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育兒．持家．愛自己
Ellen
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Hi~ 小寶真是可愛
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感謝主, 上週成人主日學的理財課(真善美培基課程)來到第四課”選擇事奉神而非事奉金錢”, 學到把最愛的交託給神。除非將我們的最愛獻給神, 否則他們就會成為我們敬拜的對象, 並愁苦的來源。 一個人不能事奉兩個主, 不是惡這個, 愛那個, 就是重這個輕那個; 你們不能事奉神又事奉瑪門。(馬太福音6:24) 最愛的包括, 家人, 健康, 子女, 丈夫(妻子), 工作, 金錢, 自由, 名譽。而當我們將最愛奉獻給神, 在情感中放下我們的摯愛, 神就能透過他們彰顯超自然的大能。例如, 摩西把杖(工作)交給神, 神就使用這杖拯救以色列人脫離埃及的捆綁; 亞伯拉罕把以撒獻給神, 神就使他成為大國。 說實在的, 要把最愛交託給神, 何等的困難, 想到亞伯拉罕或是摩西, 這些都是聖經偉人…而我算什麼? 但是聖靈提醒我, 他們只是普通人, 成就的乃是耶和華! 他們是懂得交託的榜樣!於是我開始也學著把我掛慮的人, 事, 物, 透過禱告獻給神....而且不是作了一次的禱告就成了, 而是日日交託, 我甚至跟神禱告, 如果我不小心任性了, 也求聖靈提醒我, 把我也交在神手中, 主權在祂! 當我決定這麼做的隔天, 我讀聖經, 來到約伯記, 神清楚的回應我: 至於我, 我必仰望神, 把我的事情託付祂。祂行大事不可測度, 行奇事不可勝數! (約伯記5:8)
＜當如何規勸老幼男女和僕人＞ 提多書 2:1~15 2:1 但你所講的、總要合乎那純正的道理． 2:2 勸老年人、要有節制、端莊、自守、在信心愛心忍耐上、都要純全無疵。 2:3 又勸老年婦人、舉止行動要恭敬、不說讒言、不給酒作奴僕、用善道教訓人． 2:4 好指教少年婦人、愛丈夫、愛兒女、 2:5 謹守、貞潔、料理家務、待人有恩、順服自己的丈夫、免得 神的道理被毀謗。 2:6 又勸少年人要謹守． 2:7 你自己凡事要顯出善行的榜樣、在教訓上要正直、端莊、 2:8 言語純全、無可指責、叫那反對的人、既無處可說我們的不是、便自覺羞愧。 2:9 勸僕人要順服自己的主人、凡事討他的喜歡．不可頂撞他． 2:10 不可私拿東西．要顯為忠誠、以致凡事尊榮我們救主 神的道． 2:11 因為 神救眾人的恩典、已經顯明出來、 2:12 教訓我們除去不敬虔的心、和世俗的情慾、在今世自守、公義、敬虔度日． 2:13 等候所盼望的福、並等候至大的 神、和〔或作無和字〕我們救主耶穌基督的榮耀顯現。 ＜救主捨己的緣故＞ 2:14 他為我們捨了自己、要贖我們脫離一切罪惡、又潔淨我們、特作自己的子民、熱心為善。 2:15 這些事你要講明、勸戒人、用各等權柄責備人。不可叫人輕看你。
摘自台灣聖經網路加福音的相關查經資料 http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=bible/viewStudy.jsp?ID=1235 日期：2003年5月11日主日敬拜（I）（II）（III） 講員：李 健長老 經文：路加福音一章46∼47節 弟兄姊妹平安： 今天是母親節，我們感謝主，給我們每一個人都有母親。雖然不是所有的母親都可以達到滿分的評價，但絕大多數的母親所花的心力和代價是無法計算的。因此，我們由衷的感謝她們。我們也知道，幾乎所有的孩子，他性格的成長、成熟，可能受母親的影響是最大的。如果不是母親生育、養育和教育，我們中間大部份的人可能不是今天的樣子，所以我們要謝謝我們的母親，謝謝她們把青春、時間和心力花在我們的身上,她們逐漸的老去，她們對自己所付出的都無怨無悔，這是我們的福氣，也是神給我們的恩典。 今天我們要來看一個母親的榜樣─馬利亞。耶穌的母親馬利亞是值得效法的母親，她被選為耶穌的母親不是沒有道理的。她的心態、她的預備、她的表現，在在都證明神揀選她來照顧耶穌有特別的原因。我們主要所看的經文是路加福音，因為路加福音從耶穌是人的角色來描寫，有別於馬太福音從君王的角度來描述耶穌，馬可福音側重於耶穌僕人的身份，約翰福音則用神子的方向來記載耶穌。耶穌的人性，在路加福音中表露得最清楚。作為耶穌的母親，馬利亞有別人不可知的痛苦，但她和天下大部份的母親相同；馬利亞必須把神託付她的兒子耶穌撫養長大。我們相信耶穌是所有人類的模範，他活出一個上帝所喜悅之人的樣式。同樣的，耶穌的母親馬利亞，作為一個母親，她也同樣是一個表率。今天我們要從路加福音的記載，看馬利亞如何擔負一個母親的角色。當然，不是我們在座每一個人都是母親，我們也不一定會成為母親，但認識一個母親的樣子，一方面讓我們可以感受她們的辛勞，並感恩於她們，另一方面，也讓我們學習以母親的心情來面對其他的人。 從耶穌的母親馬利亞，我們看到母親有幾個清楚的表現： 一、 樂意接受上帝所託付的產業(路一：30∼35，38，46；二：34∼35) 馬利亞作為一個母親，第一個給我們看見的是她樂意接受上帝所託付的產業。對一個作母親的來說，是不是有預期要有小孩很重要，有的人期望很久都沒有孩子，也有的人在沒有預期之下就懷了孕，有人只要兩個孩子，卻懷了第三胎。馬利亞也有這種情形，她並不預期會有耶穌的出生。對馬利亞而言，更離譜的是，她不僅沒有結婚，她甚至沒有親近男人，有一天突然天使對她說：「馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子，可以給她起名叫耶穌。」