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育兒．持家．愛自己
哈維媽咪＊lucy＊
他的寶貝
他的興趣
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Hi~ 小寶真是可愛
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好難喔~要教會哈維的.還有好多喔~教會洗澡容易.但要洗乾淨就難了.加油加油.希望上大班能更順利. 運動能力 （１） 跑步時會閃開障礙物。 （２） 雙腳併攏站在墊子上跳躍。 （３） 單腳站立一段時間。 （４） 攀爬鐵桿。 （５） 配合音樂做體操。 （６） 做簡單的跳箱運動。 （７） 會玩躲避球和閃躲車輛。 （８） 跑著跳到家長背上。 （９） 走低矮的平衡木。 （10） 一個人跳繩或連續踢球。 生活習慣 （１） 靈巧的用筷子吃飯，不會灑得到處都是。 （２） 定時吃飯，不偏食。 （３） 少吃零食，不吃宵夜。 （４） 自己睡覺，上床後立刻入睡，睡眠時間為十二小時左右。 （５） 天熱時戴帽子，下雨或陰天會撐雨傘或穿雨衣、雨鞋。 （６） 大小便能控制自如，不硬憋。大便時間固定。 （７） 保持馬桶清潔，進入廁所之前會敲門，使用時會關門。 （８） 養成常洗手、以衛生紙揩鼻涕的習慣。會自己洗澡，經常梳頭，保持清潔，不弄髒身體，不在雨中玩水。 （９） 玩水時避免長時間浸泡在水中，游完泳後記得洗眼睛。 （10） 不在馬路上嬉戲，不會任意穿越馬路，過平交道時會小心注意。 自立和合群 （１） 面對生活中的各種情形有自己的想法，自己的事自己做。 （２） 自己可以完成的事如有大人要幫忙，會告訴對方自己可以做。 （３） 能夠說出自己的姓名、年齡、住址、家裡的電話號碼以及家長姓名，同時看得懂自己的名字。 （４） 有基本的是非觀念。 （５） 熱心參與想玩的遊戲或想做的工作，有始有終。 （６） 不受他人引誘而玩危險的遊戲。 （７） 對自己有自信。 （８） 逐漸能了解家人的想法。 （９） 明白父親節、母親節和自己生日的意義，懂得感謝父母。 （10） 大人說話時不任意插嘴。 動植物和大自然 （１） 持續觀察蝴蝶的成長過程。 （２） 飼養昆蟲。 （３） 製造機會，讓孩子參觀農作物的採收或加工過程。 （４） 利用花草的遊戲，了解植物的特徵。 （５） 了解四季的特徵。 （６） 教孩子做各種實驗，享受實驗的樂趣。例如水會因溫度變化產生熱水和冰塊；在冰塊上放一條線，沿著線灑鹽，冰塊會和線連在一起；在水中加鹽，雞蛋會浮起來。 （７） 解釋山谷中產生回音的原因，或閃電比雷聲快等常識，引發孩子對大自然的聲音和光線的興趣。也可以藉著玩傳聲筒遊戲，讓孩子知道聲音如何傳送。 （８） 誘導孩子對開瓶器、鐵鎚、指甲刀、鉗子、削鉛筆機和開罐器等的使用方法感到好奇。 （９） 培養孩子對顯微鏡、磁鐵的興趣。 （10） 告訴孩子家中電器的種類及用途。 數字和形狀 （１） 將象棋或跳棋排好，教孩子一個一個數。 （２） 將四個橘子平均分給兩個人。 （３） 將撲克牌依不同花色分成四堆，每堆十三張。讓孩子從一數到十。 （４） 用彈珠教孩子簡單的算術。 （５） 將圍棋以「白黑黑白黑黑白黑黑」的次序排列後，教孩子照這個規則繼續放。 （６） 學習看懂時鐘、身高計、磅秤及體溫計。 （７） 將正方形、長方形及圓形厚紙板剪成三塊，讓孩子重組。 （８） 了解比較複雜的圖形之間的異同。 （９） 讓孩子指出幾樓第幾扇窗子，藉此讓孩子學習簡單的座標概念。 （10） 學習辨識前後、上下、左右等位置，並在生活中活用。例如父母可依照上述各位置發出指令，讓孩子跟著移動身體。 語言和文字 （１） 訓練孩子以簡單明瞭的方式傳達事情。 （２） 看圖說故事。父母可以起個頭，讓孩子繼續往下接。 （３） 將在外面或在幼稚園裡發生的事告訴父母。 （４） 學習融入大家的話題，避免說出不相干的話。 （５） 和老師或朋友交談時懂得如何應對。在幼稚園聽見廣播時，會採取適當的行動。 （６） 學習使用擬聲及擬態字，如風呼呼的吹。 （７） 數東西時，會用適當的量詞，如一頭牛，兩匹馬。 （８） 了解電視或廣播中兒童節目裡的對話。 （９） 能夠讀出自己、家人、朋友，以及經常上下車的站牌名稱。 （10） 能夠慢慢的寫出自己的名字，對寫字及線條畫感興趣。 概念訓練 （１） 知道在適當的時候表現應有的禮貌。如收下別人的東西時會說謝謝。 （２） 比較兩樣東西的異同。例如貓和狗哪裡一樣？哪裡不一樣？ （３） 背誦簡單的句子，如小鳥飛得高，馬兒會吃草。 （４） 能夠說出遠、輕、大、長、胖、亮、辣等字的相反詞。 （５） 利用紙杯、報紙、蛋殼、鐵絲等工具做創意勞作。 （６） 將多樣物品按種類分類，如花草、蔬菜、水果。 （７） 利用標有注音符號的紙牌遊戲，訓練孩子認識注音符號。 （８） 和孩子玩接龍、舉例同類物品。如哪些東西可以吃？ （９） 利用「像…一樣會…」的句型造句。如我像哥哥一樣會唱歌。 （10） 嘗試找出圖畫中不合常理的事物或現象，並說明理由。 手的靈活度 （１） 用鉛筆畫出梯形、菱形、三角形、正方形和圓形。 （２） 邊唱歌邊畫圖。 （３） 用剪刀剪出直線或曲線。學習使用膠帶、打洞器、釘書機、迴紋針和尺。 （４） 學習用尺裁紙。 （５） 學習摺小船、飛機等簡單的東西。 （６） 學習組合比較複雜的玩具，如火車鐵軌。 （７） 用雙手當笛子、水槍。 （８） 用線在打洞的厚紙板上刺繡。學習繫鞋帶。 （９） 學習打單結、蝴蝶結，擰乾毛巾。 （10） 以拇指和食指彈彈珠。以食指移動象棋，不發出聲音。 繪畫和音樂 （１） 參加朋友的獨唱、合唱或演奏會。多聽旋律優美的音樂，且耐心的聽完整首曲子。 （２） 學習辨識各種樂器的聲音。 （３） 能夠在大家面前獨唱，合唱時不搶拍。唱歌時會注意發聲的方式、聲音的高低和歌曲的旋律。 （４） 多欣賞適合兒童觀看的影片。 （５） 透過山、河、海、湖泊、自然公園等風景，享受四季變化之美。 （６） 利用蠟筆畫出周遭人物的長相及特色，並讓被畫的人欣賞。 （７） 利用蠟筆畫出游泳、滑雪等生活經驗。 （８） 利用紙箱等廢棄物製作立體物品。 （９） 在公園遊戲區的沙堆堆山、挖路、做鐵道，享受玩沙的樂趣。 （10） 用身體表達自己的感覺，或表演簡單的戲劇。 〈注意事項〉 以上這些項目，只要在上小學之前教會孩子就可以了，不必過分嚴格的要求孩子，讓他一項一項按部就班的學習。在教孩子的時候，也必須考慮孩子的年齡，或和他一起學習，用舉例說明、參觀或實地觀察等方式，引起孩子的興趣。父母應該謹慎小心，別在孩子的啟蒙階段弄壞他的學習胃口，尤其是在教寫字和算術的時候，更要特別留心。 如果在開學之前，還有不會的東西，也無需慌張，放鬆心情，在未來的一年教會孩子就行了。尤其是提早入學的孩子，更應該避免操之過急。此外，與其由父母要求孩子學習，倒不如由孩子看見其他小朋友在做，而主動提出會更有效。當學習效果不錯時，別忘了讚美孩子。 還有，自主性及手的靈活度對孩子的智能發展幫助很大，請多讓孩子練習。
教學法是什麼？大多數幼稚園（托兒所）都會標榜他們是採╳╳教學，對孩子某些方面的發展與學習會有多大幫助，讓關心孩子教育的家長聽得「霧煞煞」，這麼多教學法的專有名詞，到底那一種最好、最適合自己的孩子學習呢？ 簡單的說，教學法就是引導孩子學習的技巧。有的是強調分科教學，有的是重視統整教學；有的是利用練習本或作業簿，讓孩子從紙上作業中學習；有的是鼓勵孩子進行各式遊戲，讓孩子從遊戲及探索中不知不覺地做綜合性的學習；有的是完全依照老師預先設計的教案進行教學活動；也有的是視孩子的興趣而定，逐步發展教學活動。 目前幼稚園的教學有很多種型態，包括：角落、學習區、大單元、主題、方案、蒙特梭利、傳統、雙語等；不同的教學型態植基於不同的理論觀點，對於孩子應該學什麼、怎麼學、主動還是被動學習、老師所應扮演的角色、應如何引導有非常不同的看法。不過無論那一種教學法，都應該考慮孩子的身心發展需求及特質、尊重孩子的自主權，才能讓孩子快樂地學習，並完成幼年階段應有的成長與發展。 【角落教學】的重點是什麼？ 角落教學亦稱為學習區教學，是強調以孩子興趣為本位的教學；教室裏會安排圖書區、科學區、音樂區、益智區、積木區、娃娃家（裝扮角）、烹飪區等，每一個區都是依照孩子的興趣、能力而設計與佈置，會提供許多材料、工具、活動，讓孩子嘗試選擇自己有興趣的角落活動，從探索、操作、實驗、遊戲中學習，老師只是輔助與引導的角色，透過細心的觀察和紀錄，了解每個孩子在各方面發展的情形。 角落的佈置與規劃看起來好像是分科，其實孩子的學習卻是統整性的，每一個角落都能激發孩子在認知、社會、動作技能各方面能力的發展。 例如：在烹飪區中所進行的「烤餅乾」活動，孩子不僅學會了如何烤餅乾--培養生活自理能力；孩子在製作的過程中，會一邊做一邊跟孩子聊天、交換資訊--培養表達溝通的能力，並發揮創意製作了不同形狀的餅乾--培養創造思考的能力；可能還會算一算要做幾個餅乾才夠大家吃--培養數數能力、協商之後由誰擔任小主人，負責招待大家（扮演客人）來吃餅乾--培養待人接務的基本態度及遊戲規則；甚至可能會實驗如何製作出不同口味、香脆可口、不會太乾太硬的餅乾--培養問題解決的能力和富於實驗、研究的科學態度呢！而這樣的學習內容事實上就涵蓋了社會、語文、數學、美勞、科學等各領域的活動。 在角落教學型態下的孩子，自主性、自信心、學習動機、社交能力及問題解決能力較強、自己會主動安排學習活動、較喜歡上學。角落型態的教學對於害羞、拒絕上學的孩子尤其適合，因為孩子可以自由選擇從某個有興趣的角落進入，與一、兩個興趣相投的孩子先接觸，直到他想走出來與其他角落的小朋友接觸為止，不必一下就面對陌生情境、全班大團體的壓力。 【大單元教學】的重點是什麼？ 大單元教學在幼稚園（托兒所）是很常見的一種教學型態，單元可長可短，通常是以每個月為一個大單元，每一或二個星期為一個小單元；較注重團體教學，由老師根據他對孩子能力與興趣的了解，為孩子選擇單元主題，並在事前準備好學習內容與活動。 這些學習內容與活動不僅與單元相關，且涵蓋各種領域，例如：認知、音樂、體能、社會、語文、自然等活動，老師會利用與主題密切相關的實物、照片、圖片、錄影帶、兒歌、圖畫書等視聽媒體，拓展孩子的認知經驗。 以「交通安全」單元為例，老師在設計教案之初，會預先訂下如：「知道交通安全的重要性」、「認識各種交通工具的功能及名稱」、「培養遵守交通規則的習慣」等活動目標，並設計如：「常見的交通工具」、「認識交通標誌」、「行的安全」、「小小交通指揮者」等四個小單元。 單元教學的優點在於「學習內容的廣度與系統姓」，該知道的生活常識大都會被老師列入學習範圍，由於多採團體教學，且有教案設計，老師較能掌握孩子的學習內容與進展。但是從另外一個角度來看，優點也是缺點之所在，既然強調內容的廣度，深度便無法顧及；而太強調有系統地按照事前設計的教案進行活動，教學便易流於不知變通、無法隨著孩子當場的反應、學習狀況做調整；另外，團體取向的教學較無法顧及孩子的個別差異。 【蒙特梭利教育】的重點是什麼？ 蒙氏教育並沒有固定的單元，強調老師應準備好一個開放、豐富、有秩序感（整齊）的學習環境，各項教具及設備必須安全、真實、完全符合孩子人體工學，由幼兒依照本身意願自由選擇工作的項目，並透過實際操作各種特定目的的教具中學習各領域知識，包括：日常生活練習（如穿衣、穿鞋、照顧植物、擦桌子、切東西、收拾）、感官、語文、數學、文化等方面。 蒙氏教育非常重視幼兒的個別學習與老師的示範，讓幼兒在一定的使用步驟下，由淺入深操作教具。多採混齡式教學，不以年齡作分班的限制，期望幼兒在彼此觀摩學習、鼓勵與支持下，學會主動學習的精神，與同儕間應有的溝通方式。 在蒙式教育下，孩子的專注力、秩序感（規則性）、生活自理及讀寫算基本能力的培養方面有較顯著的成果，但是在學界仍招致不少批評。例如：由於蒙式教具的設計均有其特定目的，使用方式較缺乏彈性，且缺乏藝術、建構及扮演方面的玩具（教具），可能會阻礙了孩子的創造力與想像力；另外，由於強調個別化教學、孩子要專注於自己的工作，大大減少了孩子社會互動及語言溝通的機會。 要達到蒙式教育的目標，老師必須受過嚴謹、正規的蒙式教育專業訓練，確實掌握教學背後的精神，否則易流於機械式的教具操作。目前台灣許多號稱採【蒙式教育】的幼稚園（托兒所），其實只是招生廣告的噱頭，企圖用教具吸引家長願意付高額學費送托幼兒，至於園裏的老師，根本未受過訓練，連教具都不知如何正確操作！ 【方案教學】的重點是什麼？ 方案教學的特點是主題、課程活動內容進行的方向、方式、時間長短，幾乎完全來自於孩子的構想，而不是老師預先準備的。老師必需積極地鼓勵孩子透過口語、肢體、藝術創作等表達或表現自己的想法感受，敏銳地觀察孩子的興趣、能力、反應，並深入理解孩子的想法和舊經驗，協助孩子擬定、執行、評估、修正學習計劃，從實際觀察、探索、操作、實驗的過程中建構新的概念。 以進行「獅子」為主題的班級來說，決定主題的過程可能是因為孩子在電視上看過「獅子王」卡通，在學校中經常自發性地談論有關「獅子」的話題或在角落扮演獅子。由於孩子對「獅子是怎麼大便的？」、「獅子的體型究竟有多大？」、「公獅子與母獅子有什麼不同？」等問題極感興趣，老師便鼓勵他們利用各種媒材、方式（例如：繪畫、勞作、黏土）來表達自己心目中所認知的獅子，或經由團體討論讓孩子分享對這些問題的看法，並討論有那些方式可以證明他們對於獅子的想法是否正確；之後師生決定到動物園觀察獅子、尋找與獅子相關的照片、錄影帶或書籍，長期研究獅子的生態，以便對獅子有更進一步的瞭解。 方案教學打破了傳統的教學概念，強調知識不再是由專家（老師）灌輸給孩子，而是孩子主動透過與老師、同儕的互動共同建構而來，是一種不斷延伸孩子想法的教學，既不分科也不分割。孩子在對他們有興趣、有意義的主題下學習，自然是事半功倍，快樂更是不可言喻。 在此種教學型態下，孩子可以很深入地學習他所感興趣的主題，培養團隊合作的態度及作計劃、創意思考、問題解決、溝通與表達的能力。但是對於四歲以下幼兒較不適合，因為語言表達能力和生活經驗教不足。另外，老師對於開放教育理念掌握的成熟度，是方案教學成敗的關鍵，目前台灣採方案教學型態的幼稚園（托兒所）非常少，而實施成果值得肯定者就更少了！ 【傳統教學】的重點是什麼？ 「小朋友，打開數學課本第15頁，看書上這一題，答案應該是多少？」「小朋友，在本子上這一行的每一個格子都寫上ㄅ，要一筆一劃寫得很整齊、很漂亮喔！」傳統教學法強調培養孩子讀寫算的基本能力，課程多利用讀本，採分科教學，這一堂上注音、下一堂上數學，各科之間完全沒有相互關係；老師是依照課本的進度上課，要求孩子透過紙上作業、不斷背頌、記憶與重複練習來達到學習效果，也就是所謂的「填鴨式教學」。 在此種教學型態下，孩子很容易就養成被動學習的態度、無法享受學習的樂趣或培養獨立思考、判斷的能力；比較明顯可以看到的具體成果是孩子能把所學習到的學科內容知識背頌或書寫出來，但即便如此，孩子也未必真正理解概念，更不太可能會把所學知識應用在生活情境中。 會採用此種教學型態的幼稚園，園長或老師多半是未受過幼兒教育專業訓練，或專業能力不足，或是沒有什麼教育理想，完全跟著某些不知情的家長要求走。事實上此種教學最容易、但最不符合幼兒教育原理，這是某些為了節省人事成本，聘用低學歷、未受專業訓練的人員擔任老師幼稚園最常採用的教學方式。 選擇【雙語教學】的幼稚園有必要嗎？ 根據國內外相關的研究發現：孩子如果是處於某種語言的「自然環境」（例如：家庭、學校、社區、電子媒體均聽得到、用得上該種語言），並常常在日常生活中有機會使用，便能很快地獲得語言理解與表達能力，而在十二歲以前學習第二語言，比較不會有口音。 另外，研究還發現：愈早學習第二語言、發音愈容易正確，但年紀大一點再學習，因為有母語學習的經驗，且認知發展較成熟，所以學習速度較快，尤其是在文法知識的理解及讀寫方面的學習效果較好；不過以上所述，還要看是否有良好、合適的英語師資與課程而定。 台灣並無學習英語的自然環境，此一先天限制，大大削弱了孩子的學習動機及成效；不像國語、閩南語、客家話或廣東話是屬於同樣語系，且較有機會在日常生活中聽到、用到，孩子比較容易學會。再加上沒有足夠的幼教雙語人才，不太容易能真正培養孩子精通英語說聽讀寫的能力；即使許多學前機構號稱塑造一個全英語的學習環境，但對於學前孩子來說，如何運用他們非常有限的國語、英語去跟老師、其他孩子互動學習呢？ 最近國內即有研究發現，與一般幼稚園（托兒所）幼兒在自由遊戲活動的交談內容作比較，一般幼稚園（托兒所）的幼兒因無語言的限制，同儕互動較為頻繁、遊戲的層次較高、交談的內容較深且廣；「全英語」學前機構的幼兒，可能是受限於英語表達能力，雖是在自由活動時段，有的孩子選擇不開口說話，有的雖會使用簡單的單字對話，但交談無法深入。 目前坊間雙語教學的幼稚園（托兒所）依據師資來源及時段長短，約可分為四種，第一種是「不定時英語教學」：未安排固定時段，由園所本身的老師兼教簡單的英文單字或日常會話；老師也許受過幼教專業訓練，但英文能力參差、亦無英文教學方面的專業訓練。 