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[轉貼/ 大陸/佚名] 我與先生結婚七年，未曾得孕，我原認為既無子女之緣，落得無牽無掛，也不以為意。但隨著年紀漸長，父母和朋友們屢屢催促，便漸生求子之心。 我因閱讀過不少佛教經論，也已皈依三寶，多少懂得一些因果道理，覺得既然求子，與其四處求醫，不如向佛菩薩求一個淨善之緣。 我於1997年1月間（具體日期已不記得了）請出送子觀音像供於佛台上，鄭重發願：「我以十萬聲阿彌陀佛聖號功德回向，祈願菩薩賜我能夠入世護持正法、廣宣佛音、普渡眾生的淨善之子。」 從發願之日起，我每日念佛數千聲不等，但執持不斷，每日作粗略記數。 1997年3月，我婆母因腿疾久治不愈，在其妹的引領下，去揚州的一位有名的神婆家求醫，我先生也一旁陪同。 他們一進神婆家，神婆就指著我先生說：「你愛人是信佛的吧？」 我先生點頭認可後，神婆又說：「你們有孩子了。」 我先生因並不知道我已有孕，故否認，但神婆堅持道：「已有兩個月了，是女孩！」 幾天後，我先生從揚州回來，向我說及此事，我便去醫院檢查，果然已有近兩個月的身孕了。 到此時為止，我求子所許的十萬聲佛號尚未圓滿，菩薩已滿我求子之願，所謂「佛事門中，有求必應」，絲毫不爽。 至於是男是女，因我過去練氣功時曾習得判胎兒性別之法，我自測亦是女孩。但我痛恨自身因是女身，以致塵緣纏身、無緣出家，故於求子的十萬聲佛號圓滿之後，又發一願：「我以十萬聲阿彌陀佛聖號功德回向，祈願菩薩將我腹中胎兒轉女為男，賜我能入世護持正法、廣宣佛音、普度眾生的善男子。」圓滿之後，再測已是男胎（約在懷胎八個月時）。 我在懷胎期間，從頭到尾並無絲毫害喜之苦，只因是高齡產婦，醫院決定為我作剖腹產手術。 在臨產前夜（97年11月），我躺在床上念佛，忽見一位胖乎乎的光頭小和尚來到面前，說道：「貧僧來了！」便向我的腹部一沉，不見了。 第二天，果然生下一個健康男嬰。 我子現已10週歲，基本上算是一個善良、懂事、聰明的孩子，以後會如何，我不敢說，但我會按照佛菩薩的教導去教育他，希望他日後能如我所願，成為一位弘揚正法、廣宣佛音的菩提子。
[轉貼] 這是我個人的真實經歷，寫下來跟各位師兄分享。 我是今年7月5日開始第一次見到《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》的，師傅要求我每日修習念誦《普門品》。在我修行的第五天，也就是7月10日，在我家裡發生了不可思議的事情。 事情是這樣的，我的小狗朵朵腿疼半年多了，我給她吃了很多治療風濕的藥，但療效並不顯著，似乎疼痛還加重了。我看到她走路很艱難，很是心疼。於是就在治療風濕的藥理加了一片去疼片兒。結果，三個小時後，我發現小狗走路渾身僵硬，我就去抱它，發現她已經快不行了。我很緊張，就把她抱到我的床上，可是她已經不能躺下去了，我開始哭泣，結果僅一兩秒種的時間，狗突然四腳伸直，渾身僵硬，嘴大張著，烏黑的舌頭歪在一邊，眼睛也是暴張著。我大哭，狗死了。媽媽聽到我的哭聲，也哭著沖進我的房間。我連忙跑到菩薩面前跪下，一邊哭泣一邊不停的磕頭乞求觀世音菩薩救救我的狗。這時候媽媽抱著已經僵硬的狗放到我的身邊，一邊哭泣，一邊不停的念著阿彌陀佛......過了幾分鐘，我看到狗的眼睛開始慢慢的轉動，她的目光停留在了我的身上，就那樣直直的注視著我。狗又活過來了。我連忙繼續磕頭感謝菩薩慈悲。但狗依然還是僵硬不能動，嘴還是大張著，烏黑的舌頭歪在一邊，狗是中毒了。我先弄了一些醋給她灌下去之後，我就跟菩薩說，弟子要念49遍大悲咒，7遍普門品，5000遍觀世音菩薩聖號為小狗消災祛病。然後，我把狗抱進我房間的地板上，她依然不能睡倒，我就坐在她身邊念誦大悲咒，我一邊誦經，一邊想著金色的經文從我口中飄向她的身體，消去她的病痛。就這樣大概念了20多遍以後，她的身體開始慢慢的變得稍微柔軟些了，她試著慢慢趴下，但身體依然在顫抖個不停，時不時還有痙攣現象，她甚至不能像往常一樣合眼入睡。可以想像她有多么難受和痛苦。我一邊落淚，一邊繼續誦經，待49遍大悲咒誦完，她看上去好了很多。在誦普門品前，我又向菩薩禱告，請菩薩保佑，待我念完7遍普門品時，我的狗能站起來走路。禱告畢，開始誦念...在念到第四遍的時候，她開始能夠全身趴下，並能稍微移動身體，待第七遍還未結束時，她已經嘗試著要站起來。當我7遍誦畢，並做完回向後，我開始慢慢起身，這時候她的頭也開始可以轉動，並跟我一起起身站立，並慢慢走進餐廳。她可以走路了，但身體依然非常虛弱。整晚未進食。晚上，我繼續為她誦經直到凌晨2點。我本想徹夜為她誦經，但因體力不支，無法堅持到天亮。早上7點多鐘，我在菩薩面前繼續為小狗誦經，並為小狗做消災祛病的回向。到了下午四點多鐘，小狗可以下樓了，她完全康復了﹗從那以後，我不敢再給她吃藥。只是每天誦經後為她做回向。現下，她的腳也不疼了，走路也不瘸了，完全好了。 讀到這裡，有的師兄也許覺得是那醋救了我的狗，但實際不然。因為當時時間太倉促，送醫院已經來不及了，狗都已經死了，任何東西都是灌不進去的。但觀世音菩薩大慈大悲，可憐我們全家，他救活了我的狗，也把我們全家從萬分悲痛中解救了出來。這件事情讓我再次感受到佛法的真實不虛。觀世音菩薩就像普門品中所說的一樣，真實不虛。我們也親身感受到了觀世音菩薩的威神之力。
作者: 光明童子 根據我的一些同修的經驗，心經可以幫你相當大的忙，你可以三遍心經、21遍心咒（揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶）反覆的求觀世音菩薩幫你達成你心中的好的願望！ 一般而言，觀世音菩薩絕對會聞聲救苦，幫你達成你的善願，關鍵就是看你去不去念。 其次你要注意的是：你是念心經，不是首先要去理解其中的深奧意思的。我的意思就是說：什麼都不管，念就是了！！！ 念的程序是這樣的： （口念和心念都無所謂！） 從頭到尾念第一遍 從頭到尾念第二遍 從頭到尾念第三遍 再念心經心咒21遍（揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提娑婆訶） 再念祈求文：弟子***誠心祈求南無大悲觀世音菩薩和諸護法金剛幫弟子***達成……（你的良好願望） ！ 再念感謝文：弟子***誠心感謝南無大悲觀世音菩薩和諸護法金剛！ 附：心經全文（非常的短，3分種就可以念一遍） 般若波羅蜜多心經 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識 亦復如是 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 菩提薩陲 依般若波羅蜜多故 心無掛礙 無掛礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅槃 三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒 能除一切苦 真實不虛 故說般若波羅蜜多咒 即說咒曰 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提娑婆訶 你能遇見心經，就是知 ！你能念誦心經，就是行 ！！你能得到加持，就是證 ！！！ 非常的高興你能念心經，其實這個心經非常的重要，平時有麻煩是可以靠心經來幫你度過難關的！簡單又功效宏大！ 念的程序是這樣的：（口念和心念都無所謂！） 每次完整的一遍是這樣的：（從觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時……一直念到即說咒曰，揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶），念完三遍後，再念心經心咒21遍（揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶﹚，記數就用手指來計！21遍心咒是一個規定的數字！ 像這樣的三遍心經加21遍心咒，是完整的一次祈願程序。當然越多次完整的越好，多多益善！到時候你就會知道心經的厲害！！！很多人以為心經是修煉空性的一個經文，其實並不是這樣的（僅代表我和一些同修的想法）。你要是有天眼的話，就會看見你每次念完整的三遍心經加21遍心咒的話，身邊和頭頂會有金甲護法神！！！（一個修煉茅山術有天眼的人所告訴我的同修的意見） 多多念心經吧！！！
【轉】我玩碟仙，錢仙，筆仙，筷仙，及算命的經驗�李十方 最近和一些同事聊天談起算命的經驗，同事算命後心裡都很慌亂，讓我想來講講我年輕時玩碟仙，錢仙，筆仙，筷仙，及算命的一些經驗。別誤會，這帖子不是教你去玩這些東西或鼓勵算命，而是希望各位由我的親身經驗中得到一些結論。該不該去算命或求助於這些〞外力〞，答案是很明顯的。 話說二十多年前，我在念高中時，有一天好幾位同學大概唸書念得很煩了，就有人提議玩碟仙，我算是比較大膽的人，所以就上場去玩了，提議的同學拿出準備好的道具(這裡略過請仙的過程)……然後就來了一位不知何方神聖，在場的每個同學都問了很多問題，我也問了很多，其中一個問題是〞我未來老公的姓氏是幾劃？〞（請各位別笑，我當時正是愛做夢的高中年齡），碟仙告訴我〞十五劃〞，我趕快回家翻字典，十五劃的常見姓氏只有兩個，一個是鄭(鄭)，另一個是劉(劉)，之後，我多位同學告訴我她們當場所問的所有問題，在事後都證明，被這位碟仙料得奇準無比，所以我心裡也有了底，我未來老公的姓氏是十五劃。 我結婚前也曾一直想到此事，不知不覺我被此事所影響。我曾交過一位劉姓的男朋友也談及婚嫁，但最後，我的直覺告訴我此人不是我未來的老公，管他姓什麼，於是我們分手了。我開始掙扎，不去管碟仙所講的，而在此之前，這位碟仙所回答的我的其他問題全部準確！ 我到底該怎麼辦？ 我最後在萬佛城的分支道場法界聖城內找到我的老公，我們一起參加冬季佛七，當我看到我老公的第一眼時，我就知道是他沒錯了，即使當時我還不認得他，也不知道他姓什麼呢，但是很妙的是，我一看他就知道了。 我老公姓塗，很簡單的一個字，怎麼算都是十劃，怎麼辦？碟仙會不會搞錯了？ 我們認識一年半後就結婚了，整個戀愛過程到結婚都沒有任何阻力，非常順利，喜宴采全素席。婚前我們就一起皈依宣化上人為師父並一起受戒，婚後我們變成同修，一起做早晚課，一起吃長素（我們各在婚前就吃長素了)，也一起修行，結婚十多年來感情非常之好，現在也戒了正淫多年，正式變成有夫妻之名但無夫妻之實，同居一室的〞室友〞。 所以碟仙講錯了嗎？ 沒有。碟仙講對了。 結婚後兩年的某一天，我終於發現碟仙的預言再度實現。那一天我老公和他父親在談早已過世的祖父的事，我才發現我老公在祖父之前都姓〞劉〞。事情是因為整個家族延續的問題，在我老公的祖父那一代被過繼給姓塗的親人，從此他們這一支就姓〞塗〞了。所以嚴格講起來，我老公應該是姓〞劉〞的而不是姓〞塗〞，而碟仙指的〞姓氏為十五劃〞應該就是指這個。 各位學到什麼經驗了嗎？如果我一直執著於碟仙的預言，非姓氏十五劃的人不嫁，我敢說我的婚姻絕不會如今天般和諧，甚至於可能很慘。也許您要說，就為碟仙的一句話來決定終身，簡直太蠢了，這的確很蠢，我也不想如此，但心裡多少有些介意。人的愚癡不就在此嗎？求神問卜的問題就在於，問之前你很傍惶失措，問之後，如果得到令人高興的答案還好，如果得到的是令人沮喪甚至慌亂的答案，那可是很糟，心裡會一直想一直想，跳不出那個牛角尖來。 其實我是決定這事情結局的人，不是碟仙。 這件事情的關鍵在於，我玩碟仙時並未學佛，後來才接觸佛法，我相信修行的力量。我最後把碟仙的話放在一旁，完全不理，遇到狀況時（譬如說姓劉的男友不適合時就分手）以平常心來判斷處理，不要迷信，而且我把修行放在第一位，我相信好好修行後，就不用去管這些〞雜音〞。 算命還有另一個問題，那就是，你會自己去解釋算出的意思，就像我一直尋找劉姓或鄭姓的男友，因為我完全想不到此人的祖先會被過繼給人而不再姓劉呢？ 至於錢仙，筆仙，和筷仙，我雖都玩過，感覺與碟仙一樣，請來的全是六道內的非人眾生，附在什麼東西上就成了那個仙，像〞烏盆記〞裡那個枉死的人不就附在烏盆上嗎？所以其實沒有什麼可講的。瞭解道理後你就不再好奇了。 我不建議任何人去碰這些東西，因為真的會帶來很多困擾，有的甚至會玩出命來。我不講細節的另一個原因是怕會教壞大家。其實只要你好好修行，你不需要這些東西的。 我之所以會接觸算命和靈異的東西是因為工作。九零年初，我曾在當時台灣最大的八卦雜誌擔任記者，算命是我主跑的路線之一，因為工作關係，我接觸到非常多的算命先生，這些人一看到我就要幫我免費算命，問我的八字，跟我拉拉關係。我不喜歡算自己的命，所以常一笑帶過，不讓他們算我的命。這一招可以對付批八字，用紫徵斗數和鐵板神書來算命的算命先生，但有的算命先生所用的〞工具〞不需要八字，譬如面相，手相，摸骨，卜卦等，就會不請自來地開始幫我〞批命〞。有一些真的厲害的可以算得很準，我都不知道他們怎麼知道我的這麼多事，我當時相信算命可以預測我的大半生未來。 後來我在九四年時皈依也受五戒了，之後發生的一些事情讓我想起〞了凡四訓〞裡袁了凡的遭遇。 我皈依並受戒之後又有幾位開了天眼的人幫我看命，結果他們看別人都很準但看我就是不準，大致上說，他們所」看〞到的結果總在一些足以扭轉生命的點上有些出入，我總能化險為夷，很驚險地得到一些當初料想不到的外力幫助而過關，細節我就不在此說了，但我希望各位瞭解，如果連天眼看的未來都可能因為修行而出現變化，那利用鬼神界的力量或算命所獲得的結果不就更不可靠了嗎？ 學佛是可以改變命運的，真的。 這也就是世尊不讓弟子去學算命的原因。 與大家共勉。