（路一30∼31）對她而言這簡直是晴天霹靂。在當時的社會，一個女子沒有出嫁，就懷了孕，而且不是與未婚夫懷的孕，不僅會被退婚，還會被用石頭打死。這真是無妄之災，馬利亞並沒有做任何事情，這事怎會臨到她呢？雖然這件事，我們從旁觀者的角度，事後可以說，馬利亞好幸運喔，她被選為耶穌的媽媽！但當時的情形，如果臨到我們，沒有一個人不會和馬利亞有相同的反應。她因為嚇到了，可以說沒有聽到天使在32，33節的話；所以她直接問第34節：「馬利亞對天使說，我沒有出嫁，怎麼有這事呢。」是的，馬利亞被選中成為耶穌的母親，的確是她的福分，問題是在不知情的情況下，誰能接受這件事呢？ 其實，我們每一個人都可能遇到這種情形，任何一個母親，沒有預期孩子卻懷了孕，或是生了一個非常不容易帶，甚至有異常的孩子，沒有一個人會認為這是一個祝福。可是路加一章第38，46節告訴我們馬利亞的反應，38節「馬利亞說，我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。天使就離開她去了。」46節「馬利亞說，我心尊主為大」當馬利亞了解了這事出於神，她就表示因為她是神的使女，她尊主為大，這事既然出於神的旨意，她願接受。這是非常不容易的事，通常我們遇到這種事，我們仍然會從各種角度來考量，而不只是單單尊重神的心意而已。路加二34，35節「西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裡的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。」這?提到耶穌將來的情形，這事對馬利亞而言，無疑的將會是一個重擔，她兒子耶穌是個爭議性的人物，她兒子耶穌的遭遇也會令馬利亞傷心。這些事，馬利亞在耶穌嬰孩時期就早已知道了。但她仍然尊主為大，以主的安排為依歸。其實，我們許多人在孩子出生、成長過程中，也會有類似的狀況，有的孩子出生不久就被發現有學習遲緩的現象，有的孩子在成長過程中，父母漸漸知道了這孩子的缺陷；當然，這些情形有的可以藉學習或矯正來改進，但也有些是改進空間不大的，我們如何來面對？我們教會林憲意弟兄的外孫是一個blue baby，還未出生時，就被檢查出來，這幾年我去紐澤西講道，一定會去探望他們，當胎兒的父母知道是一個blue baby時，經過禱告，還是決定把他生下來，經過二次手術，第一次在第四天，第二次在一歲時；現在他已經二歲了，我這次去看他，調皮得不得了。但他的心室仍然沒有分割，所以回流的血都只好直接引到肺臟之中。他未來還要再開一次手術，把下半身回流的血引到肺臟中。也有人說，如果我的孩子是個天才兒童就好了，其實天才兒童非常不容易帶。我認識一個孩子，她非常早熟，十一歲，可是她的表現比一般人成熟多了，她的思想細膩，非常體貼人，二十歲的人都不會這麼體貼。她的表達與她的年齡不符合，但她身體的成長卻和他人相同，這實在很奇怪，你和她在一起，感覺她是大人，可是身體卻是小孩子的。她的父母一方面當然很感謝神，另一方面也戰戰兢兢更加小心，要好好幫助她。馬利亞作為一個母親，她第一個表現是樂意接受上帝所託付的產業。我們當中為人父母的，不論我們的兒女的情況如何，我們一定要從樂意接納上帝所賜的產業開始。神給我們一個正常的孩子，我們感謝神，神給我們一個不容易帶的孩子，我們也仰望神。 二、 反覆思想上帝對孩子的引導(路二：18，19，49，51) 我們讀四福音，我們會對馬利亞有一個深刻的印象，就是她是一個會安靜思想的人，有二段經文非常明顯的記載到馬利亞的表現，請我們先來讀路二：18∼19節「凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話。馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反復思想。」當所有的人都在奇怪牧羊人所說有關耶穌的事的時候，聖經上說：馬利亞卻把這一切的事存在心?，反覆思想。意思是說，馬利亞與其他的人不同，她「卻」用思想、反覆思想來面對這件事，而不只是停在訝異而已。做一個媽媽是要思想的，不是只做，而是要想，特別對孩子的一些反應或別人向我們提到孩子的表現時，我們要思想，而且要反覆思想。路二49∼51節：「耶穌說，為什麼找我呢。豈不知我應當以我父的事為念麼。他所說的這話，他們不明白。他就同他們下去，回到拿撒勒，並且順從他們，他母親把這一切的事都存在心裡。」在這邊也提到當耶穌十二歲所說的話、所做的事超過他年齡時，馬利亞把這一切的事都存記在心裡。媽媽有一件很重要的事，就是思想孩子的表現及他們前面的方向。有時，我們會與孩子談談他們的表現，他們的才智，他們的方向，他們的脾氣，這個很重要也很好。但馬利亞還有一個值得我們效法的，就是反覆思想上帝對孩子的引領。我們需要為孩子禱告，我們需要把孩子的一些表現，帶到上帝面前，反覆思想，按著神的引領，神所賜給他的才幹、思賜、能力、幫助他成長，幫助他成熟。孩子小的時候，不都是一個樣子，有些小孩反應很靈敏，甚至可能是敏感的體質，有的孩子比較晚才說話，有的孩子不經過爬就起來走路，有的孩子二十多歲還沒開竅，所以做母親的要非常留意孩子的成長表現，反覆思想他們在神的恩典中引導他們。每一個人有不同的特質，我們不必把孩子拿來比較，不僅不必拿別人的孩子來比自己的孩子，甚至自己的孩子也大大不同，不要互相拿來比較。哥哥功課好，弟弟不必功課一樣好；有的人不是很會讀書，可是他很會處理事情；有的人大而化之，另一個孩子卻善體人意；各有各的長處，各有各的優點，我們要按他們長處來引導他，避免將他們的缺點強化。我觀察秋華帶孩子的過程中，我有幾次被她的言論嚇一跳，有一次她對孩子們說：「媽媽要承認我沒有辦法不偏心，我也沒有辦法公平的對待你們二個人，有的時候我也不知道怎麼辦，我在某些時候會對哥哥比較嚴格，有些時候又會對妹妹要求比較多。