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我在那7%裡頭/Regina Brett

2011年01月26日
公開
27

我在那7%裡頭(寫的很棒).... 作者: Regina Brett, 90歲, 來自俄亥俄州, 克里夫蘭, Plain Dealer城 。 為了慶祝變得更老了, 我曾經寫下人生教我的45個功課. 這是我寫過最叫座的專欄." 我這把老骨頭8月就要90歲了, 所以, 再一次, 在這裡呈現這一個專欄。 1.　人生是不公平, 但還是好得很. ==>我們這個世界叫做娑婆世界，也就是很苦但是還可以忍受的世界" 2.　如果一段親密關係要偷偷摸摸, 你根本不應該涉入. 3.　人生太短, 短到來不及浪費時間去恨任何一個人. 4.　生病的時候, 你的工作不會照顧妳. 你的朋友和父母會. 保持聯絡. 5.　每一個月付清你的信用卡. 6.　你不需要每一次都吵贏. 同意你不同意的. 7.　找人一起哭. 它比獨自啜泣更加療癒. 8.　對上帝生氣沒有關係. 祂受得了. 9.　退休存款從你的第一張薪水條開始. →現在看到已經太晚了 10.　講到巧克力, 抗拒只是徒勞無功. 11.　和你的過去和解, 所以它不會搞砸你的當下. 12.　讓你的孩子看到你哭沒有關係. 13.　別拿自己的人生和他人做比較. 你根本不清楚他們的人生是怎麼一回事.==>就像在路上有時會有車子跟你競速，但是沒意義，我 回我家你回你家，比不出誰快誰慢的 14.　懷疑的時候, 為未來踏出一小步. 15.　一眨眼的功夫什麼都會變. 但是別擔心: 上帝從來不眨眼. 16.　深吸一口氣. 它會安定你的腦. 17.　沒用, 不美, 或不喜悅的東西都丟掉. 18.　沒讓你死的，真的會讓你更堅強. 19.　重拾快樂童年永不嫌晚. 但這第二次只能靠你不靠人. 20.　當關乎追求你生命的所愛, 不要把不要當答案. 21.　點蠟燭, 用好的床單, 穿上炫麗的內衣. 不要特殊場合才用. 今天就是特別的一天.→有時候翹班給自己一個空間，那種感覺真的很舒服 ^^ 22.　準備要周全, 然後隨遇而安. 23.　現在就離經叛道. 不要一把年紀了才開始穿上紫色. 24.　最重要的性器官是腦袋. 25.　除了你, 沒有人在主宰你的快樂. →”幸福是很私人的東西” 26.　把所謂的不幸用這一句話把它表框起來 "五年後, 這還重要嗎?" 27.　永遠選擇生活. →我選擇了”家”，你呢？工作？成就？名聲？金錢？ 28.　原諒每一個人每一件事. 29.　別人怎麼看你不干你的事. .→菜根談：窮人：別人看不起你，是看不起你的窮，不是看不起你這個人，所以沒什麼好難過得；有錢人：別人奉承你，是奉成你的錢，不是奉成你的人，所以你也部要太得意 30.　時間會痊癒幾乎每一件事. 給時間時間. 31.　無論情況多好或多壞, 它都會變的. 32.　不要那麼認真的看待自己. 沒有人會這樣看待你的. 33.　相信奇蹟. 34.　上帝愛你是因為祂就是這樣, 不是因為你做了什麼或是沒做什麼. 35.　不要稽查人生. 現在就呈現和做最大的發揮. 36.　變老了打敗另一種選項 - 死得早. 37.　你的孩子只有一個童年. 38.　最後真正最重要的是你愛過. 39.　每一天都出門. 奇蹟在四處等著. 40.　如果我們都把我們的問題都丟成一堆, 然後看看其他人的, 我們會把我們的撿回來. 41.　忌妒浪費時間. 你已經擁有你所需要的了. 42.　最好的都還沒來. 43.　不管你感覺如何, 起來, 穿好和呈現.. 44.　人生不會打上蝴蝶結, 但它仍然是一份禮物.

人生要看透不要看破

2010年04月10日
公開
15

人生要看透不要看破 事情看透，你就明白該如何進行；人情看透，你就明白該如何相處。事情看破，你就不想做事了；人情看破，你就不想做人了。 所以，只要用點心，其餘只是接受。 離開後才有未來在夏日枯旱的非洲大陸上，一群饑餓渴乏的鱷魚陷身在水源快要斷絕的池塘中，較強壯的鱷魚已經開始弱肉強食同類了，眼看物競天擇、強者生存的理論正在上演。 這時，一隻瘦弱勇敢的小鱷魚，卻起身離開了快要乾涸的水塘，邁向未知的大地。乾旱持續著，池塘中的水愈來愈混濁、稀少，最強壯的鱷魚已經吃掉了不少同類，剩下的鱷魚看來是難逃被吞食的命運。卻不見有鱷魚離開，也許棲身在混水中，等待遲早被吃掉的命運，似乎總比離開、走向完全不知水源在何處還安全些。 池塘終於完全乾涸了，唯一剩下的大鱷魚也不耐饑渴地死去，牠到死還守著牠殘暴的王國。 可是，那只勇敢離開的小鱷魚呢？在經過多天的跋涉，幸運的牠竟然沒死在半途上，而在乾旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。 原來物競天擇，未必強者生存，小鱷魚有運氣，但牠懂得選擇離開，證明了改變觀念便能改變命運的適者生存哲學。 這則紀錄片，讓我想到多年前一個年輕朋友的遭遇，她在工作單位上屢受某位元資深的同事排擠，使她很難有所表現，最後她毅然決定離開原有的公司，從做自由接案者到成立自己小小的公司，幾年下來的她如今已擁有一家頗具規模的公司，年收入是當初拿人薪水的好幾十倍。 但當初排擠她的人卻因公司經營不善倒閉而失業了。這個年輕朋友告訴我，她一直很感激當初大力壓制她的人，她說那個人給了她一個機會讓她「到別處去尋找夢想」。 人生就是這樣，勇於競爭做強者的人未必一定贏得最後的球賽，反而是能夠自我調整、改變、開創新周的人更能適應環境而生存下來。重要的是要先能內心保有夢想，如果在某個地方實現不了自己的夢想，那麼就換個地方吧！只要懂得到別處找夢想，你將擁有更海闊天空的生活。 要做到不去在意他人的言語很困難吧…… 嘴巴是別人的，人生是自己的快樂，是純粹自然的產物，是自己百分百支持自己、肯定自己的禮物。 沒有了自我，一切的快樂都是虛偽的假像。 即使人家批評你、否定你、攻擊妳，也不代表你的自我受到否定，唯一能否定你的人，只有你自己。 因此，那些經不起人家批評，人家說一句，就要難過三十天，人家說兩句就要打人翻臉的人，事實上是對自己極端沒信心的表現。 當然了！這種容易隨人家「批評」起舞的人，註定要跟快樂說拜拜只要有人的地方就有是非；只要人家有嘴巴，就會有意見和批評想快樂的人，就不要太在意別人的批評。再者，太在意別人想法的人，不僅不能快樂，也容易失去自己的特色和個性，更沒辦法發揮自己的潛能。 總之，嘴巴是別人的，人生是自己的，有習慣性被人家嘴巴「虐待」的人，請用左腦右腦想一想：「為什麼我要當人家嘴巴的奴隸？為什麼要這麼在意在意別人的想法呢？」只要你想通了，你就擁有快樂的自主權了！ 穿對方的鞋才知道痛在哪裡？在蘇聯這個國家還是普遍貧窮，購買任何東西都必須排隊的年代裏。有一個蘇聯的窮人，為了招待他的外國友人來訪，正興致勃勃地賣力打掃自己的房子。正當他很認真地在掃地的時候，一個不小心，竟然將唯一的一柄掃把，「啪」地一聲，給弄斷了。 蘇聯人楞了一秒鐘，馬上反應過來，登時跌坐在地上，嚎啕大哭起來。他的幾個外國朋友這時正好趕到，見到蘇聯人望著斷掉的掃把痛哭不已，變紛紛上前來安慰他。 經濟強盛的日本人道：「唉，一柄掃把又值不了多少錢，再去買一把不就行了！又何必哭得如此傷心呢？」 知法守法的美國人道：「我建議你到法院去，控告製造這柄劣質掃把的廠商，請求賠償；反正官司打輸了，也不用你付錢啊！」 浪漫成性的法國人道：「你能夠將這柄掃把給弄斷，像你這麼強的臂力，我連羡慕都還來不及呢？你又有什麼好哭的啊？」 實事求是的德國人道：「不用擔心，大家一起來研究看看，一定有什麼東西，可以將掃把黏合得像新的一樣好用，我們一定可以找到方法的！」 講求迷信的臺灣人道：「放心好了！弄斷掃把又不會觸犯什麼習俗的忌諱，你究竟在怕什麼呢？」 最後，可憐的蘇聯人哭著道：「你們所說的這些，都不是我要哭的原因；真正的重點是，我明天非得要去排隊，才可以買到一柄新的掃把，不能搭你們的便車一起出去玩了！」 人與人之間的同理心，一向是人際溝通當中，最重要、也是最容易被忽略的關鍵。從這個故事中，我們可以清楚地看到，缺乏同理心的人際互動，將會產生什麼樣荒謬可笑的後果。每個人都有著自己既定的立場，也因此而習慣於執著在本身的領域當中，忘卻了別人也和自己一樣，有著他固執的一面。 所以，在做任何的事物考量之前，試著先將自己的想法放下，真正設身處地站到對方的立場，仔細地為別人想一想，你將會發現，許多事情的溝通，竟會變得出乎想像之外的容易。 或許您會說，這樣的道理，早在八百年前就知道了，不就是「將心比心」而已，也沒什麼新鮮的。是的，許多又好又簡單的成功法則，包括同理心的哲學，早就在我們的身邊盤繞多時；只不過，我們一直未能將之真正做到最好罷了。 不要用記憶修理自己，如何運用到日常生活中？「好的不喜歡，壞的不討厭，平等心」。 舉例說：當你跟別人吵架時，吵的只是當時短短的幾分鐘，但是事後你會為這件事一再的折磨自己，每想起一次就生氣一次，認為都是別人的錯，都是別人惹你生氣，但是事實上，讓自己生氣的是自己，所以我們要善用智慧，不要老是用記憶來修理自己。 這讓我想到最近因為受到別人的指責，而心情難過了好幾天，後來突然想起「不要用記憶修理自己」這句話，才豁然開朗，其實每個人的角色不同、看法也不同，我們只要用包容的心來看待事情，也許就不會那麼難過了，與其樹立敵人，不如成為朋友。 「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。」由於自己的慈悲心不夠、智慧不足，所以才會為了別人的指責而耿耿於懷，真是慚愧，願今後自己煩惱升起時，能厘清事實不受人影響。