求子感應記 林鈺堂 曾居士來報佳音，其女已懷孕，並詳誌求子過程。現據其記錄，撰為短文，以公諸大眾。願能藉以增長淨信，略答佛恩。 曾小姐與王先生皆年近三十，結婚兩年多，生活美滿，唯膝下猶虛。曾居士依其多年獻瓶蒙佑之經驗，建議彼等請我代獻龍王寶瓶，求龍王慈悲賜助，早生貴子。今年一月四日其女即以電子郵件提出此請，我立即應允，並建議彼等隨喜參加已排定於一月廿七日之綠度母火供，因為綠度母亦即「送子觀音」，彼等隨即遵循。 一月十九日獻瓶圓成。一月廿七日綠度母火供，餘燼之正上方形成一個趴著的嬰兒，頭向著佛桌，而其左股處則有一維妙維肖之小龍。我以傳真告知曾家此稀有之吉兆。 二月十一日，農曆除夕，清晨曾居士夢見一菩薩抱一嬰兒。彼不敢確定是否女兒受孕之兆，僅在月曆上以鉛筆附註「夢孫」二字於當日之下。 二月廿三日，其女告知已有身孕，而受孕即於除夕日，並且當夜夢中見一蛇。我為他們解釋，夢中見蛇，代表龍，足徵此子乃龍來投胎。 綜觀歷程，火供餘燼之預兆與彼父女所得夢兆，完全吻合。並且彼父女得夢之時間皆在受孕之日，可見此次求子，迅速得孕，確為綠度母及龍王之加被所致。如此明確之感應，極為難得，特加記述，以銘佛德。 二○○二年三月六日 養和齋 於加州 --------------------------------------------------------------------- 二○○二年十月廿四日補誌 今晨接曾居士電話報佳音，其女已順利自然安產一女嬰。嬰兒左股有明顯胎記，恰如我七月在其家時之預測。我是根據火供時所顯，左股有龍形，而猜測的。至於出生之日期，雖比預產期早十餘日，卻是在醫師說「此時大小正好出生」後之次日，又恰值觀音紀念日，陰曆九月十九。佛陀及龍王加持之恩實在不可思議！ Praying for Offspring Yutang Lin Mr. Zeng, a retired teacher in Taiwan, informed me the good news that his daughter has become pregnant. In his fax he detailed the sequence of events that cumulated to this result. Now, based on his record, I am writing this short report for the public to share. May this article contribute to the cultivation of pure faith in readers and thereby repay the compassionate blessing of Buddha in a minor way. Miss Zeng and Mr. Wang are both around thirty years of age. They have been married for over two years and live happily together. The only regret was that they had had no sign of pregnancy. Mr. Zeng, based on his inspirational experiences of offering vases to the Dragon King, suggested that they ask me to offer a vase on their behalf so as to gain the Dragon King's favor in helping to get an offspring soon. On January 4 of this year his daughter sent me such a request via email. Immediately I agreed to provide the service. I also suggested them to participate in the Green Tara fire puja that had been scheduled for January 27 because Green Tara is the "Guan Yin that brings offspring." Right away they complied with my guidance. On January 19 the vase was offered to the Dragon King. In the ashes of the fire puja to Green Tara on January 27 there appeared a baby lying on its belly with the head toward the altar table. At the left buttock of the baby there appeared a small but vivid shape of dragon. I faxed the Zeng family to inform them of this rare auspicious omen. On February 11, Eve of Chinese New Year, early in the morning Mr. Zeng saw in a dream a Bodhisattva holding a baby. He was not sure if it was the omen that his daughter got pregnant. He simply penciled two Chinese words "Meng Sun," meaning "dreamed of grandson," below the date on the monthly calendar. On February 23 his daughter informed him that she got pregnant on the Eve of Chinese New Year. Furthermore, that night she saw a snake in her dream. I interpreted the dream as seeing a representation of a dragon, and recognized it as a significant sign that the baby is the rebirth of a dragon. When the above events were reviewed as a whole we readily realized that the omen from the ashes of the fire puja coincided exactly with the omens obtained from their dreams. Especially noteworthy is the fact that both father and daughter got the dreams on the day of pregnancy. We therefore concluded that such speedy and fruitful result from praying for offspring is definitely due to blessings from Green Tara and the Dragon King. It is indeed very rare and precious to have so clear and definite inspirational results. Here it is carefully recorded to mark and make public the virtuous merits of Buddhas. Written in Chinese on March 6, 2002 Translated on March 15, 2002 El Cerrito, California --------------------------------------------------------------------- Added on October 24, 2002: This morning Mr. Zeng phoned me the good news that his daughter has just given birth to a baby girl. The delivery was natural and smooth. At the left buttock of the baby there is an obvious birthmark, just as I predicted in July when I was at Mr. Zeng's home. I made the prediction based on the appearance of a vivid shape of dragon on the baby's left buttock that we saw during the fire puja. As to the date of her birth, even though it was a little over 10 days earlier than the normal term, it was exactly the next day after the doctor said, "Now it is the right size to be delivered smoothly." In addition, it is also a special day in honor of Bodhisattva Guan Yin, September 19 of the lunar calendar. Buddha and Dragon King's blessing is indeed amazing!
【轉】我的求子路想求子的師兄們一定要看�了邊 我結婚3年，沒有孩子。我是女的，去醫院檢查身體不太好。我就沒有去醫院看了。我卵泡發育不良。 我學佛，但是學的不認真，不努力。菩薩還是大力加被我。下面是我求子的方法： 1，我發願誦5000部普門品。200部地藏經。在前幾天，我就在猶豫，怕誦不完，怕能不能夠求到寶寶，發願完了後，晚上就做夢，應該說是半夢半醒之間，全身像觸電一樣的，有人對我說，觀世音菩薩已經答應我的要求。因為平時我比較會做夢，我沒有放在心上。因為月經一直不准。過3個月才知道懷孕了。其間，我工作很辛苦，但是我不知道有了，因為我沒有一點害喜的感覺。我吃了中藥，拜了2個多小時的佛【因為不知道懷孕】。寶寶沒有出血現象。 2，放生。我沒有經常放生，螺絲子多，我必放。泥鰍，黃善。黑魚。鯽魚。看見了也放。因為經濟原因，放的也不多。去年放2000元差一點。 3，我沒有寶寶前，拜佛時，必懺悔過去所有罪業。再求菩薩賜我寶寶。 在學佛中，有位朋友的妹妹6年沒有懷孕。聽說我有了，就來問我，她是屬於從來沒有看過經書的人，也從來沒有聽說過地藏王菩薩。我就叫她去拜菩薩。在菩薩面前懺悔發願，發願如下：5000部普門品，300部地藏經。天天放魚子。如果懷孕了捐一個菩薩【1880元】。一個月以後她有了，我真的看到她喜悅的表情，我也無法形容我的心情，感恩菩薩，菩薩無處不度眾生。 今天我的寶寶42天了，有機會給大家上傳照片。 謝謝佛菩薩。 希望師兄們以後對想求子的朋友，請大力推薦普門品。 佛門中，有求必應，真實不虛。
