄經”的方式超渡我自身的冤親債主並且懺悔自身累世的諸惡業" 也就是你只要願意抄經.就可以問事. 因為我們是希望能解你的問題，而不是滿足你的好奇心 看到這裡，如果你都同意，就請繼續往下看。 但如果只是問了，又不做，後果自行負責喔。 ============================================================== 留言請先加入BBH會員，並記得要分段喔． 每次留言.請都用新增留．並都留下姓名及生日，名稱(Name)請不要更改． 免費手抄經網址:(http://www.e-books.tw) 點選左邊的手抄經結緣: 點選其中一本經書 .把要的經書一次寫在備註裡 (請參考本文最下頁有經書全名) 如果有Yahoo帳號 可進入部落格http://tw.myblog.yahoo.com/e-books/guestbook?page=2 按我要留言 把你要的經書全部寫上 如：我是xxx，地址:110台北市.......3。聯絡手機0935-xxx-xxx 我要申請的經書如下: (全部寫完你要的經書) 地藏菩薩本願經*2本 解冤咒*5本 可參考申請流程示意圖 http://www.babyhome.com.tw/album.php?op=view&mid=520378&fid=98538110&F ============================================================== 超渡順序: 1.無緣子女:(若有流產或拿掉,一定要先渡) 2,冤親債主 3.祖先 一定要解渡完無緣子女,才能問下一項,因為一次師姐無法回覆太多. 要按步就班來, 開太多經書給你,反而不好,因為你一時無法完成二項, 他們會來等喔~ ============================================================ *****問事所需資料***** 一、解因果者： 1.真實姓名:若改過請二個都給,並告知何時改 大約民國幾年改 2.生日:註明農曆或國曆 如:99/02/02 (國) （有相關的人，都需要留）。 3.要把問題詳述。 === 二、無緣子女者： 有心要渡 就不能再犯了~ 否則罪會加重喔 1.真實姓名:若改過請二個都給,並告知何時改 大約民國幾年改 2.生日:註明農曆或國曆 如:99/02/02 (國) 3.最好有對方的姓名及生日 也就是男生的名字,如果有劈腿不知是哪一個 就全寫出來(這是為求儘速找 到對的小朋友.我們不會去在意或記住那些, 甚至見面我們也不知誰是誰) 那裡的小朋友 很渴望人家渡,所以菩薩在問 都會亂舉手. 4.拿掉或流產的年：如民國90年（拿掉）或民國90年（流掉） 若是夭折請註明出生日期及出生時 是否有心跳 幾週大 (如果不確定 就寫約90年~93年間) 5.小朋友若有二個以上,請一一寫出來.以上內容.共多少個. 如98年1個, 99年2個 共3個. === 三、冤親債主迴向 1.本人真實姓名:若改過請二個都給,並告知何時改 大約民國幾年改 2.生日:註明農曆或國曆 如:99/02/02 (國) 3.問題詳述 === 四、往生親人及祖先 1.姓名及生日:註明農曆或國曆 如:99/02/02 (國) 2.忌日：若不知日期，就告知民國幾年 3.如何往生 4.若是其他問題請詳述 以上: 有參加過法事超渡者,請先告知何時的法事,法事名稱,以便確定是否超渡成功. =============================================================== *****流程***** 當你問事時，如果是對像是無形的．他們都會知道喔！因為他們都很期待. 一、師姊會依照菩薩的指示．開立需要的經文． （不要問我們有什麼，因為是菩薩開的，也不能討價還價。) (如果經文太多，自然會告知你其他替代方案。但只是減少數量，不是沒有。） 二、知道經文明細後，請自行上網到e-book免費索取手抄本. (http://www.e-books.tw) "點選手抄本結緣" PS: 是專用的手抄本. 不是隨便拿一張紙來寫 三、抄完經之後 要給師姊及菩薩過目.如果你抄的時候不專心或沒悔過心,會被退件重抄喔! (這是真的).然後告知你已抄寫完畢,詳載最下頁: "抄完經了- 下一步要怎麼做" 通過後.即可寄回郵我們,請領疏文 (好比是離開的通行証) 就拿著這些及需要準備的金紙 (師姊會在疏文上寫明你需要哪些.