文章分享：「打開心門」

2009年11月10日
公開
17

打開心門 有一個人，每到晚上都會作一個夢，他夢見自己走在很長的走廊，走到盡頭時，出現了一道門，看見門他全身發抖，直冒冷汗不敢打開門；就這樣，二十年來他每晚都做同樣的夢，也找心理醫師治療了二十年。 後來他換了心理醫師，也把夢的情形跟醫師說明。醫師覺得很奇怪，跟他說：「你為什麼不把門打開看看呢？！最多只是一死而已嘛！」 這人想想很有道理，於是當晚在夢中他便鼓起勇氣把門推開了………。 隔天，他去找心理醫師，醫師問他：「門打開了嗎？」 他點點頭回答：「打開了！」 醫師問：「結果門後有什麼呢？」 他說：「打開門後，呈現眼前的是一片綠油油的柔軟草地，有燦爛的陽光、耀眼的舞蝶……………。」《我們總是不敢打開生活的心靈之門，因為怕，所以縮在幸福之門外不敢面對》 換水 有一個人去造訪一位高僧，想拜他為師去探尋人生之道，見到高僧時對他說：「我跟過很多位高僧學過禪道，也了解了很多人生哲理，不知道您願意收我為徒嗎？」 他看見高僧拿著茶壺，倒水在一杯已經有了茶水的杯子，眼見著茶杯的水滿溢流出，高僧卻還一直往下倒水。 他阻止道：「師傅！您的水一直流出來………。」 高僧說：「哦！我以為倒新的水就可以把杯內的舊水換掉呢！」───《除非我們屏除腦中主觀的迷霧，智慧的陽光才可透射進來》 純真 有一次，到朋友家，和老朋友的太太聊天，他六歲的女兒總在我們談話中叨擾媽媽，朋友太太生氣的對女兒說：「人家在說話，你這樣真的很不懂禮貌，我不再理你了，以後不要再叫我媽媽了！」 這句話真的起了很大的作用，小女孩果真不再吵鬧。 過了一會兒，小女孩拉拉媽媽的衣袖說：「王太太！我可以喝杯水嗎？」────《「純真」像潺潺的清流，洗濯我們的心靈》 生命是用來愉快的過生活 一位同事跟我說了他自己的故事。 一年多前，他與相戀多年的男友分手，在那段傷心的日子裡，她看了一部不知名的電影，說有個人死後到天堂，那個地方有許多天使，還有許多像電視一樣的機器，天使請他坐下來，然後這些機器就開始放映他的一生。 他就這麼看著他的一生像電影一樣放映著，但是他發現機器只要放映他逃避一些事情時，畫面就停格，於是一部部機器停格著他第一次惹爸媽生氣卻不敢道歉，他愛上一個女孩卻不敢表達，他為人父親時，不敢表達自己對孩子的關愛.....。 終於，他的一生放完了。 天使們一陣討論之後告訴他：你在這一生中缺乏了愛與勇氣，所以我們要請你重回人間，把愛與勇氣學會之後，再回到這裡來。 畫面一轉，這個人又出生在人間，重新學習愛與勇氣。 朋友告訴我，這部電影讓他非常震撼，原來如果她此生學不會原諒，那麼她得來生再學；如果她此生學不會勇敢面對，那麼她得來生再學那為什麼她不在這一生中就學好這兩件事？　 她的這一番話，讓我重新提起勇氣，去面對我該面對的生活。 想到這裡，我覺得每個人的心就像座機場，如果你不讓一些人走，那麼就有一些人永遠也進不來，如果你讓自己的心長滿了無名草，就像機場跑道沒有保養，再好的飛機也會發生危險。 我想給自己的心建一座塔台，指引那些起飛和降落的飛機，無論起或落，他們都曾在我心中停留。 生命不是用來尋找答案 也不是用來解決問題的 它是用來愉快的過生活

文章分享：「一生只有兩天」

2009年11月03日
公開
19

一生只有兩天-「第一天」和「最後一天」。 就先從賈伯斯追女朋友講起囉！賈伯斯是誰？他是蘋果公司的創辦人，是世界第一部個人電腦的發明人之一，也就是出產iPhone公司的老闆。話說1985年，賈伯斯被自己創立的蘋果公司掃地出門！可以想像當時的打擊有多大，但是賈伯斯只鬱卒了一下子，很快他就振作起來了。有一天他在一所大學演講，「她」坐在聽眾席聆聽，賈伯斯被剎到了。 活動一結束，賈伯斯就去跟「她」聊天，拿到了電話號碼。原本想開口約「她」當天晚上一起吃晚餐，可是又正好有個會議要開，只好把快要說出口的話，吞了回去。 當賈伯斯準備去開車離開時，他問了自己一個「老問題」，這是他每天早上面對鏡子問自己的一個問題-「如果今天是我這輩子的最後一天，我今天要做些什麼？」.......答案出來了，賈伯斯馬上跑回去演講廳找「她」，約去共進晚餐。這位「她」-Laurene Powell寶兒-現在就是賈伯斯的老婆。 引述賈伯斯的一段話：「提醒自己快死了，是我在人生中面臨重大決定時，所用過最重要的方法。因為幾乎每件事－所有外界期望、所有的名聲、所有對困窘或失敗的恐懼－! 在面對死亡時，都消失了，只有最真實重要的東西才會留下。」 賈伯斯又補充說：「提醒自己快死了，是我所知避免掉入畏懼失去的陷阱裡最好的方法。人生不帶來、死不帶去，沒理由不能順心而為。」我們也靜下心來，問自己「最後一天」這個問題-「如果今天是我這輩子的最後一天，我今天要做些什麼？」 「第一天」又是什麼呢？-當「第一天」入大學讀書，我們對學校、課本、同學充滿好奇心-當「第一天」進公司上班，我們謙虛，願意學習，有衝勁-當「第一天」約會，我們小鹿亂撞，珍惜相處的每一刻-當「第一天」晉升職等，新官上任三把火，有滿腹雄心壯志，要有所作為回想我們做任何事的「第一天」，都是我們最有活力的一天。時光不能倒流，但態度可以回轉。 一生只要兩天，就擁有了每一天。 用「最後一天」的心情去選擇下一步，我們會更有方向； 用「第一天」的態度去做每一件事，我們會更有活力，更能成功。