在不同的事上，我對你們有不同的標準，不僅是因為你們年齡不同，性別不同，個性不同，更主要的是我想做的時候，未必做得到。請你們接受媽媽的不足。」我真是捏一把冷汗，這麼深的道理，孩子在小學或小學以前聽得懂嗎？孩子最看重公平，如果你說你做不到公平，這不是很危險嗎？當我這樣問她時，她說：「我觀察孩子，並反覆思想我應該怎樣對待他們，引導他們，我想，我可以也應該把我的限制告訴他們，我相信他們能懂，而且我也不應該對自己有過高的期望，我真的做不到一個100%公平的媽媽，因為我自己都不知道什麼是真正的公平。」她反覆和孩子溝通這個觀念，直到有一天我發現，孩子的確仍然期望有100%的公平，但她們能接受她們的媽媽在這件事上是有限的。這個結果我覺得很好。我問秋華她怎麼會這樣想呢？她說反覆思想啊！她說她想了好久，好幾個月，這個問題事實上困擾了很多年，她是從神對每一個人不同的引領，想出一個媽媽應有的表現和限制，才知道如何面對的，所以讓我們效法馬利亞反覆思想上帝對孩子的引導來做一個好媽媽。 三、 用心陪伴孩子所面臨的境遇 (路二：3∼7；八：19∼21；二十三:26∼27，46，48，49，55，56；二十四：1) 當我們接納了上帝所託付的產業，我們也反覆思想上帝對孩子的引導後，我們來到馬利亞做一個媽媽第三個榜樣，那就是用心陪伴孩子所面臨的境遇。我想馬利亞最大的不容易在這一點上，因為耶穌實在是一個會令媽媽擔心的孩子。請讀路二:3~7節：「眾人各歸各城，報名上冊。約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恆，因她本是大衛一族一家的人。要和她所聘之妻馬利亞，一同報名上冊，那時馬利亞的身孕已經重了。她們在那裡的時候，馬利亞的產期到了。就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方。」馬利亞第一個陪伴耶穌所面臨的困境，就是為了把耶穌生在伯利恆，以滿足先知的預言，她長途跋涉到大衛的城，而且在客店沒有地方的情形下，在馬房生產。其實是耶穌必須生在馬槽中，並不是馬利亞必須受這個苦，但是馬利亞不得不陪伴，這還只是第一步。當耶穌三十歲以後，他四處宣講天國的道理，我們發現一件事，他在那?，他的媽媽也在那?，而且耶穌忙到一個地步，有時耶穌要見他的媽媽都未必有空，她的兒子是大家的人，不是她一個人的。這個情況她也接受，在路加八章19∼21節中說明的非常清楚。從路加二十三，二十四章，我們更看到，耶穌的被抓，自己揹十字架上各各他，被釘在十架上受死、埋葬、甚至復活，馬利亞都陪在他的旁邊。馬利亞是一個陪伴孩子的媽媽，她花時間陪孩子，她注意什麼時候她可以幫忙，什麼時後她默默不說話。她最令人敬佩的是她有智慧的判斷，什麼時候她應該給耶穌建議，什麼時候她應該閉口不言。在迦拿的婚宴中，她給耶穌和管筵席的建議，但她未干預耶穌的作為，她在耶穌上十架的事上也沒有表現出任何的意見，這都是很令人驚訝的。今天當我們用心陪伴孩子所面臨的境遇時，我們也要小心不要超過做母親的身份，有許多事情是孩子自己要面對的，是他自己與別人的關係，是他與他配偶的關係，是他與他孩子的關係，是他與上帝之間的關係。我想，在台灣父母不關心孩子，不陪伴孩子的當然還是有，而且在這件事上我們還是表現得不夠好。但另一方面我們更需要反省的是，我們是不是在該放手時卻不知道放手？是不是我們在應該退居幕後，用代禱支持時，我們還在前面表達我們過度的關心。其實孩子在母親的心中永遠是孩子，孩子70歲時，媽媽就90多歲了，孩子還是孩子。但我想，做一個母親，應該更多為他們禱告，而不是事事為他們拿主意，事事給他們建議。 陪伴孩子成長是一個痛苦，他成長的慢，父母會擔心，但一旦他成長了，成熟了，他就會飛走，這更是一種痛苦。所以在孩子最需要我們時，我們應該拿出時間來，拿出行動來陪伴他，在他們的遭遇上，我們以陪伴來表明我們的支持；在他們成長，可以獨當一面時，我們以退居幕後禱告來陪伴他們所面臨的遭遇。我這次有二十天到蘇格蘭、紐澤西講道，經過LA回來。在倫敦轉機時，我打電話給我爸爸媽媽，他們知道我身體不好，但他們也知道多說並不能改變情況，反而變成我的重擔，所以他們和我講了幾句話，然後說好好照顧自己喔！那是給我最好的陪伴。 我們當中為父為母的，特別孩子在小時，大半母親會多花些時間，我們希望父親也多花些時間。如何帶領孩子呢？讓我們效法馬利亞做母親的榜樣：一、樂意接受上帝所託付的產業。二、反覆思想上帝對孩子的引導。三、用心陪伴孩子所面臨的境遇。
我今天求問神，如何以祂的生活為中心，不論何事，不論何種情緒，都以神為中心，並期待更多的經歷神，而不是讓每日靈修變成固定的功課而已，更不要只是出自口裡而沒有發自內心的敬拜。 耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美！你將你的榮耀彰顯於天。 你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。 我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？你叫他比天使（或作：神）微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。(詩篇第八章) 摘自詩篇第八章之查經資料： 詩人強調：神與人的關係，與及萬物的存在都是為了祂的榮耀。 當我們每天在安靜中靈修，與神親近時，有否刻意去感受一下神的偉大和榮耀呢？倘若能深刻的感受到這種驚訝，相信我們對神必然有一個全新的敬拜態度。
由於家裡有工程進行, Andy留在台北阿嬤家。今天阿嬤打電話來說，Andy會爬上沙發坐著自己拿水喝，還有幾次放手站著。 今天是安弟矯正年齡一歲，有些進步的成績當成是給自己的生日紀念禮物吧。