你在自己去買.若無註明,可自己隨喜與廟方購買). 四、找一天(越快越好).去地藏庵(離你家進的 地藏菩薩廟,可以化金紙.經書的)親自化掉, 領到疏文請不要超過二週．拜拜流程請到2010年3月11日記． Ps:解渡無緣子女的流程可參考2010年2月22日記詳載 ================================================================== *****抄經注意事項***** 1.問完事後,請照師姊開的經書認真的抄且專心 要"黑筆".為求方矩之宜. 將會抽驗,若是敷衍了事會被退件喔!(寫錯可用 利可白塗改) 2.只要帶著誠心及專心 懺悔心抄經,沒有什麼禁忌. mc來可以抄, 你靜的下來的地方都可以抄. 穿著"只要不要穿性感睡衣或沒穿 都可以抄" 抄經前最好都要洗手. 3.不能因為抄經就正事不幹 有小孩的人請照顧小孩 有空找時間專心抄經. 4.抄經時最好可以跟著唸及了解其意義.不能用趕的. 5.如果抄經時 有干擾(如頭痛,身体不舒服.脾氣爆燥 使你無法順利抄下去.可以祁求,南無觀世音菩薩.說你真心懺悔.現在抄什麼經.迴向什麼人,希望 讓你順利抄完. 6.不可以用簡体字寫,儘量對應經書上面的字抄寫. ===================================================================== *****抄經問與答***** 1. 請問抄經"黑筆"是有指定什麼筆? => 沒有 只要是黑筆都可 , 但不要用鉛筆 2.請問抄經時間有限制嗎? =>最好在三個月內寫好,可以寫儘量寫, 因為在你問的同時,你的至親已經在等了, 如果無法三個月內完成建議最好不要讓他們等 一年半載...將心比心囉. 3.孩子的爸爸 或 媽媽可以一起抄嗎? => 可以一起抄...但要孩子有關係的人 如果祖先的話,有血緣相關都可以抄...(也可以共同完成一本) 但要注意誠心,否則會被退件... 4.有沒有限定在什麼地方抄 =>沒有,但要乾淨的地方...房間也行.客廳,咖啡廳 可以讓你靜下來的地方都行 5.行房之後可以抄嗎? =>行房之後 都會洗操吧,如果你還有體力抄的話 只要淨身就可以 (抄經前 無論之前幹嘛 最好都要洗手) 6.抄經衣服有限制嗎,穿睡衣可以嗎? => 不要穿性感睡衣 都ok 7.師姊開的經書,都是以一本為單位,也就是1本手抄經為1本 8.我抄完經可以看孩子嗎 => 不能看,因為看了也於事無補 只是讓自己更難受而已, 如果你現在的兒歡喜過日,而另一個兒黑暗中度日 髒兮兮的,心裡豈不難過? 9.我的孩子過的好不好? 都在那黑暗的孤兒院嗎? =>被拿掉的孩子都在那個黑暗空間. 你覺得會過的好嗎? 10.農曆七月可以抄經嗎? => 可以! 沒有禁忌.這時候有些敏感体質的人,都會感受到他們需要被渡化.希望你快抄,所以千 萬別停下來. 11.如果抄到三昧水懺,有ooo的部份要填寫 "該抄經人的名字"如幫給媽媽,就寫媽媽的名字,最好請他在名字下蓋手印. 12.經書的最後頁回向要如何寫? 可以先不用寫,等到請領到師姐開立的疏文以後.照寫即可. *其實疏文即可代表,此頁也可不用填寫* ============================================================== *****抄完經了- 下一步要怎麼做***** 抄完經請記得上來留言 以下資料 1.請留你的全名及生日 2.請告知你抄寫的經書的書名及各數量 完全抄好,師姊會告知你要抽驗的經文頁數, 麻煩你再用數位相機照相或者到便利商店掃瞄至 *[email protected] *(傳好後,請留言告知) mail主旨請寫:姓名及bbh匿稱,經文抽查 (最後一個是數字1) ★抽驗經文請注意★ ●MAIL抽驗經文,請"不要"用壓縮檔,或是檔案太大的照片傳送.最好以單一ＰＤＦ檔整合所有經文，方便判讀。 ●寄件主旨請寫上: 您的姓名(BBH暱稱) 抽驗經文 。例如:王小花 (BBH暱稱小花媽)抽驗經文 4.經書通過後,請附上回郵到基隆郵政38-75信箱 林小姐收 禮貌小提醒, 別忘了附上紅包喔,金額隨喜 *請在另外紙寫上上姓名及生日,所求事項(嬰靈可縮寫BB加數量 如BB2) 就是2個) 並寫上抄經 的經書名及數量,因為開疏文要用到 5.師姊收到回郵 即會將疏文開好 寄回給你 回郵可用B5信封,限時或平信即可.