姓名學命名的禁忌

2009年10月21日
公開
17

姓名學命名的禁忌 一、命名不可犯上： 　　所謂「犯上」就是孩子的命名選用文字部與長輩相同，倘若犯上，其名字的破壞力，容易讓人一事無成，甚至發生意外。（無論國語或閩南語，同音同字都不行）。 　　只是長輩界定於，主要是指（直系血親）中的（祖父、母）及（父、母），也包括（旁系血親)中(天上天公、地下母舅公)的親母舅及舅媽，其他如：伯、叔、嬸、姑、姨等均不在此限。 二、冷僻的文字： 很多父母幫小孩命名時，為求與眾不同，選擇了一些少見，甚至不會唸的文字命名。即使文字本身對生肖是正面影響，也容易造成懷才不遇，或在臨門一腳的時候出問題，應慎用之。 三、男名禁忌： 　　如古聖三公：堯、舜、禹這三個字，都屬於平民百姓禁用的文字。輕易用者則易導致意外禍事的發生，容易惹禍上身；（男名忌用文、正、政），會有懷才不遇、不定、不安的感受，同時平常的努力，在即將完成結果的時候，也會造成失敗的遺憾。 　　「聖」字除了肖鼠的人能用外，其他生肖也避免使用。以前黃帝名如：康熙、雍正，乾隆，歷代如李世民（唐太宗）朱元璋（明太祖）等等，我們是普通人，都要避免使用。 四、女名禁忌： （枝、梅、霜、雪、月、霞、貞、亭、英、琴、冰、竹、春、夏、冬）等文字，都帶有孤霜，淒涼，冷傲的解釋，女性朋友的名字出現此類文字，易有剋夫、剋子，晚年孤獨，健康不良等現象，也容易影響到婚姻幸福及婚後生活（兩夫妻會相聚少離別多），有福祿難全的現象。 盡量避免使用字形含有刀字部的名字，如芬、花，逢人帶刀，婦女容易子宮出問題，如霞、露等字意屬於稍縱即逝的美好事物，未婚時，也許表現不凡，人人稱羨，但結婚後容易有財富健康無法兩全狀況。尤其是疾病方面，多注意腎臟，膀胱，子宮，卵巢、腳等器官病變。 ※　女性也忌用男名：因文字呈陽性，女性朋友用之則一生勞心，勞碌不休，肩挑萬擔，甚至會剋夫、要養家活口。女人當男人用，他的男人不是沒路用，就是超人（在外拯救世界常不在家）。 ※　女性也忌用單名：雖少年老成，才華洋溢，明辨是非，但主一生勞碌，情字難行，財聚財散。 ※ 男人用女名，則主貴氣，可用。 五、關於情感： 　　姿：為女性次女用之，情路退位，心境上受委曲，先生易犯桃花 　　伶：為藝妓，侍妾之流，台語稱（細姨命）；心境上是一種美好的表象，委屈勞苦的內在感受 　　亞：為（第二）的字意。除非配偶是第二次婚姻，否則配偶多半易有桃花運，令本人心境受委屈，感情不順。 六、關於心性： 　　 韋、爰：文字有孤癖，冷傲之意，用在名字裡個性和心境會有孤傲之氣，嚴重者造成自閉。 　 　　冬、冰：文字中帶有寒冷之意，用在名字裡會造成冷傲的個性與勞苦的心境。同時造成體質寒冷，健康狀況不佳。 　 　　茹、莠：（茹）字意是吃苦；（莠）字意是雜草。 任何生肖用在名字裡，就是吃苦一生，事與願違過一輩子。 七、關於勞而無獲： 　　真：真假是一體兩面，對於任何事物的用心付出，到結果卻是假的，白忙一場，勞而無獲。 　　萍：浮萍為無根之草，隨波逐流，永遠沒有自己的方向。一個人的命運喪失自己的方向，最終也是白忙一場。 　　淑：此自用於（名一）用字時，文字陽邊是（又）字根，奔跑之意，大動物在追逐；小動物在逃命，女性朋友用在感情時，代表付出卻得不到所愛，即使婚後，內心世界亦缺乏安全感。 　　芬、花：此二字陰邊（逢人帶刀），影射任何努力到最後都是為人作嫁，我們付出耕耘，別人等候收成，多半白忙一場，勞而無獲。 　　真、萍、淑、芬等字： 　　　　只有肖猴者展現其（心猿）特性時較不受限，其餘生肖除非條件相佐，否則難以避其破壞。 　　秀、美、英、琴等字： 　　　　用在（名二）用字時，均失去福氣，僅現其勞碌。女性朋友可用在名字中間字（名一），不喜置用於名字的末尾字。 八、特殊意義文字需知：關於（排行）的長幼之序 　　乾：代表老父，長兄。 　　震：代表長男。長子以外的兄弟用之則剋兄長，取代長男的地位。 　　冠：代表一家之主，一家之主泛指父親，長兄，或丈夫。除了上述三者之外，冠字出現在名中者，會有剋長上的力量，假若女性用於名中，對父兄夫長子四者皆剋。 　　伯、仲、叔、季： 　　　　此乃排行用字的典範，依序：長男、次男、三男、四男，切不可錯用排序，否則長幼無序，家中必起爭執。 九、春秋禮數： 　　姓名學的基礎在於生肖學、造字學、及拆字學。但是運用上首重春秋禮數。其為男性與女性命名取用文字的需求根據。男名的中間字（名一），重陰邊，末尾字（名二）重陽邊；（有緣人）讀者若未能熟悉（男有分、女有歸）的春秋禮數，請勿用生肖姓名學，以免自誤誤人。 十、萬有引力： 　　這是生肖姓名學的另一種運用依據，人與人之間姓名的相互吸引力，在於夫妻、父子、母子、長幼、朋友、主顧、乃至流年、流月、流日的互動影響和交叉比對。是生活時空，人事相互之間的參考重點。也是（生肖姓名學）與傳統筆劃命名方法最大差異點之一。 　　其中的最基本者，是（夫妻一體）的考量：與（雙親和子女）的親子互動考量。 　　俗語說：（娶某前，生子後）的原理，據此而來 十一、生肖的認定： 姓名學中的主體－本命生肖，假如認定錯誤，則姓名的吉凶變化會造成極大的差異。這也就是同名同姓的人那麼多，但是生肖不同，人生的命運、事業、婚姻、身體就不一樣。解釋不同。 十二、刑剋之歌訣： 　　羊鼠相逢一旦休、自來白馬怕青牛、蛇遇猛虎如刀戳 　　玉兔逢龍雲裡去、豬遇猿猴似箭投、金雞遇犬淚雙流

用愛在聽

2009年09月08日
公開
13

用愛在聽 那段日子，我被樓上樓下的住戶折騰得快瘋掉了。 我家住在二樓。住在我樓下的是一對下崗夫妻。為生活，這對夫妻買了一輛破舊的三輪摩托車，那輛摩托車破舊得像個嚴重的哮喘病人，噪聲“巨大”。每晚，我躺在床上，剛有一點睡意的時候，那輛摩托車就拼命“咳嗽”著回來了，攪得我睡意全消。 我樓上的那家住戶，給女兒買了一支簫。每天天剛麻麻亮，就逼著女兒練習。那聲音嗚嗚咽咽，聽在耳裡，像鬼哭狼嚎。 我每晚被樓下摩托車的“咳嗽”攪得沒有睡意，早晨又被樓上的簫聲“哭”醒。我想，是該好好與樓上樓下的住戶談一談了。 但臨到他們的家門口，我又猶豫了：樓下的那個住戶，破摩托車就是他們的飯碗，樓上的那個住戶，簫聲就是家長對孩子的希望，難道我要他們放棄飯碗、放棄希望？我不忍心開口。 幾經考慮，我決定搬家，搬到一個清靜的地方，那樣有利於我的寫作，也有利於我的健康。我找到一位朋友，訴說了我的苦衷，叫他幫我物色一個好的住所。 朋友笑瞇瞇地聽著，然後問我：“你覺得我居住的環境怎樣？”我說：“就是覺得你這裡清靜，所以叫你幫我找住的地方。”朋友點點頭說：“好吧，你先在我家裡坐一個小時，感受一下。” 我在朋友家裡呆了一個小時，這裡的環境確實安靜，但一個小時後，人們陸續下班回家，嘈雜開始顯現。最要命的是，隔壁的陽台上，傳來一陣類似於說話的聲音，像原始部落的人用特殊的聲音在喊叫，聲音刺耳而模糊，聽了格外不舒服。 我問朋友這是什麼聲音。朋友說：“一個9歲的男孩，在學說話。你仔細聽聽，他說的是什麼？” 我側耳傾聽，那男孩無疑在重複一句話，但我怎麼聽都聽不明白他在說什麼，我猜測說：“他好像在說，羊剛撲倒在地。”朋友哈哈大笑，說：“你錯了，他是說，陽光普照大地。”說著話，他拉開了通往陽台的門，使那孩子傳過來的聲音更大一些。我聽到，有一位婦女在不斷地糾正那個男孩的發音。婦女說的正是“陽光普照大地”。但無論怎麼糾正，那男孩說的仍是“羊剛撲倒在地”。 朋友問我：“如果讓你住在這裡，每天聽到這樣的聲音，你感覺如何？”我直搖頭，實話實說：“受不了，不但聲音太吵，而且他怎麼學都學不會，聽著都替他急死了。”“但是，在我的耳朵裡，這孩子的聲音簡直就是一曲美妙的音樂。不但我有這樣的感覺，住在我們這棟樓裡的人，都有這樣的感覺。” 朋友見我一臉詫異，便解釋說：“這孩子是個棄兒，一出生就又聾又啞，所以他的生身父母拋棄了他。是我的鄰居將他撿了回來，不但撫養他，而且到處求醫問藥為他治療。從他4歲開始，我的鄰居就教他說話，我們都以為這是不可能的事情。但我的鄰居鍥而不捨，堅持每天教他。到他5歲的時候，有一天，他居然開口叫媽媽了，雖然聲音那麼模糊，但我們都聽清了。我的鄰居當時就激動得哭了，我們在場的許多人都熱淚盈眶。我的鄰居含辛茹苦這麼多年，終於讓這孩子開口說話了，你說這怎麼不讓人激動？從這以後，我的鄰居更加認真地教他說話。我們這棟樓裡的住戶，都覺得這聲音就是美妙的音樂。” 在我離開朋友家的時候，朋友說：“你聽這孩子的聲音，很刺耳，讓你很不舒服，是因為你是用耳朵在聽。而我們聽這孩子的聲音，很動聽，是因為我們用愛在聽。只要學會用愛去傾聽，這世間許多聲音，都是美妙的音樂。” 上帝給了我們耳朵，是讓我們聆聽世間所有紛雜的聲音；而人類給了自己愛心，是讓我們將所有紛雜的聲音，轉換成美妙動聽的音樂。如果你想享受美妙動聽的音樂，就要學會用愛傾聽。