今天家裡有工程, 必須把地板掀開,挖開, 還有前主臥二大片窗也要破壞部份裝潢, 在牆上鑽洞,打發泡劑, 避免水滲入, 濕黑了木質地板。 當然幾天前想到這事，就為執行工程的水電師父，為家裡能順利進行工程，並作善後禱告。今天更在早上靈修功課之前，求告神，和昨天一樣，又得到神的話語，感謝神，在這般小事上，仍給我話言，就在詩篇第四篇最後一句，＂獨有你耶和華使我安然居住＂。 老實說今天的地板挖了一半，發現是乾的時候，轉向懷疑是水管彎上牆上的地方有問題，師父竟然電話和朋友談幾句後，告訴我們有一種補水管的藥劑，打進去後，像塑鋼般的補起強度足夠的洞口。聽起來有點不可思議，但我仍要憑信心相信這是絕對有解的，我禱告，並憑信心相信這可以解決漏水的問題。 經過一，二個小時的水壓測試，師父提供的補洞方式，似乎有效，水壓的測試已不再有漏洞，漏水的現象（若有漏水處，水壓打進去水管會掉磅）；神奇的是就這樣補好了，師父也表示這種方法，照理說是可以維持長長久久。我和我老公也覺得神奇，但就像神在聖經裡給我的話語一般，＂不用擔心，可以安然睡覺，並使我們安然居住＂。很感謝神，讓精神和金錢的損失都有個限度。 話說精神損失，我在禱告後，知道自己要順服這個狀況，讓神親自掌權，親自幫我們擔重擔，當然，在我告訴我老公關於今天早上神的應許，祂要我們安然居住，我們真應選擇執著的相信。
每日的讀經習慣中，這是第二天，我先求問神今日的重擔，壓力或是難處，求神在我讀經過程中給我祂的話語，因為祂的話語不但是我的幫助，我的力量，更是祂給我的應許。 上週三，三月廿六日，家裡有安排熱水管滲水的工程，必須將木質地板和地板水泥部分挖開查驗問題點。當然，問題要解決還是讓自己覺得很平安，更何況前幾天的禱告，神已安定了我的心，分擔了我的憂愁。只是當天在水電師父來之前，我仍求告神...。 這見證真是沒什麼高潮疊起，因為我就看到神的話又再度的臨到我的耳邊 我必安然躺下睡覺，因為獨有你耶和華使我安然居住。（詩篇4:8） 很難想像"安然居住"在厚厚的聖經中， "安然居住" 只出現27次，就數學機率而言，這是何等低的可能，當天的靈修功課，就讓我得到神的話語。 當天工程進行時，確實有困難，但是水電師父用藥劑補水管的新方法，真的修復了熱水管；前後反覆用了近三個小時的時間測水壓，真的一切都很順利。後來，問了朋友的父親，一位資深的水電師父也確實知道這新方法，但唯對水壓小的熱水管確實有效。 感謝神，雖然我有點小信，但是，我不斷的用神的話來重新洗滌我的心，我的腦，我的眼光。神的話，神的祝福，無人能抵擋，永久保固，永不失效。 感謝神，除了我安胎的那段時間真切的感受到安然居住的平安，這是第二次，發現安然居住是多大的祝福啊！
昨晚小青青娘告訴我，神不是喜愛我們在祂的殿裡求問嗎？將自己的疑問和需要求告問祂，讓神在我們靈修的時候得著祂的話語。 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。（詩篇27:4） 心裡非常喜悅這種方式，於是今天早上的靈修就先求問神，求祂指教我如何為祂的名，傳揚福音。 今天的讀經進度是第四十五天，在詩篇三看到了神回應我＂求問＂的話語， 我用我的聲音求告耶和華，祂必從祂的聖山上應允我（詩篇3:4） 同時，從出埃及記，詩篇到以賽亞書，路加福音，神一再的重覆一件事，就是用信心認識獨一真神和祂的吩咐：聖所的工作，神怎樣吩咐，以色列人就怎樣做了；神興起外邦人，塞魯士人，除了為此成就對以色列更大的救恩，同時也預備自己給世上所有的人，相信祂是唯一造光又造暗，施平安，降災禍，是造作一切的耶和華；甚至將一個母親＂順服＂並＂以信心成就神為大＂的典範，馬利亞，都顯明在我們眼前。 今天神不只是告訴我，求告就蒙應允，更要把信心的功課放在身上，只要按神的心意，神的應許也蒙福外邦人(未信主的家人朋友)，同時要成為信心的巨人，順服謙柔的(先款待，成全再傳福音)在神的面前。 摘自以賽亞書靈修讀經資料中，清楚的注釋普世的使命 (以賽亞書面45：14∼25）-神不單照顧以色列，將來的釋放更使世界各國進入神的國中，因為救恩是預備給世上所有人的（地極的人都當仰望我45:22）。人若享受這救恩的喜樂卻沒有想過與人分享這救恩，是不可思議的事。人必須轉離所有偶像歸向神。雖然福音的工作不斷將救恩傳開，但距離神被接納為普世的主仍很遙遠，求神更新我們對普世使命的責任。 禱告求 神使我成為祂計劃中的合用器皿。
3月23日是復活節, 3月17日到22日正是耶穌受難週 (轉載自台北台福教會青少年部落格) 這週我們要透過耶穌最後在十字架上，說出最後的七句話，來更深化我們的信仰。請你利用一天中最安靜的一段時間或一點時刻，思想一句話，然後可以隨著以下的默想成為你的禱告。願神祝福你∼∼∼∼∼一週後！希望你對耶穌的受難有更深的體會！我相信一定會的！ 週一//第一言-------赦免他們經文：路加福音23：34耶穌：『父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。』 我的默想與禱告：掛在十架上的主耶穌，你頭帶荊棘，手和腳都被牢牢的釘住，鮮血一滴一滴的流下，你忍受著十架的痛苦，人的嘲笑和辱罵，戲弄與無禮，精神和肉體都受著折磨。然而，對於傷害你的人，你竟然祈求天父赦免他們。你在十架上的第一句話、第一個禱告，不是為著自己的需要，而是別人的需要。 主耶穌求你幫助我能夠寬恕傷害我的人，若我心中對一些人事物仍存著恨，請你幫助我想到你的禱告，給我能力可以去原諒冒犯我的人，也可以去體貼別人的需要。 週二//第二言-------同在樂園經文：路加福音23：43耶穌：『我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。』