第二種是「每週兩節英語教學」：由園方外聘英文教師，這些教師可能是由外國人或外文系畢業的本國大學生兼任，每週上一或二堂課：此類老師的英文能力也許還可以，但未受過幼教專業訓練，也未必有英文教學的專業素養。 第三種是「半日英語教學」：上午都由外籍老師用英語上課，中文老師協助管理秩序，下午外籍老師離開，完全由中文教師負責單元或是讀寫算方面的課程。還有一種是「全日英語教學」：由外籍老師與中文老師共同帶全日班，全日號稱完全使用英文對話。 第一種和第二種類型的學前機構多半是立案「幼稚園」或「托兒所」，屬於兼辦「英語才藝教學」的；第三種和第四種英語教學類型的學前機構則多半是立案「補習班」，甚至有許多根本未立案，完全未受幼兒教育行政主管單位及幼教或英語專業的評鑑或專業監督，幼兒的安全甚至堪憂，且學費非常昂貴，比一般的幼稚園貴了至少一倍。 就算這類「補習班」性質的學前機構，所聘師資的英文能力還算不錯，也可能受過機構辦理的短期進修訓練，但絕大多數未受過幼教專業訓練，也未必能勝任幼兒雙語教學的工作，畢竟「會講」英文跟「會教」英文其實是兩件事，就像我們每個人都會講國語，但未必每個人都可以教外國人講國語啊！ 在此種先天不足（無自然語言環境）、後天失調（無足夠雙語幼師）的情況下，學習效率和學習效果難料，家長應多多斟酌，真得有必要在學前階段就讓孩子開始學英語嗎？ 選擇幼稚園教學型態應考量那些因素？ ●省思自己對孩子的期望是否合理？是否真的適合孩子? 想一想，您對孩子就讀學前機構的期望是否合理，真能幫助孩子適應他未來的世代嗎？還是以自己二、三十年前童年時期受教育的經驗與觀念，繼續教導下一代？還是一廂情願將自己小時候想要但沒法得到的願望，期望在孩子身上實現？還是因為擔心孩子輸在起跑點上，別人都這麼做，自己沒跟著做會心慌？ 以「雙語教學」來說，家長是否想過學英文真的這麼重要嗎？一定要在幼兒階段學習嗎？為什麼不能等更大一點再學，更有效率？再以「背唐詩宋詞、三字經」來說，孩子能理解嗎？能欣賞詩詞意境或文字之美嗎？能培養幼兒的語文表達能力嗎？ ●考慮孩子、教學法與老師間的適配性 一個活潑好動的孩子，如果家長把他送到「角落教學」或「方案教學」的幼稚園，可能會因為符合他的特質、興趣而讓他很快樂，但家長又不免擔心，孩子上小學後會不會無法適應教室的紀律；但若送他上需要長時間專注與重視秩序感的「蒙特梭利」幼稚園，家長可能又擔心他活動不夠，會受不了，因此不愛上學。 有些孩子喜愛講話很溫柔的老師，有些孩子喜愛活力四射的教師；有些老師特別專長於音樂的活動或是體能的活動，這些都會影響孩子的學習態度與成效。事實上，孩子在自己喜愛的老師陪伴下學習，常會使學習效果加倍。所以，家長對幼稚園是否立案、師資來源、環境規劃與安全做評估考量後，也應帶著孩子去看一看不同理念的幼稚園，讓孩子有機會接觸老師，自己決定要讀那一所幼稚園。 ●孩子在某種教學型態的幼稚園得到什麼、失去什麼？ 教學法並非盡善盡美，選擇時要注意孩子在某種教學型態下，會得到什麼，失去什麼？ 比如，「單元教學」雖然學習內容較廣，但多為教師主導，老師安排什麼，孩子就學什麼，易造成孩子被動學習的模式。「蒙氏教育」強調專注、自理能力的培養與秩序感，讓孩子從教具的實際操作中學習讀寫算，但相對的，常會讓人覺得一板一眼，較少鼓勵孩子思考、讓孩子發揮創意。「角落教學」、「方案教學」裡，孩子發揮的空間很大，但也有人覺得這樣的孩子秩序感不夠。「傳統教學」常將學習抽離孩子的生活記憶與經驗，也不提供孩子操作的機會，使學習缺少了樂趣。 既然各種教學法有得有失，家長選定某種教學型態之後，可針對該教學型態的可能缺失加以補足，例如：蒙特梭利的孩子較常從事靜態的工作，較少建構式玩具（積木、樂高組合玩具）或發揮創意的藝術活動，家長即可利用每天接孩子回家的時刻，帶孩子去公園、大操場跑跑跳跳半小時；回家可多鼓勵孩子玩建構玩具、畫畫、做勞作。 ●老師是教學法好壞的關鍵 家長在為孩子選幼稚園時，不要太迷信於某教學法，仍應以「教師」作為選擇的指標。教學法的好壞取決於教師，一個好的老師才能讓其教學法發揮最大的功用，如果沒有好的引導者，再好的教學法也是沒有用。比如：幼稚園所採的教學法雖然標榜是以尊重孩子為本位，但如果在真實教學情況下，老師經常是在旁發號司令、干涉孩子，或者孩子的反應與他預期不同，就會立刻表現出不高興或不以為然；當孩子出錯，甚至會不耐煩或嚴厲責罵孩子，還是會對孩子產生不良的影響。 如何判斷老師的好壞呢？家長可參考本手冊的「這是不是一所師資優良的幼稚園」。
許多家長都曾面臨初次將寶寶交給幼稚園時，寶貝出現哭鬧不願離開父母的尷尬場景。一番僵持與勸說無效後，父母不得已的將攀爬在身上，像無尾熊的寶寶狠心放下，望著幼稚園老師將寶貝帶離，眼角猶泛著淚水…。 多數父母會開始掙扎，這樣做是不是太殘忍，會不會對寶寶稚嫩的心靈造成創傷？ 掌握學習的黃金時間 寶寶滿兩歲後，突然開始很會說話。無論是在電視或平日聽到大人對話或路邊隨意的視覺刺激，常在不經意中反射出來。記憶力增強的速度，令父母親驚訝。而家庭中所能給予的環境刺激，不僅有限；同儕學習更是缺乏。 上幼稚園小小班，寓教於樂，勢在必行。除此之外，許多請育嬰假的母親，可能準備重返職場，送寶貝到幼稚園，可解決白天托嬰的問題。 兒童的分離性焦慮 每當早上寶寶起床換衣服時，寶寶開始抗拒，寧可穿睡衣或直接詢問今天不要去幼稚園好不好；接著開始跑給家長追，本來喜歡綁漂亮辮子的習慣也拒絕了。半哄半騙的送到幼稚園門口，寶寶又哭又鬧，堅持不肯離開父母。這種哭鬧情?反覆多次後，便形成了一個不良的條件反射。 根據兒童發展心理學的理論，1歲到2歲幼兒，已逐步適應家庭中的環境，並對母親產生強烈的依戀情結，一旦突然到周圍都是生面孔的幼稚園，沒有像家中有媽媽及其他親屬為她一個人服務時，立即感受到不安與失落。此時產生極度焦慮、恐慌、鬧脾氣現象，目的就是希望不要與母親分離。 在精神醫學的角度，兒童分離性焦慮的基本特質是當離開家庭或離開此人所依附的對象時，表現出過度的焦慮。此焦慮已超過其發展水準所預期的程度，且延續至少四週，造成臨床上重大功能困擾，如無法持續上學或失眠、做惡夢、極度害怕等。 流行病學的研究顯示，兒童年紀越小，產生分離性焦慮的機會越大。此外，生活上的獨立自理能力越差及與撫養者關係的密切者，分離性焦慮表現也越嚴重。
娃娃國 娃娃國 娃娃兵 金髮藍眼睛 娃娃國王鬍鬚長 騎馬出皇宮 娃娃兵在演習 預防敵人攻 機關槍達達達 原子砲轟轟轟 小星星 一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星，掛在天空放光明 好像許多小眼睛，一閃一閃亮晶晶滿天都是小星星 泥娃娃 泥娃娃，泥娃娃，一個泥娃娃 也有那眉毛，也有那眼睛，眼睛不會眨 泥娃娃，泥娃娃，一個泥娃娃 也有那鼻子，也有那嘴巴，嘴巴不說話 他是個假娃娃，不是個真娃娃 他沒有親愛的媽媽也沒有爸爸 泥娃娃，泥娃娃，一個泥娃娃 我做他媽媽，我做他爸爸，永遠愛著他 頭。肩膀。膝。腳趾 頭兒。肩膀。膝。腳趾、膝。腳趾、膝。腳趾 頭兒。肩膀。膝。腳趾，眼兒鼻和口 洞口裡的小兔 兔子坐在小洞口休息，樹林裡的獵人慢慢走 小小兔子很當心，他把身體就縮緊 快快跑到家裡，跑、跑、跑 跳繩 繩子蹲的團團轉，妹妹緊來跳跳看 1.2.3.4.5.6.7跳得過的借你玩 1.2.3.4.5.6.7跳不過的就要玩 小白兔 小白兔愛跳舞，月夜光下學跳舞 時光一去不回，不要擔誤，快。快。快 朋友們大家快來不要擔誤，來。來。來 小白狗 我有一隻小白狗，白白胖胖真可愛 尾巴長，耳朵大，眼睛細小，身體矮 看門又很乖，聽明逗人愛，逗人愛啊，逗人愛 天天和我離不開 我來唱一首歌 我來唱一首歌，你們來和 歌聲實在好聽，響亮顯赫 啦。。。。。 生日快樂 祝你生日快樂，祝你生日快樂 祝你生日快樂，祝你永遠快樂 稻草裡的火雞 唉呀不得了，這可真糟糕，我們的火雞啊跑到哪去了 快點找一找，快點找一找 原來他逃。逃。逃到菜園裡去了 快來。快來。快來。快來 我們圍起菜圍快把他捉到 看見我們他啊跑了跑到稻草裡去了 唉呀不得了，這個更糟糕，我們的火雞啊他又逃跑了 快點找一找，快點找一找 原來他這會跑到院子裡去了 快來。快來。快來。快來 我們同心協力快把他捉到 看見我們他又跑了。跑到稻草裡去了 聖誕老人 雪花隨風飄，花鹿在奔跑 聖誕老公公，駕著美麗雪橇 經過了原野，路過了小橋 跟著和平歡喜歌聲，翩然地來到 叮叮噹，叮叮噹，鈴聲多響亮 你看他不避風霜面容多麼慈祥 叮叮噹，叮叮噹，鈴聲多響亮 他給我們帶來幸福大家喜洋洋 紅衣紅帽人，二道白眉毛 白髮白鬍鬚，帶來禮物一包 穿過了森林，越過了山腰 跟著和平歡喜歌聲，翩然地來到 叮叮噹，叮叮噹，鈴聲多響亮 你看他不避風霜面容多麼慈祥 叮叮噹，叮叮噹，鈴聲多響亮 他給我們帶來幸福大家喜洋洋 小雨 淅瀝。淅瀝。嘩啦。嘩啦，雨下來了 我的媽媽拿著雨傘來給我 淅瀝。淅瀝。嘩啦。嘩啦，啦。。。。 郊遊 走。走。走。走。走，我們小手拉小手 走。走。走。走。走，一同去郊遊 白雲悠悠，陽光柔和，青山綠水，一片靜秀 走。走。走。走。走，我們小手拉小手 走。走。走。走。走，一同去郊遊 種樹歌 樹啊，樹啊，我把你種下，不怕風雨快點長大 長著綠的葉，開著紅的花 鳥來啄我，猴子來爬我也來玩耍 母鴨帶小鴨 呱 呱~呱 呱~呱 呱 呱 呱 呱~呱 呱~呱 呱 呱 游來游去真快活 就是母鴉帶小鴨 呱 呱~呱 呱~呱 呱 呱 呱 呱~呱 呱~呱 呱 呱 游來游去真快活 就是母鴉帶小鴨 哈哈笑 哈~哈哈~哈~哈~大家哈哈笑 你唱歌我跳舞快樂又熱鬧 哈~哈哈~拍拍手 哈~哈哈~搖搖頭 你也笑我也笑大家哈哈笑 潑水歌 昨天我打從你門前過 你正提著水桶往外潑 潑在我的皮鞋上ㄚ 路上的行人對著我笑呵呵 你什麼話也沒有說只是瞇著眼睛望著我 可愛的小水兵 可愛的小水兵 排著對伍向前走 白的帽子 白的衣服 白的鞋子 啦啦~啦啦~啦啦~可愛的小水兵 1~2~3~4~567~8 學跳舞 親愛的朋友們大家來跳舞 相親相愛面對面一起跳舞 那邊碰碰這邊跳跳 轉一圈再回到原地站好 剪拳布 123 剪拳布 123 剪拳布 剪刀石頭布 布來包石頭 石頭鎚你剪刀 看誰猜的對阿 當我們同在一起 當我們同在一起 在一起 在一起 當我們同在一起 齊快樂無比 你對著我笑嬉嬉 我對著你笑哈哈 當我們同在一起 齊快樂無比 家 我家門前有小河 後面有山坡 山坡上面野花多 野花紅似火 小河裡有白鵝 鵝兒戲綠波 戲那綠波鵝兒快樂 昂頭唱青歌 只要我長大 哥哥爸爸真偉大 名譽照我家 為國去打仗 當兵笑哈哈 走吧走吧哥哥爸爸 家事不用你牽掛 只要我長大 只要我長大 再會 下課鐘聲響了 我們回家去 老師朋友再見 大家明天見 大家明天見 春神來了 春神來了怎知道 梅花黃鶯報到 梅花開頭先含笑 黃鶯接著唱新調 歡迎春神試身手 快把世界改造 搖啊搖 搖阿搖 搖阿搖 船兒搖到外婆橋 外婆好 外婆好 外婆對我嘻嘻笑 搖阿搖 搖阿搖 船兒搖到外婆家 外婆說 好寶寶 外婆給我一塊糕 兒童世界歌 小朋友ㄚ 小朋友ㄚ 請來這裡玩耍 功課完畢 一起玩耍 大家快樂高興 小朋友ㄚ 小朋友ㄚ 快到這裡玩耍 唱唱歌ㄚ 跳跳舞ㄚ 快樂笑哈哈 拔蘿蔔 拔蘿蔔 拔蘿蔔 嘿呦嘿呦拔蘿蔔 嘿呦嘿呦拔不動 老太太快快來 快來幫我們拔蘿蔔 拔蘿蔔 拔蘿蔔 嘿呦嘿呦拔蘿蔔 嘿呦嘿呦拔不動 大哥哥快快來 快快來幫我們拔蘿蔔 拔蘿蔔 拔蘿蔔 嘿呦嘿呦拔蘿蔔 嘿呦嘿呦拔不動 大姐姐快快來 快快來幫我們拔蘿蔔 拔蘿蔔 拔蘿蔔 嘿呦嘿呦拔蘿蔔 嘿呦嘿呦拔不動 小花貓快快來 快快來幫我們拔蘿蔔 猜拳 好朋友我們行個禮 握握手ㄚ來猜拳 石頭布ㄚ看誰勝利 輸了就要跟我走 幼稚園裡的朋友多 幼稚園裡朋友多 唱歌遊戲真快樂 你盪鞦韆我踢球 跑跑跳跳大家笑呵呵 醜小鴨 呱~呱~呱呱呱 醜小鴉ㄚ醜小鴉 腿兒短短腳掌大 長長脖子尖嘴巴 走起路來搖搖搖 愛到河邊去玩耍 喉嚨雖小聲音大 可是只會呱呱呱 鄉下老鼠 有隻鄉下老鼠要到城裡去 到車站也不知道坐在那裡好 嘟一聲嚇了一跳閉眼跳上去 張開眼發現自己正在車頭裡 嘟~嘟嘟經過中山就到大海邊 嘟~嘟嘟經過天橋又到山中裡 多奇怪種種東西向後飛過去 我從來沒有見過這種怪東西 貓捉老鼠 夜靜悄悄小老鼠出來了 東搜搜西搖搖快樂的ㄐㄐ叫 貓聽見了 貓聽見了 瞪著兩眼cc叫 輕輕跑 輕輕跑 跑上去一口咬 玩具國 滴答答 滴答答 我來吹喇叭 娃娃也出來走走走 小狗旺旺開汽車嘟嘟嘟 這樣走走那樣走走拉拉拉 小兵操 小國民志氣高大家都來學兵操 你背槍我拿刀12~12~向前跑 今天操 明天操 大家操的身體好 身體好 志氣高 將來打仗你功勞 小花貓 小花貓真美麗一天到晚笑咪咪 小花貓我愛你請你和我來遊戲 雨夜花 雨夜花 雨夜花 受風雨吹落地 無人看地你的惋切 花謝落土不在回 花落土 花落土 有誰可看顧 無情風雨 誤我前途 花蕊落土要如何 不倒翁 說你呆你不呆 鬍子一把樣子像小孩 說你呆你不呆 推你倒下你又站起來 螢火蟲 小小螢火蟲飛到西飛到東 這邊亮 那邊亮 好像許多小燈籠 我是隻小小鳥 我是隻小小鳥 飛就飛叫就叫 自由消遙 我不只沒幽愁 我不只沒煩惱 只是愛歡笑 大象 大象~大象 你的鼻子怎麼那麼長 媽媽說鼻子長才是漂亮 大象~大象 你喜歡爸爸或媽媽 我好像比較喜歡我媽媽 汽車 嘟嘟~~汽車開來了 看見紅燈不要跑 看見綠燈慢慢跑 嘟嘟嘟~~嘟嘟嘟~~ 火車快飛 火車快飛 火車快飛 穿過高山 渡過小溪 不知跑了幾百里 快到家裡 快到家裡 快到家裡 快到家裡 看見媽媽真歡喜 造飛機 造飛機 造飛機 來到青草地 蹲下去 蹲下去 我坐推進器 蹲下去 蹲下去 你坐飛機椅 彎著腰 彎著腰 飛機坐的齊 飛上去 飛上去 飛到白雲裡 盪鞦韆 我們大家來盪鞦韆 123 1234 我們大家來盪鞦韆 123 1234 我的朋友在那裡 1234567 我的朋友在那裡 在這裡 在這裡 我的朋友在這裡 1234567 我的朋友在那裡 在這裡 在這裡 我的朋友就是你 放風箏 啦啦啦 今天天氣真好 來來來 回家放風箏 蝴蝶老鷹飛機小鳥做的都很精巧 放阿放 看誰放的高 點仔膠(台) 點仔膠 黏到腳 叫阿爸 買豬腳 豬腳煮的爛爛 夭鬼嬰ㄚ留口水 蜜蜂作工 嗡嗡嗡 嗡嗡嗡 大家一起勤作工 來衝衝 去衝衝 作工興味濃 天好花好 不作工將來如何好過冬 嗡嗡嗡 嗡嗡嗡 別學懶惰蟲
☆ 大拇哥 大拇哥 二拇弟 三中娘 四小弟 小妞妞 來看戲 手心 手背 心肝寶貝 ☆ 小公雞 小公雞 尾巴拖 三歲孩兒會唱歌 不是姨媽教會我 自己聰明會唱歌 ☆ 螢火蟲 螢火蟲 夜夜紅 飛到西 飛到東 替我做盞 小燈籠 ☆ 丁丁雀 丁丁雀 滿天飛 沒有娘 吃了虧 喝了幾多田塘水 穿了許多不漿衣 ☆ 小老鼠 小老鼠 上燈台 偷油吃 下不來 叫奶奶 奶奶不來 嘰哩咕嚕滾下來 ☆牆上落下一個瓜 牆上落下一個瓜 打著小娃娃 娃娃叫媽媽 媽媽抱娃娃 娃娃罵瓜瓜 ☆ 小蛤蟆 小蛤蟆 當街坐 車來了 軋死我 親娘呀 快來抱我 ☆ 蚱蜢娶妻 蚱蜢要娶妻 蝗蟲去說媒 一說說好了蝴蝶的小妹妹 花轎響 娶了來 倆口子 過的真安泰 ☆ 初一場 初一場 初二場 初三老鼠娶新娘 初四神落天 初五隔開 初六挹肥 初七七元 初八完全 初九天公生 初十有胛食 十一請子婿 十二查某子返來拜 十三食腤糜配芥菜 十四結燈棚 十五上元暝 十六相公生 ☆ 大頭 大頭大頭 下雨不愁 人家有傘 我有大頭 ☆ 打鐵 張打鐵 李打鐵 打把剪子送姐姐 姐姐留我歇 我不歇 我要回去學打鐵 ☆ 小驢兒 小驢兒 跑得快 一張桌子八碗菜 叫小三 提酒來 你一盅 我一盅 咱倆拜成乾弟兄 ☆小貓 小貓小貓快樂多 吃飽了飯 咪嗚咪嗚唱山歌 桌上看見一隻泥老虎 摸摸鬍鬚叫哥哥 ☆ 小貓咪 小貓咪過河西 跟奶奶 吃東西 扯花布 做花衣 ☆ 大魚 大魚不來小魚來 小魚不來蝦蟹來 蝦蟹來了 小魚來 小魚來了 大魚來 ☆ 菊花 菊花菊花開開 板凳板凳歪歪 天颳風 娃涼快 天下雨 娃回來 ☆ 蝸牛 蝸牛蝸牛 屋子背著走 沒有甚麼 身子伸在外頭 碰著甚麼 趕緊躲在裡頭 ☆ 螢火蟲 螢火蟲兒飛落來 把你三個銅錢買草鞋 不要你的金 不要你的銀 只要你的屁股亮晶晶 ☆ 小弟弟 小弟弟 別生氣 我吃豆腐 你吃屁 講來講去 還是你有理 ☆小器鬼 小器鬼 喝涼水 打破了缸 割破了嘴 討個老婆打斷了腿 ☆ 小姐 小姐小姐別生氣 明天帶你去看戲 我坐椅子妳坐地 我吃香蕉妳吃皮 ☆ 屁 姥姥放個屁 蹦出丫頭二里地 二里地下雹子 打了丫頭後腦勺子 ☆丫頭丫☆ 丫頭丫 會看家 偷老米 換芝麻 芝麻膩 棗兒糕 撐得丫頭 叫姥姥 ☆ 哎喲我的媽 ☆ 哎喲我的媽 我今年快十八 人家都用轎子娶 我還怎麼不拿馬車拉 媽呀媽 我要枕頭兩面花 嫂呀嫂 我要紅裙配綠襖 哥呀哥 我要騎馬上高坡 ☆太陽出來一點紅 ☆ 太陽出來一點紅 人家騎馬我騎龍 騎真龍過海東 海東有我丈人家 大舅子看見往裡讓 小舅子看見往裡拉 丈母娘下炕就燒茶 一碗茶沒喝了 隔著竹簾瞧見她 青緞中衣褲桶紮 月白小襖狗牙搯 小紅鞋兒二寸八 上頭繡著喇叭花 等我到了家 告訴我爹媽 就是典了房子出了地 也要來娶她