以貌取物　狗食下肚

2009年06月29日
公開
14

以貌取物　狗食下肚 撰文者：楊少強 孔子曾因為某人外表奇醜而看走了眼，因此感嘆不可「以貌取人」，西諺亦有「不要只用封面判斷一本書」（Don’t judge a book by its cover），但現實是一般人多是「外貌協會」成員，這種重外不重內的觀念，常使人們判斷失真，以至於連狗食下肚也渾然不覺。 今年四月「美國酒類經濟學家協會」（AAWE）有篇研究〈Can People Distinguish From Dog Food?〉，找來一群受試者試吃五盤食物，然後要他們猜出何者是狗食，結果儘管大多數認為狗食最難吃，但由於外表被修飾得美不勝收，正確猜出最難吃那盤就是狗食的少之又少。 這五盤食物分別是A鴨肝慕斯（Duck Liver Mousse）、B罐頭肉、C狗食、D肝醬豬肉捲、E肝泥香腸，其中C盤由廠商生產的狗食事先經加工處理，使其和肝泥香腸的外表差不多，之後每盤都附上甜點，並用芹菜修飾讓其看來更精緻，再用英國高貴瓷盤盛到受試者眼前。 這五盤菜都沒有標示，在試驗進行中，受試者可以自己選擇加鹽或其他佐料來改善食物口味，之後再對五盤菜評比，結果有五五％受試者覺得A最好吃，七二％受試者認為最難吃的那盤就是C。 但儘管吃起來口感最差，由於該盤狗食外表被加工修飾，以致人們正確辨認出C盤是狗食的卻不多：只有六分之一受試者猜出C盤才是真正的狗食。 人們以「外在美」來判斷事物，以致分不出狗食與人食之別，就如同人們消費某物只看外在價格，以為「貴」就是好一樣：AAWE的另一篇研究〈When Does the Price Affect the Taste? Results from a Wine Experiment>〉，要一群受試者喝標價四十美元的昂貴酒，女性受試者若在喝前被告知此酒價格不菲，則她們給此酒的評價，會比不告知她們價格時還高，若以一百分來計算，相當於多了十一．五分的評價，等於是可從「尚可」躍升至「完美」。

分享：「當大家臉色不好的時候 (劉墉作品 )」

2009年03月12日
公開
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當大家臉色不好的時候 (劉墉作品 ) 當大家臉色不好的時候，他們對你不好，不是因為你不好，而是因為他們自己有問題。今天晚上我們看了一片哈里遜．福特早期的電影「Regurding Henry」。 哈里遜在片子裡飾演一個紐約的名律師，他的思想細密、詞鋒銳利，能夠在陪審團前侃侃而談，把真實該輸的官司都打贏。 他不但在法庭上兇狠，連對十二歲的女兒都不放鬆。 他把孩子送進嚴格的住宿學校，挑剔孩子的一舉一動，連孩子打翻一杯果汁，都要被他當做罪犯來審問，而且在訓完話之後，得意地說：「看，我贏了。」 但是，片子裡哈里遜的運氣不好。有一天晚上，他去買菸，遇上搶匪，被打了兩槍，一槍打在前額，造成他左邊癱瘓；另一槍更嚴重，因為打中腋下的大血管，造成大出血，腦缺氧。 在醫院醒來，他什麼都不記得了。不能說話、不能行動，甚至連妻女都不認識。他得一切從頭開始，學話、學步、學識字、學認人。 他真是「重新作人」，連個性都改了，成為一個「新人」。當他重新能夠閱讀，看到自己以前的檔案時，他驚住了：「為什麼我以前把重要的證物藏起來，昧著良心，打贏官司？」 他居然偷偷把證據送給「苦主」，使苦主能夠平反。 然後，他辭去了過去熱愛的律師工作。 看完電影，爹地問你「這電影裡你印象最深刻的是什麼？」「是那律師生病回家之後，女兒打翻了果汁，他不但不生氣，還說『那有什麼關係？每個人都會犯錯。』接著開玩笑地把自己的杯子也推倒，」你說「對，爸爸也覺得那最有意思。」「他好奇怪，生病之後全變了，」你又歪著頭說，「要是以前，他一定會把女兒罵死。」 「是啊，」爸爸一笑，「所以有時候你覺得爸爸媽媽脾氣大，要想想，說不定那只是一時的情緒。所幸爹地和媽咪的脾氣多半的時候都很好，對不對。」 「對。」 爹地和媽咪的情緒確實多半都很好，但是爸爸必須承認每個人都有情緒高潮與低潮的時候，那是無法避免的，可能像片中的哈里遜．福特，因為工作壓力太大，而脾氣不好，也可能因為身體太累而情緒不佳。 記不記得上上禮拜，我們一家去花園買花，回程爸爸問媽媽要不要換哥哥開車，媽媽說不必了。然後爸爸對哥哥說「你媽不舒服，換你開。」哥哥不信，問媽媽是不是不舒服，媽媽搖頭說沒有。可是當爸爸堅持，要媽媽在路邊停車，換你哥哥開之後，你媽媽終於承認她的頭好疼。 記不記得哥哥當時好不高興地問媽媽原來為什麼不說？ 又很奇怪地問爸爸「你怎麼知道媽媽不舒服？」 「因為她在花園的脾氣有點急，」爸爸說，「所以我急著往趕。」 還有，前幾天，鄭醫師請客，吃到最後一道魚，爸爸說魚太好了，要你無論如何吃一點，然後給你夾的時候，媽媽阻止地說「她吃飽了，就別勉強」嗎？爸爸那時候就知道媽媽一定胃痛，因為她的脾氣急了。果然，才回家，媽媽就抱著肚子，躺在床上。 不但媽媽是這樣，爸爸也常有情緒不佳的時候。 記得媽媽有一次跟你哥哥打電話，對他說「你爸爸最近總提到你，他一直對你放心不下，我就知道他的老毛病又犯了。」 你說：奇怪不奇怪？當爸爸操心哥哥的時候，你媽媽反而回頭來操心爸爸。 問題是，她說得一點沒錯，爸爸確實在身體不好和情緒低潮的時候，特別會操心你哥哥。 爸爸說這些，是要你知道，每個人都有他背後的情緒，當你關心一個人的時候，不但不能對他失常的行為不高興，反而要幫他想：「他是不是身體不舒服了，他是不是遭遇了什麼事？他今天對我這麼不好，是不是因為他考試考壞了？他今天這麼兇，是不是因為在家裡挨了罵？」當你這麼想的時候，你就非但不會怪他，還會去同情他、安慰他。這比你去怪罪他、責難他，使他雪上加霜，不是好太多了嗎？ 孩子，人是很奇怪的動物。 耳朵不好的人，常對你說話特別大聲； 眼睛不好的人，常怪你的字寫得太小； 堵車的人常脾氣急；饑餓的人常火氣大； 健忘的老人常多疑；疲睏的小孩常愛哭。 他們對你不好，不是因為你不好，而是因為他們自己有問題。 所以每當父母的脾氣急、公公的臉色壞、婆婆的聲音大、老師的情緒低、同學的禮貌差的時候，都想想爸爸今天對你說的。 你一定就能像個小太陽，從 那些烏雲的背後，露出你的笑臉了。 禪宗裏，有這麼一則故事： 著名的禪師滴水，得了重病躺在床上，有一天，他把最得意的弟子畫贊禪師找來，他是滴水禪師內定的繼承人。 滴水問他：「你最近都在忙些什麼啊？老看不到你的人影。」 畫贊回答他：「寺廟被信徒的香火不小心給燒毀了，我忙著監工改建它。」 「廟蓋好你打算幹什麼？」滴水忙問畫贊。 「等你病好了，我打算請你去講道。」 「要是我活不到那時候呢？」滴水禪師仍憂心忡忡說。 「我會另外找個好禪師來講。」畫贊回答。 「要是你找不到呢？」滴水仍不放心地問。 畫贊放大聲音回答他：「你別再問這個笨問題，安心睡吧。」 滴水是日本禪宗史上的大師，臨死仍陷在生命的迷霧中，畫贊因為愛他的師父，不得不用如此嚴厲的話敲擊他。 日本自民黨從1989年國會大選失敗開始接著兩年內，選仗連連失敗，當時權傾一時的安倍晉太郎、竹下登、中曾根康弘等派系大老，在一起開完會之後，攜手走出會場，宣布集體「隱退」，並排成一列向日本國民道歉。中生代順利接了自民黨的班，厲行改革，不到10年，拿回了政權，他們沒有「日本政壇非誰不可」的考慮。 美國首任總統華盛頓任滿之後，有人勸他再留任，他安然自在說：「美國不缺乏當總統的人才。」任滿那一天，他騎著馬離開了總統官邸，逍遙安享他的晚年去了。果然，後來美國人選出了另一位歷史上的偉人傑弗遜當總統。 西方有一句俗語說：「墳墓裏到處躺著自以為天下非他不可的人物！」廟燒毀了，再建吧！廟裏沒滴水大師講道，換個別人不也一樣？「笨蛋，睡吧！」世界向前走，再偉大的人物，都只是道上 的小石子而已！