師姊會依你的需要,有時會附上結緣品 結緣品:有依你的姓名及生日跟菩薩祁求的,可以隨時帶在身邊. 如果需特別求結緣品,請告知所求為何!如果結緣品送完 請見諒! 6,收到疏文後 記得在有名字的地方蓋上大姆指手印(左右手皆可).需要填寫資料的部份 記得寫 上去.最後的日期寫 當天要去廟的日期 (皆用黑筆填寫) 7.折的衣服 玩具只能收到疏文去化掉時 當天一起化掉 8.以上準備好了 依疏文的指示金紙去購買,即可去廟裡化掉 9.經書能不燒就不要燒,恭敬心化掉疏文即可. 若是怕家人知道拿過BB,可化掉,但必須雙手合十慎重化之. *拜拜方法及流程 請參考2010年3/11的日 ==================================================== 經書全名- 因為書名太長,所以有時候會寫幾個字代表,但全名如下, 申請經書時 你們可以確認一下囉 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經 =滅罪謢童子經 =童子經 地藏菩薩本願經 =地藏經 慈悲藥師寶懺 =藥師寶懺 慈悲三昧水懺 =三昧水懺 佛說阿彌陀經 =阿彌陀經 藥師琉璃光如來本願功德經=藥師經 佛母準提神咒=佛母準提咒 觀世音菩薩普門品=普門品 般若波羅密心經=心經 千手千眼無礙大悲心陀羅尼=大悲咒 請參考1/1日的日記
師姐4/28-5/8 赴國外修法請假,由CC代班. 若有急事,請聯絡CC 師姐在國外會不定時上網與CC聯絡 師姐不在的期間請耐心等候留言回覆
所有問題皆已完成回覆 若未收到回覆者 請再度留言! 阿彌陀佛! 師姐合十
因為師姐即將出國，目前以欲超度ＢＢ者為主要服務對象。 來問因果，但是沒有看到畫面或是問事者自己態度不佳者， 當然不可能有畫面。 什麼樣的人能夠問的到自己的因果 ●誠心誠懇的想改過 也許過去世自己做的不夠好引來果報 有這樣的自覺者 ●想要改變自己的心態，也知道自己與生個性中有經常做出錯誤判斷。 ●經常佛前求懺 自抄經文 修身養性 再來跟師姊討論為何而苦 ●對於宗教信而不迷，能夠辯正是非者 ●最好先讀過佛說三世因果經 有的是問家庭婚姻，請注意，我們不願意在跟你不熟的狀況下評論你婚姻。 即使是說了妳們的因果關係，也只不過讓你內心合理化而已。 有人在留言中寫道 ”妳們的回覆很一般” ”沒有我想要知道的因果” 甚至表示按照我們的”要求”抄寫經書 還寫什麼,「.....你說的不是癈話嗎」 ”再者 妳們的回應的確普通 而且連因果都沾不上邊” 作為結尾 １是誰要求你來這個網頁留言？ 是你自己來的吧？ ２我們有權利選擇是否回答，也沒有必要扯謊來騙你因果如何如何 ３來發言者如果你有大爺心態， 覺得「我都已經按照你的步驟了，你還是沒給我回覆！」 請你不要來留言，我們這裡不歡迎大爺 太后 ４要抄經是發自內心，不是因應我們的要求，如果這樣 拜託你不要索取，浪費了有心的媽媽們的血汗錢！ ５因為這裡免費所以就可以隨便嗎？那請你去找要錢的吧！ 找人給你編故事去！ ６請自重，並且注意態度。我們不欠你什麼。 ７只想聽故事，請不要來。要聽實話，抄完經自然會告訴你了！ 以上這位媽媽的已經被我們刪除，也列入黑名單。 我們不公開他的問題，不然各位看到應該會昏倒。怎麼會有這樣的人。 不是因為他的問題不對，而是他的態度差！ 請各位知悉！ 請各位理解，師姐跟ＣＣ都不好欺負，網路上，本人都一樣。 這裡雖然開放各位自由留言，因為是神職服務。一般佛教道場的規矩仍然存在。 請不要大放厥詞，我們不會接受你的詢問。
各位看官媽媽們大家好! 我是主事的師姐. 由於留言很多,需要一點時間消化並且回覆,所以請各位耐心等待. 若超過三天以上沒有回覆者,請再重新留言一次. 留言時請注意以下事項: 1.請注意禮貌,我們這裡不接受隨便詢問,裝熟打屁. 因為這樣會耽誤其他有心問事媽媽們的時間. 2.留言的內容為不公開並且保密,請一定要用悄悄話留言避免個資外洩. 3.請仔細敘述來龍去脈,你要寫幾千個字都可以,但一定要有段落. 4.只有寫我有問題者,不予回覆.請自行詳述問題細節與提供資料. 5.這裡沒有人說要燒佛經,所以不要再問我佛經要不要燒.除非你的事情屬於大秘密,我會建議你化掉,避免日後家庭紛爭. 6.見面會多半是給已經抄經或是正在抄經的媽媽利用這個機會當面問. 如果你沒有心要走這個自渡法門只想要找個答案,請不要登記. 請您可以利用專業算命館也是不錯的選擇. 7.不提供詢問生男生女預測,金錢糾紛的解決方式. 以上請悉知 阿彌佗佛!