弟 子 規 解 釋 ◎總敘 弟子規 聖人訓 弟子規這本書是依照聖人孔子的訓勉所寫成的。 首孝悌 次謹信 首先要孝順父母、友愛兄弟姐妹，其次要做到謹言慎行，說話要守信用。 泛愛眾 而親仁 要愛護所有的眾生，而且要親近有仁德的人。 有餘力 則學文 上述這些事情都做到了以後，如果有多餘的力氣和時間，則學習其他有益的學問。 ◎入則孝 父母呼 應勿緩 父母如果在呼喚我們，我們要馬上回應，不可以緩慢。 父母命 行勿懶 父母命令我們去做的事要趕緊去做，不可以偷懶。 父母教 須敬聽 父母教導我們的時候，我們要恭敬的聆聽。 父母責 須順承 父母責備我們的時候，我們要順從父母的意思，趕緊改正過來。 冬則溫 夏則凊 這兩句話是出自於二十四孝黃香的故事，黃香在冬天的時候，會先溫暖被蓆再請父親入睡；夏天的時候會把被蓆扇涼了，再請父親入眠。這兩句話的意思是要我們學習黃香主動體貼父母的精神。 晨則省 昏則定 早晨起床要跟父母道早問安，並問您們昨天睡得好嗎？黃昏回來的時候要跟父母親說我回來了，您們今天過得好嗎？ 出必告 反必面 出去的時候要跟父母親我要去那裏，什麼時候回來；回來的時候要面見父母親說我回來了，以免父母親掛心、躭心。 居有常 業無變 我們的生活起居要有規律，做事要有始有終，不可以變來變去。 事雖小 勿擅為 事情雖然很小，只要沒有經過父母親的同意，就不能去做。 苟擅為 子道虧 如果沒有經過父母的同意就去做的話，則為人子女的品德、道德就會有所虧損。 物雖小 勿私藏 東西雖然很小，只要不是自己的，就不行私底下藏起來。 苟私藏 親心傷 如果把不是自己的東西，私底下藏起來的話，那父母親心裡就會非常的悲傷。 親所好 力為具 父母親所喜好的事物，我們要盡力的準備。 親所惡 謹為去 父母親所不喜歡的事物，為人子女，要小心謹慎的去除。 身有傷 貽親憂 為人子女的身體，如果有所損傷的話，父母親的心裡會非常擔憂。 德有傷 貽親羞 為人子女的品德、道德，如果有所虧損的話，則父母的心裡會感到非常羞恥。 親愛我 孝何難 父母親是這麼的愛我們，我們孝順他們又有什麼好困難的呢！ 親憎我 孝方賢 縱使父母親是繼父還是後母，討厭我們、或是生氣了責打我們，我們還是要孝順，這樣才是賢能的人呀！ 親有過 諫使更 父母親如果有過錯的話，為人子女要勸諫他們，使他們更改過來。 怡吾色 柔吾聲 勸諫的時候，臉色要很和悅，聲音要很柔和好聽。 諫不入 悅復諫 父母親如果不聽我們的勸諫，我們要察言觀色，等父母親高興的時候，再繼續勸諫。 號泣隨 撻無怨 如果父母親不聽我們的勸諫，我們的心裡會非常的悲傷而哭泣，縱使父母親不聽我們的勸諫，還責打我們，心中也不可以有所抱怨。 親有疾 藥先嚐 父母親如果有疾病的話，為人子女奉侍湯藥前，要先嚐嚐看溫度是否剛好。 晝夜侍 不離床 在照顧生病的父母親，要不分日夜，不可以離開他們的床前。 喪三年 常悲咽 如果父母親很不幸往生的話，我們要為他們守喪三年，在這三年中，因為會常常想起父母親的點點滴滴，所以會悲傷哭泣。 居處變 酒肉絕 因為悲傷哭泣，所以自己的生活起居會有所改變，在這三年中，也絕對不可以喝酒吃肉。 喪盡禮 祭盡誠 在為父母辦喪事的時候，要竭盡禮儀，祭拜的時候要誠心誠意。 事死者 如事生 對待往生的父母親，也要像生前一樣的尊敬他們、孝順他們。 ◎出則弟 兄道友 弟道恭 做哥哥姊姊的要友愛弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要恭敬哥哥姊姊。 兄弟睦 孝在中 兄弟姊妹要很和樂的相處的在一起，這樣父母親看了很高興，孝道就在其中了。 財物輕 怨何生 與人相處，對於財物不要斤斤計較，這樣別人對你的抱怨就不會有所產生了。 言語忍 忿自泯 對人要說好話，不說氣話或壞話，這樣別人和我們就不會有吵架或紛爭的事情發生了。 或飲食 或坐走 不論是吃東西或者是坐座位、走路的時候。 長者先 幼者後 都應該要讓年長的人優先選擇、走在前面、坐在前面；而年幼的人則應走在後面、坐在後面。 長呼人 即代叫 當長輩在呼喚一個人的時候，我們聽到了，要馬上代為叫喚那個人。 人不在 己即到 被叫喚的人假使不在的話，我們要主動向前詢問：「有什麼事需要幫忙？」，假使自己做不到，就要代為轉達。 稱尊長 勿呼名 在稱呼長輩的時候，絕不可以連名帶姓的稱呼。 對尊長 勿見能 在長輩的面前要謙虛有禮，不要表現自己的才能。 路遇長 即趨揖 在路上遇到長輩，要趕緊向前鞠躬問好。 長無言 退恭立 假使長輩沒什麼話要對我們說，則要恭敬的退立一旁。 騎下馬 乘下車 乘坐交通工具遇見長輩的時候，要趕緊下車，跟長輩鞠躬問好。 過猶待 百步餘 我們送客的時候，要等到客人走遠看不見了才能回來。 長者立 幼勿坐 當長輩站著的時候，我們絕對不可以自己坐下來。 長者坐 命乃坐 要等到長輩坐下來後，而且命令我們坐下，才可以坐下來。 尊長前 聲要低 在長輩面前說話聲音不要太大聲。 低不聞 卻非宜 假使回答的聲音太小聲，讓長輩聽不清楚，這樣也是不合禮儀的。 進必趨 退必遲 有事要找長輩的時候，前進要快步的前進，退回來要慢慢的退回來。 問起對 視勿移 當長輩在問我們話的時候，我們要站起來專心的聆聽，眼睛不可以東張西望。 事諸父 如事父 對待叔叔、伯伯、阿姨、嬸嬸這些長輩，要如同自己的父母親一樣地恭敬、孝順。 事諸兄 如事兄 對待堂哥、堂姊、表兄、表姊，要像對待自己的哥哥姊姊一樣地恭敬、友愛。 ◎ 謹 朝起早 夜眼遲 早上要早一點起床，晚上不要太早睡覺。 老易至 惜此時 因為我們的老年很快就會到了，因此我們要珍惜現在的光陰。 晨必盥 兼漱口 早晨起床要刷牙、洗臉、漱口。 便溺回 輒淨手 大、小便後，一定要洗手，要養成良好的衛生習慣。 冠必正 紐必結 戴帽子的時候，要戴的端正；穿衣服的時候，扣子要扣好。 襪與履 俱緊切 穿襪子的時候，要穿的平整；挷鞋帶要挷好，免得絆倒。 置冠服 有定位 出去、回來的時候，帽子、衣服、鞋子、襪子都要放在一定的地方。 勿亂頓 致污穢 不可以隨便亂放，免的要用的時候找不到，造成髒亂。 衣貴潔 不貴華 穿衣服的時候，要注重整齊、淸潔而不是注重是否華麗或者昂貴。 上循份 下稱家 穿衣服的時候要考慮自己的身份和場合，也要考慮家裡的經濟狀況。 對飲食 勿揀擇 吃東西的時候不要挑食，要多吃蔬菜和水果。 食適可 勿過則 吃東西的時候不要吃太多，吃到八分飽就好了，如果吃太多對身體會不好。 年方少 勿飲酒 我們年紀還小，絕對不可以喝酒。 飲酒醉 最為醜 因為喝醉酒容易做錯事、說錯話，這樣是很不好的行為。 步從容 立端正 走路的時候要從容，要不慌不忙，不要走的太快也不要走的太慢；站立的時候要抬頭挺胸而不是彎腰駝背。 揖深圓 拜恭敬 不管是鞠躬或者是拱手態度都應該恭敬。 勿踐閾 勿跛倚 進門的時候，不要踩在門檻上，免得絆倒；站立的時候，不要站的歪歪斜斜得。 勿箕踞 勿搖髀 坐的時候不要把兩隻腳開開的像畚箕一樣，也不要兩隻腳搖來搖去，這些都是不禮貌的行為。 緩揭簾 勿有聲 進去房裡的時候，開關門要小聲。 寬轉彎 勿觸稜 轉彎的時候不要碰到東西，以免受傷。 執虛器 如執盈 在拿空的東西時，也要像拿裝滿東西一樣的小心謹慎，以免跌倒或打破。 入虛室 如有人 進去沒有人的房間，也要像有人在一樣，不可以隨便。 事勿忙 忙多錯 做事情不要急急忙忙、慌慌張張，因為忙中容易出錯。 勿畏難 勿輕略 做事情不要害怕困難，做事情也不能草率、隨便應付。 鬥鬧場 絕勿進 那些容易發生吵架或打架的場所，我們絕對不要靠近，以免受到不良的影響。 邪僻事 絕勿問 那些不好的事情，不要聽也不要看，更不要好奇的去問，以免污染了我們善良的心性。 將入門 問孰存 進去房間應先問：「有人在嗎？」不要冒冒失失的闖進去。 將上堂 聲必揚 進去客廳時，應該先提高聲音，讓人知道有人來了。 人問誰 對以名 若有人問：「是誰呀？」應該回答自己的名字； 吾與我 不分明 而不是說：「我！我！我！」讓人分不清我是誰。 用人物 須明求 借用別人的東西，一定要請求允許，才能拿來用； 倘不問 即為偷 如果沒有經過別人的同意，就拿來用的話，就是偷竊的行為 借人物 即時還 借用別人東西，一定要愛惜使用，並且準時歸還； 後有急 借不難 以後若有急用，再借就不難了。 ◎信 凡出言 信為先 凡是開口說話，一定要以「信用」為先，說到一定要做到，沒有能力做到的事，不要隨便答應。 詐與妄 奚可焉 那些騙人的話，絕對不可以說。 話說多 不如少 「話多不如話少」， 「話少不如話好」。 惟其是 勿佞巧 說話內容「對就是對」，「不對就是不對」，不要說好聽而騙人的話。 奸巧語 穢污詞 那些好聽而騙人的話，或是髒話。 市井氣 切戒之 以及不好聽、不文雅的話，都不要去說。 見未真 勿輕言 任何事情在沒有看到真相之前，不要隨便發表意見。 知未的 勿輕傳 在任何事情還沒有清楚之前，不要任意傳播，以免造成不良後果。 事非宜 勿輕諾 不合道理的事，不要輕易答應。 茍輕諾 進退錯 如果輕易答應，會使自己做也不是，不做也不是，使自己進退兩難。 凡道字 重且舒 凡是開口說話，咬字一定要清楚。 勿急疾 勿模糊 要慢慢講，不要太急，更不要模糊不清。 彼說長 此說短 遇到別人來說是非的時候， 不關己 莫閒管 事情沒關係到自己，就不要去多管。 見人善 即思齊 看到別人的善行，馬上想起學習看齊。 縱去遠 以漸躋 縱使現在能力趕不上，也要下定決心逐漸趕上別人。 見人惡 即內省 看到別人的缺點還有惡行，應當要反省自己是不是也有這些缺點。 有則改 無加警 有的話就要改，沒有的話要警惕自己不要跟他犯一模一樣的錯誤。 唯德學 為才藝 每個人應當重視自己的品德、學問、才能和技藝。 不如人 當自礪 如果有不如人的地方，應當自我惕勵，奮發圖強。 若衣服 若飲食 至於外表、穿著還有飲食。 不如人 勿生慼 如果有不如人的地方，不必放在心上，更不要憂慮、自卑。 聞過怒 聞譽樂 如果一個人聽到別人說自己的缺點就生氣，聽到別人說自己的優點就歡喜。 損友來 益友卻 那麼壞朋友就慢慢的來接近你，真正的良朋益友就會慢慢地疏遠你。 聞譽恐 聞過欣 相反的，如果聽到別人說自己的優點時，不但沒有得意忘形，還唯恐自己做得不夠好，繼續努力，聽到別人說自己的缺點時，不但沒有生氣，還能歡喜接受。 直諒士 漸相親 那麼正直誠信的人就會喜歡和我們親近了。 無心非 名為錯 無心之過，名為錯。 有心非 名為惡 若是明知故犯有意犯錯，名為罪惡。 過能改 歸於無 知錯能改，過錯就會慢慢減少消失了。 倘揜飾 增一辜 若是為了面子，還掩飾過錯，不肯認錯，就是錯上加錯了。 ◎泛愛眾 凡是人 皆須愛 只要是人，應該要相親相愛。 天同覆 地同載 同是天地所生，應該不分你我，互助合作。 行高者 名自高 德行高尚的人，名望自然高超。 人所重 非貌高 大家所敬重的是他的德行，而不是他的外表容貌。 才大者 望自大 有才能的人，處理事情的能力很好，聲望自然很大。 人所服 非言大 大家所佩服的是他的處事能力，而不是他會說大話。 己有能 勿自私 當我們有能力服務別人的時候，不要自私自利，捨不得付出。 人所能 勿輕眥 對別人的才華，應該學習欣賞而不是批評、嫉妒。 勿諂富 勿驕貧 對於富有的人不要去討好他，也不要在窮人的面前驕傲自大。 勿厭故 勿喜新 對於老朋友要珍惜，不要因為新朋友而忘記了老朋友。 人不閒 勿事攪 對於忙碌的人不要用事情去打擾他，增加他的忙碌。 人不安 勿話擾 對於正在不安的人，不要用言語去干擾他，增加他的煩惱。 人有短 切莫揭 對於別人的缺點，不要去揭穿； 人有私 切莫說 對於別人的隱私，切忌張揚。 道人善 即是善 稱讚別人的善行，就是行善； 人知之 愈思勉 如果別人聽到我們的稱讚，必定會更加勉勵行善。 揚人惡 即是惡 張揚別人的過失或缺點，就是作了一件壞事。 疾之甚 禍且作 如果指責批評太過分了，還會給自己招來災禍。 善相勸 德皆建 朋友之間應該互相規過勸善，共同建立良好的品德修養。 過不規 道兩虧 如果有錯不能互相規勸，兩個人的品德都會有缺陷。 凡取與 貴分曉 財物的取得與給與一定要分辨的清楚明白。 與宜多 取宜少 寧可多給別人一些，自己少拿一些也沒關係。 將加人 先問己 事情要加到別人身上之前，一定要先反問自己喜不喜歡。 己不欲 即速已 如果連自己也不喜歡，那就要立刻停止。 恩欲報 怨欲忘 別人對我們的恩德，我們要時時想著報答；至於別人有對不起自己的事，一定要寛大為懷的把它忘掉。 報怨短 報恩長 怨恨不平的事在心裏不要停留太久，過去就算了；別人對我們的恩德一定要感念在心，長記不忘。 待婢僕 身貴端 對待家中的婢女與僕人，一定要注重自己的品行端正，並以身作則。 雖貴端 慈而寛 雖然品行端正很重要，但是仁慈、寛大更可貴。 勢服人 心不然 如果仗勢強逼對方，會誏人口服心不服。 理服人 方無言 唯有以理服人，別人才不會有怨言。 ◎親仁 同是人 類不齊 同樣是人，卻是良莠不齊。 流俗眾 仁者希 跟著潮流走的俗人多，仁慈博愛的人少。 果仁者 人多畏 如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他。 言不諱 色不媚 因為他說話公正無私，沒有隱瞞，又不討好他人，所以大家才會起敬畏之心。 能親仁 無限好 能親近有仁德的人，向他學習，真是再好不過了。 德日進 過日少 因為他會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。 不親仁 無限害 如果不肯親近仁人君子就會有無窮的禍害。 小人進 百事壞 因為小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受到影響，導致整個人生的失敗。 ◎餘力學文 不力行 但學文 不能身體力行孝、悌、謹、信、汎愛眾、親仁這些本分，一味死讀書。 長浮華 成何人 縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用？ 但力行 不學文 如果只是一味的做，不肯讀書學習。 任己見 昧理真 就容易依著自己的偏見做事，蒙蔽了真理，也是不對。 讀書法 有三到 讀書的方法要注重三到。 心眼口 信皆要 心到、眼到、口到，三種缺一不可。 方讀此 勿慕彼 研究學問要專一、專精才能深入，不能一本書才剛開始讀沒多久，就羨慕其他的書，想要看其他的書，這樣永遠也定不下心來。 此未終 彼勿起 必需把這一本書讀完，才能讀另外一本。 寬為限 緊用功 在訂定讀書計畫的時候，不妨寬鬆一些，實際實行就要加緊用功、嚴格執行，不可懈怠偷懶。 功夫到 滯塞通 日積月累功夫深了，原先窒礙不通、困難有疑問的地方，自然而然就解決了。 心有疑 隨扎記 如果求學當中，心理有疑問的地方，就要隨時做筆記。 就人問 求確義 一有機會就向良師益友請教，務必確實明白它的意義。 房室清 牆壁淨 書房要整理清潔，牆壁要保持乾淨。 几案潔 筆硯正 書桌上的文具要保持整潔，不要凌亂，這樣才能靜下心來讀書。 墨磨偏 心不端 古時候的人寫字使用毛筆，寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會磨偏了。 字不敬 心先病 如果寫出來的字歪歪斜斜的，代表你的心，煩躁不安、定不下來。 列典籍 有定處 書籍課本應該分列整齊，不要凌亂。 讀看畢 還原處 看完之後要歸還原處。 雖有急 卷束齊 雖然有急事，也要把書本放好再離開。 有缺壞 就補之 書本有缺損，應該就要修補，保持完整。 非聖書 屏勿視 如果不是傳述聖賢言行的著作，以及有害身心健康的不良書刊，都應該摒棄不要看。 蔽聰明 壞心志 以免身心受到汙染，智慧遭受蒙蔽，心志變得不健康。 勿自暴 勿自棄 如果遇到困難和挫折的時候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，看什麼都不順眼。 聖與賢 可馴致 聖賢境界雖然高，循序漸進也是可以達到的。