我的默想與禱告：主耶穌，你對那位接近死亡邊緣、悔改的強盜，滿有仁慈和憐憫，還賜給他樂園同在的應許。主啊，今日你同樣給我們有悔改更新的機會，盼望我可以常常從罪中回轉，除去舊我，不斷的去作「新人」。對於那位回在痛苦中的強盜，樂園的應許是何等的盼望和歸屬？主啊，教導我在別人困苦的時刻，也懂得說出合宜的話，使別人得著盼望。週三//第三言-------看顧母親經文：約翰福音19：26-27耶穌：『母親，看，你的兒子。....看，你的母親。』我的默想與禱告：主耶穌，眼看著心愛的人受苦，有時是比自己受苦還難受。當你在十字架上看到你慈愛的母親的悲傷，一定使你痛苦難堪。你深知你母親的孤單苦痛，因此將你的母親交付給你的門徒照顧，你在痛苦時，沒有忘記別人的傷痕。主啊~~~雖然我們每個跟隨你的人都有自己的十字架要背，但你教導我在困苦中仍要體貼家人和鄰舍的需要。親愛的主，幫助我學習分擔別人的憂苦患難，而不是沉溺在自己的悲情裡，讓我可以做出一點點具體的關懷。週四//第四言-------為何離棄？經文：馬太福音27：46耶穌：『我的神！我的神！為什麼離棄我？』我的默想與禱告：親愛的主耶穌，你也曾嚐過生命終極大的苦楚，肉體懸在十架上，痛不欲生，眼看著眾叛親離，心靈上一定也遭受極大的痛苦，甚至在此時連天父好像也離棄了身負世界罪債的你。在你的呼喊聲中，我們確實看見道成肉身的真神曾經經歷過人類最深切的痛苦，最無助的時刻，因此你真是可以體恤我們的軟弱。主啊~~~幫助我，當我在逆境中看不見上帝的同在時，仍能緊緊抓住上帝的應許。讓我感覺好像被上帝遺棄時，仍可以憑信心站得穩。當我一切信心的憑證都消失時，仍能堅守不變的信仰，心存活潑盼望到最後一刻，必要見主榮耀。週五//第五言-------渴與傷痛經文：約翰福音19：28耶穌：『我渴了！』我的默想與禱告：掛在十架上的主啊，你經歷過口渴的痛苦滋味，你動彈不得，還需要人來幫助你解渴，你肉身的感受與我們相同。當我們「口渴」，軟弱疲勞時，深信你一定可以體恤我[們，因為你也曾經經歷過這樣的試煉，然而，主你也曾在聖經上應許我們：「人若喝我所賜的水就永遠不渴，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」你克勝了痛苦死亡，今日當我渴了的時候，請你賜下活水，使我心靈如降甘霖!!!週六//第六言-------成全經文：約翰福音19：30耶穌：『成了！』我的默想與禱告：主啊!!你在死亡關頭，喊出得勝的歡呼：「成了！」是的，十架上的死亡，表面上看似失敗，然而經過痛苦羞辱的十架，卻是勝利的記號，因為你已經完成天父的託付，使世人得著救贖的盼望。在你的生命中，你活出順服天父，捨己為人的生命。主啊，求你幫助我到達人生旅程終點時，能夠完成你在我一生中的使命和託付，以至於我可以像你堅毅一般的說：「成了！」週日//第七言-------靈魂交主經文：路加福音23：46耶穌：『父啊！我將我的靈魂教在你的手裏。』我的默想與禱告：親愛的主，再你面臨死亡的最後一刻，遍地黑暗，日月無光，彷彿上帝已經遠離世界，罪惡得勝；儘管在這幽暗的時刻，你仍堅信上帝同在，應許不變，將寶貴的靈魂交託給他。主啊，面對台灣的未來，求你使我們堅信你的帶領，在罪惡好像橫行無阻的社會，使我們認識「罪惡雖然好像得勝，天父卻仍掌管。」甚至面對生命最後一刻是那麼的堅定相信。主啊，你是教會昔日今日的主，你已經呼召我們成為跟隨你的人，懇求你再一次的激發我奉獻給你的心志，在我年輕的(或人生有限的)歲月裡，慎重回應你的呼召，做你的門徒，背負你的十架，學你的樣式，完成你的託付。阿門!回應經文：馬太福音16:24-28每天都可用這段回應神耶穌基督發出的呼喚--------------我曾嚐過苦杯 走過苦路 背過十架還有，釘上十架的滋味 經過心靈的掙扎，皮肉的痛楚 體會過人神共棄，孤單無助的處境這些，全是為了你！只有受苦的生命戴上死亡的冠冕才能給人自由和復活的新生命我在世上的工作已經完成 當跑的苦路已經跑盡現在，我也呼召你繼續喝我的杯 走我的路 背我的十架若有人要跟從我，作我的門徒就當這樣，天天捨己，不怕苦難，無懼死亡，背起十架！
~今年1月8日開始上初階司琴課程。這就成了我新年新願望：渴慕學琴，渴慕服事，渴慕上帝的恩典。~ 2008.01.15. 在上課前, 我很有自信的告訴小青青娘, 雖然今天是我第一次在大眾面前彈琴, 但我一點也不會緊張....只是，上課時完全不是那麼一回事，在大家輪流發表的等待過程中，我竟然會"皮皮挫"....這緊張的樣子,真是和我的個性不合。 不過，在神面前，我必須要更謙卑的學習，因為如果我都36歲了完全沒有鋼琴的底子，卻能去上課；我都當媽媽了,還有先生願意支持我的學習；我有時間，因Andy由我母親南下新竹代為照顧；我有一台數位鋼琴可練習，初買就荒廢了快一年 (練琴不過六堂就去安胎了)；師資是北門聖教會牧師，親自且免費為沒什麼基礎的學生上課；因四個月前認識的小青青娘私下幫我報名，讓我有機會再重拾興趣；哇，這一切絕對不是出於我個人，這一切乃是＂上帝的恩典＂。 為著司琴課程，我也禱告，求神讓我看重的是服事的忠心，不要讓我那樣輕易的驕傲在學琴的一點點成就上。 當然，我相信課程的進行中，會愈來愈困難，但在神，凡事都能，我就要學習靠主恆心的學琴，讓我也有機會服事神。 ＊＊＊＊＊ 最後，很感謝牧師在前一堂課將一些練習重點作整理及耐心的指導，讓沒有底子的同學，在今天都能有不錯的表現。我在以下做簡單的說明： 五線譜的由來：原來的高低音譜加上Do的那條線，最早的音譜是十一線譜，由於譜太大不易閱讀才拆開成為高低音譜。這解了我死記低音譜音符位置的困擾。 練習的重點：聖詩曲式多半為二段式，所以一天花30分鐘僅練二個音節，分配一首聖詩, 得一首曲子，可以在四到五天內練完。二段式是指常第一，二，四段的樂譜是一模一樣的；第三段的樂譜則有些不同。或第二，四段是相同的。總之變化不會太大，可以很快的練習一首曲子。 鼓勵（要求）背譜。 指導過程中，給予肯定與鼓勵。（這一班有30個學生） ＊＊＊＊＊