報父母恩咒

2008年08月13日
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報父母恩咒 ─「 南ㄋㄢˊ無ㄇㄛˊ密ㄇㄧˋ利ㄌㄧˋ多ㄉㄨㄛ 多ㄉㄨㄛ婆ㄆㄛˊ曳ㄧˋ 娑ㄙㄨㄛ訶ㄏㄜ 」 每逢農曆七月中，每日念誦此咒四十九遍，可報父母恩，現存父母延壽， 去世父母超薦，如一日未誦，次日可補誦。 每日念49遍後迴向給你的父母,手記部份過7月後在平常有燒金時順便燒掉,若當天忘了念, 可在隔天補念,但不可以先多念起來喔! Ps2.迴向就是唸完後說：願將此持頌”報父母恩咒”的功德迴向給弟子的父親xxx母親xxx及他們的冤親債主， 希望他們的身體能健康長命百歲..等等之類的話語. 佛說父母恩重難報經 ─ 節錄 阿難合掌白言：「世尊！如來是三界大師，四生慈父，眾人歸敬，以何因 緣，禮拜枯骨？」佛告阿難：「汝等雖是吾上首弟子，出家日久，知事未 廣。此一堆枯骨，或是我前世祖先，多生父母。以是因緣，我今禮拜。」 佛告弟子：「欲得報恩，為於父母造此經典，是真報得父母恩也。能造一 卷，得見一佛；能造十卷，得見十佛 (中略) 。是等善人，造經力故，是諸 佛等，常來慈護，立使其人，生身父母，得生天上，受諸快樂，離地獄苦」 佛說盂蘭盆經 ─ 節錄 佛言：「大善快問！我正欲說，汝今復問。善男子！若比丘比丘尼、國王 太子、大臣宰相、三公百官、萬民庶人，行慈孝者，皆應先為所生現在父 母、過去七世父母，於七月十五日，佛歡喜日，僧自恣日，以百味飯食， 安盂蘭盆中，施十方自恣僧，願使現在父母，壽命百年無病、無一切苦惱 之患，乃至七世父母離惡鬼苦，生人天中，福樂無極。是佛弟子修孝順者 ，應念念中，常憶父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，憶 所生父母，為作盂蘭盆，施佛及僧，以報父母長養慈愛之恩。若一切佛弟 子，應常奉持是法。」

好文分享：「你是什麼就是什麼！」

2008年07月08日
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不管到了什麼樣的年紀，我們都很難放棄對外表的一些執著吧。 我一直要到遇見了一個很特別很特別的人，從他身上，我才真正的懂了「外表之於一個人的真正意義」是什麼。 去年，我買了新房子，本來是想委託我的小學同學幫我做室內設計，但是因為一些因素，他推薦了他口中比他更厲害的，大師級設計師哥哥給我，他說大哥一直都做大飯店呢，不是有點交情，是不接住家設計的。 第一次約了見大設計師時，我真是被他嚇一跳！一件黑T恤、牛仔褲，這還沒關係，最嚇人的是他就拖著一雙那種頂多二十塊錢的拖鞋、滿嘴檳榔的出現在我面前。講台語，偶爾還穿插說兩句黑話、俗話，很「台客」的樣子。他的外表給我的感覺比較像工匠，不像設計師。 我沒有不喜歡他，只是……這個人真的可以知道我要的房子的感覺嗎？他會懂我要的品味嗎？ 我很客氣的跟我同學說：「大哥不認識我，他會知道我要的是什麼嗎？」 同學拍胸脯保證沒問題。我只好硬著頭皮耐心等設計大哥的設計草圖…… 看了設計圖，我稍稍放心了。這個人好像還真的可以抓到我要的感覺呢！ 之後，一次、二次的溝通討論，我漸漸覺得他的拖鞋不再那麼礙眼了，甚至變成他這個人的風格。 有一次我還在心裡納悶的想：「這個人怎麼可以把一雙二十塊的拖鞋穿得這麼帥呀？」 我想他一定時常感受到別人對他不多修飾的外表的質疑吧? 像我這種人還不會當場表現出來，只是在內心小小疑慮一下，相處過後，也就知道他是怎麼回事了。其他令人難堪的場面一定是有過的吧？ 有一次，我真的見識了…… 那天他以設計師的身分陪我這個業主去挑家具，我當時挺著大肚子，跟著他一家一家店的看，我要的是有點小高級的東西，所以去的店都有點門面，有些店員對他的詢問根本睬都不睬，我有點生悶氣，覺得他連累我，一路都不太說話，看得有點意興闌珊。後來，碰到一個從我們一進門就有點不想站起來招呼的店員…… 設計大哥問東問西的，店員愛理不理的，我真是氣結！可是設計大哥一點都沒被影響，還是照看他想看的家具。聽到店員很不客氣的對他說：「我看你不像是要來買家具的！」我真是差點沒跳起來打人！卻只見設計大哥不慍不火的回說：「是呀！我們是來買家具的，這個是我們老闆娘，她要裝潢新房子……」我被他尊稱作老闆娘，覺得有點好笑！就靜靜的看他想變出什麼把戲…… 後來他們兩個說開了，店員說他是老闆的弟弟，因為怕很多同行偽裝成客人來打探軍情，所以才那樣說。我偷偷翻了翻白眼！鬼扯！明明是狗眼看人低！ 設計大哥很四海的表示他可以理解。接下來這個自稱是老闆弟弟的店員開始游說我們買一組很貴很貴、聽說那個沙發布是有得到什麼美國認證的沙發，大有來頭的。他為了取信我們，還很鄭重的去拿出證書來……密密麻麻的一堆英文字、外加一個閃閃發亮的鋼印！老闆弟弟很得意的樣子！ 設計大哥推著老花眼鏡看了一下！我也很好奇的湊上前去看－－真是的！那哪是什麼證書呀？根本就是只寫了一些很基本的沙發資料而已！這個惡劣的店員肯定還是以為設計大哥是個大老粗，大字不認得幾個，隨便拿張紙出來要唬弄人。哈哈！這下糗大了吧！我等著新仇舊恨一起算！ 「嗯……這個好像不是什麼證書喔？你拿錯了吧？」設計大哥就這麼一句話？沒生氣？沒拍桌子？沒糗他幾句洩恨？ 店員一聽，卻像猛被熱鍋子燙了一下，跳起來，慌慌張張的邊走邊說：「我……我大概拿錯了。我……我再去裡面找找…?」 我看店員那副抱頭鼠竄的樣子，狂笑到跌坐在椅子上。設計大哥還問我：「什麼事那麼好笑呀……」 我笑到流眼淚，一直笑一直笑。 那天，後來我請設計大哥一起去一家只招待會員的高級餐廳吃晚飯。他還是穿那一雙二十塊的拖鞋，我從頭到尾笑著吃完那頓飯…… 最近我看到了一本很有趣的小書《大喇嘛與小老鼠》，原書名： La petite souris et le grand lama，原出版語言：法文。講的就是一隻小老鼠因為怕貓而要求大喇嘛將他變成貓、灰狗、老虎的故事……討論的依舊是一個人的心跟外表的關係。 我想起了去年學的那一課－－ 你可以穿得很高級、可以裝得很高級； 你可以因為別人不重視你生氣、或是因為別人在乎你就以為高人一等…… 其實，你是什麼跟這些都無關。 你是什麼就是什麼。 在別人面前， 我們可以裝、可以騙、可以假， 唯有你自己知道，你是什麼就是什麼…… 在遙遠的西藏雪域高原上，住了一位德高望重的老喇嘛。有一天，老喇嘛救起了一隻小老鼠，從此小老鼠就陪伴在老喇嘛的身邊，但他卻日漸感到不安與憂愁……。 原來，小老鼠一直對老喇嘛的家貓感到很懼怕，因此他希望老喇嘛能夠把他變得比貓還強壯，這樣他就不會再害怕貓了。老喇嘛沉思之後，決定幫小老鼠達成心願，於是，小老鼠就搖身一變成為一隻漂亮的大灰狗。可是沒想到，這隻小老鼠變成的大灰狗，一瞥見那隻家貓，卻還是被嚇壞了，趕緊躲回老喇嘛的房裡。 於是，小老鼠希望老喇嘛能夠再把他變成更兇猛威武的動物，他說，「這樣一定可以解決我所有問題的。」老喇嘛了解小老鼠的恐懼，所以就把他變成一隻雄健的金色老虎。這隻小老鼠變成的金色老虎開始在房裡閒逛漫步，很滿意自己的威武能夠嚇壞所有人，直到他又看見那隻家貓……，又趕緊逃回老喇嘛身邊去。 老喇嘛最後終於明白了小老鼠內心深深的恐懼，這位智者因此告訴小老鼠，一個人的外表如何並不重要，重要的是他的「心」，他的內心深處是一個什麼樣的人，那就是真正的他，那些花花綠綠的外表與掩飾，或許騙得了人，但卻騙不了自己的內心……。 此書以現代心靈寓言方式呈現，提供現代人一個輕鬆閱讀、深刻反思的機會。這個故事想要提醒大家，在追求名利富貴的這一路上，荷包飽飽的了、地位愈爬愈高了、外在光鮮亮麗了……，但我們的內在相對富足了嗎？我們可曾靜下心來，往自己的內心去探求，試著更了解自己，了解自己是一個什麼樣的人？ 打開內心的百寶箱，你是否看見了自己的自知、自信、淡泊、恬定、坦率、從容、平靜、寬容、謙和、柔軟……