最近媽咪在教哈維背三字經.哈維會問這是什麼意思?真是糟糕.媽咪哪記得那麼多啊~媽咪小時候只知道要背.才不會去想是什麼意思~好不容易找到.這下得用功些~不然會被哈維給打敗. 人之初 性本善 性相近 習相遠 易解：人初生之時，本性都是善艮的。善良的本性彼此都很接近，後來因為生活和學習環境的不同，差異越來越大。（失之毫釐，差以千里） 苟不教 性乃遷 教之道 貴以專 易解：如果不及早接受良好的教育，善良的本性就會隨環境的影響而改變，所謂先入為主，不可不慎！至於教育方法，應注重在使孩子專心，有定力。課業的選擇，要以專精為主，不要希求廣博。（據心理學家研究發現：兒童與青少年心智的發展，十三歲以前著重在記憶，之後理解力逐漸成長，故十三歲以前應注重記憶念誦為主，理解次之，不可本末倒置。） 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 易解：古時候孟子的母親，為了尋找一個對孟子有益的教育環境，不辭辛勞搬了三次家。（從墳場附近搬到市場邊，再三遷至學校旁。）有一次孟子不用功，逃學回家，孟母當著他的面將織了一半的布匹剪斷，並且告誡他說：「求學的道理，就像織布一樣，必須將紗線一條一條織上去，經過持續不斷的努力，積絲才能成寸，積寸才能成尺，最後才能織成一匹完整有用的布；讀書也是一樣，要努力用功，並且持之以恆，經過長時間的累積，才能有成就。否則就像織布半途而廢一樣，一旦前功盡棄就毫無用處了。 五代時，有一位竇禹鈞（又稱竇燕山），遵照聖賢教誨的義理來教育子女，因此五個兒子都很有成就，都能光耀家門。 養不教 父之過 教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 幼不學 老何為 易解：生育子女，若只知道養活他們，而不去教育，那是作父母的失職。老師教導學生，不只是知識、技藝的傳授，更重要的是教導學生做人處世的道理，使學生能夠與人相處融洽，做事有方法，活得健康愉快有意義。因此對於學生的要求一定要認真嚴格，不能偷懶怠惰，才能教出好學生。（嚴師出高徒，嚴是認真，一絲不苟的態度。要教出好孩子，必須父母與老師雙方面配合，也就是家庭教育和學校教育共同努力。） 為人子女如果不用心學習，是不對的！年紀小的時候，不肯努力、用功學習，等到年紀大了，還能有什麼作為呢？（少壯不努力，老大徒傷悲。） 玉不琢 不成器 人不學 不知義 為人子 方少時 親師友 習禮儀 易解：一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具；人也是一樣，如果不透過學習，就無法明白做人處事的道理，不知道那些事合不合乎義理，應不應該做？ 作子弟的，要趁著年少的時候親近良師、結交益友，好好學習待人、處事、應對、進退的禮儀。 香九齡 能溫席 孝於親 所當執 融四歲 能讓梨 弟於長 宜先知 易解：黃香是東漢江夏人，他在九歲的時候，就懂得孝順父母，夏天天氣熱的時候，他就用扇子先將父母的床鋪搧涼，再請父母就寢；冬天天冷的時候，他就先將父母親的被子睡溫暖，再請父母安睡。類似這種孝順的行為，是每一個為人子女所應當盡的本分。 東漢末年的孔融，才四歲的時候，就曉得禮讓兄長，將大的梨子讓兄長吃，自己選擇較小的。這種尊敬兄長、友愛兄弟的美德，應當及早教育培養。 首孝弟 次見聞 知某數 識某文 一而十 十而百 百而千 千而萬 易解：做人第一重要的是孝順父母，友愛兄弟，其次才是增廣見聞學習知識，明白數字的變化，並研讀古聖先賢的文章，來修養自己。 一是數字的開始，十個十是一百，十個百是一千，十個千是一萬，如此累積上去，可以無窮無盡。 三才者 天地人 三光者 日月星 三綱者 君臣義 父子親 夫婦順 易解：古人以為構成生命現象與生命意義的基本要素是：天、地、人；「天」是指萬物賴以生存的空間，包括日月星辰運轉不息，四季更替而不亂。晝夜寒暑都有一定的次序；「地」是指萬物藉以生長的地理條件和各種物產；「人」是萬物之靈，要順天地化育萬物。三種光明的來源是指日、月、星。 維持人與人之間最重要的三種倫常關係，就是：君臣之間有道義，父子之間有親情，夫妻之間能相互尊重和睦相處。（君義臣忠，父慈子孝，夫義婦順。） 曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮 曰南北 曰西東 此四方 應乎中 易解：一年之中春、夏、秋、冬四季各有特色，循環運轉，永不止息。（春耕、夏耘、秋收、冬藏）四季變化是因為地球繞著太陽公轉的關係。 東、南、西、北這四個方向，都以中央為準互相對應。（如果沒有中心，就沒有東西南北，因此中心移動，方向也跟著改變。） 曰水火 木金土 此五行 本乎數 十干者 甲至癸 十二支 子至亥 易解：古人以木火土金水，為構成物質的五種基本特性，稱為五行，並將這五行的變化以數學的原理加以歸納，發現它們之間有相生相剋的關係，如水生木、木生火、火生土、土生金是相生的關係；金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金是相剋的關係。 十干是指：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，天干有十個，地支是指：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥，地支有十二個，都是古人計算時間的符號；地支用來計算每日的時間，如：子時是指凌晨11時至1時，丑時是指1時至3時，午時是中午11至13時。天干與地支互相配合用來計算年，如甲子年、乙丑年等。（六十年為一甲子） 曰黃道 日所躔 曰赤道 當中權 赤道下 溫暖極 我中華 在東北 易解：黃道是太陽在太空中所運行的軌道，赤道是地球的中線，將地球分為南半球和北半球。赤道附近為熱帶，溫度極為炎熱，我們的國家，位置在北半球的東邊，因為上地面積廣大，所以包含了熱帶、溫帶、和寒帶。 曰江河 曰淮濟 此四瀆 水之紀 曰岱華 嵩恆衡 此五岳 山之名 易解：我們的國家有美麗的山河，河川之中長江是第一大河，黃河是第二大河，還有淮河和濟水，這四條河最後都向東流入大海。（李白詩：黃河之水天上來，東流入海不復回。）東嶽泰山，西嶽華山，中嶽嵩山，北嶽恒山，南嶽衡山。這五座山稱為五岳（嶽），是中國的五大名山。 曰士農 曰工商 此四民 國之良 曰仁義 禮智信 此五常 不容紊 易解：士是讀書人，士農工商這四種身份的人民，是組成社會、建立國家的基本份子。仁、義、禮、智、信，維繫著人與人之間的關係，這五種道理永遠不變，必須遵守不容許混淆。（仁是愛人利物；義是公正合宜，是正正當當的行為；禮者理也，是規規矩矩的態度；智是慎思明辨的能力；信是誠實不自欺，亦不欺人的態度。） 地所生 有草木 此植物 遍水陸 有蟲魚 有鳥獸 此動物 能飛走 易解：大地所生長的生物，種類繁多，像草木是屬於植物，遍及陸上及水上。至於動物有蟲、魚、鳥、獸，它們有的能在空中飛翔，有的是行走在陸地上，還有的生活在水中。 稻梁菽 麥黍稷 此六穀 人所食 馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼 易解：稻米、高梁、黃豆、麥、黍（粘米）、稷（不黏﹀等，六種穀物是供人類所食用的主食；中國地大物博，各地氣候、風俗、民情不同，因此主食各不相同。馬牛羊雞狗豬，這六種動物是人類所畜養的，各有其貢獻。 曰喜怒 曰哀懼 愛惡欲 七情具 青赤黃 及黑白 此五色 目所識 易解：喜悅快樂、生氣、憂傷、害怕不安、愛惜眷戀、憎恨討厭、及想要擁有的慾望，是人人都具備的七種情緒。（有智慧、有修養的人能適當的調節控制，不受情緒所左右，做情緒的主人，不作情緒的奴隸。） 青、紅、黃、黑、白，是我國古代所定的五種顏色，稱為五色（正色），我們很容易就能用眼睛辨別出來。 酸苦甘 及辛鹹 此五味 口所含 羶焦香 及腥朽 比五臭 鼻所嗅 易解：酸、苦、甜（甘）、以及辣（辛）和鹹這五種味道，是食物中所包含的五種味道。羊臊味（羶）、燒焦味、香味、以及魚腥味、腐爛的臭味，這五種氣味，是我們的鼻子所聞到的五種味道。 匏土革 木石金 絲與竹 乃八音 曰平上 曰去入 此四聲 宜調協 易解：匏瓜與黏土古人作成吹奏的樂器（如笙、壎），革是指牛皮，可以製成樂器稱為鼓，有振奮人心的作用，如晉鼓、腰鼓、博浪鼓等。木製的樂器有木魚、梆子、拍板、祝和敔。（常用於祭孔大典中），石類樂器有磬（石磬），金屬鑄成的樂器有鐘、鑼、鈸、鐃等。 絲類樂器是因為中國古代用蠶絲作弦，故稱為絲類，有琴、瑟、箏以及後來的胡琴、琵琶、小提琴、吉他等都是。竹製樂器是用竹管穿孔而製成，主要分為笛（橫吹）和簫（直吹）。以上這八種樂器可作為八音的代表，「音樂」可以調和身心，它和「禮」是相輔相成的。 平、上、去、入是古時候的四聲，講話時咬字發音應該正確，才能讓人聽得清楚明白。（平聲即是現在國音中的第一和第二聲，上聲即是國音的第三聲，去聲即是國音的第四聲，入聲音調短促而急，分佈在國音聲調中。） 高曾祖 父而身 身而子 子而孫 自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫 易解：高曾祖代表了三代，即是高祖、曾祖、祖父，然後是父親再來是自己本身，往下是兒子、孫子、曾孫、玄孫，一共九代親族稱為九族，包含自身以上的上四代及下四代，是我們的直系血親，和自己關係最為密切。是家族中長幼尊卑基本的倫常關係。（至玄曾三字，為求押韻而對調） 父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠 易解：以下是講五倫，五倫彼此之間都有互相對待的原則。父慈子孝，父親慈祥恩愛，子女孝順，夫義婦順從，夫妻之間應該互相尊重體諒。至於兄弟姊妹之間，作兄長姊姊的應該愛護弟妹，弟妹也應該恭敬兄長姊姊。長幼之間要有倫常秩序，朋友相處也要誠實互信真心的交往，領導者對部屬要尊重，部屬對長官應忠於職守認真做事，各盡本分。 此十義 人所同 當順敘 勿違背 斬齊衰 大小幼 至緦麻 五服終 易解：從父子恩到臣則忠，這十條義理，每一個人都要遵守奉行，要了解親疏關係，注意先後順序不可以違背。 古時候父母、祖父母、兄弟、伯叔、外祖父與表兄弟等親人，過世時所穿的喪服都有一定的禮節，不可混亂。（慎終追遠，民德歸厚矣！）（子曰：「生，事之以禮。死，葬之以禮，祭之以禮。」都很注重禮節。） 禮樂射 卸書數 古六藝 今不具 惟書學 人共遵 既識字 講說文 易解：學習禮節儀規、音樂、射箭、駕馭馬車、書法、數學，是古人教導子弟必備的六種技能，稱為六藝，現在的學生已經不具備這些才能了。 只有練習書法寫字，大家仍然共同遵守。已經認識字之後，接著就要講解學習文字的構造和它的意義。 有古文 大小篆 隸草繼 不可亂 若廣學 懼其繁 但略說 能知原 易解：中國文字源遠流長，有他獨特的意義，較早有甲骨文、鐘鼎文，再來是大篆、小篆，繼之有隸書、草書、這些都要分清楚不可混亂。 天地之間的學問廣大無邊，如果都想要學，恐怕會無從學起，不如選擇一門深入，長時薰修，日積月累功夫精深，自然水到渠成成就非凡，其餘的只須知其概要，瞭解來源就可以了。 凡訓蒙 需講究 詳訓詁 明句讀 為學者 必有初 小學終 至四書 易解：凡是教導初學的學童，一定要講究教學方法，義理講解要詳細，並且考察事實說明清楚。對於文字章句的讀法，與如何分段的方法都要明白。（古人文章不分段，沒有標點符號及注音，這些都由老師來教。） 讀書求學，必須有一個好的開始，才能奠定良好的基礎，應先熟悉宋朝朱熹所著的小學這本書，學習灑掃應對及六藝等，再來深究四書當中修齊治平的大學問。 論語者 二十篇 群弟子 記善言 孟子者 七篇止 講道德 說仁義 易解：論語是孔老夫子教學傳道的記錄，一共有二十篇，內容是孔子的學生記載聖人的言行，談論為人、處世與為政行仁的言論，包含了夫子與學生之間的對話，或學生與學生之間相互問答的記錄，十分難能可貴。 孟子這本書共有七篇，是學生萬章與公孫丑等記錄老師言行的書。內容都是講述道德仁義的事，如崇尚王道，排斥霸道，闡明性善闢斥邪說等，是從政治國的典範。 作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易 作大學 乃曾子 自修齊 至平治 易解：中庸這一本書是孔夫子的孫子孔伋所作（孔伋字子思，古人以字相稱，以字行之。）中是不偏不倚，庸是不易，不變的意思，中庸所說是不偏於一方，永不改變的天下至理。 大學這一本書是孔夫子的學生曾子所寫，本書共有十章，內容闡述一個人從修身齊家到治國平天下的大道理。 國父孫中山先生，在民國13年3月2日，講演民族主義第六講時說：「我們以為歐美的國家，近來很進步，但是說到他們的新文化，還不如我們政治哲學的完整。中國有一段最有系統的政治哲學，在外國的大政治家還沒有見到，還沒有說到那樣清楚的，就是大學中所說的『格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下』那一段話，把一個人從內發揚到外，由一個人的內部做起，推到平天下止。像這樣精微開展的理論，無論外國什麼政治哲學家都沒有見到，都沒有說出，這就是我們政哲學的知識中所獨具的寶貝，是應該要保存發揚的。」 孝經通 四書熟 如六經 始可讀 詩書易 禮春秋 號六經 當講求 易解：孝經共十八章，是一部闡明孝道的書。俗話說：「百善孝為先」因此古人研究學問，首先讀孝經，要把孝經這一部書的道理，都融會貫通，再讀四書，明白做人處世的道理，並且有了學問的基礎，然後才能研究六經這些深奧的典籍。 詩經、書經、易經、禮記、周禮、春秋合稱為六經，凡是有志於讀書的人，都應當仔細研究其中的道理。 有連山 有歸藏 有周易 三易詳 有典謨 有訓誥 有誓命 書之奧 易解：古時候的易經有三種版本，分別為連山、歸藏、和周易，共稱為三易，連山和歸藏已經失傳了，如今流傳下來的只有周易一種，孔老夫子曾經審訂過，書中的理論比較詳盡易懂。 書經之中包含典謨、訓誥、誓、命等六篇文書，典：常也。堯典、舜典是帝王不易的常道。謨是大臣獻上的計策如大禹謨。訓：誨也，是大臣對君主的進諫，如伊訓。 誥是君主發佈的命令，如昭告、酒誥等。誓：信也，是指君主出征時宣誓的文告，如甘誓、秦誓等。命是君主所下達的命令，這些都是書經中奧妙之所在。 我周公 作周禮 著六官 存治體 大小戴 註禮記 述聖言 禮樂備 易解：周公制定周禮，分官設職建立國家的政治制度，六官即六卿，包含了天官：吏部大塚宰，地官：戶部大司徒，春官：禮部大宗伯，夏官：兵部大司馬，秋官：刑部大司寇，冬官：工部大司空，分屬於天子之下，各司其職管理國家大事，為後世保存了良好的政治典範。 漢朝時有兩位著名的儒者，述說聖人的言論，大戴戴德將禮記刪訂為85篇，小戴戴聖則刪訂為46篇（即為現今留存者，加上後人增補3篇合計為49篇）。其內容完整的保存了古聖先賢的言論，包含各種禮節、五分十二律等音樂都十分完備。 曰國風 曰雅頌 號四詩 當諷詠 詩既仁 春秋作 寓褒貶 別善惡 易解：詩經按體裁可分為國風、大雅、小雅、頌四種文體稱作四詩，古時候詩歌一體有詩必有歌，國風是採集自諸侯各國的民俗歌謠。雅者正也，是正式場合演唱的歌。大雅是諸侯朝覲天子所用的詩歌，小雅是天子宴享賓客所用的詩歌。頌則是宗廟祭祀時所使用的樂歌，有周頌、魯頌、商頌三種。 詩經經過孔老夫子整理刪訂為三百一十一篇，秦始皇焚書坑儒時遺失六篇，今存三百零五篇，取其整數通稱「詩三百」。內容記載：從事父至事君，人倫之道無所不備。可見詩經非常值得後人學習、背誦、吟詠。子曰：「詩三百一言以蔽之，曰：思無邪。」又曰：「不學詩，無以立。」 周平王向東遷都洛陽後（東周），周天子衰落不能號令天下時，作詩的風氣就逐漸沒落消失了。於是孔老夫子寫出春秋這一本書，文字雖然簡約，意義十分深遠，詳記魯隱公到魯哀公二百四十年間的歷史，用來褒揚善行好事，貶抑惡行壞事，希望能藉此提醒世人分辨忠奸善惡，更期盼當政者知所警惕，當時很受到重視，對時局有很重要的影響。 三傳者 有公羊 有左氏 有穀梁 經既明 方讀子 撮其要 記其事 易解：傳是解釋「經」的書，這三本傳都是針對「春秋」作註解，有魯國公羊高寫的公羊傳，有與孔夫子同時代的左丘明所寫的左傳，還有漢朝穀梁赤所著的穀梁傳。其中左傳使用編年紀事的體裁為春秋作註解，最令人稱道，舉凡天子諸侯之事，兵革禮樂之文，興衰存滅之因，都記載得很詳盡，是研讀春秋一書最佳的選擇。 四書和六經的要旨都明白之後，才可以讀諸子百家的書，如老子、莊子、荀子等，但是由於諸子百家書籍太多，卷帙浩繁，其內容也有可取之處，但並非完全正確，只要選取其中對我們的德行學問有幫助的精華來讀，就可以了。 五子者 有荀揚 文中子 及老莊 經子通 讀諸史 考世系 知終始 易解：諸子書籍繁多，故有諸子百家之稱，其中最重要的有荀子、揚子、文中子、老子及莊子。（荀子名卿戰國時楚人，著荀子一書，主張「性惡」說，認為人性中存有貪婪好利等弊端，故特別注重禮節和教學，希望透過教育的手段來引導改善，『勸學篇』尤其有名。揚子即揚雄，漢朝成都人，著有太玄經、法言二書，太玄經是參照易經而作。文中子姓王名通，著有元經、中說二書。 老子和莊子是道家的開創者，其思想影響中國人數千年，僅次於儒家，老子有道德經傳世，其內容崇尚自然，倡導無為而治。莊子著『南華真經』屬於寓言式的著作。 經書和子書融會貫通之後，就可以開始研讀各種史書，史書是記載一國興亡的事，要從中考察歷代王朝傳承的世系，明白各國政治上的利弊得失，和治亂興亡的原因，給自己一個警惕。（唐太宗說：「以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失，以史為鏡，可以知興替。」） 自羲農 至黃帝 號三皇 居上世 唐有虞 號二帝 相揖遜 稱盛世 易解：從伏羲、神農到黃帝，這三位上古時代的君主，後人尊稱他們為「三皇」。史前時代，沒有文字記錄，所以太古的事無從考察。傳至唐堯和虞舜合稱二帝，他們都把國家當作公器，傳賢不傳子，把帝位禪讓給賢能的人，因為沒有一點私心，造就了一番太平盛世。（古有「堯天舜日」之說） 夏有禹 商有易 周文武 稱三王 夏傳子 家天下 四百載 遷夏社 易解：夏朝的第一位君主是大禹，他治理水患，疏通九河，把洪水引導入大海，老百姓都很擁戴他，因此舜帝把王位傳給他，夏禹、商湯、周文王、周武王因為賢能被尊稱為「三代的聖王」，後來夏禹準備把帝位傳給益，因為人民懷念禹治水的功績，加上兒子啟又非常賢能，因此諸侯擁戴啟為天子。中國從此變成家天下。夏朝傳了四百年就改朝換代了。 湯伐夏 國號商 六百載 至紂亡 周武王 始誅紂 八百載 最長久 易解：夏桀在位時因為暴虐無道，成湯起而討伐，建立了新王朝國號商。傳了六百多年，到紂王時就滅亡了。 周文王行仁政，諸侯都來歸附，直到周武王時因為紂王荒淫無道。才聯合諸侯討伐紂王，建立周朝，周朝傳了八百七十四年，是我國歷史上年代最長久的王朝。 