親愛的讀者您好：BabyHome更新了隱私權條款說明，在您瀏覽本網站前，請閱讀 新版條款說明
育兒．持家．愛自己
Angel ''Mama
文章分類
日期
#Tag
Hi~ 小寶真是可愛
資料載入中...
家庭衝突、沮喪與青春期較早有關，最新發表的研究結果，支持家庭衝突會影響女孩子青春期的時機。亞利桑那大學Bruce Ellis博士和威斯康辛大學Marilyn Essex博士從學齡前追蹤到兒童期中期，他們也拜訪兒童的父母，評估經濟困難、婚姻問題、父母親憂鬱、以及教養方式等家庭壓力。 他們發現，女孩若生活在父母親較支持與婚姻衝突較少的家庭中，其第一次荷爾蒙的改變比其他女孩晚；若婚姻衝突、父母的支持、以及沮喪的問題是出在父親而不是母親的話，與青春期較早有關。Essex博士表示，這篇研究結果顯示，即使是普通的家庭衝突或是壓力，也可能影響年輕女孩的性發展；她表示，這些是成長的正常壓力，不是嚴重的傷害。研究結果刊載在11/12月號的兒童發展(Child Development)期刊上。 【較早青春期與演進】 這篇最新的研究贊同這個理論，認為性發展較早的女孩對家庭和其他壓力的反應，也許有進化的依據；這種想法是，在壓力和潛在危險下長大的孩子，如果她們性成熟較早的話，有利於使她們的基因存活。但在現代社會中，較早進入青春期的女孩子是許多健康問題的風險因子，包括憂鬱症和其他情緒失常、濫用毒品、早懷孕、性病、以及生殖系統癌症等。 兒童發育研究人員Jean Brooks-Gunn博士表示，從公共衛生的立場上來看，阻止女孩們青春期提早的高發生率是有利的；她在紐約哥倫比亞大學所做的研究顯示，較早性成熟的女孩增加心理問題、侵犯、以及被伴侶虐待的風險。 【基因、環境和青春期】 決定女孩何時達到青春期的最重要因素，是她母親初潮的時間。但是越來越清楚除了基因之外有哪些因素與女孩性成熟有關，例如，越來越多的證據顯示，小時候過重與青春期較早有關。 Brooks-Gunn博士表示，有關家庭壓力的最新研究結果，指出女孩子性成熟時間點的複雜性。她問到，家庭衝突或父親沮喪是如何讓青春期提早的？她對這個問題深感興趣。有許多可能的答案，但我們目前還不能真正地瞭解。
救語文能力大量閱讀是妙方 作者﹕李家同 很多人以為只有學文法科的人需要有好的語文能力，其實學理工的同學一樣需要語文能力。 這次很多人發起重視國語文教育的運動，並受到了國人的重視。 語文能力不好，會影響學習任何學門的能力。我就教過一個小學生，每次看到一個文字敘述很長的題目就會慌，而且第一個反應就是「我不會」，一旦將題意解釋給他聽，他立刻就將題目做出來了。 我還聽過一個故事，有一位數學老師覺得他的學生老是不會做數學題目，他請了一位國文老師來解釋題意，學生就會做了。我也碰到一位化學老師，她的經驗相同，大多數弱勢同學之所以不會做題目，都是因為看不懂題意。 國語文能力差，絕不是寫別字而已，最嚴重的就是看不懂文章。不相信的話，可以找一位程度差的同學讀福爾摩斯探案，他很可能弄不清楚人物互相錯綜複雜的關係，更弄不清破案的關鍵。亞森羅蘋就好得多了，大概是因為其中邏輯推理的成份不多的緣故，至於克莉絲蒂的偵探小說，那是最高境界，能徹底看懂克莉絲蒂小說的小孩子，已經不算是弱勢孩子了。 閱讀不夠的孩子，也有詞不達意的痛苦，即使他已看懂了某篇論文，他也無法將它的大意濃縮成幾句話，不要說生動了，就連正確無誤都不一定能辦到，遑論描繪自己的想法。更嚴重的是：很多文章不是詞不達意，而是前後文互相矛盾。你問他為何會寫出如此互相矛盾的文章，他也只有苦笑並不知道原因。 很多人以為只有學文法科的人需要有好的語文能力，其實學理工的同學一樣需要語文能力。做研究要寫論文，如果語文能力不好，寫出來的論文沒有人能看得懂，即使看懂了，也可能給人一種內容貧乏的印象。大多數工程師不要寫論文，但是要做報告，情形亦是如此。很多工程師做事的能力雖然很強，但是不會向上司解釋成果，吃很大的虧。 閱讀不多的弱勢同學，知識當然不多，寫文章時不可能引經據典，而且因為所知者少，寫出來的文章當然了無新意，談話的時候也不可能有趣。 