關於彈琴,我什麼經驗都沒有,除了會看點譜,就是有顆"火熱"的心, 願神紀念我的對服事的信心和熱情, 讓我在練習的過程中,都能有神的同在與音感技能的恩賜。
Christmas 聖誕節，大概是全世界都在慶祝的共同節日吧！聖誕節是喜樂和平的代表日子，但在認識主之前，感受到的節慶氣氛，總是想到向朋友寄聖誕卡，和朋友聚餐，搶攻週年慶；而街道上常見是張燈結彩的聖誕樹的佈置，伴隨著聖誕老公公和雪人的形象，真的很有節慶的氣氛。 但認識主以為，才明白，聖誕節的意義遠大於此，聖誕節是與神和好的日子，是感恩的日子。 上帝創造了人，亞當和夏娃，但因他們不順服上帝的吩咐 （上帝告訴亞當不可吃分別善惡樹果子，因為吃的日子必定死）， 在蛇的引誘下，吃了分別善惡樹的果子，以至於被上帝逐出伊甸園， 而其最大的懲罰是，離開了伊甸園，人終必步向死亡，死是給人類最大的懲罰。 而在2007年前，上帝差派祂的獨生子，耶穌，貧窮的王子， 降生在伯利恆的馬槽裡，祂的降生是為的是要給人一個重生的機會； 藉著耶穌的降臨，為世人的罪受死在十字架上， 最後的結局是用祂的復活表明了一切，因祂是戰勝罪惡和死亡的。 因著耶穌，我們也有機會重新啟動，更新我們的生命， 不論現在年歲多大，都可以有更新的生命， 只要藉著耶穌，就可以到父那裡去。 因為祂大有能力的話，清楚的告訴我們， 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。（約翰福音3:16） 所以說，聖誕節帶來的好消息，更甚shopping，party，而是帶給人們一個好消息!! 突然想到一首Simply Red的歌You Make Me Feel Brand New 到底是誰能讓我們重生，享受那珍貴愛的見證是誰 ?當然，別無他人，就是上帝自己。 突然想到一首Simply Red的歌You Make Me Feel Brand New 到底是誰能讓我們重生，享受那珍貴愛的見證是誰 ?當然，別無他人，就是上帝自己。
昨天飛鳥小組聚會後，突然覺得喉嚨很緊，下午就痛起來了，十分憂心的打電話告訴老公，老公的第一個念頭是要我小心別傳染給孩子，並且建議我不要到處跑，既便是禱告會在即，也請暫時不要參加。這是昨晚的結論。如此吸引我的禱告會就在明天，也只好改天再去了。 今天中午的禁食禱告中，我仍然向神禱告，求神讓達成改變心意，讓他有時間提早回家帶孩子，也禱告若能參加禱告會，Andy依然能按平時的作息習慣，不要因為第一次由父親單獨照顧的不習慣而哭鬧，照成爸爸的困擾。 下午，忍不住打電話去試探老公的工作狀況，很不巧的電話中；一方面又慶幸是電話中，沒有因話題困擾他的工作...只是，想參加禱告會的心依舊火熱，所以約四點時，決定再打一次電話，說時遲那時快，才正要打電話時，老公竟然主動打電話回家，問我今晚的行程，並且表示可以配合我的時間回家帶孩子。 哇，我只能說，上帝的速度真是太快了，就像是宅急便一樣，馬上把新鮮的應許送給我；於是，我順利的等到老公回家接手Andy照顧睡覺的工作，而我則是輕鬆的開車上教會去了。 更值得一提的是，我的感冒好了。 當晚禱告會，竟然也有這樣的機會，把我今日的見證廣為宣揚，真的是感謝主。
這就是網址, http://www.taiwanbible.com/ 剛加入讀經計劃, 終於有個督促我靈修的好工具....最近靈修穩定下來了, 上帝真的給了我一顆火熱的心要來親近我的 神!!
馬太福音6：26「你們看那天上的飛鳥也不種也不收也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他，你們不比飛鳥貴重得多嗎？」 2007.11.07. 每週三是令人期待的日子! 因為有飛鳥小組的聚會。參加飛鳥小組是因為認識了青青娘，她在新竹的百歲醫師教我的育兒寶典網聚後出現，後悔太晚看到家族網聚通知，但也因為在blog內留言而彼此熱烈的聯絡了起來，由於理念和背景相近，進而邀請我參加每週三固定的聚會。9/12第一次踏入位於新竹北大路上的北門聖教會。 後來，拉媽，新竹網聚認識的她，也一同加入了飛鳥小組，在這小組裡，我，青青娘，拉媽，還有個豆豆娘，都是＂百歲醫師教我的育兒寶典＂愛用者，baby也差不多大，所以特別投緣。聚會的其他全職媽媽，小朋友多半是1~3歲的年紀，也幾乎都是用＂從零歲開始＂及＂百歲＂這二本書帶孩子，所以在這聚會環境裡，除了有生活上相關婚姻，親子的話題分享外，還有相同理念的育兒法，讓聚會對我和家庭有更深更正向的影響力。 今天聚會一開始，不知道是什麼樣的話題，突然插話問小組長千津，為什麼小組取名為＂飛鳥＂？千津回答說：馬太福音書裡，「你們看那天上的飛鳥也不種也不收也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他，你們不比飛鳥貴重得多嗎？」全職媽媽在家裡帶孩子照顧家庭是沒有出外賺錢，天父尚具看顧保護我們，讓我們經歷許多的恩典...。（註一） 聚會還沒開始，這句話就直接深深的印在心裡，感覺到天父在對我說話，這是天父對我目前工作的一個最直接的肯定，我就像天父所雇來照顧祂的產業（註二），得到老板的讚賞和認同，並且明白的告訴我，＂不要為明日擔憂＂，因為祂看我極為貴重，當然是心滿意足。千津解釋完後，不禁讚嘆，這個早晨得到的智慧，足以讓我飽足一個早上，然而，我在今天午夜之前，也有極大的感動，急想把飛鳥介紹給許多看到這篇文章的全職媽媽，深怕我忘了把天父給我大大的鼓勵，也給其他的媽媽。 ＊＊＊ 聚會感言 ＊＊＊ 今天亦從聚會主題是＂為婚姻立界線 － 三人同行好不好＂。這裡的三人同行並不單指外遇，而是婚姻生活當中有什麼人事物吸引自己過於配偶，可能是工作，可能是朋友，也有可能是上網迫害症...。 在彼此的分享當中，多數都承認婚姻生活當中，由於關係昇華了（呈現感性的戀情已變成穩定且恆久的親情），家庭重心變了，（孩子的加入是否改變了看重孩子更甚婚姻的平衡）或是外面的吸引力增加了（雖平淡但穩定的生活中有更多不平凡的渴望或比較），婚姻必須經歷許多的試探。 會中讓我感動的是，常常我們口中要先生賺足奶粉錢（既便只是玩笑話），讓先生成了家庭需要上供給的主要與必要管道，而在今天領受了上帝來的智慧，我開始明白如何檢視我的婚姻健康狀況，同時也體認那美好關係的經營，還有看重上帝。 那智慧的白話文便是：讓天父擺在家庭的中心與最高的位置，其次是先生，再其次才是孩子。時時看重先生，將看重換算成實質的東西，應該是時間，是美好的關係的經營，而不是先生賺多少錢或是提供多少物質上的好處，因為需要是從天父而來，不是從先生來。有了如此的體認，我開始調整步伐為美好關係的經營開始加油。
上帝的恩典 - 入圍第三屆全球華文部茖格 - 生命紀錄
作完 Andy的六個月早產兒評估, 從台大公衛大樓離開後, 因颱風, 打消了到小C家玩的計劃, 直奔新竹家。 感謝神，南下國道一號泰山收費站前被發現輪胎漏氣， 真的很感謝神, 還好我們沒有繼續開, 若在高速公路上爆胎，後果恐怕不堪設想。於是把車停在地磅站旁，打警示燈，聯絡拖吊服務。現場左右大貨車, 大卡車川流不息, 我和Andy就靜靜的禱告，並坐在車上等拖吊服務，警察伯伯也來關照，確保我們沒事。 全峰安排了一位林先生，林先生到的時候，我便冒雨上前詢問，我要幫什麼忙。林先生說，我什麼都不用做，並請我回車上。 那要熄火嗎？我又下車，問了林先生，但我忘了他回答什麼，他只是請我回車上等。就因為忘了他回答什麼，我又三度下車問林先生，我車要不要熄火。哈，林先生又請我回車上，他說，小姐，下雨了，請妳回車上，我會告訴妳做什麼。 因為下雨，他不准我出車子，還不准我開車門，只要求開窗子教我處理排擋和手剎車。我真的不用做什麼，車子就被拉上拖吊車了，林先生像爸爸一樣的幫我處理車子上拖吊服務。真的再再的感謝神，林先生的仔細讓我們很有安全感...。 後來，全車被載上拖吊車，並很安全的送我們到林口補胎....感謝主, 真的是有主的保守, 我們什麼都不怕, 也求神紀念這位離神有段日子的林先生（他說他曾受洗過）。
祂是我們的幫助, 是我們的盾牌。 文章日期：2006-10-09 17:09 我們的心向來等候耶和華, 祂是我們的幫助, 是我們的盾牌。 (詩 33:20) 親愛的天父, 感謝祢所賜下的聖靈在我及家人身上工作, 讓我在今天上午有個安靜的時間, 和曼麗 (我的小姑) 分享主在我生命中的見證。尤其, 我曾經和達成的家人在政治立場上有很鮮明的不同, 雖不曾為此爭執, 但我想彼此心裡也相互忍讓著, 儘量不在彼此面前揭穿對彼此立場上的不满。既便如此, 我和達成偶然幾次, 仍會為著這不同的理念而有些陽春般的爭論。我們的背景不同, 相信的事情不同, 論點也不在同一標準上, 孰是孰非, 沒有結論, 也不會有結論。然而, 在面對這個極混亂, 極為分裂的國家及時代, 我相信, 站在人的觀點, 或是依靠人來成就我的理念, 正如把房子建在沙上, 它的毀滅往往是不可預知的, 往往是徹底毀壞的, 然而, 現在的我只相信神可以扭轉台灣的命運, 唯有主是台灣的拯救者, 唯有主是台灣安定的力量來源。 信靠神, 便是把房子建在磐石上, 它只有堅定, 只有穩固, 沒有毀壞。 親愛的天父, 我也相信, 人雖是犯罪的, 人雖是很多的軟弱, 但最真的內心深處, 仍有一塊柔軟的地方, 需要種植父神的愛, 只是很多人拒絕了祢, 不認識祢。 我最喜歡告訴, 願意同我分享主的生命的朋友或家人說, ‘你不認識祂, 但祂已先愛你了!’。有很多人求好心切, 但等候幫助的對象不一, 也許是個人, 也許是家庭, 也許是寄託某種成就, 也許是混混沌沌的過日子, 指望少點磨擦, 少點麻煩, 就可以了。但我深信, 到頭來, 終究無法尋得真正活著的意義與目的, 因我經歷過, 我的理想, 在政治人物的把玩, 和恆變的世代中, 原來的理想早不復在。但我現在知道, 在神裡, 可以! 看看現在的台灣街頭, 現在的倒扁, 挺扁行動, 為著的正是等待某人下台或結束政治生命的台灣人民。為此, 獻上真誠的禱告, 求神的幫助! 因為, 他們所等待的其實是無從被滿足的, 這個政治目的或活動結束後, 文化, 情感上的分裂不會得到醫治的, 並且現在發生的, 之後還會再發生。 而, 另一群持相反意見的人民, 不會得到平安, 只有徒增更多的不安定… 因為, 若沒有在主裡, 永遠得不到那份安靜, 平安及從主而來的滿足。 親愛的天父, 求祢的應許在台灣及台灣人民身上, 救我們脫離一切的恐懼, 及所有的不確定, 讓我們內心深處的那塊柔軟, 有著父神愛的種子, 發芽茁壯, 讓愛不再只是包在內心深處, 而是讓人們有神的樣式, 有耶穌的愛, 聖靈的幫助, 讓人充滿愛, 讓人民不再單單指望人的私慾, 或是律法, 讓人們指望的是來自神放在我們心裡的’永生’, 我們要經歷的窄門是小的是不好走的, 但感謝主, 唯有透過這窄門, 我們才能得更寬廣的生命, 而不致滅亡。 台灣人民啊, 神喜悅的是回頭的浪子, 是求平安和愛與求罪得赦免的人, 我們的軟弱, 其實父神都知道, 因為我們軟弱, 祂就剛強了, 祂分擔了我們的憂愁和痛楚, 轉向祂, 讓我們生命從此不同, 從此獲得新的重生與意義, 讓台灣破裂的情感得到神的醫治, 因為祂會用愛幫助我們傷口癒合。感謝主, 這樣的禱告與感謝, 都是奉靠主耶穌基督的名, 阿門!