周轍東 王綱墜 逞干戈 尚游說 始春秋 終戰國 五霸強 七雄出 易解：周武王在鎬京建立國都，史稱西周，到周平王遷都洛陽之後改稱東周，東遷之後王室的威望低落，王室的綱紀和政治制度逐漸瓦解，諸侯各自為王，為了擴張勢力彼此爭執干戈相向，天下變得紛亂不堪。一些謀士與投機份子趁機崛起，周遊列國擔任說客謀取功名，在各國之間進行遊說，有的主張連橫，有的提倡合縱，從此兵連禍結，天下蒼生不得安寧。 自周平王東遷開始稱為春秋時期，（因孔夫子編春秋而名之）共二百二十四年，自韓趙魏三家分晉後，史家稱戰國時期。春秋時期產生了五位霸主，依序為齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，他們雖然標榜著崇高的理想，實際上仍依賴著武力稱霸一時，甚至連周王室都被諸侯滅亡了。 進入戰國時期後產生了齊、楚、燕、趙、韓、魏、秦等七個強國。七雄間彼此戰爭，弱肉強食殺伐不斷民不聊生。 嬴秦氏 始兼併 傳二世 楚漢爭 高祖興 漢業建 至孝平 王莽篡 易解：秦始王姓嬴名政，採用張儀的連橫外交及遠交近攻等策略，將六國個個擊破，兼併六國的領土，統一天下（中國）自稱秦始皇。只可惜不行仁政，暴虐無道民不聊生，傳到第二代胡亥時就被抗暴隊伍項羽和劉邦推翻了。楚霸王項羽和漢王劉邦相爭，兩軍交戰七十多回合，最後項羽兵敗自殺，天下又成統一的局面。 漢高祖劉邦興起，建立漢朝的基業，這是歷史上第一位平民皇帝。傳到第十一代漢平帝時，被外戚王莽奪取了帝位。王莽篡漢後，改國號為新。 光武興 為東漢 四百年 終於獻 魏蜀吳 爭漢鼎 號三國 迄兩晉 易解：漢光武帝劉秀，復興漢室，推翻王莽，在洛陽建都，稱為東漢。（王莽以前的時代稱為西漢）兩漢共傳了四百多年，到漢獻帝時，被曹操之子曹丕所廢。 魏（曹操、曹丕），蜀（劉備），吳（孫權）互爭漢家天下，歷史上稱為三國時代，一直到晉朝（司馬炎）繼起，滅了三國，才結束紛亂的局面。又因為五胡亂華，把國都遷到江南建康稱為東晉。 宋齊繼 梁陳承 為南朝 都金陵 北元魏 分東西 宇文周 與高齊 易解：晉朝傳了一百多年之後至晉安帝時被劉裕所篡，從此進入南北朝的時代。北方被外族所統治，南方偏安局面下的朝廷，稱為南朝。為了與其他的朝代有所區別，史學家便將這四國的國號加上「南」字，分別為南宋、南齊、南梁、南陳，皆在金陵（南京）建都。 北方北朝的拓拔珪建立北魏後，他注重禮樂及教育，又施行漢化政策，改姓元故稱元魏，在歷史上頗為有名。至孝武帝時分裂為東西魏，不久，宇文周篡西魏，建立北周，高洋篡東魏建立北齊。 迨至隋 一土宇 不再傳 失統緒 唐高祖 起義師 除隋亂 創國基 易解：等到楊堅建立了隋朝，才結束南北朝，統一天下（中國），即為隋文帝。文帝深知民間疾苦，一生勤儉愛民，只可惜識人不明，因改立次子楊廣為太子，種下禍因；楊廣即隋煬帝，荒淫無道，剛愎自用又好大喜功，連年征討的結果，天下大亂民不聊生，引起各方聲討，只傳了一代，才三十八年隋朝就滅亡了。 唐高祖李淵倡導仁義之師，平定隋朝的亂事，建立了唐朝二百八十九年的國基。 二十傳 三百載 梁滅之 國乃改 梁唐晉 及漢周 稱五代 皆有由 易解：唐朝傳了二十代，國運將近三百年，直到朱全忠滅了唐朝，才把國號改為後梁，為了與前面的朝代有所區別，因此另加一「後」字。後梁、後唐、後晉、後漢及後周，這五個朝代稱為五代。五代的生命都很短暫，其興亡都有原因。 炎宋興 受周禪 十八傳 南北混 遼與金 皆稱帝 元滅金 絕宋世 易解：趙匡胤接受後周恭帝的禪讓，（實際是逼恭帝遜位）建立宋朝，因為重文輕武只提倡文治不講究軍事，國勢大衰，北宋和南宋一共傳了十八代，被元朝所統一。 契丹族所建立的遼國與女真族所建立的金國都曾在中國的版圖上稱皇帝建國家，後來金國滅了遼國。北方的蒙古人武力強盛，到元太宗時滅了金國，傳至元世祖忽必烈時終於滅了南宋，建立元朝。 輿圖廣 超前代 九十年 國祚廢 太祖興 國大明 號洪武 都金陵 易解：蒙古帝國的版圖之大是前所未有的，比中國最強盛的漢朝和唐朝還要大。卻因為種族歧視、宗教迫害與高壓政策等因素（重武力輕文治），只傳了九十年就被朱元璋推翻了。明太祖興兵起義，南征北討十八年，終於完成統一大業，改國號為明，訂年號為洪武，在南京建都。 迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎 權閹肆 寇如林 李闖出 神器焚 易解：等到明成祖的時候，將國都遷往燕京（北京），又傳了十六代，到崇禎皇帝時就結束了。明朝之所以滅亡，是由於太監弄權政治腐敗，加上稅賦重，人民負擔不起，於是盜匪流寇四起，當時最有名的土匪流寇李自成，自稱闖王，率兵直闖北京，崇禎眼見大勢已去，自縊于煤山，結束了明朝二百七十七年的歷史。 清世祖 膺景命 靖四方 克大定 由康雍 歷乾嘉 民安富 治績誇 易解：清世祖自稱接受天命，入主中原平定各地的流寇作亂，使天下恢復安定。清世祖是滿清王朝的第一位皇帝，後來傳位給康熙，雍正歷經乾隆、嘉慶，一百多年間國家富強，人民生活安定富裕，都是由於政治清明，治理的績效良好所致，外族統治能夠文武並重，實在值得讚賞。 道咸間 變亂起 始英法 擾都鄙 同光後 宣統弱 傳九帝 滿清歿 易解：到了道光咸豐年間，國勢逐漸衰弱，內憂外患紛紛而起，內亂是太平天國的興起，外患則是英法兩國為了通商問題，時常來騷擾侵犯，咸豐帝死後，慈禧太后掌權，政治倫理蕩然，加上無能又專斷，寵信宦官且聽信小人讒言，朝政大亂，種下清朝淪亡的禍因。（英商在福建、廣東沿海省份販賣鴉片，引誘中國人吸毒，因為林則徐的禁煙，終於爆發了鴉片戰爭，中國戰敗，簽訂了喪權辱國的南京條約。） 同治光緒皇帝之後，更由於列強入侵，清廷無能，屢戰屢敗，頻頻割地賠款，傳到第九位皇帝宣統，國勢更是積弱不堪，國父孫中山先生，為救亡圖存起來革命，領導革命先烈拋頭顱灑熱血，推翻滿清建立民國。 革命興 廢帝制 立憲法 建民國 古今史 全在茲 載治亂 知興衰 易解：國父孫中山先生領導革命先烈，拋頭顱灑熱血，廢除君主制度，建立東南亞第一個民主共和國，制訂五權憲法，建立中華民國。 古往今來所發生的歷史，上自三皇五帝下至清朝共有廿五個朝代全在這裡。從各朝代的治亂過程中，可以瞭解到興衰的原因，我們應當記取歷史的教訓，才不會重蹈覆轍。 史雖繁 讀有次 史記一 漢書二 後漢三 國志四 兼證經 參通鑑 易解：史書雖然繁多，研讀時仍需依照次第，才能明白其中的道理。首先要讀史記其次是漢書、後漢書，三國志第四，這四種書號稱「四史」內容最為精要允當，同時還要尋求其他的經書來證實，並參考資治通鑑以瞭解歷史的全貌，避免以偏蓋全。 讀史者 考實錄 通古今 若親目 易解：研讀歷史的人，必須要考察記載歷史事實的資料，有一分證據，說一分話，有十分證據，說十分話。如此才能真正通曉古往今來的歷史，就如同親眼目睹一樣。（唐太宗：以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失，以史為鏡可以知興替。） 口而誦 心而惟 朝於斯 夕於斯 易解：讀書的方法不但要用口去讀去背，還要用心去思考，不但白天用功，晚上也要不斷地精進，才能熟記不忘。（讀書五到：眼到、口到、耳到、心到、手到。）（博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。） 昔仲尼 師項橐 古聖賢 尚勤學 趙中令 讀魯論 彼既仕 學且勤 易解：從前孔老夫子聽說魯國有一位七歲神童項橐，雖然只有七歲，夫子依然把他當作老師一般請益。像孔老夫子這樣的聖賢，還這樣不恥下問，我們應該見賢思齊！宋朝趙普（曾任中書令後任宰相）好讀論語，雖然貴為宰相仍然勤奮的學習，並以「半部論語治天下」，傳為美談。（趙普以半部論語協助宋太祖趙匡胤治天下，又以半部論語協助宋太宗治天下，輔佐兩朝國君施政皆以論語，可見論語之殊勝可貴。）。 彼蒲編 削竹簡 彼無書 且知勉 頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦 易解：西漢時的溫舒，家貧無力買書，於是利用牧羊時編織蒲草，將借來的書抄在蒲蓆上，還有一位公孫弘，削竹子做成竹簡，把借來的書，抄在上面。他們雖然無錢買書，卻能刻苦自勵，終於成為大學問家，為國家成就一番事業。 晉朝人孫敬，非常勤奮向學，每天讀書都讀到很晚，為了避免打瞌睡，於是在頭髮上綁了繩子，懸掛在頭頂的木樑上，當他打瞌睡時，繩子扯動頭髮，就會因此痛醒，再繼續用功。戰國時的蘇秦，發憤勤學，每當他疲倦昏昏欲睡的時候，就用錐子刺自己的大腿，讓自己清醒，提醒自己不能懈怠，他們這樣刻苦用功，都不是別人要求、教導的，全是自動自發奮發圖強的。 如囊螢 如映雲 家雖貧 學不輟 如負薪 如掛角 身雖勞 猶苦卓 易解：晉朝時的車胤，由於家中貧苦，無錢買油點燈讀書，於是他就抓些螢火蟲放在網袋中，利用一閃一閃的微弱螢光來讀書。另外一位名叫孫康，每到夜晚時，就利用雪地上的反光來讀書，他們家雖窮苦，並沒有停止學習。漢人朱買臣，家境貧寒，以砍柴為生，卻常常利用砍柴的空檔讀書，每次背柴回家的路上，都是一路背誦回家。隋朝的李密，平日為人放牛，卻仍一心向學，常常把書掛在牛角上苦讀。他們為了工作謀生雖然身體勞苦，依然堅苦卓絕的求學，奮發向上的精神，值得我們學習效法。 蘇老泉 二十七 始發憤 讀書籍 彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思 易解：宋朝的文學家蘇洵，號老泉，二十七歲時忽然覺悟，開始發憤讀書。他因為年紀大了，才後悔讀書太晚。你們這些年輕的學子，應該有所警惕，及早用功讀書。（少壯不努力，老大徒傷悲。） 若梁灝 八十二 對大廷 魁多士 彼既成 眾稱異 爾小生 宜立志 易解：五代時，後宋的梁灝，八十二歲還能考中進士，而且在朝廷的殿試中對答如流，脫穎而出成為狀元。像梁灝年紀雖大（記憶力已經不如年輕人很多）還在用功，大家都稱讚他不平凡，你們這些年輕學子，應該立定志向及早用功。 瑩八歲 能詠詩 泌七歲 能賦碁 彼穎悟 人稱奇 爾幼學 當效之 易解：北齊的祖瑩，自幼好學，八歲就能吟詩，唐朝的李泌，七歲時即能以棋為題作賦。他們的聰明才智，人人稱奇，你們應當能從小努力，以他們為模範，好好的學習效法。 蔡文姬 能辨琴 謝道韞 能詠吟 彼女子 且聰敏 爾男子 當自警 易解：東漢末年的蔡文姬（蔡邕的女兒），從小便能分辨琴聲的好壞，（可以從琴聲分辨出吉凶之兆。）晉朝宰相謝安的姪女謝道韞能出口成詩。他們這些女孩子，既聰明又敏捷，你們這些男生應當自我警惕，好好努力，不分男女，只要是好榜樣就要學習。 唐劉晏 方七歲 舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕 爾幼學 勉而致 有為者 亦若是 易解：唐朝的劉晏，七歲時就飽讀詩書，通過童子科的考試，作了翰林院的正字官，負責校對典籍，刊正文字等工作。 他雖然年紀幼小，卻已經任職做官，你們從小就知道學習，只要勤勉努力，也是可以做到的。一個有志氣的人，只要肯努力，也可以像他們一樣，萬古流芳。（舜何人也？予何人也？有為者亦若是！） 犬守夜 雞司晨 苟不學 曷為人 贊吐絲 蜂釀蜜 人不學 不如物 易解：狗會在晚上守夜看門，防止盜賊入侵。公雞會在早晨報曉，提醒人們天亮了；畜生都能忠於職守，我們如果不能善用秉賦，不知道上進，只是苟且度日，哪還有什麼資格做人？蠶能吐絲，供給人類作衣服的原料，蜜蜂能採花釀蜜，供人食用；人如果不肯努力學習，豈不是連這些小昆蟲都不如嗎？ 幼而學 壯而行 上致君 下澤民 揚名聲 顯父母 光於前 裕於後 易解：一個人在年幼的時候，就要努力求學，長大後，應該力行實踐所學到的學問，對上能輔佐長官（協助領導者）報效國家，對下能造福社會人民。這樣不但可以得到好名聲，使父母覺得光榮、欣慰，更能光宗耀祖，對後代子孫也是一種啟發，一種典範，一種真正的庇蔭。 人遺子 金滿籯 我教子 惟一經 勤有功 獻無益 戒之哉 宜勉力 易解：一般人留給子孫的是滿箱的財寶，我卻不同，只有一部三字經，用來教導子孫好好讀書，明白做人處事的道理。 只要肯勤勞努力的學習，一定會有成果，如果只是嬉戲，遊玩不肯上進，對自己對父母師長，都是沒有益處，要時常警惕，好好努力。
在教孩子識字的過程中，成年人要設計多種多樣的遊戲來誘導孩子，使孩子感到識字能獲得歡樂，把識字當作每天必不可少的遊戲活動，在不知不覺中識字、脫盲。這就是我們常說的“教者有心，學者無意”。 該怎樣把識字與遊戲結合起來，使孩子感到有趣而樂於接受呢？下面講幾種遊戲識字的方法： 1.捉迷藏：即把字卡藏到容易找的地方讓孩子找。找到了，讀一讀，表揚一番。也可讓孩子去藏字，媽媽找字，讀字。 2.玩玩具：跟孩子玩什麽玩具，就在玩具上寫上相應的字，讓孩子認讀。 3.做動作：邊教字邊做動作；教“跳”字做一個青蛙跳的動作；……等等。凡是動詞都可以做相應的動作，加深印象。 4.裝表情：教育些帶感情色彩的動詞和形容詞 要有臉部表情。如教“笑”字，要帶動孩子哈哈大笑，教“哭”字要和孩子一起裝作哭的樣子；動作、表情的適當誇張，可加深孩子識記。 5.釣魚識字：把字卡當作魚撤在地上，讓孩子去“釣”，釣來一個字卡教一個字，此法可把孩子認過的字當作魚讓孩子釣。成人讀一個字，孩子必須釣到那個字，讀出那個字才算釣到了“魚”。也可以幾個孩子比賽看誰換釣到“魚”。這方法用來復習鞏固效果好。 6.表演識字：讓孩子表演他最喜歡做的遊戲，如孩子喜歡當小大夫，就讓他坐到寫有醫生的位置上，對病人問這問那，用一聽筒在聽，開藥方，打針……這時候教育他識讀，“醫”、“藥”、“病”、“針”等，就不會太難。 7.吃東西識字：孩子在吃東西時，往往是最高興的，這時教他識讀字，興趣也會高些。如削鳳梨時教“菠”、“蘿”，切西瓜時教“西”、“瓜”，吃冰棒或糖果時教包糖紙上的那些字。 8.講故事識字：給孩子講故事，邊講邊把故事中主要人物，關鍵情節在黑板上寫下來認一認，講完故事後讀一讀，讓孩子復述時再認一認。這樣既不影響講故事、故事，認了字又可使孩子把故事情節記得更牢。 9.遊動物園識字：把許多字卡圍成一圈當作動物園的圍牆，“圍牆”裏面放許多寫有各種動物名字的字卡。說有許多小朋友要上動物園去玩，開哪個門進去呢？看門人說走“××”門進去安全，如果開錯門，老虎會逃出來咬人的，這時候要孩子去“××”門，開對了才能進動物園，開錯了重開。進了“動物園”讓孩子撿一個個的字卡來問：“媽媽，這是什麽呀？”媽媽說：“唷 ，好大的大老虎的‘虎’字…”如果場 地大，還可在動物園內再分隔成幾個“猴”、“虎山”、“雞禽館”、“熊貓館”之類的小圈圈，可以把各種飛禽走獸的名詞都教孩子認讀。此法復習舊字，認新字，效果都很好。 10.踩字過河識字：地上畫兩條平行直線當作是一條河，河中間放若干個字卡當作“橋”，孩子要從“橋”上“過”河去，先要讀出一個字才能上前踩中跨到前面的這個字上，讀錯了重教重讀。過了“河”還要從“橋”上返回來，再一個字一個字讀過來復習一遍，能做到一字不錯返回來的要大大表揚。 11.教布娃娃識字：讓孩子當小老師，讓布娃娃、絨毛狗、小熊、猩猩、企鵝、大熊貓等絨布玩具當學生，成人當班長喊“起立、坐下”識字……此法用來復習已經學過的舊字有很好的效果。 12.出門之前識字：讓孩子上兒童公園前，先要認一認“兒童公園”四個字。凡是孩子迫切要求出去玩的時候，都可以先識幾個字再行動，到外婆家去也可以學“外婆”兩字，認認外婆家居住和街道、村莊、門牌號碼等。 13.引誘孩子識字：成人與成人說話，故意相互問字，教字，寫字，猜字謎考字，談得津津有味，吸引住孩子的注意，引誘孩子主動來看來問，積極參與識字活動。 以上介紹的十幾種室內識字法，還僅僅開了個頭；針對3歲前孩子的心理特點，還可能創造出更多更好的心理特點，還可能創造出更多更好的方法來。但不論何種方法，識字活動都要做到三定；定時間、定地點、定教師，要每天固定一恰當的時間和一個比較安靜的地點，根據孩子學習情緒高低進行幾分種到十幾種遊戲學習，天天不間斷。學習地點要安靜，有文字、圖畫、桌椅、黑板、地圖、玩具、小紅花、表揚欄等智育環境佈置。這樣時間一久，便會形成條件反射，一天不學孩子會悶得難受。 至於室外遊戲識字，方法更多；成人要隨帶紙筆備用，孩子外去，視野寬，十分高興，什麽都感到新鮮；特別是看到自己認過的字在廣告、標語或招牌上重現，會像老朋友久別重逢一樣興奮，很喜歡讀。這時對出現的新字也特別好奇，愛問愛讀。所以室外遊戲時要鼓勵孩子多注意文字，時時處處留心。玩耍中遇到新奇事物，應立即寫給孩子看、讀。 上面講的室內外遊戲識字和選擇的字、詞 、句，都不要固定教材，更不要講究系統。但選的詞和造句要講原則。這些原則是： 1. 教孩子是感興趣的字、詞、句。 2. 教孩子最熟悉的字、詞、句。 3. 結合孩子在生活遊戲中感到特別高興的事，當場選字，遺詞、造句，編兒歌。 4. 學過的字要有記載，分初次認讀、基本鞏固、能熟練運用三類整理，以便有針對性地做復習遊戲。 5. 教字以識讀爲主，不要要求聽寫。 謝謝小豬豬媽分享