作者 : 佚名 真是慚愧，孩子已經七歲了，當初與菩薩的承諾要把這感應記寫出來，讓有緣人作為指引。生活往往都是在忙忙碌碌中度過，鄙人一直無法如愿的執筆。 這是一個千真萬確的真實故事，當你讀後，你不得不相信它的事實。故事要從十年之前1997年說起，鄙人那時已經結婚了幾年，千辛萬苦之下才如愿以償自置新居。開始了人生下一個大計畫，早生貴子。過了幾個月，內人沒有懷孕的跡象，內人開始著急了。經過專科醫生詳細檢查，一切屬於正常啊﹗也配了一些補助藥品，可是過了幾個月，一點跡象也沒有。也重複的再經過專科醫生詳細檢查幾次，還是如此，不由得彼此都慌張了。內人是醫務人員，對於醫學是有一定的認識。 在家人和朋友不斷的介紹而轉向中醫的協助，中藥燉湯也吃了不少（屬於三淨肉）。就這樣又過了大半年，可是也沒有什麼奇跡出現。不由得鄙人非常的擔憂，再次家人和朋友不斷的介紹而……..問神。說來慚愧，身為一個標榜正信的佛弟子，居然走投無路，問神了。但是雖然說是佛弟子，也只不過是一個凡夫俗子，並沒有什麼特別過人之處，當六神無主的時候，還不是什麼都會去嘗試，人之常情啊﹗我也想請教佛菩薩，可是佛菩薩不會直接告訴我要如何處理。 在這裡說明一點，鄙人對神明這一方面有一點認識，因為鄙人的家屬對這一方面有專業性的。神明有進階，也有一般性的。有茹素的，也有吃肉的。只要留意他們的說話和動作，便可知道是屬於那一類，當然所能預知的能力就有差別了。當然有善心的，也有偽裝的，真假難分，讀者需要細心觀察，不可完全相信，只能當作參考。印光大師曾說︰絕對不可附和。 好了，不知不覺又是話題多多。回歸正題，在大半年裡，鄙人一共請教了三次神明，也依照他們的模式照辦。可是也沒有什麼效果，所以有時候命中注定，實在無可奈何。雖然無效，但這神明們卻都給我一個明確的訊息，我有一位出家師父，但是不在人間。這事情是我無法相信的，因為雖然我皈依多位顯密師父，卻沒有一個真正指導的出家人。此事情稍候再談。 西醫，中醫，神明，都已經請教過了。來來去去花了大概兩年的時間，真是命裡有時終須有，命裡無時莫強求。但是誰會甘心的呢﹗在別無選擇的情況之下，我只有在我修學的佛海裡，找尋一條出路。經過幾個月的整理和審查無數的感應記，我決定使用自己修習多年的其中一個法門，普遍一般佛弟子熟悉不過的法門，《大悲咒》和《觀世音菩薩聖號》。 沐浴淨身後（這是非常重要的），依照大悲懺儀軌上供，香花燭果茶。（儀式過程中，不可有外來干擾。）然後發愿，《弟子某某，今有一事，祈求大悲觀世音菩薩，慈悲愍憐弟子，賜予弟子一個男孩兒，以盡孝道。弟子願意每天持誦大悲咒廿一遍，風雨不改，為期一年。盡力遵守佛規五戒（無法完全作到，盡力了），今後愿盡形壽護持佛法（放生，布施，贊助法會與經書），不敢有違。》（當時弟子還補充了一些，對這事後，給我影響很大，稍候再談。） 不知不覺從當年的九月份發愿，匆匆到了第二年期限的最後一月，我開始懷疑是我不如法呢，還是真的命中注定，心情實在失落的無法形容。內人放工回家，稍來佳音，已經被專科醫生檢驗，有喜了。突然間心情感動的要哭了，終於菩薩不負有心人………我的堅持沒有白費。 內人懷孕的三個月後，在朋友的介紹之下，認識一位新朋友。此人雖然對佛學很興趣，卻不得其門而入。就這樣時常在一起的談談聊聊，而帶領他學習佛法。到現下已經七年了，他成為我很好的同修，他的佛學知識已經超越了我。後來，我告訴他為什麼我會那麼耐心的教導他，因為這是我的第二個發愿，《如有求法者，將誠心盡所知給以指導。》這事情實在令我非常驚訝。而這七年裡，也只是只有這一位居士討教而已。讀者千萬不要誤會以為鄙人對佛法高深，鄙人只是一個普通的佛弟子而已。 而後過了一年，我再依照以上大悲懺儀軌，再次的求了一個女兒，也如愿以償了。 但是二個孩子卻是非常哭鬧，可能說給你聽，你也不會相信。他們在我們的住宅區裡是無人不曉的孩子的哭鬧。到最後只好祈求神明的幫助…..問神。答案是沒事，然後神明告訴我，孩子是我求回來的，而他也是一樣說，我有一個不在人間的出家師父。我還是感到茫然。是嗎？我真的有出家師父，怎么我不知道﹗ 現下兒子七歲，女兒五歲了，二個都那麼討人喜歡。回想那過去幾年哭鬧日子裡，非人生活，非筆墨所能形容。回想起來，如是因，如是果吧﹗因為這是我發愿的期間，沒有茹素的代價吧﹗沒辦法，環境不許可。 2006年，我的同修師弟（我的年紀比他大幾年），請了一套《宣化上人大方廣佛華嚴經淺釋》。當天他告訴我，他收到了，而在之前五天裡，他作了同樣的吉祥夢境（抱歉，不能詳述）。而我告訴他《宣化上人大方廣佛華嚴經淺釋》到達的當天晚上，宣化上人出現下我夢境。其實我不知道時間是這般巧合的。我沒有親身見過宣化上人，雖然我供奉了上人法相八年，我不曾夢見過上人，實在令我非常震撼。 在這裡，鄙人並不是賣弄文章，我只是一介凡夫。寫下這遍感應記是我所當初發愿的其中之一，不敢有違。目的是要為觀世音菩薩和宣化上人作個證明。也是佛弟子廣作佛事之一項。只是非常慚愧，已經遲了六年。
大悲咒持應 林鈺堂 六十大壽如何祝？孝女抄咒祈母安； 大悲咒文六十轉，觀音韋馱現空中！ 跋 佛友徐女居士為祝母之六十大壽，發願抄寫〈大悲咒〉六十遍，以祈母得消災延壽。一片虔誠果蒙瑞應。於圓滿六十遍之當夜，即夢見光亮著彩衣之觀世音菩薩現於空中，隨即見陳上師網頁所列之韋馱菩薩現於空中。如此祥瑞，特為之記，並願藉之提示有心孝敬父母之佛友們祝壽之方向。 二○○三年三月九日 養和齋 於加州 --------------------------------------------------------------------- Inspiration of Great Compassion Yutang Lin How to celebrate dear mom's sixtieth birthday? The filial daughter copied the mantra as prayer. Great Compassion Mantra repeated sixty times; Guan Yin and Wei Tuo appeared to encourage. Comment: A Buddhist friend, Upasika Xu, in order to celebrate her mother's coming sixtieth birthday, pledged to Buddha that she would write the "Great Compassion Mantra" sixty times so as to pray for her mother's karmic hindrances to be extinguished and life lengthened. Her ardent sincerity did win over auspicious responses. During the night that came right after she finished copying the mantra for sixty times, she saw in a dream a very bright Guan Yin wearing a garment of many colors stood in the air, then she saw Bodhisattva Wei Tuo, exactly the same as the one posted at Yogi Chen's homepage, appeared in the air. Such auspicious appearances are very rare; therefore, I especially record it here. May this record indicate the direction to apply one's efforts to filial sons and daughters as to how to celebrate their parents' birthdays. Written in Chinese on March 9, 2003 Translated on March 12, 2003 El Cerrito, California
我14歲開始每天念大悲咒，那時候很精進，大概念了1個星期，我耳朵能聽到一般人聽不到的聲音，每天晚上8點準時就有哭聲。還是夏天時候，等我開始吃麥當勞的時候，就慢慢聽不到了。 在我小時候還沒上學的時候，家是農村的，忘記多大了，我爸出差在外地我和我媽在家呆著，我爸一個星期回來一次。我小時候不知道什麼時候起，就看到我家大門口外站著一個狗，是站著的，還有耳朵在門上面。狗腿是在門下面的空檔中看的很清楚。看了大概能有2年，記憶很深刻。因為我媽還有我叔叔他們都看不到，總是讓我別胡說八道，那時候就感覺很委屈也很奇異。有一次我爸回家，我拉著我媽手出去，就過去摸一下，什麼都沒有摸到，其實也蠻害怕的，就是能看到一個很清晰的狗腿，是站著的大狗黑色的。一到晚上看的很清晰不知為什麼，每天晚上都在我家大門口同一個地方站著。 小學5年級，我轉學了。去市裡唸書我家也搬過來了，初一的時候，學會了大悲咒，並且能很熟練的背下來，往生咒是我在小學四年級時候學會的，但是不經常念。初一時，學生還沒有減負，每天上學都很累，我是差學生，學習也學不好，而且很調皮，有一天晚上放學，老師讓我留下，記得那時候是晚上5點左右，這件事情我一生也無法忘記，老師讓我走到她旁邊，然後突然打了我幾記耳光，推桑的罵我，罵了一些很難聽的話，又打又罵了半天，我哭的很傷心了，從來沒有這樣的哭過，我發誓我一生都要記住這一刻，以雪恥辱，一個人拖著沉重的腳步回到家，還是忍不住在哭，家裡人都看到了。 我關上門一個人在屋子裡，非常傷自尊，從那時起，我就開始改變了，非常要強的做一切事情，我有鼻炎，我就想先治好他，我找奶奶，我奶奶信佛很好，非常精進的念阿彌陀佛，到現在76歲已經持了30年的佛號和戒律，吃了30多年素，剛開始她也是修習大悲咒，身上一切病沒有花錢就都治癒了，絕不虛假，到現在30多年也沒有得過病，我找到我奶。我奶就開始教我念大悲咒，說只要誠心就能治好鼻炎，一個字一個字教我，我也很用心學，拿回去自己研究，每天放學回家都念7遍，我開始拚命的學習，晚上熬夜到11點半學習，早上4點半起床念7遍大悲咒，因為不熟練，所以有時要念將近40多分鐘，早上6點就要到學校上早自習，這樣做了一個星期，我媽心疼的要死，我每天早上起不來就用頭去撞牆，想到了用針去扎自己，就這樣短短的一個星期內，一切都改變了，非常迅速，我數學考了班裡第一名。老師罵我是抄襲的，因為我是跟我班的尖子生一個座位，老師給我調開了，第二回數學考試更狠全年級第一名，那一次老師用分非常驚訝的眼光誇獎了我。 身體上，很清晰的記得念大悲咒後一個星期後的那一天下午，鼻子仍然很難受，我伏在桌子上看書，突然鼻子一下子就通氣了，並在鼻子裡面發出卡嚓一聲，以後就莫名其妙的治癒了，我鼻炎很重倆個鼻子都不通氣，都聞不到味道的，就這麼神奇的治癒了！ 初一下學期期末考試，原本排倒數後十名的我，成績出來居然排進班裡前十名，老師大跌眼鏡！開始改變了對我的態度！我開始虔誠的相信大悲咒，更加努力的念，不知道是我身體發育還是怎麼的，初二時候相貌一晚上之間突然變的很帥，，班裡學生也說我變化太大了，人變的和諧了，變成愛學習的好學生，那時候很幸福，人緣超級好，唸咒也一點沒有雜亂心，給自己也制定了戒律！就這樣到初三，上了重點高中！這初中非常努力唸咒期間有很多感應先給大家分享下： 初二的時候，我陪我爸去燒紙，在以前政府的門口，是小公園，裡邊都是林子。我和我爸在林子旁邊十字路口燒紙，我幫我爸拿東西看他在那燒紙，偶然抬頭看到對面有一對老人，也是低著頭燒紙，一個老太太一個老頭。過一會抬頭又看到一個女的站在旁邊那女人盯盯看者老頭老太太，我就覺的那個女的很不對勁。說不上來哪不對勁？穿著白衣服、藍褲子，還是個長辮子。我就盯著她看那個女的一動不動的看者老太太和老頭，好像狠傷心的似的，最奇怪的是老太太和老頭就好像沒有這麼個人似的，我看了半天多久就不記得了，一下子那女的就從我眼裡突然消失了，眼盯著她消失的， 半天晃過神來 想了想，告訴我爸，我爸就帶我走了。晚上一宿沒睡著讓我爸陪我睡的，就是印象很深刻。 看過那個女的那個時候我是初二，我不怎麼害怕。因為我會背大悲咒，知道力量不是一般的強大。 也是在初二下學期的時候暑假去瀋陽鐵西區，釋寶和師傅給一個念佛道場開光，在瀋陽鐵西什麼地方我就不知道了。我家開車去的，我對那不熟。中午吃飯，我爸他們還有我家一些親戚門就去飯店吃飯了，還沒告訴我。就剩下我和我奶奶，我奶奶是吃了將近30年的素食他不去飯店很正常，不帶我去就不正常了，我就很鬱悶，然後看到我奶奶了，我奶說上面念佛呢， 帶我去念佛吧我就跟去了。我們在那念佛念了將近1個鐘頭，寶和師傅出來了在三聖佛像前唸咒，念什麼咒我不知道，我們都在周圍，然後就很突然，佛像放光了一個圓光還有不同形狀的光芒，像彩虹一樣很多顏色，還有一道佛光從阿彌陀佛的頭頂直接射到敲木魚的老太太的眉中心，敲木魚的老太太眉中心有3種顏色而且老太太閉著眼鏡，一直在敲，很偉大，佛放光都不看，我看的一清二楚。雖然我近視眼，一道強光射了半天，我就很注意，還有周圍的佛光很 祥和、很平靜。大概過了不知道多久時間佛光就化去了，我才想了半天剛才那些光 真不可思議。這樣的事情都令我終身難忘的。 