進這三種公司就對了！

2006年10月12日
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進這三種公司就對了！ 作者�李康莉　攝影�吳毅平 鄭錦翬　現任優駿企管顧問有限公司總經理 對於工作經驗尚淺的人來說，前幾份工作是打底的黃金時期，公司的選擇非常重要，我建議要慎選下列條件的公司： 選有教育訓練的公司 沒有系統化訓練的公司，優秀的人也只能在黑暗中摸索，從自己的嘗試與錯誤（try and err）中學習。但是有訓練資源的公司，會有系統地培養你經營產品的能力、談判技巧的能力、解決問題的能力、決策的能力，甚至衣服怎麼穿、西餐怎麼吃的品味能力，都是科技業的基本職場競爭力。 選大公司 條條大路通羅馬，不論你從銷售開始、還是從技術專業人員開始，在科技業每一條路都有出頭天。但是重點是「輪調」。一個崗位上三到五年，有機會歷練其他的部門，會帶給你管理階層所需要的全方位視野，能精又能深，進入大公司比較有這樣的機會。 選品牌名聲好的公司 很實際地說，如果你進入的公司，有一個比較好的品牌，靠著自己的努力之外，你也比較能獲得「名牌」的加持，讓能見度提高。在一堆履歷表中，你的「品質」、「名聲」獲得最起碼的保障，其他有名的公司也比較喜歡用這些公司出來的人。你的履歷表會比較漂亮、也會為你開啟很多下一步的門。 年輕成功者的心態 至於成功者的心態，因為多年從事高科技產業高階主管的人力仲介，我看過許多成功的人，其中不乏年紀輕輕就很有成就的。我發現他們起碼都是兩種情況的交集：一、了解自己；二、了解產業或公司的需求。尤其當你年過30之後，務必專注在尋找與加強自己的優點，不要再花時間彌補自己的缺點了。因為過了30歲，代表別人已經花了五到十年的功夫，他的優點若正好是你的缺點，你再怎麼努力都很難超越。像高爾夫球冠軍Tiger Woods，他的沙坑也打得不好，但是只要適當地管理缺點，專注在專長上，一樣可以做到世界第一。 另外，成功的人有目標，會提前規畫自己的人生方向。成功其實很多元，如何定義成功，真的要看每個人的價值觀。經濟自主是一個基本的標準，但所謂的自主，每個人價值觀不同，有人要有名有利、有人年薪500萬元才能維持名牌雅痞的生活、有人每天修花剪草風格非常簡樸。但是80％以上的定義是「經濟面無憂無慮」，年輕人愈早開始思考這個問題，愈能比別人獨立且洞燭機先。 年輕成功者的條件 成功還要有哪些條件？以科技產業來說，不管最後你要成為業務部門的副總、行銷部門的副總、還是技術部門副總，至於總經理，我都可以從這些早熟而成功者的身上看見兩種特質──超乎常人的「熱情」與「能力」。所謂的熱情，是你有一份內在的驅動力，不論來源為何，在環境變化迅速頻繁的科技產業，能支撐你度過各種逆境。能力則代表著適才適所，所謂的找對工作做對事。 30歲世代的年輕人如何培養上述的特質？我的答案是持續地累積。若是你剛出社會，我建議不要太快換工作，一份工作起碼做三年。不然那個專業內涵的「味道」出不來。另外我建議找你的老闆去談你的career plan，（當然前提是先把自己的分內的工作做好），因為你的優缺點他都最了解，會告訴你一些reality side，與你可以發展的方向。在科技業到了八到十年，我建議你「應該」要換工作，才能保持與外界鮮活的接觸，避免成為煮熟的青蛙。 總之30歲以前不要去想自己的「頭銜」，或是「領域」在哪裡，先把自己被分配到的專業做好，才能開拓未來的人生。過了35歲，「成功」會成為你的「本能」。 (本文摘自5月號30雜誌)