爲什麽提倡親子共讀？爲什麽推行兒童閱讀運動？除了拉近親子間的距離，建立親密情感，培養孩子閱讀的習慣，讓他們籍由閱讀增廣見聞，獲得樂趣之外，還有一個原因也非常重要，那就是英國兒童文學家艾登·錢伯斯所強調的，幫助孩子們學習深度閱讀的方法，彼此分享、體驗作者在書中所欲傳達的訊息和精神，進而啓發思維，獲得美善的影響。 這的確是閱讀的目的，也是每一位耗費心思精力教導兒童閱讀和陪讀的師長們內心最深的渴望。我們都希望孩子們喜歡閱讀，並且在閱讀中得到一些美好的體驗。其實，只要選對一本好書，仔細品味閱讀，進入書中的世界，咀嚼內容，同時有適度的思考，這樣的目的不難達成。但可惜的是，不管是家長或兒童，在閱讀的功夫上只做了一半。 怎麽說呢？想想看自己和孩子們平常閱讀的習慣和情境就不難明了了。當你或孩子獨自閱讀，尤其是在看圖很大、字很很少的圖畫書時，是不是急躁地一頁翻過一頁，然後翻完一整本書，就順手一扔，宣告自己已經讀完了？當孩子在睡前吵鬧著要你說床邊故事，你是不是隨手檢起一本圖畫書，有口無心地念讀（甚至還因爲疲勞而念得不知所雲），念完後趕忙熄燈，催促孩子快快睡覺？或者，你根本就是一個只會爲孩子買書，自己卻從未看過那些書，也沒有花時間陪孩子們一起閱讀的家長呢？ 閱讀不是逐字念過，而是從一個層次進入另一個層次的過程 “閱讀能力”需要花時間培養和練習，無法一蹴而成。這裏所謂的閱讀能力並非單指識字和理解語句邏輯的能力，而是一種深度閱讀的能力。符號學者羅蘭·巴特在論及閱讀的概念時曾經指出“閱讀不是逐字念過，而是從一個層次進入另一個層次的過程。”唯有透過這種進深式的閱讀過程，閱讀才能産生真正的功效。因此，如果你只是有口無心地爲孩子念故事，而沒有花點時間和他們分享彼此在閱讀上的想法；或是任憑孩子隨意翻閱一些不經篩選的書，那麽，這種閱讀方法無法對孩子（或自己）産生作用，因爲就閱讀的層次而論，這種閱讀只停留在逐字看過的表面層次，並沒有真正進入到書中的世界。 絕大多數的兒童都是從圖畫書展開自己的閱讀活動，也是大多數家長爲孩子們安排的閱讀起步。在閱讀能力的養成中，這是個美好的開始，不單是因爲圖畫書的插畫多、文字少，同時也是因爲圖畫書的內容和孩子們的生活、環境、思維、認知和情感非常貼近，容易引起閱讀的興趣、讓他們在閱讀的過程中産生共鳴，不僅如此，好的圖畫書都會傳達出美善的特質和精神，爲讀者帶來積極正面的影響。只不過，正因爲圖畫書的插畫多、文字少，所以常常會受到習慣閱讀文字的成人忽視，許多家長在陪孩子們閱讀時，也都只將焦點置于自己念讀的文字上，而忽略圖畫的表現和重要性。再加上自己的疲憊與匆促，不但無法在親子共讀的過程中，享受到親密的溝通和情感交流，也無法將書中的訊息和精神完整地傳達給孩子。只做了一半的事，都算不上是做得完整、做得好。 其實，只要多花一點時間，就可以爲親子共讀畫下美好的句點 一本好的圖畫書，爲孩子們帶來的影響和改變，往往出乎人意料之外.這幾年在帶領兒童閱讀的過程中發現，若是能夠帶領孩子們閱讀一本好的圖畫書，讓他們透過彼此的分享與討論加深閱讀的層次，讓自己真正進入圖畫書的世界，體驗作者與畫者所欲傳達的意涵，那麽這本圖畫書爲孩子們帶來的影響和改變，往往會出人意料之外。 和孩子們共讀圖書，就像在他們的心田植入一株株花苗，只要付出心力灌溉，透過彼此的分享、討論，甚或是一些能夠落實書中精神的活動，帶領他們進入圖畫書的世界，有朝一日，這些心田中的小花苗自然就會開出一朵朵美麗的花，爲他自己和周圍的人帶來光彩。 閱讀是一生的事。一旦孩子們能夠從小養成閱讀的習慣，嘗到閱讀的樂趣，體驗閱讀爲自己帶來的益處和影響，那麽，相信在成長過程中，都將會是一個不勞家長操心，在各方面都能表現正面特質的“讀書人”。 謝謝kelaier分享
哈維很開心.直說"媽媽唸書".ㄎㄎ.這下可以把哈維睡前看影片的習慣.慢慢改正了.不過.哈維的書越來越多.看來可以看一整年了.哈哈. 斑馬花花系列.共18本+18片CD 及4本贈品書+4片CD
「閱讀與品德」斑馬花花系列繪本18書+18CD+2本小畫家創意畫冊 ★此系列套書是由「義大利波隆那兒童插畫獎」得主張哲銘老師擔任藝術總監，率領各個風格迥異的插畫名家精心繪製而成。不同於一般國外翻譯繪本，貼近國內兒童生活經驗，易於被孩子接受。除了針對兒童應該學習認知的品德教育，還可觀賞每一本不同插畫風格的創作，例如：油畫風格的「斑馬花花」、粉彩畫風的的「誰最漂亮」、鋼筆畫作「我是小畫家」等。加上2本小畫家創意畫冊，讓孩子學習品德同時，亦能陶冶性情、培養美感能力。 ★18片導讀CD係聘請專業廣播人員配音，先以活潑生動的廣播劇將故事演繹出來，再以朗誦的方式帶領小朋友進入品德教育的主題。每個主題後都附有「動動腦，玩一玩」單元，以開放式問題刺激孩子的思考能力，父母或師長也可藉此檢視孩子理解的情況。經過反覆練習與刺激，將可養成孩子對事物主動思考的能力。 ※全套規格： 18本全彩精裝繪本，每冊24.5×30.5cm(約A4大小) 18片CD 2本小畫家創意畫冊 ※書目： 1. 斑馬花花─分享 斑馬花花最喜歡春天了，所以當她感覺春天已經來臨時，就急著想要告訴大家這個好消息，讓所有好朋友一起感受到春天美好的氣息！小朋友猜猜看，花花究竟是用什麼方法告訴大家春天已經來了呢？ 聖誕熊─好品德：創意 小白熊最喜歡聖誕節了，因為聖誕節可以收到好多好多的禮物。正當小白熊要把禮物放在客廳的時候，卻發現主角──聖誕樹不見了！如果沒有聖誕樹，就沒有熱鬧的過節氣氛，小白熊要怎麼辦呢？ 波波學溜冰─好品德：鼓勵 小企鵝波波，滿心歡喜的穿著媽媽買的會唱歌的溜冰鞋，準備去大展身手，卻沒想到溜冰鞋無法唱歌，而且波波還差一點兒摔跤，所以波波決定不練習了，但是這樣波波要怎麼學會溜冰呢？ 小水母交朋友─好品德：友情 小水母搬新家了，但是他一點也不快樂，因為新家沒有朋友可以一起玩，所以覺得好無聊。不過因為小水母實在太害羞了，所以不知道如何認識新朋友，小朋友可以幫忙想想看，小水母應該怎麼辦呢？ 春天的聲音─好品德：尊重 小蜜蜂哈比看見春天來了，就學著唱歌告訴大家，但是蝴蝶寶寶生病要休息、蜻蜓要專心練習飛行比賽、彩虹鳥需要安靜的捕捉獵物！哈比到底應該怎麼做才能不影響別人，又能告訴大家春天來了呢？ 美麗的花園─好品德：公德心 螳螂兄妹最喜歡到美麗的花園裡玩，可是有一天花園變得不一樣了，因為大家沒有公德心，隨手亂丟垃圾，讓花園變成又髒又臭的垃圾場。雖然螳螂兄妹很認真的打掃，可是垃圾還是那麼多，怎麼辦呢？ 寶貝別怕─好品德：勇敢 「救命啊！不要吃我！」無尾熊安安做了一個可怕的夢，夢裡有大怪物，從房間的床底下、衣櫃裡跑出來，而且嘴巴張得很大，露出尖尖的牙齒，正準備要吃掉安安，有誰能夠幫助安安呢？ 藏寶圖的祕密─好品德：積極 青蛙呱呱住在池塘村26號，每天早上他最喜歡沿著池塘做運動。有一天，呱呱被一塊石頭絆倒，卻發現了1/4張藏寶圖！於是呱呱決定找出全部的藏寶圖，並立志把寶藏挖出來。呱呱能夠成功嗎？ 大家來玩捉迷藏─好品德：守法 小松鼠和小白兔、小烏龜、小鹿在森林裡玩捉迷藏，大家一下子就不見了，小松鼠原本以為很容易找到的，但是卻一個也沒找到。小松鼠懷疑大家故意躲在森林外面，於是急得大叫，請大家快點出來！ 我是小畫家─好品德：愛心 小鴨子嘟嘟代表班上參加畫畫比賽，得到了一張獎狀，老師送給他一盒新的水彩和畫筆當作獎品。所以他幫忙美化牆壁、草地、老樹、房子，但其實嘟嘟心裡有一樣最想做的事，到底是什麼呢？ 國王來了─好品德：觀察 「國王來了！」小鳥說國王有又黑又亮的眼睛，小猴子說國王有圓圓的鼻子和像扇子的大耳朵，小牛說國王有粗粗的腿、細細的手，還有捲捲的尾巴。小烏龜猜不出來國王到底是誰？小朋友你猜到了嗎？ 誰最漂亮─好品德：欣賞 雞媽媽認為雞寶寶是世界上最漂亮的寶寶！但是鴨媽媽認為鴨寶寶才是世界上最漂亮的寶寶！於是她們決定要找人評理，卻沒想到結果完全出乎她們的意料之外！究竟誰才是世界上最漂亮的寶寶呢？ 克利的微笑─好品德：善良 克利是一隻善良的鱷魚，他很想要跟其他動物交朋友，可是每當他微笑地跟別人打招呼時，總是把他們嚇跑，因為克利又尖又大的牙齒，讓所有動物都非常害怕，克利要怎麼改變別人的看法呢？ 長頸鹿的新衣─好品德：包容 長頸鹿斑斑很喜歡照鏡子，欣賞自己身上美麗的斑紋，有一天斑斑像平常一樣照鏡子，忽然發現自己身上的斑紋通通消失，難過的斑斑不知道怎麼辦才好。小朋友，你要如何幫助長頸鹿呢？ 艾爾與艾迪─好品德：體貼 長頸鹿艾迪和大象艾爾是一對好朋友，他們總是為對方設想。今天是一個特別的日子，因為兩個好朋友同一天生日，所以他們決定要送對方一個非常特別的禮物，到底是什麼特別的禮物呢？ 小雨滴去哪兒─好品德：好奇 小田鼠看到落下後的雨滴很高興的到處去旅行，一會兒在荷葉上滾過來又滾過去，一會兒又跑到石頭上跳舞，還在青草上溜滑梯。小田鼠想知道小雨滴還去哪裡，你要不要跟小田鼠一起去找小雨滴呢？ 冬日的舞會─好品德：關心 蟲蟲村每年都會舉辦冬日舞會，邀請大家一起慶祝，蝴蝶千千、甲蟲阿吉、蜜蜂丁丁、蜘蛛小黑、螞蟻阿尼都準備參加，只有蜻蜓胖胖一動也不動的躺在床上。是胖胖生病了嗎？還是有什麼秘密呢？ 螞蟻回家─好品德：惜福 螞蟻們覺得自己住的屋子又舊又醜又小，好難看哦！所以大家決定出去找一個又大又美的新家。他們在樹林裡轉呀轉、繞呀繞，找得眼睛都花了，腳也都酸了，卻始終找不到一個滿意的家，怎麼辦？
兩種贈品.媽咪選四本繪本+4CD 四本繪本+4CD ＊巧克力女孩(大開本) 規格：29*36cm / 36頁 / 彩色 / 精裝 / 附1CD/雙語繪本 蒂娜最愛吃巧克力了。但是，健教老師費曼女士總是這麼說：「你吃什麼，就變什麼。」蒂娜心想：那樣就太好了。 有天早上，蒂娜醒來，發現自己變成名副其實的巧克力女孩。可是，別的孩子會怎麼看她？費曼女士會如何對付她？……愛吃巧克力的孩子們，一定會喜歡這個搞怪的故事哦！ ＊髒小弟 彩色/精裝/36頁(1CD)/雙語繪本 小弟有著嚇人的骯髒習慣，他會當眾亂挖鼻孔甚至在花壇上小便，不論何時他都是髒兮兮的，小弟的家人時常會叫著「柏弟！不可以！會弄髒！」但他就是不改掉這些壞習慣！ 這是本有趣讓人發笑的童書，同時也告訴小讀者們，不丟掉壞習慣的話，將會像小弟一樣髒兮兮！ ＊迷糊妹 彩色/精裝(1CD)/雙語繪本 瑪蒂達是個非常非常迷糊的女孩，她總是記不住事情。有一天她在頭髮上打了一個小小的結幫助自己記得一件事，然後她打了另一個結、又一個結。 結果她的頭髮變成亂糟糟的灌木叢，整個故事也變得……愈來愈複雜……亂成一團。 ＊【斑馬花花02】好朋友-愛從我開始 彩色/精裝/32頁(1CD) 斑馬花花正在河邊享受寧靜美景的時候，竟然有一隻聒噪的小魚唱著五音不全的歌，讓花花非常受不了。 然而，他們兩個後來卻變成了好朋友。一直生活在水裡的小魚，很想到草原上看一看，花花會如何幫他完成這個心願呢？ 或----------------------------------------------------------------------------------------- 迪迪奈米吹風機（市價1980元） 1.造型可愛：「迪迪奈米吹風機」以超人氣卡通「魔豆傳奇」主角迪迪的可愛造型獨家設計製，吸引寶貝的目光，有了迪迪的陪伴，吹頭髮就像遊戲，讓寶貝不再怕洗頭囉~ 2.超低電磁波消基會建議，依據瑞典標準，使用家電用品時，距離50公分內的電磁波強度應該在2.5mg（毫高斯）以下。但一般市售吹風機電磁波測量約為30~200mg，遠超過建議標準。「迪迪奈米吹風機」採用新奈米高科技製程（約50nm），電磁波約只有2.0mg，不會傷害寶貝健康。 3.省電45％採用奈米陶瓷發熱元件，低消耗功率高效能，比一般吹風機省電45％，約省下500瓦電力，讓您聰明節約從日常做起。 4.遠紅外線，散發有益人體的遠紅外線（6um-14um），易於為人體吸收，可以提高身體的含氧量、改善微循環系統、促進新陳代謝，讓寶貝聰明又健康。 5.負離子200萬iONS/cm3以上的負離子，能夠滋潤頭髮並保濕，讓寶貝頭髮不毛躁。 6.兩段式溫度指示燈兩段式溫度控制不稀奇，「迪迪奈米吹風機」有溫度指示燈，迪迪兩頰可愛的小紅燈會發亮，全亮表示強風高溫、微亮表示微風低溫。讓您隨時掌握溫度狀況，不怕燙傷小寶貝細緻的皮膚。
~奇蜜親子網專業編輯 在過去的年代，父母最要求的就是孩子要聽話乖巧，對創造力這名詞，恐怕從來沒想過。孩子如有稍微不合常規的想法或行為，就可能會被父母認為是不正常、前途堪慮的。用這樣的教養觀念培育出來的孩子，只會服從社會一般既定的標準，思想桎梏，發展也有限。 然而，社會變得豐富多元，以前的教養方式已經不適當了。現代爸媽開始重視創造力的問題，因為那是適應未來快速變化社會最重要的能力之一。知識可以慢慢的累積學習，但思考的方式如能從小培養，孩子的一生將會受用無窮。 如何培養孩子的創造力？ 提供一個可以讓孩子盡情玩耍與探索的環境。 在安全無虞的條件下，不要給孩子太多約束，生活中有太多事物都是激發創造力的泉源。另外，還要提供足夠的遊戲與學習素材，例如：畫紙、彩筆、各式玩具等，都是輔導孩子發展創造力的重要工具。 面對孩子的「為什麼」，先反問他自己的看法。 孩子喜歡問「為什麼」，正是學習的最好時機。爸媽都知道要耐心回答孩子的問題，但其實最好的方式是先問孩子自己的答案，讓他有機會先思考，而不是被動的接受資訊。爸媽可以針對孩子的回答再繼續提出新問題，藉此來引導孩子發掘出更多的想法，並一步步找到答案。 接納孩子的邏輯觀，而非要求孩子習慣成人的思考架構。 由於尚未受到太多社會價值觀的影響，孩子的想像力本就天馬行空，爸媽要試著欣賞孩子的創意，多鼓勵他發表自己的想法。 孩子闖禍時，先問問他這麼做的理由。 有創造力的孩子通常比較調皮，也比較有破壞力。如果孩子把玩具汽車支解了，爸媽不妨先壓下自己的脾氣，在開罵之前問個清楚，也許他只是想要知道小車子裡面是不是有和爸爸的大車一樣的引擎罷了。然後試著體諒，孩子才能在沒有壓力的情況下盡情探索。 不要以既定的標準來衡量孩子的創作。 當孩子畫了個四不像，千萬不要說「沒有人這樣畫畫的」、「根本就不像」，要知道，就是因為「沒有別人」這樣畫，才顯出孩子的創意啊！ 和孩子玩說故事接力。 故事接力是培養孩子想像力與創造力的有趣方法，因此，平日除了說故事給孩子聽以外，還可以運用故事接龍的遊戲方式，鼓勵孩子自己編故事，創造出新的故事情節。 和孩子玩想像遊戲。 給孩子一個問題情境，問他想要如何來解決問題；或給他一個再尋常不過的物體，要他想想這個物體除了平常的用途外，還能拿來做什麼。這主要是幫助孩子跳脫傳統的思考模式，以另一種角度看事物。 在傳統教育下成長的爸爸媽媽們必須了解，孩子所面對的，是一個更多變、更難以預料的未來。及早為創造力打下基礎，您的孩子在面對各種挑戰時，都將無往不利。
~育兒生活雜誌 中國文化大學廣告系副教授 蕭湘文 很多家長在寶寶三歲半或四歲時就讓他們開始念幼稚園，讓幼教老師做啟蒙的關鍵人物，卻忽略了三歲以前的寶寶，不僅已經開始接受外在環境所給予的刺激，也開始學習成人的行為和反應，並開始形成自我。所以在這個階段的寶寶，父母應該更多用一些心思啟發與刺激寶寶的反應。一般而言，幼兒出生後六個月的腦部重量為成人的5％，二歲半時為成人的75％，到了五歲即為成人的90％。在腦細胞快速成長的過程中，更必需藉由外在環境的視覺符號來刺激其思維。 漫畫圖像的啟發 由於三歲以下的幼兒對文字的認知還不夠，其視覺的反應與刺激往往來自圖像。漫畫圖像與一般圖片的不同在於，漫畫是一種不拘形式與題材，用誇張、變形或扭曲手法所繪畫的漫畫圖像，它可能是簡單線條的組合，也可能是沒有比例的誇張內容，沒有大小、遠近、比例或色彩等要求，所給予的視覺刺激是一種簡化的圖形象徵；而一般圖片的影像往往趨向於寫實，與真實生活經驗 相近，所反映呈現的是實體造形，缺少思維上的聯想空間。 不論是有趣的漫畫造型或豐富的圖片，均會刺激幼兒的視覺反應與符號思維，這點可以從幼稚園周遭牆壁所繪製五顏六色迪士尼卡通人物，或童話故事的主角如：唐老鴨、米老鼠、白雪公主、睡美人等圖像，及掛許多相片、孩子的繪圖等的裝飾應證。然而由於圖像傳達的寓意往往重於文字，所以需要大人解釋給孩子聽。大人對一般圖片的解說，會傾向於圖片內容所呈現的實物介紹；至於對漫畫的詮釋，則可隨大人的聯想力與創造力呈現多種解釋，進而讓孩子在潛移默化中瞭解很多事情，這也是漫畫的主要功能之一。 「試探性問話」啟發「創造性思考」 所以當我們發現三歲以下幼兒拿著蠟筆塗鴉時，不論是簡單線條，或簡化的人、動物、魚、房子、花草等圖畫，都是幼兒根據其意象，在完全自主性與獨特性的特質下所繪畫的漫畫。此時家長不妨也跟著幼兒塗鴉，用試探性的問話啟發孩子告訴你，他所畫的漫畫是什麼，透過幼兒的視野看世界，家長也會有另一番收獲。最怕的是家長用簡答題問幼兒，例如「這個圈圈好漂亮，是不是媽咪的頭？這個框框是不是電視機？」這樣的問題已把孩子的思維限定，只會抹殺漫畫聯想的特質。 其實漫畫圖像一直是人類常用的溝通語言，圖形象徵的建立有助於幼兒右半腦功能的發展。因為人的右半腦可說是一種圖像化的思考，主管非語文的認知、影像、藝術欣賞與表現等，對想像力、創造力的啟迪很有助益。透過親子間對漫畫圖案的溝通交流，更給予幼兒運用視覺意象的表達機會，這也正是透過漫畫最重要的學習過程。 就幼兒而言，家長不妨多利用一些漫畫圖案刺激幼兒視覺。皮亞傑(Jean Piaget)曾說：「孩子所見所聞越多，則會越想多見多聞。」如何透過漫畫影像的學習進而激發兒童的視覺發展與認知，以產生「創造性的思考」，是父母在孩子幼兒時期值得注意的課題。
一定要看到最後喔!超讚啦!生命果然很微妙.各有各的生存方式.