還有一件事情我忘了什麼時候了，也是我在屋子裡打坐，什麼都不想，閉著眼睛。然後也不知道多久，好像是沒有多長時間？因為我也坐不住。就是很清靜什麼都不想，閉著眼睛，就看到好像在我上邊很清晰的一個渾身穿著盔甲的，臉色青青的，手裡拿著金剛杵的力士在上邊站著。很威嚴的樣子，下半身看不到，有一層白霧擋上了，睜開眼睛後 就是很清香的味道。我媽還問我哪來的這麼香的味道？不是濃郁的香是淡淡的那種香味，很清新的，從來沒聞到過的。到現在也沒嗅到過第二次！ 然後高中時候就開始有點修行懈怠了，每天上學非常累，黑色的歲月！過了高中，現在在大連上大學，大一的時候，我手機要丟掉的時候還是很靈異的，就是不知道從哪裡來的聲音。明顯不是外面的人聲音，很奇特的聲音，就告訴我，馬上下公交車，說了不知道多少遍。我就很納悶怎麼會有這種感覺說，必須下公交車？馬上下公交車？我就抱著我就不下，我看看到底能怎麼樣？然後到我想要去的地方，一下公交車。完了∼手機丟了。那個聲音，我現在都不能忘記。都分不出來是男女的那個聲音，說了能有10了遍，我就找不到是誰在哪說的？就好像在我身體裡邊說出來似的，那時候我才大一 ，剛買的手機 1500元我寶貝阿。現在想起來仍然很心疼，如果我要是知道手機會丟，我一定會下車的！手機我都沒敢告訴我媽爸。 還有一次，就是去年吧。在大連我姐家呆著，我腿突然疼的嗷嗷厲害，眼淚都留下來了，挺不住的那種疼，然後突然想起大悲咒 我就在床上盤腿就念一遍。完後 一點也不疼了。很快。很奇怪剛才那個疼勁還得有個過程呢。一下子就不疼了， 14歲 到現在 22 我因為念大悲咒的緣因 15 歲時晚上睡覺就從不做夢，但是除了非常懈怠的時候，大學期間我有一個星期沒念過大悲咒，那時候開始做夢了，但是念了幾遍之後，睡覺就不做夢！ 還有靈異的事件就是我出生時我奶奶和母親夢到的觀世音菩薩，他們說的很神乎其神，但畢竟不是我親眼見到的，所以就不引用她們的話了。還有一次是我姐姐和我奶在寺廟打佛七，很多佛菩薩晚上在天上顯現真身的事情，能有20多人看到了，我奶和我姐看到了，觀世音菩薩渾身是玉的，還有蓮花，還有阿彌陀佛，和彌勒五百羅漢我姐從那時起開始更堅信的信佛念佛直到現在，具體的不說了畢竟不是我親眼見到的。現在說說大悲咒的關鍵 ，一定要守戒律，要給自己制定一些戒律，千萬別淫慾、別妄語、別吃肉、別殺生，這四樣你做不到之後，修大悲咒的力量是要大打折扣的。 再有：唸咒時一定要一心一意，不可以雜亂！時間久了身體就會發熱！很舒服。感覺在燒掉你的業障。修念大悲咒時可能會遇到心靜不下來的可能，你不要管這妄想，只一心唸咒，會有成效的，千萬別放棄修大悲咒，任何苦難磨難情況下也不要放棄！想要治病用大悲咒水，用楞嚴咒能斷淫，都有助於你的修行！ 還有我修行很多咒語，唯有大悲咒的感應力量是最大的，大家千萬別懷疑，一心修行，平時看到市場的小動物就買來多去放生，沒有錢可以在別地方省下來錢，這樣的放生對你很有好處，就是市場上那些馬上下油鍋的眾生阿多去救救你會發現很多病痛會不治而愈的。要相信自己，修大悲咒內觀不要外馳，內觀可以平息妄想使你專一，期間有的感應，不要執著，不要總去想只一心唸咒。還有我是不打手印的，學大悲咒發音可以看看宣化上人的音準。每天堅持修行！ 以上這些都是我的真實經歷，現在已經退步了，很慚愧，觀世音菩薩不捨離我，我開始發覺自己的不精進，會用功修行的，同時做大懺悔，也希望大家再接再厲，努力修行，一生了道，證菩提果，回度眾生，阿彌陀佛！有的人修行大悲咒可能會懷疑咒語跟自己沒緣，聽很多人說自己修行大悲咒沒有什麼效果其實已經滅罪了，而具體在生活沒有太大效果顯現的 我列出幾條沒有效果的原因請參考： 1、不斷肉食。這個很嚴重，大悲咒就是要生起你的大悲心而救度眾生，而你確吃眾生之肉，即使一點肉也是不可以吃的，與大悲心背道而馳，不如法、斷悲心 大悲咒力量不能發揮 2、修行大悲咒期間，不斷淫慾：這個也很嚴重，沒有結婚的朋友修行期間千萬不要淫慾，不緊對你身體有大大害，還大大減損你修大悲咒的功德，有的人已經結婚生子，要盡量減少次數，最好一次沒有，這樣對你的修行大大增益。 3、修行大悲咒，不斷妄語：妄語是假話，咒語是真言，你若是妄語，這個真言就不好發揮效果，你妄語越多，自然你修行的力量就被覆蓋的越多不得發揮，所以請斷妄語。 4、修行大悲咒，不斷偷盜、不斷殺生：我想作為一個佛子，殺生偷盜現在誰都不會去幹了，不緊會得貧窮和短命報，地獄罪果也難以承受，並與諸佛菩薩用心背道而馳。 5、以上的過錯你絕對不要接觸，因為不接觸你會有小的戒體，有了戒體你的身體就像一個封了口的瓶子，能夠盛裝你得功德，沒有戒體，你身體就像漏斗，功德都漏下去，發揮不了大悲咒的效果。 6、完完全全的初學大悲咒者，你剛學會，就想在平時生活中看到生活水平得到改善，有點還沒走就想跑的意願了，量的積累達到質的飛躍，一點點的積累。一點點來吧。除非你累生累世都在專心修行大悲咒，今生遇緣而修起！ 7、念大悲咒時不專心。 如果不專心。有雜念，這個效果就不好，怎麼排除雜念，是很多人想要解決的問題，其實會念佛的人就會念大悲咒念大悲咒和念佛一樣有雜念效果就不好，總的來說，就是一心唸咒。怎麼達到一心唸咒，有了戒體，就好像順水推舟，自然得成。所以戒體很重要，以戒生定佛語不虛。有了戒體，你唸咒方法就自然得成。 8、為自己量身定做一些戒律，自己哪個方面經常會犯錯誤，給自己定個戒律，不許再犯這方面的錯誤，這需要很大的自律性，目的就是以清淨心修行。當然同樣還有其他的好處。 9、如果你看了以上那些，有的人可能會說，我不想在繼續修大悲咒了，我做不到那些。那我告訴你，你失去的太多太多太多大利了，即使你不修大悲咒，作為一個佛子你若是犯了，你還是要背罪業，還是受惡果的，惡多善少最後還是要墮地獄的。如果那些錯誤你做過了，並且你不能夠自律自己完全不妄語，不吃肉，不淫慾等，你同樣可以修行大悲咒，可以滅掉你所有的罪業！絕對不虛。 10、大悲咒的版本就是漢文的版本，宣化上人就是這個版本的。修行大悲咒師兄絕對千萬不要懷疑，你若懷疑，信心不定，那大悲咒就不靈驗了。請你相信漢語版本的。如若沒有效果，我願下地獄！其實也並沒有什麼版本的區分，都是一樣的，漢語的更適合你！ 12、在走路時或者坐車時，可以念六字大明咒+准提咒，這倆個咒語合起來念非常好，是觀世音法門，滅罪滿願！但弟子唯有念大悲咒時身體會由內而外的發熱！如果師兄們出現這種現象也不要執著，功夫已經純熟了。滅你大罪！ 13、如果你只一心念佛，清淨佛號不斷。祝賀你，你找到了最捷徑的辦法，一生成就！如果你不能一心清淨念佛，就請兼修大悲咒，今生今世會得大大利，並且對於以後專心念佛會有大幫助。 14、最懇切的一句：千萬不要懷疑！千萬不要再懷疑，發生在弟子身上的種種事實證明大悲咒的靈驗絕對不虛，絕對不虛，請持起你的信心唸咒 功到自然成！萬事皆有開端。 以上僅僅是個人修行的一些體會，師兄師姐們還是要以經書為依據，修行大悲咒可多讀大悲心陀羅尼經！
【轉】大悲咒威力不可思議！�udbaugmy 初學佛時是零四年，那時雖跟著同修參與不少佛事，卻沒有任何感應。連夢中也未曾見佛。 零五年時，夏天的一天，看了一發願文，求生極樂的文章。於是以至誠心念了一遍發願文，發願求生淨土。。當晚於夢中，夢到觀音菩薩大慈救人的情景，而夢境就是在我所睡的床前。。第二天早晨，母親在樓下喚我起床，一驚，應該是七點多了，於是趕忙要起床，手習慣地伸去拿衣服，卻是抓到一隻手，本能地，急忙縮回手，心想是不是發生了鬼壓身，因此前多次發生鬼壓身的經歷也讓自己對鬼壓身少了些懼怕，可是聞一聲音，說是替我冤親來找我。。天，這不是鬼壓身，是什麼？找我？於是想轉頭看看來者何貌，卻是什麼也看不到，只是感覺有一隻手，不，是幾雙手，一雙在抓我的手，兩雙似是小孩子的手在抓我的腳，拚命地拉，不是拉向床腳，而是拉向床底！！這時心裡自然害怕，想念佛號，求佛加持，卻是念不出口，連默念也不行，甚至於不記得如何念佛名號！！念菩薩名號，地藏菩薩的名號也念不了，突然想起夢見的觀音菩薩，於是試著念大悲咒，奇跡出現了。。大悲咒能念出口！！！！於是念得很快，念大概一半的時候，抓我手的手不見了，手可以動了，再念下去，抓我腳的手也不見了，全身都能動了！因為心裡還是懼怕，所以念了一遍就趕緊起床，接著再念兩遍，念滿三遍，才敢下樓。。 觀音菩薩大慈大悲！大悲咒更是威力不可思議！ 頂禮十方三世一切佛！一切菩薩摩訶薩！摩訶般若波羅密！
【轉】修准提法怎樣做到保守秘密�海雲繼夢法師開示 【第三要各位說：你在修持當中，因為密法的修行很容易有相應的情況，那麼有相應的地方你要知道你要能保守秘密，自已要保守秘密。知道的、看到的，知道就好、看到就好，你不用跟別人說。】 譬如說今天你現在看到一個鬼在這裡，你看到！你」惦惦」就好了，對不對？你說：你們大家有沒有看到鬼啊？你不會嚇一跳別人都被你嚇到，所以你看到了，看到就好了，你沒有辨法說叫那個鬼讓大家看到，你還沒有那個功夫。我們要修到能看到鬼或者能看到天神，那是很快的事情，大部份修的都先看到鬼，不曾說先看到天王，那要修到說能看到天神的人、還看不到鬼的人，他的定力夠，我們說的那個陽剛之氣要非常足夠才有辨法，要不然一般人修持都是先看到鬼，到他死都還沒看到天王。 相同，一位真正修行的人他是兩方面都看得到，不但這樣，天上的宮殿、地獄的現象他都看得到，不但他看得到，有功夫的人還可以讓你看一下，但是這是真正的功夫啊！現在問題是 你沒有辨法讓人家看啊！所以你說了一大堆 人家說你瘋子、你頭殼壞去！你最好不要再下去，你要是再修下去會發瘋，我們何苦讓眾生造成譭謗呢！所以，你要是知道要能保守秘密，你看得到，看到又如何？你看得到你能斷煩惱嗎？對不對？你能看到你又有什麼辨法嗎？你沒辨法啊！所以看到的等於沒看到一樣，知不知道？ 跟各位說：我們這些東西有很多都是真正的寶貝，寶貝你知道嗎？你不知道啊！跟各位說那座鐘就好了，那日本原裝的，聲音敲下去很悅耳，你就只是知道那邊有一座鐘，擺在那裡也不知道要做什麼？對不對？你要是不要擺在那裡不是可以多一個人可以坐？擺在那裡要做什麼？你看得到嗎？看得到是要做什麼？沒差別嘛！意思就是說有這座鐘跟沒這座鐘是同樣的，所以你看到跟沒看到是相同意思，要是這樣它就變做沒意義！我們是希望各位你能瞭解，看得到這是很簡單的，只要修行它就有辨法現前，但是現前以後對你沒有實質利益你要保守秘密。 像前二天跟各位說的那位，他二十四小時都看得見，看得到又如何？看了三個月他說：師父啊！快發瘋了！會來幫我的忙看要怎麼處理？要怎麼處理？他看得到啊！他修到看得到很快啊！要放下放不下！所以你不要執著，這些境界能現前沒錯，但是現前了以後你沒有辨法處理，因為你現在在修還是單行道的修法，這種修法所有的外道都有這種情況，我們需要注意，因為這種外道法很容易進入佛法中來。 我們道教在說，他要是有一法出來就一定有破解的一個解決方法在；所以你要是有辨法讓他現前，你就應該有辨法讓他消滅；你要是有辨法讓他現前，沒有辨法使他消滅，你就是還是修單向的，不是雙向的。我們法界中都是一樣，因為有山所以就有海，那個山從那裡來的？就是海底堆積的土跑到上面來，所以你要是去森林裡面，你看！那邊有一種樹有毒，那個當中一定有一種草能解，就在那個附近。所以你的法在這個地方，你在這裡起這個法出來，你用心的地方，一定有一法能夠破解，你要是沒有這個定力，你不要讓你的境界現前，這是很簡單沒錯，但是會的人不多，所以我們先瞭解這個原則。 這種不管道教還是印度的『檀吹』，我們現在在說的密法大部份是印度的檀吹，你要是沒抓到這個基本要領的時候，你要繼續你沒有辨法回頭，因為這個當中有很多的妙用會發生。那麼你要是不會用的時候這個妙用會產生很大的偏差，要是這樣的時候，恐怕你自已會沒有辨法處理這些問題。 密法修持有兩點比較特殊的地方： 第二點密法的修持絕對會相應，你要是有所相應，自己要能保守秘密，你一直說一定會出事情。就像某個人一樣他的節目是打破天價，那你就要注意了，你的坐車也會被偷走、你的子女也會被綁架，同樣危險。 所以你有所成就、有所見證我們要盡量不說，那些同修要是真的有這種情形，我們稍微說一下增加他的信心就好。像我跟各位講了很多我相應的情況，我相信你們絕對聽不出來，我跟你們說但是你們聽不懂啊！你們聽的全像是師父在講笑話一樣，我也不會跟你們說那些全都是我的經驗，我會跟你們說別人如何如何，你們就跟別人說如何如何，好像兩仟多年前的事情一樣，這樣就好了，有沒有我知道，我不用跟你說那就是我啊！是不是這樣？你們大家不知道啊！稍微有一些就都說那是我的那我的，人家說的！是你的！ 你就給我記住，那些魔王在這裡等著呢！你如果那麼厲害我們來試試看！你真的那麼厲害？你看的境界真的那麼殊勝？要是真的牛魔王出現你不要昏倒在那裡直發抖試試看。所以不用炫耀，我們要是有那些境界你慢慢的去求證，這個相應的境界是對還是不對？是好還是不好你還不知道。就像人家賺錢一樣，賺很多錢是好還是不好？你不知道！自古以來賺錢全都是壞事，所有能夠賺錢的人他用三分的能力去賺錢，他就要用七分的能力去藏錢，你知不知道？藏錢，把錢藏起來不讓人看到。 所以這個世間不是你所想的，你有境界就要讓別人知道，我們一般來說有那個境界一直要講給別人知道的人，都是假的，真實的人他不跟別人說，因為跟你說你也不知道！像我跟各位說：我們後面的壽山你能看到什麼？你也只是看到山而已，我跟你說佛陀看到的是山神，你說山神在那裡？山神好像長兩隻角呢！對不對？就山啊！你看到山是看到山的體力而已，山就在那裡嘛，那是一種塵境；佛陀看到山是看到山的生命力，所以他才看到山神！主山神啊！你就湊不起來啊！你一直在那裡瞧奇怪！我再怎麼看也沒看見那人在哪裡？主山神在哪裡？你看不到啊！這就是一個差別，所以一位真正知道的人，他知道說我講給你聽你也聽不懂！聽不懂就不用說了！講到最後只會讓別人譭謗而已！ 因為我們人都會碰到一種物理現象，叫做「成、住、壞、空」，你現在說你很厲害，你要是在壞空的時候你就不厲害了，所以這個相應的地方各位要知道要保守秘密。但是修持不是說我們保守秘密它就都不相應，不是這樣，剛學佛的時候相應的很多，不管你的相應是瑞相還是惡相都沒關係，跟各位說，要是惡相是在跟你消災，要是瑞相是表示你過去生，你沒有什麼大惡業。你現在開始修持以後瑞相很多，表示說你是成願再來，你要是惡相很多，就表示說你的業障，過去造的業很大、很多，那麼這輩子要發心進行菩提道的修行，那麼你一定要注意這點，要先懺悔。並不是說你過去沒有修行，我們過去修行，有很多都是修外道的，那麼你要是修外道行，現在要進入世尊弟子的範圍內來修持正法，必然那些惡相會現前，所以我們要趕快懺悔，把它消除掉。懺悔到這個業障消除，它的瑞相就會現前，所以各位對這些相應的部份，你不用去在意，好與壞都沒差別，都沒關係。那麼這個狀況大概會有一年的時間，你要是繼續在精進，那個瑞相也好惡相也好，它會就這樣消失掉，從今以後應該是都不會再出現；那麼你要是已經有三、五年或是多長的時間，那種境界一直在那裡，要是這樣跟你說，你就是一直都沒進步，一直在那個坑洞裡面，要是有進步，這個相應該會過去。
