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BY~廖家綺

2015年03月04日
公開
8

如果你已經接受了西方醫學的信念，賽斯並不建議你一下子把所有的醫生丟掉，慢慢地丟掉讓身體自我療癒。 在身體裡面任何的化學不平衡，如果不去理它，而開始藉由任何一種天然的自癒法，把造成化學不平衡的內在問題解決之後，身體就會自然地糾正自己，任何的疾病都是來自身心的不平衡，你不可能去治療病，病是不可能被治好的，因為病本身是個幻象，因為病產生的原因是其背後身心的不平衡，當你病產生之後，你試試先不要去醫病，你去找到底你的病是從怎麼樣的身心不平衡所產生的，去找到不平衡背後的理由，並且借助所有天然的自癒法，如果還不太了解什麼是天然自癒法，建議參考「用心醫病」這本書，天然自癒法甚至包含了憤怒，大哭一場，大哭一場情緒的宣洩也是一種天然的自癒法，假設我們開始使用天然的自癒法，把造成化學不平衡的內在問題解決了，身體就自然的會糾正它自己，賽斯甚至講病不用去理它，因為你找到了解決問題的關鍵了，不是直接解決病，而是解決帶來那個病的不平衡。 這個新的平衡會告訴肉體，一個內在的問題已經被解決了。然後身體、心智與心靈之間就多少有一種和諧性的運作。而當心靈的挑戰重新升起的時候，另一輪的自然治療就有節奏地發生了。然而，當身體上的不平衡是藉由藥物的作用而獲得解決，或藉由手術、藉由化療的手段來達到平衡的話，身體的信號會說，內在的難局一定也已經被照應好了，雖然身體被解決了，可是內在的問題根本沒有解決。 例如現在我們常講所有的醫藥，不管你去做了什麼，能量治療、氣功治療、草藥治療、任何的治療都試圖從物質的層面矯正你的身心，都不是讓你自己去面對內在的問題獲得身心的平衡，因為當內在的問題解決了，身心靈三者就會開始自動恢復平衡，可是如果你的不平衡是藉由藥物解決，比如你很憂傷每天給你一顆快樂丸，可是內在的問題不會解決，你只是看起來快樂。 賽斯講整個有機體在這種情況下自己沒有獲得統一，身心靈沒有統一，當問題以某一種方式展現，而後藥物阻塞了心靈疾病的正常表達，然後心靈就會去尋求其他的表達方式。 如果這些其他的表達也以同樣的方式被阻塞了，那麼整個身心關係就變得和它自己疏離了起來。內在的機制被擾亂了，因為那個基本的挑戰不但沒有被面對，並且一再被拒絕給予實質的表達，如果不去管它的話，這種實質的表達就會帶來自然的解決。任何肉體的疾病都是在傳達內在的不平衡，你現在只是把它傳達的管道阻塞了，如果內在的問題沒有解決，你還是孤單、痛苦、你還是找不到未來的方向，你還是不知道怎麼快樂的活下去，因為你只是身體彷彿被醫好了，以醫學的角度為什麼癌症沒有辦法被醫好，因為內心的痛苦跟壓力會以轉移的方式再呈現，內心的痛苦跟壓力會以轉移或復發的方式或再得另外一個癌症，甚至是意外的方式再呈現出來，因為根本內在的問題沒有被解決，整個我們所學習的是身心靈的統一，一旦身心靈的平衡跟統一達到了，肉體自然會健康，如果不去管它的話，這種實質的表達就會帶來自然的解決。 顯然在這兒有許多的細節，比如說在我們的社會裡，我們自己的信念系統也必須納入考慮。如果你不相信自然的療法，你自然就會阻塞它的發生，因為現在已經沒有人類相信自然的自療法了，沒有很多人相信自然療法，大多數人的觀念是沒有去找醫生就表示他沒有接受治療，因為治療已經被等同於醫院了，現在人類已經沒有所謂自然自療法這樣的概念了，如果你不相信你自然就會阻塞它的發生，因為你每天都活在一種痛苦裡面…我沒有接受治療我該怎麼辦?自然自療法沒有數據沒有科學統計，可是人類活了好幾千年，還不是靠自然自療法。 如果你不相信自然的療法，你自然就會阻塞它的發生，如果你又不去看醫生，心中的恐懼便會引起更多的傷害。賽斯不是要大家不去看醫生，另一方面來說，如果你對醫藥的幫助有信心，那麼這個信念就會為你帶來治療的力量。所以得到醫學最多好處的人就是那些死心塌地信醫學的人，因為他對醫學很有信心，看到醫學就好像心安了。可是如果內在的問題沒有處理，縱使你對醫藥很有信心，醫藥幫助你也只能管用到一個程度，而通常那些病會自動的被解決，不論你做了什麼或相信什麼，只因為你內在擁有巨大的創造能量，以及在你出生時給自己身體的一個自動調節系統。賽斯在這裡特別強調，所有人要開始認識自己的神性面，就是你內在擁有巨大的創造能量，以及在你出生時給自己身體的一個自動調節系統，這些東西都是每個人與生俱來的，你越信任這些東西，你的健康就會越大的幫助，對於相信醫藥、醫生的人，是，你會得到幫助，只是只能管用到一個程度，因為最好的換心手術救不回一個沒有心要活下去的人，可是當一個人有心要活下去的時候，不管你吃了什麼喝了什麼，不管你相信什麼不相信什麼，你一定會好起來。 例如一個人相信吃香灰能醫病，當他把香灰吃下去的時候，覺得心好安哦！你覺得神在護祐你，可是神就在你的心裡啊！香灰它只不過是個開關，它啟動了你內在的神性面，好，如果是這樣的話，那你的病會好到某一個程度，可是如果你沒有去面對你身心的不平衡，那個好也是暫時的。 如果說吃香灰跟吃醫藥來治病，反而吃香灰可能還比醫藥更科學一點，因為香灰比醫藥更沒有負作用，而且兩者使用的都是你的信心，一個使用的是你對神明的信心，一個使用的是你對醫藥及醫學的信心，但是吃香灰這一組比較沒有負作用，因為只是一堆碳粉，香灰跟醫藥效果是差不多的，重點是這個人是比較相信神明的力量，還是醫藥的力量，吃下香灰之後，因為你的信念，思想、情緒改變了，你的思想是神明開始幫助我的，你的情緒是心安了，因著身體化學開始改變平衡，那你吃藥呢？一樣是你對醫學的信心跟對藥物的信任，你吃下去時心安了，病開始好了，另外這藥的化學成分可能也真的讓身體不平衡的化學開始矯正了，可是任何的藥都有它的負作用，它的負作用出來了，而兩者之間內在的問題都沒有被面對。 身心靈這條道路是第一個你必須去面對自己內在真正的問題，到底你身心的不平衡在哪裡?是對愛的絕望、對生命的絕望，還是自己不斷的要要求完美，而你造成身心的不平衡，你一定要找到自己內在的困難跟身心的不平衡在哪裡，這是第一個根本治療。 第二個你要開始使用自然的自療法，自然的自療法其究竟的理論是你與生俱來內在擁有巨大的創造能量，你內在的神性自然有能力把你醫好，而且在你出生時給自己身體的一個自動調節系統，藉由自然的自癒法的啟動讓你的身心開始快速的恢復平衡，一旦平衡達成了，自然你的病會消失，這才是整個賽斯學院要帶給大家的一種治癒法門。 擷~賽斯書 個人實相的本質有聲書8輯71-3 主講:許添盛醫師 參考個人實相的本質298