Q:孩子很喜歡故事錄音帶.錄影帶.這些東西可以取代父母唸故事書嗎? A:這些和「父母親子唸故事書給孩子聽」是完全不同的兩件事.不能混為一談. 「某些兒童刊物會附有錄音帶、還有一些錄影帶，把故事演給孩子看……」 「孩子上小二了，已經會自己閱讀，還需要唸故事書給他聽嗎？」 「我每天都好累，可以請孩子唸給我聽嗎？」 我一直強調，幫孩子唸故事書是「愛的時間」，這個簡單的舉動，卻能在孩子的生命中發揮無遠弗屆的影響力，但還是有父母會不死心地提出上述這些問題。 這或許也無可厚非吧，現代父母這樣忙碌，但又是如此重視孩子的一切； 一聽到有人說不能讓孩子錯過故事書，但卻又矛盾地想起自己實在做不到，於是可能的替代方案，便一一在心中浮現。不論我們用什麼來滿足孩子，千萬千萬不能少的那一項，就是「父母的愛」，而且要是孩子可以感覺到的愛。 我是個獨善其身的媽媽，每次看到小學校園裡那些義工媽媽、爸爸們，便打從心裡佩服。 有一回我應邀為二年級兒子的班上說故事，每週去一次，雖然這是在打鴨子上架的情況下應允的，身體難免覺得有點怠惰，但我心裡卻知道這是自己喜歡做的事。而神奇的變化，似乎就在我意料之中發生了。 當我一開始幫全班小朋友唸故事，雖然每週只有短短的三十分鐘，但每個小朋友看我的眼神，卻因此起了變化。原本我只是某某同學的媽媽、是個可有可無的隱形人，但開始幫他們唸故事之後，他們在教室門口、校門口或放學的路上……，都會爭相與我打招呼，那樣熱絡的表情和眼神，讓我強烈地感受到，中間彷彿多了些什麼。 沒有任何目的地幫他們唸上一小段故事，讓他們能放鬆心情愉快地傾聽，傳達了我對他們的關懷；而孩子即使只透過眼神，也能真情流露地告訴我這個訊息——他們也很喜歡我。 一個義工媽媽，而且還是以一對全班三十幾個孩子，每個孩子等於平均只分到一分鐘的關懷，卻已經足以改變孩子看待你的眼神，更何況是父母對自己的子女呢！父母為孩子唸故事書時所流露出來的愛，更是任何東西都取代不了的。 現代父母總是說自己好累，但是，就算再累，每天還是要吃飯、睡覺吧！對孩子來說，「感受到父母的愛」，要比吃飯睡覺更加重要，根本就和陽光空氣一樣不可缺少；即使好累、再累，父母還是一定要給予孩子這愛的養分。 女兒剛上小一時，「從學校的圖書館帶書回家閱讀」，常常是老師開給他們的功課之一。即使她正一個字、一個字認真地拼讀時，我也總是挨著她、擠著她，或是將她抱在我腿上坐著。我愛極了孩子專心做事的可愛模樣，有時她也會不經意地看見我充滿愛意的眼神和仔細聆聽的表情。孩子為什麼會愛上書本、主動閱讀，其中的祕訣或許就是在這微妙而細密的互動之間默默醞釀著呢。 所以，讓孩子聽故事錄音帶、讓孩子自己閱讀，都可以是童年生活的一部分，也值得鼓勵孩子去做。但是，父母的愛呢？我們確確實實能讓孩子感受到的愛，要什麼時候給呢？或許父母也該好好地思考一下吧！ Q:孩子不希歡我唸故事書.甚至會摀起耳朵.這該怎麼辦? A:這應該和故事書無關.也不是唸故事技巧的問題.而可能是父母太過執著或心急的緣故. 會碰上這樣的問題，通常可能是父母太執著於某些觀念、或是太過心急的結果；而這些觀念可能是：「故事書對品格有絕大的幫助，孩子一定要聽」、「聽故事一定要有始有終」、「唸故事書時，要順便講些做人處世的人生大道理」、「唸完故事，多少強迫孩子回答問題，應該可以訓練孩子的思考和口才」、「規定孩子一天唸一本，才能奠定語文基礎」……聽故事一定要有始有終嗎？有人只要一聽到「有始有終」，就像是見著了「國父遺像」，不敬禮都不行！可是，「根本無法唸完一本書」，卻常是許多新手父母會有的困擾，往往書唸到一半孩子就跑了，這時到底要不要把孩子拉回來，威脅加利誘地要他把整本書聽完，給孩子一個完整的故事結局呢？ 我的建議是，就讓一切順其自然吧！愛書本的孩子，父母都愛；但是，書本並不能保證就會幫你教養出好孩子、乖孩子、有成就的孩子或是快樂的孩子……。讓我們只以單純的愛與關懷作為出發點，為孩子的每一天多添加幾個精采的故事，讓他們的童年時光更有樂趣。 父母能夠先擺脫世俗成規的壓力，再來看待唸故事書這件事，孩子的心裡自然也會輕鬆起來；放鬆的環境、加上父母愛的聲音，一定會讓孩子放下雙手、豎起耳朵，靠過來傾聽的。畢竟對孩子來說，天底下還有什麼事，會比靠在父母身邊聽故事更幸福的呢！ Q:我天生就很不會唸故事書.唸的很單調.無聊.這樣該怎麼辦? A:無論是單調.口吃或國語不標準都沒關係.孩子愛的是故事和你.不會在乎其他的事情. 「您演講裡介紹的故事都好好聽，有沒有什麼唸故事書的技巧可以遵循呢？」其實，我所說的這些讓家長覺得好好聽的故事，要是跟坊間專業的說故事教室比起來，肯定是遜色許多；再加上演講時是有觀眾的、不能照自己的意思隨性發揮就好，所以我當然要比平常在家唸故事給孩子聽時，更是花了加倍的力氣來述說這些故事，才能吸引聽眾的注意。由此可見，我唸故事書給孩子聽時，也是很單調、乏味的，而且孩子還已經聽了八年呢。 通常會擔心這類問題的家長，需要的並不是說故事的技巧，而是對於故事書和自己的「信心」。只要你打從心裡認同故事的吸引力、有信心地唸給孩子聽，至於你是用什麼方式唸，一點也不重要。只要識字、而且不是不能說話，每個父母都能夠勝任這份工作。 我甚至還曾經向啟聰學校推廣「父母一定要幫孩子唸故事書」的觀念。啟聰學校的孩子不能聽，那又要怎麼聽故事呢？但我始終深信，用聲音唸故事書和用手語比故事書，都具有相同的意義；而這本書所傳達的內容也是放諸四海而皆準的，並未對任何孩子有所設限。 只可惜這樣的想法，到目前為止仍未能實現；我只能想像著，啟聰學校偌大的教室裡，全班鴉雀無聲，而台上的老師盡情地舞動雙手比著故事，台下的每個孩子則露出專注的表情與眼神認真感受。聽故事用的其實不是耳朵、而是心；即使沒有聲音，也一樣能將故事的感動，傳送到孩子的心裡。 況且，所謂好聽的故事，其實是指故事的內容本身。試想一個無趣的故事，即便用了再多的力氣和技巧來講述，就會變得好聽起來嗎？就算你騙得了孩子一次，騙得了十次、二十次嗎？「父母的技巧」並不重要，「父母的熱忱」才是關鍵。父母該做的第一步，就是要先去書店買幾本自己也喜歡的故事書，說不定你才一開口唸，就發現任何的擔心，原來都不是問題。 資料來自~奇蜜電子報"汪培珽"~
自由電子報-文�何琦瑜 圖�王孟婷 常有人問我怎麼為孩子選書。這似乎是兒童文學裡亙古的謎題：你怎麼知道這本書�這個作品，是孩子喜歡的？是孩子認為好看的？成人受了「污染」的眼光，怎麼能為孩子判斷什麼是「最好的」讀物？做為兩個孩子的母親，以及經常有機會閱讀經典兒童作品的編輯，我或許較有把握提出為孩子選書的簡單方向。也許對早已是閱讀型家庭的父母，這些原則過於簡單，但如果你是剛開始起步的父母，我非常建議你從三個方向為孩子選擇讀物，那就是：快樂、能力、幸福感。 ＜Check Point 1＞快樂 選書第一要件！ 我一定要先談「快樂」。因為這是台灣父母的「罩門」。被喻為「當代日本圖畫書的舵手」，創造出無數優良兒童文學作品的日本福音館社長松居直，談到選書的第一，也是最重要的守則，就是讓孩子感到「快樂」。 「圖畫書對幼兒沒有任何用途，不是拿來學習東西的，而是用來感受快樂的。一本圖畫書越有趣，它的內容越能深刻的留在孩子的記憶裡，在成長的過程中，或是長大成人以後，他自然能理解其中的意義。」松居直提醒，父母一定要抑制住教育孩子的衝動，設法讓孩子融入書中，獲得真正的喜悅。 在國外的兒童讀物中，有許許多多看起來毫無「用途」的幽默、趣味讀本，冒險故事、鬼故事、小小偵探小說……。各式各樣多元化的讀物，只是希望孩子從閱讀中，體驗到「快樂」，被驚嚇的快樂、思考推理過關斬將的快樂、探索未知的快樂……進入閱讀的領域，就像走進主題樂園一般有趣。 在台灣談親子共讀，常常遇到兩極化的反應。多數父母，恐怕還不知道這件事的重要性。少數認真的父母，卻往往過於嚴肅的挑選和孩子共讀的素材，希望每本書都要有知識含量，或是有「教育意義」，最好是「中英雙語」，積極的父母們，把閱讀當成「藥丸」，最好標明「吃下去可以治什麼」。他們希望親子共讀就像任何學習課程一般，總要看得到「效果」。 ＜Check Point 2＞幸福感 從共讀開始 其實從小跟孩子講故事，重點不是「故事」，而是「共讀」。 《培養小書蟲（the Reading Bug）》一書的作者Paul Jennings指出，從小養成孩子聽睡前故事的習慣，會讓孩子把書，與愛、溫暖和歡愉，產生美好的聯想。每當孩子打開書，就想起那在父親或母親的懷裡，分享著故事裡有趣、溫暖、或精采驚喜的片刻。親子共讀不僅帶給孩子知識的、腦力的訓練，而是建立孩子一生的溫暖、安全感，與愛。 這就是我所謂的另一個重要原則：「幸福感」。 松居直這麼形容：「如果沒有心靈的相通，圖畫書不過是普通的東西。是父母的聲音讓圖畫書發揮作用，這些聲音交織出的語言，將孩子引進了圖畫書的世界，這時候，幼兒一定能滿心喜悅的體會到圖畫書神祕兒多采多姿的世界，這種感覺，就是「幸福」。所以，當孩子還不能自己讀字的時候，就為他選擇適合你們共讀的作品。跟孩子一起享受故事裡的美好，讓圖畫書成為你們心靈溝通的媒介，讓你的聲音傳達給孩子終身受用的、愛的信息。 「快樂」和「幸福感」，絕對是跟孩子共讀選書的前提。在這兩個前提已經完成的情況下，我們才要進入考量第三個原則：「能力」。 ＜Check Point 3＞養分 讀本可賦予的能力 我要強調的「能力」，不是窄義的，跟「功課」和「成績」直接相關的能力。而是「與自己相處的能力」，諸如自信心、挫折忍受力、情緒管理的能力；「與他人相處的能力」，如同理心、尊重、負責任、懂得團隊合作的態度和能力；以及「與世界相處的能力」，諸如國際觀、多元文化的尊重、生態永續與環境保護的概念和能力等等。 這三種「能力」，而不是「學歷」和「成績」，決定了孩子一生的幸福與成就。但是台灣的學校教育，完全沒有「餘力」教導我們如何與人相處、如何扮演好自己的角色，如何在困難時仍能樂觀面對、努力克服。不論你讀了幾個碩士或博士，我們在經營人生know-how上，卻常常還是個幼稚園生。 這是家庭教育和課外讀物可以給孩子的養分。 如果你不知道怎麼跟孩子談自信、談誠實、談友誼、談生命的意義，這一類抽象卻又十分重要的問題，為他選一本好書吧！人物傳記故事是品格教育最好的素材。許多充滿想像力的童話故事，也都在討論這些亙古不變的議題。關上電視，為孩子和自己選一本好書，透過書裡的故事做觸媒，開啟家庭裡最好的人生啟蒙課。 （作者為童書總編輯） ＜選書價值觀＞怎麼買書才「划算」 我們公司負責印務部門的同事，是兩個孩子的好爸爸。每次拿到我們剛出爐的童書，他就會論斤秤兩的評論：「這個會賣！」、「這個不會賣！」我很好奇他的評斷標準是什麼，他也很直接的說：同樣賣兩百五十元，這本字比較多，當然比較划算，比較會賣啦！這位「好爸爸」的評量標準，也許真的代表了許多家長選書的「價值觀」。家長不能接受圖畫書常常只有「幾個字」，就要賣得比幾萬字的書還貴。但書真的不是「論斤秤兩」賣的一般性商品，特別是給兒童看的書。 好的圖畫書，圖畫本身，從造型、用色、角度、布局……都帶有豐沛的訊息，搭配有文學感，卻又十分簡單洗鍊，能被兒童接受的文字，才是圖畫書中的「精品」。所以父母千萬不要用「字數」做為評價選書的標準。 圖畫書是圖與文呼應的協奏曲，大聲念出來，看看文字是否流暢，是否有聲音的美感，仔細品味圖畫帶來的趣味與想像力，有時候也要相信孩子自己選書的直覺，才是選書最好的切入點。
時代在變，但望子成龍、望女成鳳的想法卻始終不變，為了提昇心愛寶貝將來在社會上的競爭力，幼兒英語熱蔚為風潮，然而，提早學英語就代表孩子將來能夠流利地使用英語嗎？想要讓寶寶從小就學習英語的爸媽們又該怎麼做？ 外語學習沒有關鍵期 相信從寶寶呱呱墜地後，爸媽們就開始思考寶寶的學習問題，其中，要不要學英語或怎麼學英語幾乎是所有爸媽心中的疑惑，坊間英/美語補習班常有「不要錯過語言學習的黃金時期」這樣的說法，這究竟是怎麼回事呢？ 政大英語系教授吳信鳳與師大人類與家庭學系助理教授張鑑如在其文章《英語學習年齡的迷思》中指出，語言學習有關鍵期這樣的說法，代表著孩子在某個特定的時期學語言會特別容易，如果錯過了這個時期再學新的語言，很可能會吃力不討好，但是從過去相關的研究與討論發現，語言學習是否有關鍵期並沒有定論，想要學好外語的關鍵不在於何時開始學，而是有沒有好的配套條件。同樣地，台大外文系與語言所副教授張顯達也表示，外語的學習是一種漸進式的改變，並不存在關鍵期，因此父母不需擔心幼兒未進入學校學習英語，會有程度落後的問題。 或許爸媽會發現，不少學習英語的幼兒，可以講出比大人流利且標準的英語，張顯達教授表示，相關的研究顯示，越小學習外語的孩子，越容易說得一口字正腔圓的外語；吳信鳳與張鑑如教授也在同一篇文章中表示，綜觀相關的研究與討論可以確定：孩童對於發音的接受能力最強，開始學第二外語的年齡對於未來口語的發音確實有決定性的影響，儘管確切的年齡仍有爭議。 腔調不是外語好的關鍵 但張顯達教授指出，如果父母們期望英語成為提升孩子未來競爭力的利器，那麼字正腔圓並不是重點，而是組織、運用語言的能力，在國外留學多年的他表示，在國際場合中，都可聽到來自不同國家的人說著帶有腔調的英語，這是正常現象，他也舉例，無論曾為知名好萊塢影星的美國加州州長阿諾，或是事業版圖遍佈歐、美的宏碁集團董事長施振榮，從來都不是操著純正的英語口音與人溝通，可見說英語的腔調與個人競爭力高低、成就與地位並無關連。 外語學習需配合認知發展來進行 另一方面，張顯達表示，與外國人進行簡單的生活、旅遊對話的口語交談能力並不難學習，從國小開始學習就有不錯的成果，不過英語的能力要好到能夠成為個人在社會上競爭的利器，其層次並不在此，而是英語的組織能力，這包括了解英語所使用的溝通模式、英語的讀寫能力、個人本身的知識發展與思考能力等條件，才會使個人在社會上有競爭力，否則，美國的中輟生也照樣有極好的口語溝通能力，但他們在社會上是沒有競爭力的，因此英語學習也須配合個人的知識發展與累積的程度來學，也就是說，這種偏向知識性的語言訓練無法在幼兒時期進行。 同樣地，曹逢甫、吳又熙與謝燕隆等三位教授的研究《小學三年級英語教學追蹤輔導後續實驗教學》也發現，語言在知識層次的語法、閱讀以及聽說技能等牽涉到知識背景的部分，應該要配合孩子的認知發展來教導，並不是越早學越好。 張顯達教授表示，偏向知識性的語言訓練無法在幼兒時期進行的原因還在於，幼兒時期的教育目標主要在人格的養成與生活教育，而非知識傳授。 小心全英語幼稚園的後遺症！ 張顯達教授表示，全美語幼稚園是否為適合孩子學習的環境，端視爸媽們的目的是什麼？在英語仍為外語，而非母語的情形下，將孩子送進全美語幼稚園的爸媽們必須注意以下幾個狀況： 1. 與母語混淆或母語能力下降 2. 學習效果有限 3. 有礙人格的養成 4. 容易被動學習、形成高壓教育 確認學英語的目標何在 張顯達教授表示，爸媽們應該先想清楚讓孩子學習美語的目標何在？是將來要移民國外成為外國人，還是只要讓孩子擁有較佳的外語能力，強化他未來的工作能力？如果是前者，自然需讓孩子完全沉浸在英語的環境中，如果是後者，他以自己的小孩從國小三年級開始學英語為例，他表示，此時再學英語並不會太遲，只要有良好的學習方式，孩子的學習速度會很快，目前台灣學習英語的環境與過去相較下改善很大，政府與學校對英語學習投入的資源更多，英語學習的管道也更多元，爸媽們不必擔心循正規教育體制腳步學英語的孩子會學不好英語。 結語 提早接觸英語不是壞事，重點在於如何接觸，爸媽們可以先培養寶寶對英語的興趣，而不須急著要求他「學會」英語，等到寶寶的母語能力成熟了，再來學習英語，可以學得更有效率、更快喔！
內容為鄭明進老師 轉載至巧連智 人類第一個人以外的好朋友 繪畫發展先從「人物畫」開始再來才是發展到「動物畫」。因為在人類的成長過程中，動物是第一個人類以外的好朋友，因為他也長了眼睛，且也會叫，還會搖動尾巴，是動態有生命的，非靜態的東西，所以較能吸引孩子的注意力。其中，孩子又多半是以家庭飼養的動物開始畫起，如︰狗、貓等。〈附圖A.〉 孩子的繪畫如同原始壁畫 我們拿過去原始時代的洞穴壁畫(亦為原始藝術)來說明。由於當時尚未有文字發展，即多以「壁畫」來呈現生活點滴，其中又以野馬、馴鹿等動物內容最多，而當時的壁畫呈現，主要是純欣賞或表達信仰之用。特別的是，當時繪出的動物還相當栩栩如生，連動物的動勢姿態都描繪的很具體，像〈附圖B.〉這是在法國、西班牙一帶洞穴裡的壁畫，其野馬的跳躍動作就相當活。尤其史前人類當時也無照相機等紀錄影像的技術，他們僅靠著記在腦海裡，之後再回去畫在牆壁上。這樣的繪畫感受和我們幼兒的繪畫呈現很接近，一樣將生活中所見所聞記起來，而將之畫出來。 把動物的臉畫正面 身體畫側面 原始時代的人接觸的多是野獸，而我們孩子接觸的則是貓狗雞鴨等家畜動物。不過，在農業社會時期的孩子才較能接觸到雞鴨，而現代的孩子只能較常看到狗和貓。所以現代的孩子和動物的互動相對減少許多，因此孩子的作品中多出現狗或貓為主。而有趣的是，當孩子在畫動物時，會將動物的臉部畫正面，而身體、腳畫成側面，像〈附圖C.〉就有很明顯呈現。若讓孩子多觀察接觸動物，增加彼此面對面的機會，孩子就不一定只將動物畫為側面，而會畫得更為具體、觀察得更細膩。所以，動物畫也如同前一篇文章提到的，同樣會呈現出客觀性感受的繪畫成長。 多接觸更能體會動物奧妙 像當畫「鳥」時，大部分的孩子會較難畫出其正面，因為鳥的嘴巴及臉都較扁、臉也較小，較不容易被呈現。還有一因素，因為大部分動物的臉並非圓形，是尖的、多角的。而且動物最常做的動作多以吃東西為主，所以孩子也僅 最常畫動物吃的模樣，與人類的用餐方式就大不相同，人類會用碗筷等，相對豐富許多。所以，要孩子一下子完整的呈現動物臉部或細節面貌，似乎不太容易。其實，通常來說我們不需特別指導孩子動物的模樣，孩子自然會自己去發現動物的特徵。但在兒童教育的過程當中，父母親仍必須積極給孩子去接觸動物的機會，使他們自然而然了解更多不同動物的特徵與奧妙，以加深印象。 加強自然教育 開闊寬廣的心 而世界各地對於幼兒的自然教育一直有許多的努力，像鄰近的日本也常不定期製作許多相關自然教育的書籍或繪本，讓孩子能了解世界上的生態是如此妙。但對於這點而言，我們台灣似乎仍需加緊努力，更需加強讓孩子知道地球上有這麼多有趣的動物與豐富的生態。當然，若能讓孩子接觸各種形形色色的態，將孩子與動物之間的關係拉得更近，更可讓孩子的心態變得更輕鬆、更開闊。我們人類也才能在地球上成為更有智慧的人與永保一顆善良的心。