今天是大悲七開始。晚間灑淨之後,開始誦持大悲神咒。這個大悲咒是過去九十九億恒河沙諸佛所說的神咒。觀世音菩薩為憐憫你我他一切眾生，發大悲心，倒駕慈航，來娑婆世界，度你我他一切眾生出離苦海，得到解脫。所謂“苦海無邊，回頭是岸”。只要虔誠誦持大悲咒，必有不可思議的感應。 觀世音菩薩在無量劫以前，聽到千光王靜住如來為他演說大悲神咒之法，以金色手摩其頂，聆聞之後，即超過第八地菩薩之位，心生大歡喜，立即發大願心：“我若能利益一切眾生，令我即時生千手千眼”。發願之後，忽然大地震動，十方諸佛之光，照射彼身，頓時生出千手千眼之莊嚴相。手有提拔之力，眼有照明之用。千手千眼表示有千種神通和智慧。 大悲的意思：所謂“悲能拔苦”，無論有什麼困苦艱難，若能誠心懇切地念大悲咒，都能得到平安，逢凶化吉。觀世音菩薩對佛說：“如果眾生誦持大悲咒，不能滿願，誓不成正覺，除非是不善或不至誠者”。誦持大悲咒，不但能得到自在，而且所求皆能滿願，能離開苦難，而且得到快樂。能把危險度過，而得到平安。 怎樣能離開苦難？就是要誦大悲咒。怎樣解脫危險？就要誦持大悲咒。不要把大悲咒，看成簡單平常。我告訴你們，如果在過去、現在、沒有善根的話，你們連大悲咒的名字，都不會聽見，何況誦持呢！現在不但聽到大悲咒的名字，而且還至誠地誦持大悲咒。這是百千劫難遭遇的機會，且又有善知識指導，如何誦持，如何受持，如何修持。可見這是值得你們重視的。總而言之，大悲咒有意想不到的好處。 在這七天內，必須誠心誠意、畢恭畢敬誦持大悲咒。誦到極點，心無妄想。此時，心地清淨，或者有人見光出現，或者有人見華現出。或者蒙觀音菩薩摩頂，加持智慧。或者嗅到異香撲鼻的天香。 但也許有人雖然懇切至誠誦大悲咒，可是沒有遇著什麼境界。你不要灰心，要再接再勵，繼續誦持。到時候，一定會有感應道交的境界。都要精進的誦持。見到瑞相的人，不要執著在瑞相上。沒有見到瑞相的人，也不要生出自卑感：“啊！我沒有善根，為什麼我沒有見到菩薩？”善根有早熟或晚熟，如果感覺自己的善根尚未成熟。應該栽培善根，多作功德事。所謂“未種善根、令種善根。已種善根，令其增長。已增長者，令其成熟。已成熟者，令其解脫。” 各位初次來到金山寺，研究佛法，修習佛法，要拿出誠心來學習。不怕苦、不怕難。在這七天之內，要勇猛精進，不要打妄想。如果一面修行，一面打妄想。功夫不會專一。不專一，便得不到感應。所謂“專一則靈，分歧則弊”。專一其心的念，就有靈感；若是雜念紛飛，就不會有感應。這一點，各位要特別注意！ 誦持大悲咒，所得的好處，就是盡未來際也說不完。 凡是誦持大悲咒的人，絕對不墮落三惡道。如果墮落在三惡道中，觀世音菩薩他不成佛。誦持大悲咒的人，其一切愚癡，若不變為智慧，觀世音菩薩也不成佛。大悲咒能治世間八萬四千種疾病。如有疾病，甚至中西醫生，也束手無策，你若態度虔誠誦持大悲咒，一定不藥而愈，就有這樣不可思議的神效。 在金山寺就有人得到這種感應，最不容易醫治的癌症，誦大悲咒，卻把絕症念好了。大悲咒的神力，妙不可言，只看你們在這七天的功夫如何。誰有誠心誰就有感應，得到好處。有病的人，病會痊癒。無病的人，能開智慧。求什麼得什麼。所以大悲咒是不可思議廣大靈感無礙大悲心陀羅尼。陀羅尼譯為總持，“總一切法，持無量義”，也就是咒，或為真言。總之，是極密之語。密咒有四義：①咒中有鬼神王的名字；小鬼聽到王的名字，不能撒野，都守規矩了。②如軍中的口令，相應無事，不相應則治罪。③咒能秘密地把你的罪業消了，令人不知道。④咒是諸佛秘密言語，只有佛才知道其道理。 各位這次來參加大悲七法會，都是善根具足，祖上有德行，因緣成熟，才來到金山寺。希望各位既入寶山，不可空手而回，總要得到寶貝，受用無窮，什麼是寶貝？就是大悲咒。大悲咒可以治病，可以降魔，可以開智慧，可以保平安。換言之，求什麼得什麼，一定遂心滿意。 這次大悲七法會，是很特別的法會。在中國也是很少有念大悲咒、連續念七天的紀錄。在其他的國家有沒有念七天？我就不知道了。可是在美國，我相信是第一次。所以希望各位拿出真誠之心來誦持大悲咒，功德無量！
作者: 妙行無住 . 大陸 《大悲心陀羅尼經》云：若能如法結界。依法受持。一切成就。其結界法者。取刀。咒二十一遍。劃地為界。或取淨水。咒二十一遍。散著四方為界。 宣化上人解釋：「或取淨水」：現在結界，多數用淨水，因為淨水方便。用一杯水，就這麼來結界。淨水「咒二十一遍」：念二十一遍＜大悲咒＞，然後在有什麼法會時，就可以灑淨。灑淨也就是結界。大家念＜大悲咒＞，拿著一個淨水杯，用楊柳枝這麼灑水，「散著四方為界」：淨水灑到什麼地方，什麼地方就是界限。 經上所言不虛。好友用這個方法就非常靈驗。好友從小信佛每日持大悲咒108遍，還有別的功課，非常精進。 好友的一個朋友是個女孩子，有次晚上去舞廳玩，回家之後半夜居然看到家裡有個女鬼，她能清晰地看到那個女鬼的樣子，女鬼穿著旗袍，長髮，一半臉上有血跡和傷痕，一半臉是好的 她家裡人也都能看到這個女鬼 感到可怖之極 他們沒辦法就找到當地的靈煤﹙通靈人，如需要找過世的人或者鬼界眾生談話 需讓鬼附體到靈媒的身子，借靈媒的口講話﹚ 希望靈媒能把這個女鬼請到她身上，再問她為什麼要纏著那個女孩子不走 我好友知道了這件事情，他不想讓那女鬼進他們的房間來，就想到了大悲心陀羅尼經上這個方法。於是他打算照這個方法結界。他念好一杯大悲水，在屋內牆角灑了一圈，等於是把他們的房間結上界了。但是他並沒有告訴那個女孩及她的家人 不久他們請來了靈媒到房間裡來，準備就緒，就打算請女鬼上身了。奇怪的是左請右請都請不來。包括靈媒在內他們都覺得奇怪，因為往常每次請都是一請就能鬼上身，然後開始對話，這次卻無論如何都沒反應 無奈他們這次只好作罷 他們走後我好友動了念頭把界解開了。不久之後他們第2次請靈媒讓女鬼上身。還是在同一間房子，這次一請女鬼就上身了。因為界已經解開。這次女鬼一上那人身，就指著我好友說，叫他離遠一點，他太可怕了，他身邊有很多神。那女鬼說上次靈媒來時她本來打算上那人的身，可是要過去時，正當她要越過房間時﹙房間邊緣被我好友用大悲水灑過淨結界﹚ 就有一個很高大的神拿著斧頭要砍她的樣子，把她怕得不敢動了 於是就一直沒有進去他們的房間 後來女鬼又說了一些話，告訴他們為什麼要纏著那個女孩，她說前世那女孩把她推到水缸裡淹死了，她一直想找她尋仇，現在終於碰到她了…後來她們的事怎麼解決的就不清楚了 希望他們作佛事超度那個女鬼 由此看來，修行好的人都是有護法神護持是真實不虛的，雖然我們看不見，但是靈界眾生及一些有能力的人可以看見。好友是北方，他們那裡很多大仙，大仙也有一定的神通，有大仙說能看見我好友身邊很多很多護法
[轉貼] 看了不少人在這兒分享佛法帶來的種種利益。末學1年前也有一件事情，因為持誦大悲咒而得到的感應，本來這件事情我是不好意思說出去的，那麼為什麼發生在一年前的事情到現在才說出來呢。 1年前末學因為愚癡而與人做了不潔的事情，沒想到幾個禮拜後，身體私處長出不潔物，捏上去就是肉瘤，看形狀很噁心，就像一粒一粒碎肉堆積在身體上，沒過幾天漸漸長大有1/3個拳頭大小，自己被嚇壞了，這種病又不好意思光明正大的去醫院看病，雖然當時已在吃素1年多，而且也有散亂的念誦各類經典，但是還是被突如奇來的病症嚇壞了，當時上班都沒心思，而且上網找有沒有藥物治療的方法，我不想被人家知道，也常常注意電線桿上各類馬路郎中的廣告，有時候會翻翻報紙中縫的治療廣告，但是收集了那麼多的治療方案，始終還是心理很怕，主要是這些治療方案大多是需要幾千甚至上萬的治療費用，而且網上的信息又說這個會復發……真是病急亂投醫。有時候人在這個時候會失去理智，沒有了方向，而況是一個普通凡夫。 正是這個時候我把許久未認真看過的大悲咒拿出來，看到網上有說誦此陀羅尼者，世間八萬四千種病，悉皆治之，真的認真的按照儀規供一杯清水，一日念誦七邊至二十一遍，開頭幾日沒什麼反應，因為還是信心不夠，仍舊在找偏方治療。就這樣過了幾天，心態漸漸的好了，我回向長在我身體的異物啊，你們也是眾生之一，我不急著把你們除去，但希望你們能夠原諒我，也希望你們能得到佛法的熏修，每次頌念大悲咒之後就服用這杯水，服用時作觀想，大悲觀世音加持。後來有一天洗澡的時候發覺那些異物（身上異物實為疣體，已與網上的照片對照）已經消除了一大部分，小些的已經沒有了。激動……感謝……，繼續，這樣念頌到一月有餘，後來一看已經完全沒有了，我真不知道如何感謝。 到2007年5月之前我有注意原來那個部位的，發覺沒有出現一般醫療上出現的復發狀態，一般醫療上寫的是3個月左右會復發，最長是8個月會復發，而現在我用大悲咒治療好的病，至今沒有復發。經過了一年的觀察我確信已經完全治癒了，寫這篇稿子之前，我無意試探佛菩薩經咒的神效，但令我生起了正信，今天是觀察期的整整一年的日子，所以才有信心把這個稿子寫出來，來與大家分享，唯有真誠心，認真心學習佛法，遵照佛說教導的去生活。 南無大悲觀世音 南無大悲觀世音 南無大悲觀世音 南無本尊釋迦牟尼佛 南無本尊釋迦牟尼佛 南無本尊釋迦牟尼佛
From Neo's Blog 1. 今天又被日X金控叫過去看逾時過期的問題，其實這個問題非常棘手，因為日X的資料庫每天都要處理非常大量的資料轉檔。昨天自以為設定好 SQL Server 的 Command Timeout 就沒事了，結果中午 Sam 又打來說「逾時過期」又出現了。 後來約了4:30過去看，一開始問題沒發生，一出現之後實在想破頭都沒辦法解決，因為只要 SQL Command 一下，一分鐘就丟回Timeout的訊息。 該設定的都設定了，一度想要改寫到 SQL Server 的 DTS 裡面去，不過以現在的狀況來看，日X金控實在是沒有再給我們時間重寫了，雖然想想換 DTS 版本其實也蠻快的， Store Procdure 跟 Trigger 都之前做過了，只是產生 Log 會比較複雜一點。 到湳山旁邊的歡喜素食店的路上，一邊騎著車子一邊想，反正不是好好研究 ADODB，要不就是熬夜硬著頭皮用 Store Procdure 把 Log 全部土法鍊鋼寫出來。 在吃晚餐的時候，因為這件事心裡壓力也蠻大的，但是等菜時間實在太久，看完手邊的報紙就找旁邊看有沒有其它的東西可以看。 因為坐在書櫃旁，順手就拿了一本結緣用的「大悲咒」重頭唸過一次，然後迴向給眾生。 吃完飯回到家，屁股剛坐熱沒多久，竟然如神助般找到答案。以我過去寫程式的經驗，這種感覺不像是我自己找到答案的，如果是自己找到答案的話，通常會興奮異常，這次很明顯是無預警的突然答案跳出來，而且一試之下果然可行。 如果明天去日X金控再測試順利的話，那大悲咒可真是程式設計師的超級好幫手呀。 2. 既上次用大悲咒寫出不可能的程式之後，日X金控那邊也沒有再發生問題了。只是今天似乎又因為大悲咒發生了神奇的事。 昨天睡前因為看電視「新法中情」，講游英夫VS公車處的案子，因為廣告時間太無聊，拿起大悲咒在那邊唸，但是廣告實在太多，又加唸了三次的心經。 到了今天本來很多很麻煩的事竟然就平淡的過去了。 1.平常難停車的華X銀樓下，竟然有個位子。 (而且還是騎樓下的遮雨位，真是太感恩了) 2.華X銀的空箱狀態與實際不合，約略看過一下就解決了。 3.精X的銀行事業處的業務協理換人，要再開會討論請款事宜，本來要開二小時的會，而我實際說話的時間也大約十分鐘而已，之後等了一下沒我的事就離開了。 