我希望我們的年輕人有以下的語文能力： 一、可以很快地看懂文章，而且抓到文章的重點。 二、可以正確、清楚地表達自己的想法。 三、表達想法時合乎邏輯，不會自相矛盾。 四、表達的想法不落俗套，有獨到的見解。 要得到這種能力，其實不難，只要大量閱讀即可。我在此建議給弱勢孩子閱讀的書籍文章： 一、經典名著：任何書籍或文章，已經成為永垂不朽者，一定有其道理，唸了絕對有益。古文當然屬於此類，外國的著名小說，也很該念。最近英國政府在英國監獄強迫受刑人念英國著名小說，結果好多受刑人出獄後，努力進入大學專攻英國文學。據統計，最受受刑人歡迎的小說是「蒼蠅王」。 二、好的論述文章。比方說，重要報紙的社論和讀者投書。我並非說這種文章有真理存在，而是因為這些文章條理必定很清楚，中心思想也很明確，絕不會天馬行空，更不是老生常譚。而且這些文章常常有知識性，比方說，有一篇社論也許會談到預算，孩子會從此知道國家是有預算制度的。當然，選擇這些文章時必須避免有太多政治性的。 三、法官判決文和偵探小說。兩者的共同特點就是講究邏輯。很少人會發現法官的判決文有互相矛盾的地方，好的偵探小說更是如此。英國的泰晤士報有專門的法律版，常有法官的判決文，可惜我國不太重視這些。很多法官的判決文硬邦邦，很難讀，不過，我曾經看過一些大法官的判決文，的確精采無比，其思慮不但清晰，而且任何可能的疑問，都會在判決文中提到，令人心服口服。偵探小說的優點則是有創意。要寫出有趣而又天衣無縫的偵探小說，是要有很深功力的。 四、有趣味的知識性文章。在此，我建議大家看人間福報的一些有趣報導，大多數的文章是有關科學的，一概很短，非常適合孩子們看。看了以後，可以增加知識。 其實，菁英份子的孩子們，國文程度並不差，弱勢團體的孩子，才是問題之所在。教育部決定恢復在考高中學力測驗加考作文，沒有人反對，但我卻大為憂心，對於弱勢孩子而言，這個措施是雪上加霜，和城裡孩子相比，他們不太可能寫得出好的作文來，原因很簡單，他們通常沒有看什麼課外書，對於很多事情，根本沒有什麼觀念，如何寫得出好的作文來？ 我在埔里的博幼基金會就強迫孩子們大量閱讀，很多小孩子會在同學間有意無意中談到他們讀課外書所得到的知識，使同學們對他們另眼相看。有些已經迷上了金庸的小說，迷上福爾摩斯的孩子也不少。我在想募款購置克莉絲蒂的全套，看看這些弱勢孩子會不會迷上這位大作家的名著。 我承認我的想法屬於異類，因為我自己屬於什麼書都看的人，因此我把我的經驗介紹給各位，各位老師和家長，不妨參考也。
http://www.crown.com.tw/book/wenyong/aut_2_005.htm 佳句議題 ◎ 我們似乎是活在一個恨小孩的國度裡，所有的孩子都是為了成為大人而活著的。堅持孩子的活力、想像簡直是罪大惡極。背負了不成熟原罪的孩子沒有別的選擇，他唯一的出路只能假裝自己就是成人。 ◎ 什麼時候孩子的聲音才會被整個社會聽到？明明是不對的事情，為什麼還要繼續錯下去？難道大家都真的不在乎嗎？ ◎ 如果一間間應該傳出學生嘻笑聲的教室，聽不到嘻笑的聲音，應該充滿健康活蹦身軀的操場，看不到活蹦亂跳的身影，那麼它跟長達十二年的監獄刑期有什麼差別？ ◎ 當我們不再保有孩子的純真時，青春、歡笑、自由與想望也就遠離了，我們彼此責怪、相互憎恨，鬥爭、殺戮……直到我們徘徊在黑暗與荒蕪裡，直到無助的吶喊與哭泣淹沒了我們。 ◎ 我驚心動魄地體會這一段完全不一樣的日子，我其實一點都不討厭不一樣的日子的。可是不知道為什麼，這種不一樣讓人有種走投無路的感覺…… ◎ 長大就是累積與擁有？或者，長大意味著不斷地失去？ ◎ 我實在不明白，難道我變成了在發動心靈戰爭的恐怖分子？我的挑釁只能逼大家用冷漠當武器來圍堵、反擊我，好讓某種原來他們相信的事情不至於解體？ ◎ 人生是不是非得反抗、破壞？會不會所有的理想、熱情與正直只是一種激動狀態？會不會這一切從開始就只是場荒謬的鬧劇？ ◎ 反對那些錯的，是不是就代表我們是對的呢？我真的很迷惑…… ◎ 除了反對與抵抗，我們真的什麼都沒有了？ ◎ 有沒有人想過，有沒有可能監獄禁錮的只是無形的思想？