內容為鄭明進老師 轉載至巧連智 幼兒繪畫多半是從人物畫開始發展，起初多會先畫自己、畫父母、兄弟姊妹等親近的家人，再來隨著生活接觸的擴大，還會畫老師、朋友等，也就是會以身邊較親近的人物為主。另外，像生活中接觸的醫生、郵差、交通警察、軍人、電視上表演的人物等也常會在孩子的繪畫中出現〈附圖A.〉。 等到進入幼稚園大班、上小學左右時期的繪畫裡，想像力開始會變得比較豐富，會出現故事化的內容，如︰國王、公主、王子等，這些都是藉由多方面的閱讀而增加出來更多不同人物的描繪。 從一開始的「蝌蚪人」到完整的頭、脖子、同體、手、腳五個部分的出現後，即已經對人物產生上下、左右的概念，即「人的組合」的描繪，正是孩子對「人」概念最具體的時候。通常來說，早期孩子在畫頭時都會畫得很大，偶而也有些孩子會把頭畫得較小，而這些是比較少數的，也可說這是對人物觀察較為敏感的一群。大約8 歲左右時的繪畫中，偶會開始出現「側面」畫法〈附圖B.〉，即孩子從自我為中心發展到客觀性感受的時期（就是孩子會有「面對面互動、我讓你、我看你、你看我」等的概念）。如︰盪鞦韆的互動就是一種客觀性的感受。這種客觀性的觀念多與學校教育息息相關，也就是人群教育。它教育孩子學習何謂團隊精神、彼此合作才有力量的觀念、合作教育等。通常在我們教育中這個部分都較易被忽略。若缺乏此觀念，也常影響孩子過於自我而易產生衝突。這些教育的培養對孩子未來各方面的發展都非常重要。像︰小學裡常舉辦的「班會」，就是讓孩子學習互相了解及互讓。 孩子的人物畫中最先出現的是爸爸和媽媽，先從頭髮、衣著的不同作區隔，也最早將男女之別表達出來的時候。等到孩子年齡越大，細部就越清楚，還會將自己畫在環境中。到了大約7、8歲時，孩子多會畫出許多細節內容，像〈附圖 C.〉是一位英國 7 歲孩子畫的人物畫，這張畫中他對五官的觀察相當細微。 像眼睛部分出的上下眼睫毛都相當清楚，並對耳朵的觀察也是特別不同，可判斷這位孩子對聲音的敏銳度很高，會是比較音樂型的孩子。特別的是，他還很注意事物的成長順序，如頭髮的畫法是直直的，與一般孩子一整坨的畫法大不相同。 可見他了解頭髮的特質與生長方向，也就是說他對事物的感受不只是視覺感受，還有觸覺感受。所謂「人物畫」就是會說出很多「話」，即說出「人」的本能、體能等內容。因此，就像是一種「腦照相」似的，從幼兒繪畫中真的可以了解孩子的觀察狀況與整個心靈發展。慢慢的還會發現孩子會畫出自己和環境的關係，乃是一種自我表現的過程，即漸漸邁向社會性的表現。 像〈附圖D.〉這幅匈牙利孩子畫自己在花園裡的畫，暖色調比例相當高，並搭配綠色葉子陪稱，很少用到黑色，代表這個孩子真的是很幸福快樂的。 與父母互動 + 接觸大自然＝最佳幼兒美術教育 另外，很多父母常會問「我的孩子是否要去上繪畫班？」，其實孩子不一定需要上繪畫班，這並非否定繪畫班或才藝教室的功能，而是它們提供了繪畫技巧，是扮演輔助的角色，但其功能仍有其限度。在過去也有一些學者對小學生的繪畫作品作了分析的資料顯示，提到分別住在寒冷地帶、亞熱帶地區孩子的用色會明顯不太一樣，可見繪畫中的用色不見得全然是家庭生活幸不幸福的關係，而環境的影響也很重要，特別是在小學中年級開始的繪畫內容開始出現明顯的個別差異。因為此時開始有更多不同的戶外經驗，繪畫內容就會有個別的特色。所以，最佳的幼兒美術教育甚至語言教育皆仍需藉由父母親細心的從旁協助，常與孩子互動，讓孩子多與大自然對話，培養豐富的觀察力，才是繪出色彩的最佳泉源。
八十九年九月開始，只要家中有五足歲、未滿六歲幼兒就讀已立案私立幼稚園(大 班)、托兒所，家長每學期可領取新台幣五千元的教育券，合計一年可減輕一萬元負擔。但國立中正大學在九十年十二月份出爐的一項調查卻顯示，高達七成四的家庭根本不清楚這項政策，以致在公立幼稚園不足、私立幼稚園學費昂貴的情形下，我國幼兒就學率不到三成。 國立中正大學昨公布幼教資源總體檢的調查報告顯示，目前家長將孩子送進公立幼稚園的原因，四成三的家長只在意的是低廉的學費。有很多年輕的父母為讓小孩上幼稚園，負擔了為數不少的學費，每個上幼稚園的兒童，每年平均花用12萬至20萬的學費，給不少家庭帶來經濟壓力。 發放限制:私立未立案托兒所 幼教卷發放限制在就讀私立立案托兒所，５至６歲的幼童，據估計未立案的托兒所約有２００所，而未立案的托兒所並不符合幼教卷發放的對象，所以爸爸媽媽媽在為家中寶貝選擇托兒所時，必須僅慎選擇才是。 以下幾點提供家長參考： ◎檢視是否為合法立案之托兒所、幼稚園： 1、檢視該園所是否懸掛教育局或社會局核發的立案證書。 2、確定立案證書的園、所名稱及地址是否與該園所相同，如有不符即屬未立案園所。 ◎幼童活動面積是否寬敞（收托人數是否已超出園所核准收托人數）。 ◎教保人員專業素養（教保人員學歷、經歷、相關訓練…等）。 ◎收費是否合理。 開學前發放幼教卷 國教司表示，教育部在九月幼托園所開學前，由地方政府將教育券發放給學生家長(必須先向機關申請唷,他才會發放)， 家長在入學時持教育券向園所扣抵每學期五千元的學雜費。每個學期幼兒教育卷發放都有一定的時間，提醒未申請的家長，要注意向幼稚園辦理，家長如有疑問，可電洽： 02-27593381 台北市教育局。 03-5518101 新竹縣教育局。 04-22210500 台中市教育局。 04-25263100 台中縣教育局。 07-3373119 高雄市教育局。
健康的寶寶除了均衡飲食外，運動更是不可缺少的要件，當音樂結合身體律動，不僅可讓寶寶活動身體，更可啟發孩子的音樂智能，如何觀察寶寶是否有舞蹈的天賦，以及如何讓寶寶利用律動啟發舞蹈潛力，面對這些重要問題，在孩子成長的關鍵時刻您可不能錯過！ 我家寶寶是否有舞蹈潛能？ 舞蹈是人體最豐富的肢體表現，當舞者融合了情感與身體線條，便散發出最具有魅力的美感。而家中寶寶的舞蹈發展就從模仿開始。 當寶寶一歲半左右，漸漸學著大人的動作，2歲後因身體發展的需求，會增加學習跳躍的動作，此時正也是開始讓寶寶學習舞蹈的時機。對寶寶而言，學習舞蹈可開發他們的自身潛力（如彈性、敏捷力、延展能力等），同時對於孩子的性格、身體、氣質的發展，都能紮下健康的基礎。 或許您會疑惑，寶寶還這麼小，如何看出寶寶是否有舞蹈潛力，資深舞蹈講師劉衍君表示，當您看到寶寶總是喜愛跑跑跳跳，或是聽見音樂就會主動性的扭擺，恭喜你，也許你的小孩具有舞蹈天份。跳舞對寶寶而言，純粹是表達心裡的愉悅、興奮的情緒，再不然即無意識的學習大人的動作變化，不論在何時何地，寶寶會在肢體活動過程中得到多項的好處，不僅可增加自我的認識，並體驗和想像各種動作的產生，所以對多數寶寶而言，與其強調舞蹈特質不如說寶寶是否具備大量的運動細胞。 劉衍君進一步指出，所謂的舞蹈，來自於人類在早期生活對大自然的信仰與敬畏所留下的一種肢體訊號，而後因為不同種族的發展，演變出多樣的舞蹈風格。有些舞蹈具祭拜性、節令性、娛樂性、美化生活目的性或戲劇表現，這些舞蹈價值在寶寶身上是不容易呈現的，但基於當今人類講求優生學以及優質教育的風潮，家長們逐漸下功夫，也在寶寶身上做了各項智能的提早教育，而舞蹈帶給寶寶的是生動活潑的情境，過程其實也呼應各項智能的提升，所以寶寶的舞蹈潛能是可透過環境的影響漸漸發展出來，以下幾種方式可供照顧者參考： 1. 寶寶各項能力的提升（如爬、走、跑、跳等）。 2. 提供寶寶充分的睡眠及營養。 3. 每日體能活動的質量掌握。 這些都是幫助寶寶打開自己的舞蹈大門。 啟蒙寶寶舞蹈能量 通常照顧者在培育寶寶的平日生活裡，會有各樣的肢體動作來與寶寶接觸，例如：輕鬆平常的擁抱動作、牽手散步或幫寶寶洗澡，都充滿了許多的肢體動作，只要加點想像就可與寶寶跳起舞來，所以家長無須擔心自己的舞蹈能力不足，而不敢與寶寶做舞蹈的互動。劉衍君進一步指出，其實從寶寶的生活中取材，就能輕鬆引領孩子的舞蹈動機及舞蹈能量，如此一來，寶寶會覺得有趣，家長也增加了寶寶的舞蹈訓練方式，只要留意跳舞時的音樂性及語氣的抑揚頓挫、聲音的角色扮演，其實就可以非常的生動有趣。 除了上述方式，您還可以這麼做： 1. 訓練寶寶的體能 從0歲開始，循序漸進的?寶寶增加肢體活動，給寶寶豐富的局部肢體開發。 2. 給予寶寶豐富的感官經驗 單一感官的使用不足讓寶寶成長，應給予寶寶包括聽與、看與講、問與做、摸與想的機會，以增加感官與大腦的連接性。 3. 親子益智遊戲 父母親是孩子最好的玩伴，從家長的生活經驗裡所產生的親子遊戲，最能活化孩子本身的舞蹈能量，小小的DIY，孩子會有深刻的記憶。或者您還可在家中，帶著孩子，經由歌聲，與孩子一起跳舞，增進孩子跳舞的即性能力。 4. 環境的影響 多給寶寶一些團體的生活。例如：安排孩子上課，在才藝課程中與同齡玩伴遊玩或觀賞舞蹈演出等，都能增加寶寶手舞足蹈的動機。 結語 當您在為寶寶開發智能時，別忘了仔細留意他的需求，針對孩子各個成長階段給予不同的啟蒙方式，這對寶寶而言才是最有幫助的。但是，千萬別認為什麼都對孩子有幫助而迫使寶寶學習，如此反而會讓孩子對學習產生怯步，就違反教育的本意了。
陳姝伶 博士 著 許多家有幼兒的媽媽，常問我一個問題：「這個年紀的孩子，應該教他們什麼？」 我的答案往往是：「孩子的興趣是你最好的教育指標，依孩子的興趣引導他，學習的效果最顯著。」有些媽媽不懂我的意思。我舉幾個例子，把這個想法說明一下。 獨鐘飛機的孩子 曾經有位媽媽很苦惱地問我：「我在圖書館借了許多書，我那四歲的孩子連看也不看一眼，每天只抱著那本飛機的書，吵著要我唸給他聽。這情形已經有二、三個月了，怎麼辦？」 我回答她說：「你的孩子這麼喜歡飛機是正常的，而且是很好的事。因為，重複學習是幼兒在建構自己對這個世界的認知時，一個非常重要的過程，不要去壓抑它。」 然後我建議她：「順應孩子的興趣，和孩子一起喜歡飛機。到圖書館借一些有關飛機的書陪他讀，再把和飛機有關的事物引入一起研究，如飛機的起降、飛機場的作業、與飛機有關的其他交通工具等，一步一步地擴展孩子的知識領域。」 一星期之後，這位媽媽很高興地分享她的經驗：「我真不敢相信孩子的學習能力！短短一星期，我兒子學會了各種飛機的特色和功能，飛機場的設備和作業程序也都很清楚，真是不可思議！」 忍者龜也是朋友！ 另一個例子是，有位孩子〈約四歲半〉只喜歡忍者龜，舉凡玩具、衣服，都要和忍者龜有關。到了圖書館，雖然一個字也不會認，卻可以抽出一本又一本忍者龜的書，吵著要借回家。媽媽怎麼樣都禁止不了孩子對忍者龜的喜愛，又擔心孩子學會「暴力」，為此煩惱不已。 我的建議能仍然是：「順應孩子的興趣，把忍者龜變成你的朋友，成為你和孩子之間的溝通的工具。譬如，你要他學數學，他興趣缺缺，你就可以和他玩遊戲，問他：『一隻忍者龜吃兩個披薩，四隻忍者龜需要多少個才夠吃？』他一定會認真想，要不要試試看？」 過了兩個禮拜，這個媽媽的心得回來了：「真有效！我問他一隻忍者龜打倒三個壞人，十五個壞人需要幾隻忍者龜，他竟然可以回答五個。這不是除法的概念嗎？不知忍者龜這麼好用。」 玩石頭也能學東西 依順孩子的興趣教導他，就如順水推舟，會有事倍功半的效果。但，媽媽們又有疑問了：「孩子好像對什麼都沒興趣，怎麼辦？」 我反問她們：「你的孩子總有他喜歡玩的東西吧！」答案是：「有阿！他最喜歡玩石頭。」或是玩水、玩沙，但「那些算是興趣嗎？玩那些東西可以學到什麼？」 在這裡，建議大家把「學習」的定義放寬些。學習不是只有讀書、寫字、數數和畫畫。對一個幼兒來說，周遭一切的環境都是學習的對象。曾有一位數學家回憶，他就是在兒時玩一堆石頭時，領悟到數字的保留觀念──石頭不管被排成什麼形狀，數目都不會改變。石頭可以用來玩數數的遊戲，分辨大小、形狀，或當成勞作的材料，更可以進一步介紹各種不同的礦石的名稱和由來。您說玩石頭能不能學到什麼？ 所以，實在不要小看看孩子玩的東西，以為玩那些東西沒意義。其實，孩子的玩具是否有教育功用，全看作父母的怎麼去掌握和應用。 不要拿孩子來和別人比 提醒大家的另一點是，不要把別人家同年紀孩子的興趣，拿來和自己的孩子比較。曾有位媽媽問：，「我教我四歲的孩子認字，昨天教的，今天已經忘了。更嚴重的是，現在只要我拿出字卡，她就躲起來。怎麼辦？她有沒有問題？」 我問：「認字是她要求的嗎？」 這位媽媽答說：「沒有阿！是我看朋友家的孩子在學，就也教她。她自己不是很喜歡。」 我再問：「你的孩子字記不得，妳有沒有罵她？」「當然有阿！」 我答說：「你孩子所有的反應都很正常。」 這個孩子當然沒有問題。這位媽媽因為別人的孩子認字，就要求自己對認字不感興趣的孩子也要如法炮製，結果是教的人辛苦，學的也痛苦，不但把孩子主動學習的精神抹殺，也破壞了親子間的和諧。 如果真要比較，請拿孩子和他自己比。看看現在的他和半年前是否有不同，在哪些方面有了轉變。 在我們陪孩子成長的學習路上，請尊重他是這世界上獨一無二的個體。尊重他天生的優點和缺點，讓他依著自己的步調，快樂的、慢慢的地進步與茁壯。 本著作權為陳姝伶博士所有; 如欲轉載, 請先徵求 陳姝伶博士 本人許可
2005.02.23 中國時報 美國小學 如何推動閱讀？ 洪蘭 美國小學為推廣閱讀，想盡各種方式來培養閱讀習慣，他們採用的方法是舉辦「閱讀之夜」…… 過年，我去美國陪母親守歲，看到了美國小學如何地推動閱讀。 妹妹女兒的學校有「閱讀之夜」活動，孩子在吃過晚飯後要抱著睡袋去學校過夜，有二個媽媽要去作監護人，我妹是其中之一。我很好奇地跟去看，發現他們是每月的第一個周末，孩子挑自己喜歡的書在「閱讀之夜」念給同學聽，他們念的時候採取戲劇方法，有抑揚頓挫外加表情，有時老師會叫他們把故事改編成話劇，也就是說，不拘什麼形式把這本書的精髓介紹給同學，使他們跟介紹者一樣的喜愛這本書。 外甥女那天挑的書是「天方夜譚」，她老早就纏著我妹妹要買頭紗遮面，又把我妹妹的睡褲褲腳用橡皮筋束起來作燈籠褲。所有道具服裝都是外甥女他們自己做，唯妙唯肖，我才發現天下果然沒有什麼東西叫垃圾，我們不要的東西在別人眼裡都是寶貝，扣子、彈珠都變成了金銀珠寶，中國尖嘴茶壺變成了神燈，孩子在扮戲時充分的發揮了想像力。我也很驚訝這些半大不小的孩子可以安靜的聽別人念故事，不會爬起來走動或打斷別人的話。 外甥女表演完後，我便開車先載母親回家休息，我妹妹在孩子們睡著後回來，因為別人知道她家有客，叫她可以先走，這時她才有時間泡茶跟我談他們在學校推閱讀之事。 閱讀是習慣，習慣從小培養 我們知道說話是個本能，閱讀是個習慣，因為文字的發明才五千年，不可能登錄在我們的基因上，因此，是習慣就得從小培養，他們學校很注重閱讀，想盡各種方式來培養閱讀的習慣。 這一代的孩子都不喜歡看書，一有空便是打電腦、玩電玩、或是上網聊天，要把孩子從這些地方吸引過來，這個閱讀活動必須是很有趣才能跟電玩分庭抗禮，因此他們家長會的愛心媽媽跟老師們商量了很久，最後想出這個「閱讀之夜」的方法。 一開始還用披薩來吸引孩子參加，後來孩子對它發生興趣，期待每月的第一個周末來臨時，他們便把披薩取消了，孩子每天都閱讀書並尋找可以介紹的新書。這個活動把閱讀、寫作、戲劇、舞蹈和音樂都串了起來，使孩子在看書時，腦海中常浮出圖像在想我要怎麼樣把這一段表現給別人看，雖然他們才五年級，表演得卻有聲有色。我常想，孩子其實是有能力的，是我們父母不敢放手，什麼都要替他們做，埋沒了他們的創意。 給孩子表現，發掘多元智慧 回到台灣是初五，學校開學前一天，我看到我的朋友個個雞飛狗跳在替他們的孩子做寒假作業，大人罵，小孩哭，我不懂，既然要罵又何必替他做呢？為何不讓他自己做呢？我想起有個留英的朋友說英國人讓小學一年級的孩子端湯，她看了忍不住要上前幫忙，老師一把拉住她說：「給他一個表現的機會。」結果孩子果然一路端到位子上沒有打翻，她說那天很自責，因為她從來沒有給她的孩子一個表現的機會，媽媽什麼都做得好好的，孩子也就覺得自己一無是處了。 或許我們也可以多給孩子一點表現的機會，在鼓勵他閱讀時，同時發掘他其他的多元智慧。