本來以為來龍去脈要交待的很清楚，結果新的協理對新加5萬多元的報價並無反彈，而且這5萬元本來是要議價用的，現在感覺上似乎可以直接請款，若這個成真的話，講10分鐘的話就5萬元入袋實在不可思議。 4.開完會時間還太早，打算去環亞 Fnac 走走。正好看到好像有人要離開，這樣就有車位可以停了，結果只是打個電話拿東西而已。正準備要去找其它停車位的時候，馬上又有一個女的跑出來牽車，就莫名其妙有車位可以停了。平常環亞附近要繞個2~3圈才有停車位，這次這樣真的很反常。 (進去後看到eBoss雜誌有個寧願創業也不要Intel 20萬月薪的人，或許也在暗示不要去之前同事新開的公司~大概是吧~呵呵~) 5.今天要找要報帳用的29800的旅遊發票二張，桌子都整理好了還一直找不到。突然有靈感是夾在報紙裡面，翻了微波爐旁邊的報紙沒找到，就跑去找最後面辦公桌椅子下的報紙堆，一打開翻一翻馬上就找到了，真是神奇呀。 6.之前買 FX7 約1萬4的報帳發票本來也不見了，打電話去給阿姨的時候她也說找到了。 7.本來 FX7 要換12月的發票，我阿姨也說不用花時間去換了。 (換發票要寄回台南) 今天神奇的事實在太多了，由於昨天唸大悲咒的時間是平常的三倍以上，不得不讓我懷疑是大悲咒的關係。下次有神奇的事跡再來跟大家報告。 本來是想累積到一段時間再寫這篇，不過今天再不寫可能會忘光光啦。 1.本來很麻煩的事都變的很輕鬆: 昨天本來以為要去日X金控的，六日都因為在睡覺沒做到什麼事，想說慘了，沒東西可以交。結果 Sam 沒打電話來，下午輕鬆在丹堤完成日X金控的部份，還賺到晚上的休息時間。到今天Sam才打電話來約明天下午過去。 (2/23 補充，今天因為日X金控那邊的負責人員不在，又不用去了，再賺到休息時間) 之前日X金控也是很無厘頭的一些很麻煩的功能全都不用做了。 2.遇到重要的事要出門，天氣突然變好: 今天一大早10:00要去華X銀行(靠近NOVA那家)，從星期四開始都在下雨，早上也不例外，所以已經比平常早起來了要去坐捷運。但是東摸西摸的結果，十點要到華南，九點20才出門，到樓下一看表，完了~9:25 分，坐捷運也來不及了。 說也奇怪，竟然突然沒雨了(到晚上都沒下雨了)。 (註: 過年前(2/3)要接毛毛回來的時候也是一樣的狀況，本來連續的雨天，要騎摩托車要接小狗過來，還有大包小包的東西，下雨天真的不知道怎麼辦，出門前看都還有雨，一下去牽車雨就停了) 既然沒雨了，於是決定改騎機車，更神的又來了，一路到總統府前(仁愛路跟金山南路口)都是綠燈，趁著紅燈停下來看一下手機上的時間。哇，才5分鐘就到這裡了，因為下雨怕滑倒我還慢慢的騎耶，總算體會到總統有開道車的感覺。 大概因為下雨天沒什麼人騎機車，所以到華X銀行到處都是停車位，停好車看時間。才10分鐘，真是不敢相信! 太早來也沒什麼地方可以去，就去肯德基轉角邊邊的書店看看雜誌，到了十點再進去。 今天華 X 銀要對報表，還要匯客戶資料，都是一些麻煩事。好在那裡的科長非常明理，做事也明快果決，小職員的怪要求一律不處理，連之前他們反應的西元年問題也都一概不用做，真是我今天的貴人呀。 不過報表因為另一家分行的資料不是很正確，明天再去分行看就可以了。客戶資料匯入的部份因為負責機房的人員不在，可以等到3月再做，又是老天賜給我的一大恩典。 3.停車位特別好找: 持誦大悲咒後，真的很多事情不得不讓人相信。 過年前幾週有次跟 Sam 去他們公司環亞附近的漫畫店談案子，因為是開車去，談完之後要在他們公司附近找個停車位，等他們明天下班再來取車，結果竟然到處都是車位，嚇的Sam 說「在這兒工作那麼久，第一次看到這種狀況」 持大悲咒後，在台北找停車位真的有90%的機會都可以輕鬆找到，這是最明顯能感受的到的。 另外比較特別的是過年前(2/5) 我到中正機場接我阿姨還有表妹的時候，無聊來試試看能不能猜中他們穿什麼顏色的衣服。 一般用第六感的第一個原則就是不能懷疑，而且第一個念頭就是答案。馬上取了阿姨黑、表妹紅的顏色。 6:20的飛機，到七點多才出來，足足站了快一個小時，人終於出來了。看到阿姨上衣是黑的沒錯，但是表妹的也是黑的...殘念，大概功夫不到家。 等他們一走近..哇咧，表妹右手拿著一件粉紅色的外套。 雖然粉紅跟紅還是有點距離，但至少色系都沒錯，呵呵。 3.找人真方便 有個朋友林君因為已經失聯了，因為另一個朋友楊君有他的電話，偏偏楊君工作太忙不好找，一要找他人就出國了，而且楊君跟林君的關係不是很方便讓我主動打電話問彼此的聯絡方式。 沒想到才過沒多久，楊君因為一件他搞錯的事情主動打電話找我，真是省了不少時間。因為是他打電話來，要問林君的事就比較自然，感覺比較像是搭便車順便問問。後來過不到一個星期，就幫我找到林君，電話也給我了，真是太好了。
[轉載] 我現年四十一歲，以前從未接觸過佛教，也無任何宗教信仰。在五年前我患了遺精病，雖然自己懂得中醫學，可是怎么也治不好這種病，非常煩惱。 有一天在候車站旁邊的書局，偶然發現一本大悲咒 又名『大悲心陀羅尼經』，說明可治八萬四千種病(業障病)，於是請回家中，認真閱讀後，心想既然念誦大悲咒可以治病，我就應該虔誠的念誦，於是下定了決心，日夜不斷念誦一個月左右，遺精病霍然而愈，每次念咒時就一心不亂。繼續再念半年，更奇妙的是，有一股氣在丹田下的脊椎骨上達至腦，複由腦頂循面部至喉返回丹田，上下循環不已，如今不但萬病不生，而且返老還童。大悲咒功效如此之大，如此之不可思議，我真是太感謝觀世音菩薩的恩德。 從此以後，我每日要念大悲咒，一念心如止水，氣血循環舒暢，贊嘆前未曾有。樂居士曾來信指導我，不可執著此相，更應遠離欲念。 我曾以念大悲咒之法教導別人，其中有失眠症，三天見效。神經衰弱病，在短期內復原，恢復健康。還有小孩夜間無故啼哭不止，念咒一遍即止。手指刀傷，念咒一遍止痛，三天生肌。甚至有一次家鄉附近有人跳水自殺，尸首尋不著，我去了一看，只念不到十遍大悲咒，尸體立即浮出水面。 上述種種驗案，不勝枚舉，我只是盡力教別人都念大悲咒。世人不知念此咒，而失大利益，陷入痛苦，誠可悲也。愿同修廣為宣傳，功不唐捐。
[文章來源: 大陸] 七月十七日凌晨，正熟睡間，父親突然叫我︰『孩子﹗快起來﹗……我得了半身不遂症﹗』聽到這話，好像晴天霹靂，翻身起床，只見父親面色蒼白，兩眼直視，手腳僵硬，呼吸急速，情況危險。趕忙去請精通醫理的蔡老先生給父親診斷，他按脈時，態度很自然的樣子，我稍微放心。送蔡老先生回家途中，只見他面現憂容地說，父親這次病勢很嚴重，建議送大醫院治療。我也知道家父此次病情不比平常，再經他這樣叮嚀，真是憂心如焚。於是將蔡老先生所開的藥方，買了一帖回去。 回家途中，思潮起伏，萬感縈懷。但是到了家裡，非常意外，父親非但沒有臥於床，相反的，正在屋內度著方步，一看我回家，含笑著說︰『孩子，我的病現下減輕了，手腳變得軟些熱了，麻痺也好得多了。』一聽這話，高興得流下眼淚，用手摸父親的手腳，真的比早上好了許多。我高興地問父親︰『怎么這樣快好轉的？是不是吃了藥？』父親說︰『你送蔡老先生出門後，我的手腳更加麻木僵硬，臉也一樣，心想如此嚴重病症，就是僥倖不死，也必身體殘廢，今後將會給你帶來無窮無盡的苦難和折磨。忽然想起我們父子都是皈依三寶十余年的虔誠佛弟子，家中又正好供奉著阿彌陀佛，所以我便以至誠的心，念著阿彌陀佛聖號和大慈大悲觀世音菩薩的大悲咒，向阿彌陀佛哀告，達一小時之久，就這樣不知不覺中，病好了很多。』 聽完父親的講述，我立即跪地叩謝阿彌陀佛大慈大悲及時解救家父的大恩大德。從此以後，我禮佛比以前加倍勤力，每天早上、中午、晚上在阿彌陀佛聖像前，必恭必敬，行九拜頂禮，敬念聖號和大悲咒，連續兩個月，從未間斷，家父日漸康復，面部的麻痺已消除，手足運動自如，起居飲食都正常，並且恢復上班已十多天了。一般像家父所患的半身不遂症，即使集合中西名醫，配合針灸電療技術，也只能治到可以扶著拐杖走路，卻很難完全恢復健康如初。家父既沒有作內科治療服藥，也沒有作外科手術，只是仰仗阿彌陀佛聖號及大悲神咒，竟然治好他的半身不遂症，真是太神奇了﹗令我更加服膺阿彌陀佛聖號與大悲神咒的法力無邊，神通廣大。 今後，我和家父自當更加努力，勤謹修持，恭敬報答佛菩薩慈悲的恩澤。又因這件事，可以顯揚學佛必有福報的至理，不應隱而不宣，故特公諸於同修及社會。若有謊言欺騙世人，愿墮落泥 塵沙地獄。
地基主真的存在ㄛ !!! 長阿含經（卷第二十）白話 後秦佛陀耶舍共竺佛念譯 " 佛告比丘。一切人民所居舍宅。皆有鬼神無有空者。一切街巷四衢道中。屠兒市肆及丘塚間。皆有鬼神無有空者。凡諸鬼神皆隨所依即以為名。依人名人。依村名村。依城名城。依國名國。依土名土。依山名山。依河名河。 佛告比丘。一切樹木。極小如車軸者。皆有鬼神依止無有空者。一切男子女人初始生時。皆有鬼神隨逐擁護。若其死時。彼守護鬼攝其精氣。其人則死。 佛告比丘。設有外道梵志問言。諸賢。若一切男女初始生時。皆有鬼神隨逐守護。其欲死時。彼守護鬼神攝其精氣。其人則死。今人何故有為鬼神所觸嬈者。有不為鬼神所觸嬈者。 設有此問。汝等應答彼言。世人為非法行。邪見顛倒作十惡業。如是人輩。若百若千。乃至有一神護耳。譬如群牛群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。為非法行邪見顛倒。作十惡業。如是人輩。若百若千。乃有一神護耳。 若有人修行善法。見正信行具十善業。如是一人。有百千神護。譬如國王。國王大臣有百千人衛護一人。彼亦如是。修行善法具十善業。如是一人。有百千神護。 以是緣故。世人有為鬼神所觸嬈者。有不為鬼神所觸嬈者。 " 凡夫白話譯 佛陀告訴比丘說，一切人民所居住的房舍屋宅，通通都有鬼神居住其中，沒有任何一所舍宅是沒有鬼神的。一切的街道巷弄及十字路口，屠宰場、市集及山丘墳墓，也通通都有鬼神居住其中。這些鬼神都以所依止者為名字，譬如依附此人，則以此人為名。依附村落就以村落為名。依附城鎮就以城鎮為名。依附國家就以國家為名。依附土地就以土地為名。依附山岳就以山岳為名。依附河川就以河川為名。 佛陀告訴比丘說，一切的樹木，即使樹小得像車軸一樣，也都有鬼神依止其上。一切的人剛生下來時，不管是男是女，也通通都有鬼神跟隨保護。當人快死的時候，守護他的鬼，就會把他的精氣攝走，這時人就死了。 佛陀告訴比丘說，如果有外道的修行人問你們說：「各位賢人呀，若是一切的男女剛生下來的時候，就都有鬼神跟隨保護。死的時候，守護的鬼神就把他們的精氣攝走，他們才死。如果真是這樣的話，現在有的人為什麼會被鬼神騷擾，有的又不會被鬼神騷擾呢？」 如果他們這麼問的話，你們就應該回答說，世間上的人，有的作非法的事，他們是非不分，邪見顛倒，造十惡業。像這一類的人，幾百人或幾千人，才會有一個神來保護他們。譬如一群群的牛羊，上百頭或上千頭，才有一個人來守牧。人類的情形也是一樣，做非法的事，邪見顛倒，造十惡業，這種人成千上百，才有一個神來看護。 如果有人修行善法，知是非善惡，有正知見，造十善業。這樣的人即使只是一位，卻有成千上百的神保護。譬如國王及大臣，是由成千上百的人來衛護的。鬼神法也一樣，修行善法，造十善業的人，只要有一人，就有百千的神來衛護他。 因此之故，世間的人，有被鬼神騷擾的，有不被鬼神騷擾的。
[轉貼] 十多年前，我虛弱的身體再加上產後失調，使我更是孱弱，整天頭暈腦脹，胃痛和整夜失眠，經醫生診斷，是嚴重貧血和十二指腸潰瘍。天天吃藥打針，到處求名醫，到處求神問卜，徒費金錢和受盡精神折磨，依然離不開藥罐子。因為當時尚未皈依佛門，不明佛、神之別，不懂得病是前生所造的孽障。 在三年前，一個奇妙的機緣，偶然看到一本小冊子『多種注音大悲咒』，我好奇地翻閱，除了咒文之外，還有念誦法的說明，及各種治病感應事跡，我如獲至寶，愛不釋手，依照書上所說的方法念大悲咒水，自己飲用。不多久，冥冥中把我多年的痼疾不藥而愈，這是我本人經歷過千真萬確的事實。 從此以後，扔掉了藥罐子，心情開朗，每天早晚虔誦大悲咒。同時教初學的信仰佛教的同修念大悲咒。親友之中患慢性病和吃藥無效的病喝了我念的大悲水而痊愈不知多少。這確是大慈大悲觀世音菩薩的感應呀﹗盼望徘徊在佛門之外的人，不要再猶豫了，當以恭敬心及專注心來誦持大悲咒，若能恭敬專注，必能有願皆成。
文章來源: 大陸 小女兒結婚後，在誕下第一胎的時候盆骨裂開，痛苦萬分，決定以後不想再生育。殊不知三年後又懷孕，而且到第三個月，盆骨提早裂開其劇痛實在是無法忍受，於是與母親商量墮胎，免受折磨。黃女士告訴女兒，墮胎是罪過的事，千萬不可。然後教女兒每天誦念觀音經，求觀世音菩薩大慈大悲救苦救難免除痛苦；黃女士自己每天誦念大悲咒時也為女兒求菩薩保佑女兒平安，同時每月量力捐款助印善書 白衣觀音神咒。四個月後，奇跡出現了，小女兒盆骨裂開疼痛的情況消失了，直至臨盆的時候盆骨也沒有裂開，而且在毫無痛苦的情況下誕下第二個男嬰，精靈健康可愛，女兒滿足地說，弟弟長得比哥哥聰明活潑。黃女士告訴女兒，這是你懷第二胎時，每天誦觀音經的緣故。 小女兒親身體會到，醫生所無法治療的盆骨爆裂的痛苦，實在是觀世音菩薩大慈大悲感應出現了不可思議的奇跡，千真萬確的事實，使這位現代的年青產婦由衷地感動，深信觀世音菩薩的大威神力，尤其是對婦女更為慈悲。