能夠酷刑迫害的也不只是看得見的刑具？小學六年，國中三年，高中三年，如果一間間應該傳出學生嘻笑聲的教室，聽不到嘻笑的聲音，應該充滿健康活蹦身軀的操場，看不到活蹦亂跳的身影，那麼它跟長達十二年的監獄刑期有什麼差別？十二年的禁錮會怎樣改變一個人？如果那一對一對無精打釆、死魚般的眼神讓人聯想到死亡的話，監獄堆積如山的屍體至少還有一張一張的照片可供紀念，而孩子們逝去的那些閃耀著光芒的眼神，我們將要去那裡憑弔？ ◎ 教育不就是這麼簡單的事情嗎？只要我們的教育還有好老師堅持，哪怕全世界的黑暗都已經成形，哪怕他的身軀多弱小，聲音多細微，都會有許許多多懵懂的孩子看到、聽到的。孩子將會受到啟發，受到感動而長成更多純潔與真誠的心靈。而只要純潔與真誠的心靈存在，我們之間就會有更多的呼應：知識呼應著好奇，熱情呼應著求知，信任呼應著敬重。那時候，現世美好，生命的成長許應我們智慧與關愛，不再有考試、競爭、威脅、懲罰，更沒有憎恨、恐怖…… ◎ 他們說，教育就是競技場，而讀書不過是一場又一場的爭奪戰，為了保持領先，我們放棄了思考、體會、尊重、分享，開始學習平庸、冷漠、虛偽、貪婪。當我們不再保有孩子的純真時，青春、歡笑、自由與想望也就遠離了，我們彼此責怪、相互憎恨，鬥爭、殺戮……直到我們徘徊在黑暗與荒蕪裡，直到無助的吶喊與哭泣淹沒了我們。是我們的平庸、冷漠、虛偽、貪婪讓生命變成了一連串失去純真的過程。是我們在這個過程中親手種下死亡的種子，讓腐敗在自己的內在萌芽，茁壯。是我們自己澆水灌溉，眼睜睜地看著我們在腐敗中失去自己，在腐敗中失去一切。
猶太學校歷史上有一傳統，剛入學的小學新生頭一次聽課，須穿上新衣服，由教士或有學問的人領到教室。在那裡放著一塊乾淨的石板，石板上有幾行用蜂蜜寫下的希伯來字母和簡單的《聖經》文句。然後讓孩子們一邊誦讀字母，一邊舔掉石板上的蜂蜜，接著，還有蜜糕、蘋果和核桃可吃–––所有這一切都是為了使他們在學習發蒙起始就嘗到 甜的滋味。這種習俗如今雖已不再時興，但該儀式背後無疑暗含了猶太人的一種觀念，即知識是甜蜜的，孩子們應抱著欣喜和愉悅的心情來開始學習。 猶太文化傳統歷來重視教育，愛護書籍，看重學識，推崇智慧。在《猶太教法典》的時代，學問被視為非常重要的東西。學者們紛紛出人頭地，成為猶太社會的精英。在社會組織繫統和公共活動中，學者和教師往往比王子和武士更有權威。上層家庭的年輕女子，大多願意嫁給學者，而不是商人或金融家。假若父親和教師雙雙入獄，孩子就會決定首先救出教師。因為在猶太社會中，傳播知識的學士或教師地位非常之高。 猶太人從不焚書，哪怕是攻擊猶太人的書亦不例外。按照猶太教規，在每周的“安息日”（從周五日落到周六日落）裡，都得停止工作和活動，但各種書店卻可繼續營業，且不管是在“安息日”的白天還是夜晚。這一天，書店裡時常擠滿了人。據聯合國教科文組織一九八八年的一次調查，在以猶太人為主的以色列，十四歲以上的人平均每月讀一本書，平均每人的讀書量高居世界各國之首。以色列各村鎮大多建有環境高雅、布置到位、藏書豐富的圖書館或閱覽室。在這個僅有五百多萬人口的國家，有各類雜志九百多種。熱愛學習、崇尚讀書的氣氛，在猶太民族中蔚然成風。在重視學習知識的同時，猶太人也十分注重實際才能的培養。他們把僅有知識而缺乏才幹的人比喻為“背著很多書本的驢子”。在他們看來，一般的學習只是一種模仿，要創新就必須以思考為基礎，而創新則由提出懷疑和尋求答案來完成。猶太家庭的孩子幾乎都被問過這樣一個問題：“假如有一天家裡著火了，你將帶什麼東西逃跑呢？”要是孩子回答不出來，家長就會告訴他：“你要帶走的不是金錢，也不是財物，而是智慧！因為智慧是任何人也搶不走的，你只要活著，智慧就永遠跟著你。”而智慧的培養又豈能離開教育和讀書？ 由於猶太人有一以貫之的重視教育之傳統，使該民族在長期的顛沛流離中能夠不斷湧現出優秀的思想家、科學家、藝術家和一流的經營者。馬克思、愛因斯坦、門德爾松等就是其中傑出的代表。諾貝爾獎得主中的猶太人，歷年來比例驚人。 摘自《科學時報》一直文《人民日報海外版》(2002年12月13日第八版)