【水陸法會/水陸法會簡介 】 利益三世眾生的水陸法會 當人業消智朗，障盡福崇，先亡咸生淨土，所求無不遂意，並令歷劫怨親，法界含識，同沐三寶恩光，共結菩提緣種。 ─印光大師《水陸儀軌》序文 水陸法會，又稱為「法界聖凡水陸普度大齋勝會」，是漢傳佛教之一種修持法，亦為漢傳佛教中最盛大且隆重的法會。 水陸法會以上供十方諸佛、聖賢，無遮普施齋食為基礎，救拔諸六道眾生，並廣設十一壇，使與會眾生，得以其因緣與根器，至各壇聽經聞法，而發起成佛之心。故於法會中所供養、救度之眾生，範圍相當廣泛，因此集合了「消災、普度、上供、下施」諸多不可思議殊勝功德。 由於水陸法會經由與會大眾發一善心隨喜參與而共同成就，故整場法會之功德，由所有參與之眾生共同獲得。若能一念虔誠，就有無量不可思議功德存在；若得不為一己而為一切眾生祝福，其所發願愈是廣大，功德愈是不可限量。 法鼓山的創新與特色 為了堅持大乘佛法的核心精神，真正利益現代大眾，法鼓山大悲心水陸法會的形式及內容結合了環保理念、數位科技、佛教藝術、人文本質等元素，呈現兼具教育與關懷功能的文化活動。 （一）回歸經典依據，秉持環保理念 流傳一千五百多年的水陸儀軌參雜了許多道教及民間信仰的內容。其中有許多儀式需藉由燒化方式來舉行，不僅與法鼓山推動環保的理念相違，也與現今的政府法令不符。為了回歸佛陀本懷，適應時代性，法鼓山決定修訂部分儀軌，淡化不符合佛法精神或不環保的作法。不燒化，是大悲心水陸法會的最高指導原則。法鼓山首創利用現代藝術的設計，取代傳統儀軌中「發符」、「告赦」所需要的紙紮人、馬；並透過電腦動畫繪製的數位牌位，取代信眾在法會期間所寫的書面消災、超薦牌位。以影像替代實品，避免不必要的資源浪費及燒化牌位所帶來的污染，這是突破實體牌位局限的創新，不同過往因送聖儀式大量燒化的作法，更符合佛陀慈悲濟世的原始精神。 （二）超越宗教格局，展現多元面向 除了以電腦動畫繪製虛擬消災、超薦牌位外，並應用數位投影技術，將牌位投射在壇場的螢幕上，解決實體牌位佔據空間的問題；還透過創意的視覺設計，讓牌位不局限於傳統牌位的形式，彷彿諸佛慈悲守護著一切眾生。 另一方面，法會在「清淨、環保、簡約」的理念訴求中，結合人文、藝術等內涵，充分展現了現代精神。以壇場的空間設計為例，部分壇場利用法鼓山原有的佛堂空間來布置，部分壇場則是利用其他室內空間做規畫設計，如齋堂、露台、副殿、國際宴會廳等，室外壇場的部分，則在法鼓大學預定地搭建臨時帳篷來使用，將法鼓山建築的內外空間做了充分的應用，加上現代美學設計和材質元素，完整表達富有嶄新創意的法會空間。不但提昇法會的品質與層次，更傳達教育與關懷精神，可說是一場冥陽兩利的精進共修勝會。 （三）十一壇圓滿 壇壇是好壇 法鼓山大悲心水陸法會廣設十一個壇場，所誦經典幾乎囊括漢傳佛教重要典籍，而諸壇持誦經典與佛事內容皆各有特色，與會大眾皆可在法會期間，按照個人所相應的修行法門選擇壇場精進用功。在八天的法會期間，法鼓山園區全山法音繚繞，置身其中，宛若親臨佛國淨土般殊勝莊嚴。