持誦「大悲咒」陸續發生靈驗感應 盼以真誠的歌聲引發更多人的心靈共鳴 【記者俞振安台北報導】歌手潘安邦廿年前以一首「外婆的澎湖灣」紅極一時，這次應邀在星雲大師弘法五十周年佛教歌曲發表會中獻唱。對此殊榮，潘安邦謙虛地說，他只是扮演「聲音的傳達者」，衷心希望以最真誠的歌聲，表達他個人對佛教和星雲大師的最高恭敬，並藉此引發更多人的心靈共鳴。 潘安邦離開演藝圈多年，這次復出，給人最大的驚訝，除了外表還擁有過去健康大男孩的清新形象外，另一改變，則是和佛教結下不解的緣，進而改變他未來的人生觀。潘安邦回憶旅居美國開服飾店時，因店中一位女員工空閒時，常獨自持誦「大悲咒」；久而久之，在好奇心驅使下，也跟著持誦。不可思議的是，第一次才剛誦畢，店裡馬上涌進大量客人，往後屢試不爽。印象最深的，有位體型肥胖的墨西哥婦人，花了四、五百美元，買了一件根本穿不下的洋裝；結帳時，潘安邦還好心提醒她，孰知，這名婦人竟答道：「可以等到我減肥後再穿！」 靈驗感應，隨後還陸續發生在他的父親及妻子身上。由於他父親生了一場病，身體狀況很差。當時，潘安邦就持「地藏經」許願，希望地藏王菩薩讓他父親能多聞佛法十年。或許他的真誠及孝心感動了地藏王菩薩，果然父親又活了十年才安詳往生；另外，妻子懷孕期間，不慎劇烈運動，差點危及腹中的胎兒。無助之下，潘安邦當下即發願吃素十個月，希望菩薩保佑母子一切平安。果然，十個月後，妻子為他產下一個白胖健康的兒子；前兩年，潘安邦剛復出時，接連在馬來西亞、新加坡作秀，不時胸口隱隱作痛，到醫院又查不出病因。回到台灣仔細再作電腦斷層掃瞄，才發現是主動脈剝離，醫生驚訝地說：「潘安邦！你真命大。」 經歷這些事件，潘安邦深深體認到生命的寶貴與無常。接觸佛法後，對他而言，宛若人生再造，對生命有了重新的價值詮釋。他希望未來能藉由音樂與歌唱方式，為傳達星雲大師「人間佛教」的理念，善盡棉薄之力。 潘安邦希望以最真誠的歌聲，表達他個人對佛教和星雲大師的恭敬。 記者邱麗月攝
作者 : 釋昭慧 回想起來，筆者一生與觀音菩薩格外緣深！ 從小，我被母親「送給觀音做乾女兒」。幼時全家信奉一貫道，膜拜的是南海古佛（觀音），所以至今對一貫道仍有深厚的感情。歸依佛門之後，依然不離觀音法門中「般若心經」與「大悲咒」之唸誦。 民國六十八年師大畢業，我被分發到桃園縣觀音鄉草漯國中教書，由於是班導師的緣故，假日會由學生們陪同，騎著腳踏車挨家挨戶作家庭訪問。璀燦陽光之下，習習涼風之中，我們的車陣奔馳在綠野田疇之間，我充份感受到了觀音這塊土地的美麗，以及觀音人的善良與質樸。 十五年間，繞了台灣一圈，因緣際會，八十二年初，我竟然又回到了觀音鄉，與一群學生在大同村雙林寺「安家落戶」，開辦了佛教弘誓學院的僧教育，並在佛教界長老、法師、居士護持之下，於八十八年秋，將質樸的法印樓、尊悔樓與校園綠地建設了起來，打造了一方莊嚴小巧的人間淨土。 我平素不喜多談「感應靈驗」，因為那是所有宗教都具足的特徵，不足為奇。但一次前所未逢的危險遭遇，仍令我對觀音護祐的大慈大悲刻骨銘心。 七十七年，我在汐止慈航堂後山的關房獨居閱藏，一個晚上，深夜兩點左右，有兩個小偷悄然潛入關房（或許還有第三個在外面把風吧），我無處可逃，也來不及呼救，只好掩被覆蓋全身，以前所未有的虔敬心，在棉被裡靜默唸誦觀音聖號。兩個小偷在房間裡翻箱倒櫃，甚至已走到床頭櫃前逐個打開抽屜，明知強烈燈光之下的棉被中人，是在清醒狀態的，不知是否菩薩觸動了他們的一念之仁，竟然輕輕放過了我，轉身離去。 八十三年發生舉國矚目的觀音像事件，心胸狹隘的部分宗教徒將大安森林公園的「祈安觀音」視若魔鬼，必欲除之而後快，乃與政界勢力結合，展開抹黑、聯署、施壓、剷除等系列行動，並以硫酸、糞尿潑灑「祈安觀音」。我悲憤難抑，乃與林正杰居士在新生南路的紅磚道上絕食六日；幸有佛光會星雲大師鼎力相助，佛教界與本土民眾團結奮鬥，乃以共願挽回共業，將觀音像留了下來。「祈安觀音」至今仍高聳座落於公園一角，安靜而悲憫地俯瞰著台北市的芸芸眾生。 當今年七月二十七日上午，「石觀音文化季」祈安法會的莊嚴隊伍，前導著觀音鄉甘泉寺的石觀音聖像，來到觀音海水浴場時，猛一抬頭，我才看到：竟有一尊潔白的觀音巨像高聳地矗立在海邊，宛若鄉民的守護神，日日夜夜眺望著美麗的海面與受傷的大地。一剎那間，我內心百感交集。 歷史布幕拉回到從前，如果民國八十三年那一場硬仗沒有撐過來，不但大安公園的「祈安觀音」會被拔除於那塊土地之上，而且一些學者與教徒堅持「公共場合不得供奉宗教偶像」的訴求，說不定會成為慣例。在骨牌效應下，各處的大佛與觀音巨像，大概都難以倖免於被破壞、被詛咒、被鏟除的命運吧！那麼，今日還會出現這尊聳立此間的觀音巨像嗎？ 回顧早期台灣宗教的歷史，也許出家僧侶有著根深蒂固的「隱修」觀念，寧願山上清修，擔任寺裡的職事，兼作繁重的農務。素樸應世的道心有餘，積極進取的信念卻是不足。他們鮮見有如同基督宗教的神父、牧師一般，上山下鄉無遠弗屆以宣教的巨大熱情，於是長期下來，原住民同胞幾乎全數將祖靈崇拜的信仰轉化成了基督信仰。早期台灣的閩、客族群社會裡，抵抗外來宗教強大滲透力的，不是佛教徒的堅強教性，因為佛教一貫是「不與人爭」的，對他人的宗教勢力之壯大，不但沒有危機感，反而「隨喜功德」。 相反地，是漢民族數千年來祖宗崇拜的文化，作了第一波的「抗敵先鋒」，讓人民縱向地不敢與祖靈與宗族割斷臍帶；其次，「祭祀圈」內進香、做醮、輪流擔任爐主、數年一度大拜拜等普化宗教的社區性全民信仰，也不自覺地與視任何祭儀為「偶像崇拜」而大力鏟除之的宗教「堅壁清野」，讓人民橫向地與祭祀圈內的信仰活動緊密結合。由此也可見：重視「人際關係」遠大過重視「絕對真理」的漢民族，是在用怎樣的邏輯，於天地間安身立命的。 漢民族與觀音菩薩真是有緣！特別是在台灣，不但家家供奉觀音，而且以供奉觀音為主尊的民間佛教，還形成了一個個的「信仰圈」，如高雄大崗山超峰寺以及各地的「巖仔」（打狗巖、半天巖、赤山巖、龍湖巖、碧山巖……），都是著例。就連比「信仰圈」範圍較小，屬於一村或數村民眾共同形成的「祭祀圈」，雖然主祀著媽祖、王爺、土地公等天神地祇，但只要是「陽廟」而非「陰廟」，還是不忘卻將觀音菩薩供奉起來。 大崗山超峰寺方丈法智長老向筆者說：只要逢到觀音聖誕，超峰寺人山人海，香客不請自來。相對地，四月初八佛誕大典，雖然寺方正式發送請帖，邀請信眾上山浴佛，但較之觀音聖誕的人潮，還是不免遜色。究其原因，原來山下的乩童們已作了「觀音外護」，每逢觀音聖誕之時，他們會起乩要求民眾務必上山朝拜觀音。事雖涉及怪力亂神，但從另一面向來看，數百年來的台灣民間，觀音信仰與土地、文化，顯然已是血肉相連。幽默一些來說，由於出家僧侶宏法的積極性不夠，台灣的廣大民眾，已是觀音菩薩自己找來的信徒。 觀音信仰業已跨越佛教領域而成為全民精神上的護祐者。正信佛弟子在這樣普化的「觀音現象」下，有沒有放下「正信」的矜持，以更寬容廣大的心胸，為這一股宛若韋陀、伽藍與四大天王的民間外護力量，生起殷重的感恩之情呢？
前面還有
1. 民國三十一年，周楊慧卿女士在貴州省發心念佛，持誦觀世音菩薩大悲咒。她取淨水一瓶，早晚各唸咒七遍，救助當地病患皆能痊癒。三十五年冬，僑委會統計主任鐘養軒的三歲兒子患高度燒熱症，住中央醫院十多日，不治死亡，他忽然想起周夫人曾對他說過觀世音菩薩神通力，不可思議。於是前往周家索取大悲水，焚香禮請而去。他先為孩子用大悲水摩擦顏面口鼻，接著擦胸腹手腳，再撬開小孩的牙關，而以淨水灌之。不久，已能轉動呻吟，次日卻也能說能笑了。鍾夫人雖原為基督徒，卻因此靈驗，特別帶小孩到周家叩謝觀世音菩薩。 2. 民國十五年，前福建省防司令李生春，當時隨孫傳芳至福建，與周蔭人各任師長。周與李二人素不相好，周蔭人賄賂李生春的護兵乘隙刺殺之。一日，李司令晝寢，那個護兵突然舉槍向他射擊，李司令忽見某前有白衣觀音舉袖一拂，子彈戛然落地，護兵急發第二槍，還是一樣，再發第三槍，子彈卻發不出來。遂命左右拘捕之，始知為周蔭人所主使。周蔭人見事機敗露，再賄賂李之廚師，乘機下毒。一天，中午吃飯時，第一次拿起湯匙要喝湯時，覺得好像有人從後面撞他的手臂。回頭並沒有看到什麼，第二次再拿起湯匙又是如此，他覺得很奇怪，於是要找廚師來問話，卻又遍尋不著。試驗結果，才知道湯羹被下毒。兩度獲救，他想蓋緣自他平曰持誦大悲咒甚虔的緣故。
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我家住在長江北岸，廬山腳下。向南行20多公里就是淨土宗祖庭廬山東林寺；往北去50多公里便到禪宗祖庭西山四祖寺和東山五祖寺。這是一個風景秀麗，人傑地靈的好地方。當年六祖慧能大師向五祖弘忍大師求法悟道，就發生在這塊神奇的土地上。 我爸爸程翔居士，在我讀小學二年級的時候，就教我讀《大悲咒》，他自己每天堅持讀誦《普門品》和《大悲咒》，十齋日還要讀誦《地藏菩薩本願經》已有兩年多時間了。並且還在進行《地藏菩薩本願經》和《地藏菩薩占察善惡業報經》白話翻譯工作，已經兩易其稿。今年（1995年）三月初一又開始拜佛懺悔，求諸佛菩薩加持，開發智慧，令宏法心願早日實現。每天要拜一千多拜，夏天炎熱，亦要拜二百拜。 一天我和媽媽謝燕從外婆家回來，剛一進門就聽到「咕咕咕，咕咕咕，``````」一陣陣清脆的叫聲，我急忙跑到樓上一看，原來是一隻全身雪白的鴿子站在平台上正東張西望，我高興地問爸爸是從那裡弄來的，爸爸說：「是初三那天他自己飛來的。」我高興地跳起來：「我有鴿子玩囉。「 爸爸嚴肅地說：「他可不是飛來你玩的，是來聽經修行的。」剛開始爸爸對他念《大悲咒》，並告訴他要歸依佛法僧三寶，發菩提心。他聽後現得十分高興，嘴裡咕咕地叫著，還拍打著翅膀繞圈子打旋。一天做晚課時爸爸對我和媽媽說：「你們做功課要認真，我拜佛時連鴿子也跟著拜。投生做人不容易，你們看鴿子也知道要修行，何況我們人呢？」我和媽媽不相信，請爸爸叫鴿子出來示範。爸爸高聲誦讀《大悲咒》，已進窩休息的鴿子果然咕咕地走到陽台邊，伸著脖子東張西望像是聽經的樣子，爸爸跪下拜佛時，他雙腳象發軟一樣不得不蹲下，一直等爸爸拜完佛再讀經時他才站起來，就連三歸依三拜時他也一同蹲下拜佛。這時我才相信爸爸沒有打妄語。鴿子從六月初十開始拜佛，到現在已有一個多月了，從來沒有空過。每當爸爸上樓做功課時，他就跟著去，有時沒有看到他，爸爸就高聲念：「阿彌陀佛！」他馬上就會上樓來參加做功課。他還經常先到門口等候，門一打開就第一個進入佛堂。 一天爸爸請出《妙法蓮花經》給我和媽媽講述持經靈驗記。他說持驗記上記載：「晉朝沙門法志，常誦《妙法蓮花經》，有野雞飛翔在他的座位旁邊，像聽經的樣子，七年後野雞死，法師夜夢一童子來拜說：因聽經的功德，使我得脫異類，現投生到山前王家。一日王家設齋，法師一進門，王家的新生兒便說：我和尚來了。法師撫摸著他說：這是我野雞兒吧。解開衣服觀察腋下，果有三根雞毛，因此取名王翼。七歲出家，十六歲剃髮，取法名叫曇翼。曇翼法師一身專誦《妙法蓮花經》，經過十二年苦修，承蒙普賢菩薩示化，太守秦於朝庭，敕建法蓮寺，即今天的天衣寺，曇翼法師圓寂後，肉身還保留在寺中。」 我心裡想，一隻野雞因聽經的功德，就可以轉生為人，成為高僧，而且還修成肉身菩薩。想到這裡，就覺得我家的小白鴿更加可愛了。就對爸爸說：「您今後多做些功課，我和媽媽也多做些功課，使鴿子聽經的時間多一點，幫助他多增加點功德，使他早日轉世為人，做高僧，做肉身菩薩。」爸爸撫摸著我的頭說：「善哉，善哉！鴿子是和平的使者，是佛菩薩的使者，是未來的佛菩薩，是來開示我們修行的。只要我們至誠地拜佛，誦經，念佛，發願，回向，便能同佛心相應，即生成佛。你自己也要精進學道，行菩薩道，普渡眾生。」 最後讓我們一齊高聲誦念：「南無阿彌陀佛！」 程浩1995年7月20日於黃梅小池