侯文詠：「我不要「團進團出」的人生。」

2006年10月10日
公開
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侯文詠：我不要「團進團出」的人生 如果人生是趟旅行，你不覺得多數人都是在「跟團」嗎？傻呼呼地跟著團走，結果永遠看不到期待的風景。那麼，這趟旅行，豈不無聊透頂？ 作者│楊紹華　攝影│李芸霈 人類建立了制度，努力維持制度運行，然而，制度的種種標準規範，卻又回頭主宰著眾人的行為與想法。那麼請問，人與制度的關係，究竟是大於、等於，或著小於？ 在創作時，侯文詠屢屢企圖為此找到正確解答，但聰明如他，至今也尚未能夠解開這個「迴旋邏輯」似的詭譎習題。《白色巨塔》、《危險心靈》兩本小說，分別討論醫療、教育的制度問題，隨著情節發展，大快人心的結局幾近呼之欲出，這才發現，其實主角終究還是迴旋於制度之內。或許，侯文詠真的難以找到萬無一失的標準答案，於是只能留下無解之解。 即便，他已證明了自己的確能夠脫離制度。 「這個制度不能讓我感到快樂，制度之內的侯文詠不會是真正的侯文詠。」 1997年，侯文詠36歲，毅然辭去台大醫院主治醫師的工作。「我應該可以繼續往上爬，至少，可以混個醫學院教授來當。」他預想著自己在醫院制度之內的未來，一條恐怕沒人願意放棄的路，「但我很清楚，這個制度不能讓我感到快樂，制度之內的侯文詠不會是真正的侯文詠，因此我必須跳開。」 要跳開的不只是醫院制度，還包括了整個社會體制長期型塑的刻板價值，「在我的老家，有人當醫生是件了不起的大事，但說到作家，恐怕沒人理你。」以此延伸之後，你會發現侯文詠竟也擺脫了父母的期待，即便這份期待包含了絕對的溫柔，但誰說不是一種最強大的制約力量？ 依據侯文詠的記憶，關於「離開醫院」這個念頭，他至少想了十年之久，「我花了十年以上的時間，才確定自己累積了足夠的實力和經驗。在我眼裡，這些實力和經驗就像籌碼，一疊疊地累積，終於足夠讓我擺脫重重制約、換得自由。」 原來，侯文詠是個會「算計」的傢伙！「我常在想，當了這麼些年的醫生，寫了這麼些本書之後，究竟，這些籌碼能為自己的未來兌換什麼？」1997年，當侯文詠再次算計這個問題時，腦海浮現出了兩組選項：A、榮耀與權力；B、更多的自由時間。當然，他選了B。 「典範是社會要的謊言！拜託，不要把我寫成值得效法的典範。」 「一方面，我本就渴望更多的自由時間；另一方面，如果我不跳開，那麼，我恐怕會成為集名醫、名教授、名作家於一身的『典範』，而在我的觀念中，這種典範，其實只是一個『社會要的謊言』。」 「典範是社會要的謊言！」話似乎說得重了些。他解釋，普羅大眾所期待的典範，其實只是社會制度底下的一個樣板，藉此，狹隘地定義了何謂「成功」。人們渴望成功，開始循著體制內的階梯努力攀爬、競爭，甚至鬥爭。然而，這塊樣板是如此高高在上，於是，體制內的多數人，窮其一生心力恐怕都無法享受成功的喜樂，「你想，這會是個什麼樣的人生啊？」 至於那些制度外的「份子」，下場並沒有好到哪去，因為他們棄離了多數人的標準，於是，也就像是一種尋常社會裡的不正常，一種畸形，成了遭到摒棄、遭到漠視、不被關心的一群。「如此看來，制度顯然存在許多違反人性的晦暗，而制度裡的每一個人、每個典範，就組成了共犯結構。」 「所以，你們今天來採訪我，拜託，不要把我寫成值得效法的典範，真的，其實我也很俗、很普通，我也希望大家都能準時收看白色巨塔！」忽然，沉重的討論裡，蹦出一個侯文詠式的幽默。 「決定寫長篇小說後，我開始重組拼圖，試著拼出我一貫想表達的核心價值。」 沒錯，在離開醫院工作之前，「侯文詠作品」就是風趣幽默的代名詞，其所展現的搞笑程度，幾乎可以用「境界」二字形容。《頑皮故事集》、《淘氣故事集》、《烏魯木齊大夫說》，乃至於《大醫院小醫師》、老婆系列等，無一不是在極具喜感的詼諧筆觸之下，提供讀者一個笑看世事的新鮮角度，也為讀者營造一個樂觀開朗的處世空間。 於是，當《白色巨塔》、《危險心靈》忽然用了這麼赤裸深沉的手法，毫不留情地揭開制度面的暗瘡之後，人們難免開始懷疑，「他發生了什麼事？」一向幽默風趣的侯文詠，對這世界的觀感改變了嗎？ 「觀感、態度、角度，什麼都沒變啦！」侯文詠開始解釋，無論是搞笑或者深沉，其實，創作的原點多半還是回到開宗明義的那個大哉問──人與制度的關係。「如果有變，那就是我的自由時間變得更多了，多到可以開始創作長篇小說。」 或者應該說，侯文詠前、後期的作品，雖然呈現方法大異奇趣，但實則具有一貫的本質。「過去的散文、短篇故事，就好像是散落一地的拼圖，在決定寫長篇小說之後，我開始蒐集、重組這些拼圖，試著拼出我一貫想要表達的核心價值，而它的樣貌，自然也就不會只是一塊拼圖而已。」 可以想像，當我們把許多荒誕的情節彼此相連，赫然發現原來整個世界都很荒誕，那麼，就算還能笑得出來，恐怕，也是基於一種黑色的幽默。如此思考之下，「頑皮故事」裡面小小男主角為了獲得上台表揚機會的怪誕做法，加上「烏魯木齊大夫」對那個準備革命的考生所提出的搞笑建議，好像真的也就形成了《危險心靈》故事背後的真正核心。 「如果制度有生命，人的思考就是DNA，是DNA決定了生命的樣貌。」 「除此之外，剛好，我也認為在當前這個環境當中，小說對社會的影響力是最深刻的。」侯文詠表示，相對於散文或短篇故事，在長篇小說的結構裡，作者的形象可以藏到深處，相反的，故事主角的形象，則更容易投射在讀者的內心，產生共鳴。 「沒錯，《白色巨塔》與《危險心靈》的結局都是無解，但是透過無解，才能讓讀者開始獨立思考。」侯文詠開始闡述自己的創作企圖，「我相信人的心裡都有分辨善惡的能力，因此，當制度裡的人開始受到小說引導，能從更高的角度觀望制度全貌，開始思考何者『當為』或『不當為』之後，制度的樣貌自然也會開始改變。」 「如果制度有生命，人的思考，就是這個生命的DNA，畢竟，是DNA決定了生命的樣貌啊！」侯文詠或許已經不當醫生，但跳脫了醫院制度的他，卻能從更高的位置執行手術，試圖為這生病的制度，徹底改造DNA。 侯文詠再次開始扳著手指算計起來：「兩本小說的讀者差不多有六十萬以上，改編成電視節目後，不是我臭屁，但我想收視觀眾應該會有百萬以上，你想想看，台灣的人口並不太多，這場DNA改造工程，贏面其實不算小哩！」 「如果人生是趟旅行，你不覺得多數人都是在『跟團』嗎？」 嘴巴上說沒有答案，但是擺明了，侯文詠正在努力證明人的價值絕對可以大於制度，成功的定義也絕對不會只是制度內的那個樣板。侯文詠舉例：「蔡康永的父親過世時，康永哭得非常傷心，據他說，他最感念爸爸給了他絕對的自由。」而這個自由，往往是不被社會制度的標準所認同的，「你看，這是一個成功的父親，但成功的原因是脫離體制的。」 再想想，何謂成功的人生？「對我來說，成功非關成就，只要能夠享受生命，永遠保持熱情與好奇心，就是成功。」侯文詠強調，每個人都該思考「自己是什麼」，在自己的內心裡，找到一個最讓自己感到舒服的地方，然後勇於追求，即便這方樂土似乎並不屬於制度的象牙塔內。 「當然，我並不鼓勵每個人都自我放逐，也不是鼓勵大家衝撞制度。」侯文詠試圖找個具體而適當的比喻，為「人」與「制度」的關係做個結論：「如果人生是趟旅行，你不覺得多數人都是在『跟團』嗎？」如果覺得導遊安排的行程合你胃口，保持熱情跟下去吧！但若明明想去別的地方，卻又不敢走自己的路，「傻呼呼地跟著團走，永遠看不到心裡期待的風景，那麼，這趟旅行，豈不無聊透頂？」 (本文摘自9月號30雜誌)

分享：「行善不能等」

2006年08月26日
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如果您發現有生活陷入困境或造成就學困難之兒童 請連絡社團法人中華民國兒童慈善協會　 104台北市中山區松江路87號3樓D室　 電話：(02)2508-3469　 傳真：(02)2508-0469　 一、兒病童急難扶助專案： 本活動全年受理。提供需要幫助的兒童生活、就學、醫療等扶助。 二、北區聽障兒童律動音樂班： 於台北每週一、三上課，目前共有六個班級。秉持卡爾•奧福(C.Orff)的藝術教育理念，從音樂與舞蹈出發，並培養老師的專業素養，誘導兒童對節奏、時間、空間的敏感性，進而增加自我的肢體意識感，並能開發其表達能力即想像創造力，使聽障兒童不因身體上的障礙而仍擁有接觸藝N活動機會與學習適應群體生活。 三、中區聽障兒童律動音樂班： 於台中每周一、三上課，目前台中共有三個班級。 四、小太陽學習成長研習營： 於每年四、七月舉辦。為拓展育幼院童、殘障、智障等弱勢族群及國小啟智班學童生活視野，建立積極人生觀，舉辦發展及健全身心的活動。 五、兒童文化體驗營： 於每年十一月舉辦。主要邀請國小三~六年及單親清寒優秀學童參加，並安排各項文化參訪活動。 六、愛心關懷訪視： 參訪育幼院等相關機構，提供物資及關懷，並於深入瞭解該院情況後，再進行後續相關支援。 七、慈善募款音樂會及晚宴： 結合企業界及善心人士的年度募款活動。 不定期活動： 國小學童舊物募集、與國內團體合作募款、偏遠地區慈善慰訪活動、發送舊物至育幼院及公益團體、發展認養計畫等。 http://www.helpkids.org.tw/ugC_ServiceA01.asp [email protected] 慈愛耕福會 WWW.HUA3.COM.TW