【分享聖嚴師父的開示】 愛情悲劇轉成喜劇 曾經有位男孩因為脾氣不好，常常欺負女朋友，所以女方父母不准他們繼續交往。 男孩對我說：「我不想活了！她的父母從中作梗破壞我們，我想先殺她全家，然後再自殺。」 我說：「解決感情問題，得理性處理，不能感情用事。你先冷靜幾天別去纏她，以後再找機會談。」 幾年後我再遇到他時，他已經結婚了，新娘就是當初那個女孩。 男孩說：「謝謝師父，幸好那時我聽了你的話，不去糾纏她。後來我仔細想想，發現問題出在我自己，所以就向她賠罪。」 女孩接受他的道歉，也帶他去向父母賠罪。他跪下來誠心懺悔，對於曾經讓女孩那麼痛苦，表示決定痛改前非；女方父母見他如此誠意，就原諒他了。 一樁原本可能導致情殺與自殺的悲劇，經過冷靜和懺悔，轉變成美滿的婚姻喜劇。 天堂、地獄一念間 一位太太來到農禪寺，向我抱怨她的孩子難以管教，而引用佛經說：「家庭真如牢獄。」 我勸慰她說：「那要看妳以什麼樣的角度來看妳的家庭了，如以情結的糾纏或恩怨的牽扯而言，家庭的確如牢獄；如能將家中的老老少少，都當成是來成就妳的慈悲心和忍辱行的菩薩，家庭豈不是最好的修道之處嗎？」 可見，絕路、活路，天堂、地獄，生死、涅槃，皆不出我們的心念所見和心向所指。如從禪的立場來講，活路與絕路之說，都是戲論，既無一條是絕路，也無一條是活路。世人追求的活路，往往都是自投陷阱、自掘墳墓的愚行；世人逃避的絕境，往往又有峰迴路轉、塞翁失馬的際遇。 感謝癌菩薩 曾有位篤信佛教的醫師罹患了癌症，他不但不因此而消沉，反而稱癌細胞為「癌菩薩」。 罹患癌症之後反而讓他更積極地修行菩薩道，培養出更深厚的慈悲心與智慧心來。 因為他在接受化療的過程中，深刻體會病痛的苦，因而慈悲心生起。治療後當他回到工作崗位上，便以無我的慈悲心看護所有的病患，一改他原本浮躁的脾氣，變得溫柔友善，樂意主動呵護病人。 罹患癌症本不是件好事，但如從正向的角度來看待，也可以善用患病的機會來自利利人。 因為能夠提前預知死亡，所以可以在有限的生命裡，多做自我淨化的工夫。 人的一生之中，說的好話通常不多，做的好事也不多，卻還覺得自己是個好人；但在患病的過程中，病人的人生觀多半會改變，心靈會變得更澄淨。 本文摘自法鼓文化出版 逆向思考，反敗為勝〈智慧掌中書系列〉/作者:聖嚴法師
【分享聖嚴師父的開示】 安心─在於生活的少欲知足 需要的不多，想要的太多。 「需要」是什麼？就是少了它就不能活，例如：陽光、空氣、水分、起碼的食物、禦寒的衣服、避風遮雨的房子，在我們這個時代，基本的交通工具、電腦、電話也成為需要的，有這些必需品並不算是欲望。 欲望是什麼呢？是除了必需品之外的奢侈品、裝飾品，只為了滿足自己的虛榮，或撐場面用的東西。不過在不同的場合、不同的地位，為了配合當時的環境因緣，還是要有一定程度的莊嚴，那也可以算是一種需要，但一定要有適度拿捏的分寸。 留得青山在，不怕沒柴燒，我還有呼吸，當然滿足了。 當你的心在忿怒、憂慮、恐懼，不能夠平衡的時候，念這四句話，心就能夠安定下來。因為還有呼吸，雖然什麼都沒有了，至少還沒有死；活著還能呼吸，表示還有希望，就是一個有福報的人，又何必那麼擔心、憂慮與恐懼呢！ 為了個人的私利，應當少欲知足，安自己的心。為了眾生的福利，必須盡心盡力，安他人的心。 少欲知足，就不會有強烈的欲望而貪得無厭，就能夠安自己的心了。 安他人的心是一種菩薩行為，也是一種慈悲願心，應當發起悲願來利益眾生，為他人謀求福利；否則僅僅少欲知足，不但不夠積極，甚至還有可能是消極的。 上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利。 上等人安心於道，發菩提心、行菩薩道；中等人安心於事，給他適量而較忙的工作，他就不會自尋煩惱，或為他人製造煩惱；下等人只知安心於名利物欲的追求。希望大家至少能做到安心於事，而非追逐名利的下等人。 本文摘自法鼓文化出版《平安的人間》