台北市民江天鳳，於民國八十二年工作時，績效優異卓越傑出，無奈樹大招風惹同事憎妒猜忌。天性敦厚淳良卻無端受此空穴來風，身陷愁惱憂苦不能自已。孤立無援下而投訴無門，僅憑幼年家祀觀世音菩薩之印象，依仗菩薩大慈大悲，傾吐苦水以紓愁懷。更每日清晨於陽台跪拜焚香，祈求觀世音菩薩作苦海之慈航，懇禱菩薩不藉託夢而現身救苦救難。 如斯持續月餘，忽於某日凌晨三點多，叩門聲緊迫作響，天鳳應門赫見一素昧平生之比丘，時大雨滂沱傾盆洩下，袈裟竟毫無濡濕。天鳳驚問：「師父找誰啊？我不認識你耶。」比丘答：「我認識你啊。」天鳳好奇再問：「請問師父怎麼稱呼？又是誰叫您來的啊？」比丘答：「是你要我趕快來的啊，我沒有法號，叫我師父就可以了。」天鳳此刻了然於胸，眼前比丘必是觀世音菩薩變現度化，當下內心無比雀躍歡喜，詎料興奮過度，竟已驟忘懇求菩薩指引之迷津。比丘再言：「以後你有什麼困難，跟我說，我會幫你的。目前你的問題只需要多念這本大悲咒，就可以得到解決了。」天鳳備極恭敬雙手承接，發願廣為流傳獲贈之大悲咒。比丘笑逐顏開喜作結語：「很好，下次再送你小本的可以放口袋，記得要把你遇到我的事蹟印在大悲咒後面，讓世人知道，日後能持大悲咒水救人。」 而成立本會之契機，乃因天鳳素與嘉義朴子靈隱寺指靈宮之濟公禪師交善，一日濟公遽示天鳳將罹喪命劫難，恐行善積德亦回天乏術矣！天鳳疑信相參不置可否。後遊歷日本，憩於金龍山淺草觀音寺，偕行友人禮拜求籤，求者莫不同表神準靈驗，獨天鳳未敢告人也。蓋其求獲大凶之下下籤，讖語卜其不久當「佳人一炷香」。天鳳驚魂甫定，乍覺前之濟公與今之觀音，諭示俱不謀而合，豈是人間偶發巧事？虞慮縈懷致無心遊樂而返國。感無常襲奪，何不把握有用之身造福社稷，了此餘生祈往善道耶？ 遂突發奇想自購礦泉水，於佛前誦念大悲咒逾十小時，懇切勸請有緣者飲服此大悲咒水。迫於盛情飲者有之，珍稀感謝飲者有之，無不重症轉輕、小病化無。感應迴響日漸普傳，佳評如潮索求不絕，至今遍施全省寺廟、醫院、養老院、智殘障機構，廣贈十方竟不覺已越破生死大限哉！天鳳一心普願得飲者祛邪增善、滅罪消障、離苦得樂、契入佛道，卻遲遲未曾履行比丘諄付之指示。迄經修證不凡之異人轉告「菩薩說你怎麼還沒把祂交待的事完成呢？」，天鳳方始印贈載錄菩薩示現事蹟之大悲咒流通結緣。 大悲水全省需求量或增或減，蒙觀世音菩薩權巧方便，每月均有適宜資金從十方湧注，無需憂慮供不應求，誠為感應道交難思議也。天鳳願力弘遠，妙相莊嚴宛似菩薩慈眉善目，雙親、夫婿亦忘我投入樂此不疲，堪為龍天聖眾普護持也。凡我僧俗弟子、志士仁人皆當勉力襄助，樂與為善。請洽詢： 台北市八德路4段204巷6弄2號（京華城旁巷弄） (02)2763-5120 0936-327-266 每星期二、三、四15:00~21:00共修加持， 星期四17:00~18:00極缺貨車寄送之搬運人手， @@@ 歡迎前來普結大悲水與大悲咒教學唱誦CD。 @@@
作者：妙常．中國 一九九三年九月二十六日，秋高氣爽，紅日普照。四川省南部縣政府，讀小學三年級的八歲女生何婉玲，於是午膳後，正跟一群女生談笑步行。突然失足從十六米高的四層樓上墜下來。嚇得鄰居老人高聲喊到：「是哪家的娃兒，從樓上滾下來啦？！」婉鈴的父親何尚奇聞聲俯視，立即飛奔而來。但見其女仰臥在地，面容蒼白，神志清醒。她輕聲喊道：「爸爸！」隨即送入醫院檢查。醫生詳查鑒定，外體內腹悉正常無傷。俄頃，何婉玲容光煥發，心情怡悅。她爸爸媽媽問道：「婉玲，你從這麽高的樓上滾下來，怕不怕？」她說：「我才不怕呢，是一位穿白衣服的婆婆把我抱下來的！」附近一個人說：「我清清楚楚地看見白衣觀音抱著婉玲，從樓上飛下來，把她平放在地，大響一聲，騰空飛去！」 觀音菩薩為什麽要來打救何婉玲的墜樓之災呢？ 提起婉玲，大家都嘖嘖讚揚說：「她真是一個好女兒咧！」何婉玲，天真伶俐，活像一朵出水的亭亭玉立的雪蓮花。她生在「革命家庭」，父親何尚奇係南部縣縣長，母親劉清是縣郵電局幹部。父母常對她進行「五講」、「四美」的精神文明教育，因此，她從小就孝親、尊師、遵紀、勤學，是一個品學兼優的好學生。她的外祖母王賜英，是一位虔誠的佛教徒。家裡設有佛堂、供奉著高高低低、大大小小十多尊觀音聖像，儼然是一個「觀音堂」。 婉玲每逢放學或節假日歸來，她總是經常在飯後就跑到外祖母家去，走進佛堂，恭恭敬敬地禮拜觀音菩薩，並誠心禱告說：「觀音菩薩，請你保佑我爸爸媽媽身體健康，當個好幹部，保佑我外婆百年長壽，將來成佛，保佑我無災無病，當個好學生。」並跪念「南無觀世音菩薩」聖號，十多分鐘才起來。然後央求外祖母給她講觀音菩薩救苦救難的故事。她聽得津津有味，悠然神往。講完一個，她又懇求外婆再講一個，講完二個或三個，她仍然糾纏著外婆並偎依在外婆懷中，甜甜地說：「婆婆，您是菩薩，請您慈悲，慈悲，再給我講一個觀音菩薩的故事吧！」觀音菩薩大慈大悲湣眾生，大喜大捨濟含識的許多故事情節，像一股股聖潔的清泉流入她體內，洗滌她幼稚的心田塵垢，讓她的心靈變得格外純潔無邪。現在她已能向周圍的女友轉述十多個觀音菩薩的故事了。她常說：「婆婆講的，觀音菩薩，大慈大悲，有求必應！」又說：「佛法無邊，心誠則靈。」還說：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」多麽偉大！多麽美好！她外祖母王賜英居士教育她說：「婉玲，附近住宅區，一個小女孩，從二樓滾小去，拌得頭破血流，腦漿亂濺，當時死亡。你從四樓跌下來，一點傷痕沒有，這是個奇跡。這是觀音菩薩在保佑你。你要多念觀音聖號，多行善，做個有理想、有道德、有文化、有紀律的優秀學生。」於是她課餘念佛拜佛更勤了。 她經常節約零花錢用來買鮮花水果供佛。春天百花競豔，姹紫嫣紅。她愛買來桃花、梨花，夏天愛買來荷花，秋天愛買來桂花，冬天愛買來梅花和一些紅橘、雪梨、蘋果、香蕉等鮮果，笑盈盈地送進外祖母的佛堂，把鮮花插入淨水瓶；把鮮果供在佛前桌上，花果清香，香溢佛堂。然後，她躬身施禮，跪拜佛菩薩。她在佛堂拜佛、念佛、觀佛像、看佛書，偶爾匆忙地拔腿跑出門去，頃刻間又回到佛堂。外祖母問她：「婉玲，啥事這麽忙，跑出去，又進來？」她附耳低言：「婆婆，我要打屁啦，放在佛堂，不是臭菩薩嘛！所以我急忙跑到外面去放屁。」她想得多麽周到，心地多麽潔白無暇呀！ 一九九六年二月中旬的一天，陰雨霏霏，道路泥濘，放晚學歸來，暮色蒼茫。她路過外祖母門前，她外婆問她：「婉玲，怎麽今天回來得這麽晚？」「婆婆，我放學回家，穿過大街，看見污泥裡有一張塑膠裝的觀音像，我想去撿，低頭一看，污泥太多，我怕髒就走了。走了約有一百多丈遠，我想觀音菩薩的聖像，應該恭敬供奉，怎麽能讓人踐踏呢？污泥多，我手弄髒了不是可以洗乾淨嗎？於是我又跑回去，把觀音像撿起來洗乾淨，所以回來晚了。婆婆您看，這張觀音像多好！我交給您，送到佛堂供養，明天我過來拜佛。今天太晚了，爸爸媽媽，早盼望我回家了。婆婆再見！拜拜！」 她真是人間淨土生長的一株善苗，是一朵絢麗的智慧鮮花！像這樣身口意三業清淨的小姑娘，又從小行善，言行文明，彬彬有道，多麽逗人喜愛！觀音菩薩更會大生歡喜心的。難怪當她災星降臨之際，觀音菩薩立即大顯神通，變作白衣慈嫗，輕輕扶抱，冉冉墜樓，平臥地面，安然無恙！
一九九三年八月廿一日晚，香港佛聯會董事呂居士於佛教黃鳳翎紀念中學之佛教禮堂說法一晚。說法前於銅鑼灣一素食店宴謝呂居士，由另一佛聯會董事崔常祥居士及佛聯會的工作人員等人陪同。閑談間說到佛法不可思議時，席間有一女出家人宏念師說出她患胃癌而得以治癒的經過。 宏念師，俗姓鄭，十多歲時，因母親信佛，教她背誦大悲咒，故她於那時，已懂得念誦大悲咒。及年約三十，因緣成熟，真正接觸研習佛理。年屆四十六歲，不幸患上胃癌，於那打素醫院接受治療。 醫生為宏念師（當時仍末出家）動手術，切除胃癌。但手術後二星期，她腹脹如鼓，又發高燒，醫生斷症為腹腔炎，為宏念師再開肚清洗腹部。前後二次手術，令宏師元氣大損，更不幸者是第二次手術的傷口無法復合，膿水不斷由傷口之一處流出。兼且腹部痛楚不堪。醫生為宏念師不斷注射特效藥物，但經數星期，傷口仍流膿如故，無法復合，而宏念師更日漸消瘦，命延殘喘。 最後醫生亦終於放棄，認爲宏念師之傷口可能是因癌病影響，無法康復，於是建議將宏念師轉介往南朗醫院。宏念師知道南朗醫院的設備比不上那打素醫院。是故誓死推辭。醫生於是建議她返家靜養，到病情轉趨惡化時再返醫院。但宏念師深知她的病若返家而缺乏醫藥治療，勢必加劇惡化，故亦堅決拒絕。 如是者醫生多次催請，而宏念師亦多番拒絕，不覺住院已二個多月。一天醫生巡房，告訴宏念師，雖然她的傷口仍流膿如故，但醫院再沒有什麽可以幫到她，故明天無論如何，她一定要離開醫院了。 宏念師當時萬念俱灰，深感娑婆世間之難堪苦惱，她想既然醫生已明確表示愛莫能助，他還可向任何其他人求助嗎？她於是立下決心，心中自許下大願，若她今次真的能絕處逢生，她便決定出家修行度衆，就當俗家的她已死去。反之，若自己業障真的深重至無可更改的話，明天她便回家等死。 做出決定後，宏念師便一心持念大悲咒，徹夜不眠，心口念誦不輟。是夜當值的護士數番向宏念師查詢，問她在做甚麼，為何不睡，宏念師自知生死事大，持誦不能分心，故並沒有答話，只是充耳不聞，專心持念。 到了天明，宏念師仍持誦不斷，雖徹夜未眠，但她並未覺疲倦，反而覺得腹部的痛楚似已消失。未幾，一大班醫生巡房，為首的主任醫生略帶歉意的問宏念師說：「你今天要出院了，你覺得怎樣？」宏念師答今天痛楚好多了。醫生略覺奇怪，於是叫護士打開傷口看看。傷口打開後，醫生和護士們都不禁感到驚奇，昨天的傷口仍是潰爛不堪，濃水不斷滲出，但今天的傷口卻似已完全康復，乾爽非常。醫生再按腹部檢查，跟著高興的告訴宏念師：「你今次真的可以出院返家了，你的傷口已康復了。」宏念師聽後非常高興，暗自讚嘆佛力之不可思議。這邊廂醫生們仍在低聲議論，不解何以兩個月來都不能復合的傷口，竟於一夜間復合了。主診醫生低聲問護士昨天發生了甚麼事，導致宏念師的傷口奇蹟地迅速復元。只聽見護士答說不知發生了甚麼事，只是昨夜當值的護士交更時說宏念師徹夜末眠，口中不知念誦甚麼，叫她又不理睬，引以為怪。醫生們雖不得要領，但仍很高興有這結果，繼賣巡房去了。 宏念師自此確實是康復了。她亦依願出家。今年七十七歲，體魄壯健，只是不時還有些胃氣脹悶。她還打趣說，觀世音菩薩醫命但不醫病。 宏念師不記得醫生說她的胃癌在那時有沒有擴散，但她卻深信，佛力及願力的不可思議，否則她亦不可能於今時今日仍有機會為我們訴說這個實證了。 宏念師氣候更加述另一件持頌大悲咒的令異事迹。年月三時歲時，仍在俗的宏念師居於旺角山東街的一幢樓宇。當時宏念師常早出晚歸的四出參學佛法。一夜約十一時半，宏念師返抵家門，驚見鐵閘及大門均被撬開，心知不妙，料想家中必為盜賊所爆竊，於是急忙返入家中查看損失。豈料查看之下，除了鐵閘及大門被撬毀外，家中似並未被搜掠，亦並無損失任何一物，所有電視機、收音機、電風扇等物完整安在，就是放在末上鎖的櫃桶內的數千圓也完封未動，宏念師大覺奇怪，心想必是由於她日夜持誦大悲神咒不輟的感應加持所致。後來宏念師的鄰居證實聽到有賊人撬她家的門，不過他們卻因怕事未有幹預或報警。大門被撬開了而家中卻絲毫未有損失，機會恐怕是萬中無一，宏念師家中能幸保不失，她深信是大悲咒神力加持所致。
作者：林振義．台灣 在一個偶然機緣中，得到「白衣神咒」，基於好奇，抱著姑且一試的心理，持誦起來。曾經祈求一些雞毛蒜皮的小事，偶有應驗，不過事件發生的當時我總覺是「巧合」，但那麼多的「巧合」，事後總令人不得不加以思索，真是「巧合」嗎？ 民國七十四年（一九八五年）我入伍在鳳山受訓，暑熱的五六月沒有風雨，是很悶熱的。白天頂著大太陽出操，晚上在宿舍悶烤，適應力弱的我沒幾天就病倒了；於是到八○二軍醫院檢查，在涼快的醫院內，精神卻是非常地正常，檢察不出任何病因。於是回到受訓單位，但一回到營區，又時而昏迷，如此地拖了二天三夜，在那個生死交關之夜，又把我送到醫院。結果，一樣被拒於門外，連上長官和醫方僵持在急診室，一直到我「正式」昏倒。被拍臉拍醒時，床側已有多名醫師會診，奇怪的是，他們的問話，我似懂非懂，意識彷彿在似醒似睡之間。迷糊中好像看到一個大圓，乳白色光，似月，內中一一浮現記憶中事，時而置身圈中。當然，身上苦痛是免不了的，先是口、舌乾的一點唾液也沒有，眼、喉、食道、腹部火熱難當，四肢由痠麻痛到眼、腹都痛，一直到沒有任何知覺。這時周身清涼舒暢、連沒力氣的身子也驀然一輕，正要四處游走，卻感覺總有股力量拉制著。 當時的我，對於佛只限於跟母親上佛寺禮佛的印象，平常隨時隨地的持唸「白衣神咒」也是有求於菩薩。但因常常念唸成了習慣，一想到就口誦心維，在急診時或許昏迷時不刻意的去唸，旁人看我唸唸有詞，也不知所云。 我想奇蹟應是在這無意之間。入伍二個月，我服役的營區有四人發生「急性腎衰竭」，由不同病因引起，有三人均喪生，因此引起軍方的重視。當那天晚上醫師會診時，事後才得知，當時我的瞳孔已放大，意識將無，紅色的死亡證明書已開立，只待填寫死亡時間；而身上所注射的生理食鹽水點滴，只有靜待奇蹟。隔天，我還活著，醫師盡最大能力挽救我垂垂欲死的生命，於是用新洗腎機四處籌血源；當時炎熱的高雄，正鬧血荒，我的營長便向陸官師生報告此事，居然有七十多人捐血；由於換血、洗腎，深怕受病菌感染，醫院幫我打了一劑最新進口的疫苗，單單那針就需花費一萬四仟多元（約四百多美元）。 在治療期間，洗腎、換血、ＣＴ斷層掃描心電圖、超音波診察、精神科診斷、喉鏡等零零總總不知多少次，每天都有連上弟兄來輪流看護我，所花金錢不計，就所得到的照顧，誠如醫院院長所說：「就是總統的兒子也不過如此。」，而那時正逢端午佳節，各單位長官包括司令都曾來慰勞探視。 總計在加護病房十四天，普通病房二十一天，由一個瀕臨死亡的人，攙扶入院，再加上移出加護病房時口不能言，還需坐輪椅到普通病房，而後在醫生、護理長口中說的奇蹟情況下，走出了醫院大門。出院那天的天氣，還記得是狂風大雨，我一再默禱菩薩，不要讓長官及家人為難，因為他們擔憂剛復原的我禁不住風雨；當時，我從醫院門口走到營區，竟然陰時轉晴！ 那時我曾深思，以我一個小小的阿兵哥，父母都是「吃頭路的人」，家裡沒什麼錢，更不必談背景；而生病竟能受到國家這麼好的照顧，況且國家就算對百姓好，也不能無米之炊啊！例如，急診失當或血源不足，在在足以致命，我一個近二十歲毛頭小子何德？何能？ 謹此，記述身受「四恩」的恩典冀予闡明佛力非虛，敬告得見之人。