分享：「癌症細胞/作者：李家同」

2006年08月26日
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癌症細胞 　作者：李家同 老張是我們高中同班同學中唯一念醫學院的同學，他是癌症醫生。 我們雖然是好朋友，但我們常常開玩笑說最好不需要去找他。 同班同學聚會，老張一定會到，他的收入高得不得了，所以有的時候他會請客，偶爾同學中有人發生一些經濟上的困難，他也會慷慨解囊。 雖然老張對人很慷慨，卻過著很簡樸的生活，他每次都坐公共汽車來聚會，他也乘公車離開，現在有了地鐵，他當然都乘地鐵。他也從不大吃大喝。 我的感覺是，老張非常不喜歡過非常舒適的生活。 我們都是六十二歲左右的人，到退休年齡，卻沒有人真正退休。 大概四個月以前聽人家說，老張退休了，醫院還為他舉行了一個退休儀式，而且聽說場面有些感傷。 我弄不清楚是怎麼一回事，正想打電話給他，沒有想到在台北的一家書店碰到了他。他正在買偵探小說，看到了我，高興得不得了，一把抓住我，找了一家環境優雅的咖啡館，坐下來大談他所喜歡的偵探小說，我也聽得津津有味。 可是，我注意到一件事，老張瘦了一些。老張是個聰明人。他當然知道我已注意到他的消瘦，他主動地告訴我，他得了癌症，已經只有幾個月的生命。 對我來講，這真是青天霹靂，也沒有問現在有沒有治療?因為我想他是這方面的專家，應該知道如何治療。 離開咖啡館的時候，下雨了。我替老張攔下了一輛計程車，這是我有生以來，第一次看到老張乘坐計程車。 一個月以後，老張來埔里找我。他的兒子也是癌症醫生。我們一起去了附近的農場看油桐花。那裡的油桐花種在道路兩旁，大樹成蔭，車子開過滿地的白花，真是奇景。 老張雖然時常面露倦容，但他一再說不虛此行。因為，他以後再也看不到這種遍地都是白花的情境了。 除了看花以外，老張也對我們的多媒體系統有很大的興趣。我們的研究生，替他表演了好多有趣的系統。老張仔細地看這些表演，也問很多有道理的問題。這也是看到老張的最後一次。 不久，老張就去世了。我當時心中納悶，為什麼他走得這麼快？以他的專業素養，他的癌症一定是初期，他所得到的治療也一定是最好的。為什麼他這麼快就走了？ 我 們都收到了訃聞。訃聞中除了絕對婉謝花圈這些玩意兒外，還有一個特別的請求，請大家在指定的地點坐他們家租的遊覽車去。訃聞中，好像拒絕任何人開汽車去參加葬禮。期間來了一大票名醫，他們都面容嚴肅。我們這些人看了這麼多的名醫，更加深一個疑問：為什麼老張走得如此之快？ 謎底終於揭曉了，老張的兒子致詞的時候，告訴我們一個我們都不知道的故事：老張從頭到尾沒有接受任何治療。為什麼呢？ 老張的兒子在禮堂中放映了一段錄影帶，在這段錄影帶中，老張解釋了何謂癌症細胞？ 我們常以為癌症細胞是不健康的細胞，其實不然，癌症細胞是最健康、最有活力的，別的細胞雖然會分裂，但分裂會有止境。癌症細胞的分裂永遠不會停止。不斷的分裂需要養分，但是人的養分有限，癌症細胞的不斷分裂，最後將其他正常細胞的養分吸取得一乾二淨。 因此老張認為我們這些人都是 [癌症細胞]。因為太健康，所以我們吃得多。因為有錢，所以我們消耗掉大量能源。可是，地球上就這麼多資源，我們用得多，其他人類就倒楣了。 老張在錄影帶中一再地強調：百分之八十的資源，由百分之二十的人類消耗掉。他也一再地提醒我們：如果，全世界的人都像我們這樣地吃遠洋的魚，全地球海裡的魚只夠我們吃一天。 他一再地問一個問題：如果，全世界的人都像我們一樣地享受，地球上的資源能撐多久？舉例來說，四十年後，石油就用光了。 老張的錄影帶也介紹了，非洲二千五百萬人得到了愛滋病的慘相，這一段的聲音被消除了。但這一段靜寂的錄影帶，帶給我們極大的震撼。 老張的兒子沒有解釋，為什麼老張不願意接受治療？那一段沒有任何聲音的錄影帶，解釋了一切。 老張早就對於他的生活好感到內疚。所以，他一直儘量地過得很簡單。最近非洲大批人得到愛滋病，卻沒有人得到任何治療。歐美雖然有治療愛滋病的藥，但這些非洲窮人，如何有錢買這種藥呢? 老張熱愛生命，但是他不願他的生命影響了別人，他不願意看到自己太健康，太健康就是癌症細胞了。 最後，老張提到他自己的病，他說：他的病是不可能痊癒的，花了很多錢以後，他可以多活三至四年，在這三、四年內，他所能做的非常之少，所以他不願意為了他的這三、四年的生命，而花費人類大量的醫藥資源。 老張的兒子也在葬禮上告訴了大家：老張臨死以前，捐了大筆的錢給一個慈善機構，專門用作醫治非洲愛滋病人之用。老張如果多活幾年，也許可以醫治一些人，但是他的拒絕治療，卻是一個強有力的震撼教育。 前天，我們同學會，每人一個盤餐，大家不發牢騷，每個人都對自己的命運感到滿足。 我家現在平時只開電扇，有客人來才開冷氣。我們也越吃越簡單，每次餐後有香蕉吃就心滿意足矣。 我住的是公寓，有時，難免想念當年在國外住的獨門獨園房子。現在，我的想法也改了。如果，全台灣的人都這樣住，台灣恐怕會看不到一片青山，一片綠水，全台灣只看到房子了。 老張說得有道理，我們不能生活得太好，我們不該是癌症細胞。我們應該將青山綠水留給下一代，留給別人。 老張瀟灑地離去，使我們可瀟瀟灑灑地活著。我們都輕鬆多了。如果，你也認同這樣的理念覺得應該把它傳出去，請別吝嗇那一點點時間，轉發讓更多人看到它吧！一起期許自己別做地球的癌細胞當然 還是要提醒您 [天天五蔬果 防癌輕鬆做]也別讓身體的癌細胞侵襲我們喲！ ~~~~~~~共勉之~~~~~~~ *行程可以不用太趕 , 給自己一些思考喘息的機會. *工作可以不用太多 , 給自己一點調養適應的時間. *朋友可以不用太好~給彼此一片自由獨處的天地. *關懷可以不用太過~給對方一個成長自主的空間. *言語可以不用太白~給聽者一次發揮想像的證悟. *鋒芒可以不用太露~給別人一般如沐春風的溫馨. *名氣可以不用太大~給自己保留隨意任性的自由. *錢財可以不用太豐~給全家免於杯弓蛇影的恐懼.

好文分享：「菩薩的樣子」

2006年07月17日
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菩薩的樣子 ●文/慈惠法師 「我們應該以另一種眼光，來看待一些不喜歡的人、事、物，或許那就是菩薩的樣子。」 菩薩是什麼樣子的呢？菩薩就供在廟裏，是不是就長這樣呢？在《普門品》裏提到，觀世音菩薩為了普度眾生，於是「應以何身得度者，即現何身而為說法」，讓自己化身成千百億，也就有了千百億種樣貌。 某個寺院的信徒，家境十分富裕，夫妻感情和睦，事業也相當成功，唯一的遺憾就是生了一個殘障的兒子。這讓他覺得很沒有面子、很難受，但也因為這樣才信仰了佛教。 這位信徒在寺院聽了許多的佛法，懂得要布施、行善，漸漸地也身體力行參與其中。有幾次他到收容所、養老院，驟然發現到原來這世間上還有這麼多不幸的人。這些人不但身體殘障、行動不便，甚至年紀老耄、疾病纏身，更可憐的是他們根本沒有錢可以到醫院看病。 相較之下，他自覺慶幸，因為經濟充裕，能夠將孩子送到醫院，做更好的治療，甚至聘請專人妥當地照顧。 此後，他每次去醫院看孩子，就會發現孩子的臉上洋溢著幸福滿足，似乎想要向他表達什麼。這時，他才恍然大悟，原來給與殘障者一份關心照顧，就能帶給他們這麼滿足的感覺。 後來，這位信徒對師父說：「我的孩子雖然是殘障，但就是因為他，才讓我有機會了解到，幫助殘障者是一件多麼有意義的事。」 寺裏的師父聽完後，告訴他：「你的孩子不是業障，是菩薩啊。」 「對，對，他是菩薩，是專程來向我說法的啊，」信徒感慨地說。 還有一對夫妻，他們經常吵架，每次都說要離婚，可是很多年過去了，還是沒有離成。探究原因，才發現原來每次吵完架之後，先生總是氣得想要離家出走，這時候孩子就會跑去抱住爸爸的腿說：「爸爸，不要生氣，好嗎？ 不要生氣，好嗎？」於是，這個先生也就狠不下心離婚，他們的婚姻得以一直維持下去。 後來，這對夫妻回想起這麼多年來，他們的婚姻能夠一次次度過難關，就是因為有了這個孩子的幫助，才能順利地一路走來。所以，這個孩子就是菩薩的化身。 在我們的家裏，或許有一些調皮、不聽話，乃至殘障的孩子，不要覺得這是業障，或許他們正是菩薩的化身，來啟發你的慈悲心、來維護你的婚姻和家庭，幫助你在人生的菩提道上有所增長。因此，我們應該以另一種眼光，來看待一些不喜歡的人、事、物，也許那就是菩薩的樣子。 --------------------------------------------------------------------- 許多事換個方向想、換個觀點看又大不相同了~ 與大家分享~舞直線《千手觀音》不僅是藝術，更是一種境界正視圖-1