耶和華的眼目看顧敬畏祂的人, 和仰望祂慈愛的人。 文章日期：2006-10-09 17:07 耶和華的眼目看顧敬畏祂的人, 和仰望祂慈愛的人。 (詩 33:16-18) 親愛天父, 我們讚美祢, 因祢是那用能力創造大地, 用智慧建立世界, 用聰明鋪張穹蒼的耶和華。 耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。(耶利米書10:12) 求神 祢來掌管這地的民, 用祢的慈愛與憐憫, 用祢不輕易發怒, 也不長久責備的愛來疼惜這個土地, 與土地上的人民。親愛的天父, 求祢使台灣的人民在歷經一次一次的失望與撲空後, 能認定祢, 信靠祢, 認識祢是掌管天地一切的主宰, 因唯有祢不讓人民落空。 在上帝的眼目中, 這世界沒有強者恆強, 弱者恆弱的, 祢曾說: ‘窮乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永遠落空。’台灣的人民正落入窮乏, 困苦的絕境, 台灣的主政者, 正落入驕傲, 利益, 爭奪的旋渦中, 唯有信靠主, 並獲赦免與拯救, 才有永遠的平安。 親愛的父神, 台灣陷入的罪, 是不公義, 沒有慈愛的世代所帶來的災害, 求祢的赦免與施慈愛, 才能讓我們免於審判。親愛的父神, 祢的善惡報施主道平安, 給了台灣無限的安慰: 我對義人說: ‘你必存活!’ 他若倚靠他的義而作罪孽, 他所行的義都不被記念; 他必因所作的罪孽死亡! 再者, 我對惡人說: ‘ 你必定死亡!’ 他若轉離他的罪, 行正直與合理的事, 還人的當頭和所搶奪的, 遵行生命的律例, 不作罪孽, 他必定存活, 不至死亡。他所犯的一切罪必不被記念; 他行了正直與合理的事, 必定存活 (耶 33:12-16) 親愛的天父, 求祢再造清潔的心, 復興的靈在台灣人民身上, 讓這地的人都能敬畏祢, 分別這地的人民為聖, 為神所用, 讓我們成為合神心意的器皿, 讓更多的台灣人民在遇絕境的時候, 可以遠離手邊的惡事, 離棄這環境中之受造偶像, 單單轉向祢, 單單要來事奉祢, 讓這地所有有氣息的都要讚揚祢的作為。 讓人們不要再仰賴自己的聰明, 而將凡事都認定祢, 認定祢所要指引我們應走的路, 因祢才是掌管台灣歷史的主宰。阿門! 敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。(箴言9:10)
君王不能因兵多得勝, 勇士不能因力大得救 文章日期：2006-10-09 17:06 君王不能因兵多得勝, 勇士不能因力大得救; 靠馬得救是枉然的, 馬也不能因力大救人。 (詩 33:16-17) 求神使台灣歸向耶和華, 尋求耶和華, 唯耶和華是我們的倚靠與幫助, 而非世上的人, 事, 物。 最近的倒扁, 挺扁行動愈演愈烈, 倒扁靜坐已進入十二天, 而南台灣正因想表達反對意見的挺扁陣營, 與倒扁民眾大打出手。 南部警力不夠, 零星衝突, 公權力不張, 秩序難維; 不同北部的倒扁靜坐, 強大的警力支援甚至來自台北市以外縣市, 包括遠自台中, 彰化而來的, 既便是資源上的分配, 也顯得那樣的不公。新聞媒體多的是, 譴責暴力的聲浪, 而又充滿無法約束憂悶台灣人血氣的無奈。大家彼此苛責, 互相推卸責任, 枉自結論歸咎成個人的責任。 面對只想要安定法治的老百姓, 無所適從, 只能各說各話。 當然我也更好奇, 這時候的執政黨, 表達起遺憾顯得客客氣氣, 似乎沒有人想要勇敢的站出來, 止息這場紛爭。但誰又能夠來止息這場紛爭? 是暫時止息, 還是可以帶來永遠的和平? 真的如部分人說的, 要陳水扁總統, 馬英九市長, 還是施明德才有能力解套呢? 他們就算能止息這混戰, 那永遠的那份平安, 何時才會來到? 自從解嚴, 到民主的落實, 每個階段只是造成下一個階段的亂源而已。 戰爭解嚴前, 台灣籠罩在”表面”的和平安定之中; 解嚴後, 以為言論, 媒體自由了, 人民卻為了爭取更多, 開始一起一起事件的創迼, 這要開放, 那要民選, 最後大家也嘗到了所謂的自由, 民主的滋味, 然而大家就此滿足了嗎? 為了要搏取代表民主的選票, 用盡各式花樣, 製造各式新聞, 而取得曝光率。終於人民可以作主了, 主政者, 民意代表一一由人民選出來了, 那麼人民再度滿足了嗎? 不, 人民繼續爭取, “只要我喜歡, 有什麼不可以” 的心態, 讓得來不易的自由和民”主”, 也因著不盡滿意, 而採取終極手段, 革命, 對立, 互不擔責的態度, 來推翻民主的結果。到底有誰真正可以得到滿意, 滿足? 到底有誰能讓人們感到滿足? 難道仗著聲音大, 力挺人數多, 權勢高, 媒體優勢, 新聞性高, 口水多, 就可以在這紛爭中得到公義的獎賞?得到那最後的勝利嗎? 若是靠這些外在的倚賴, 真的就會產生輸與贏嗎? 誰能真心服輸或服氣呢? 誰又是真正的鸁家? 真是感謝神的話, 祂給了我們答案了, “君王不能因兵多得勝, 勇士不能因力大得救”, 在任何的歷史時代, 都可以應證這樣的話, 更而況這是主前一千多年前, 上帝默示大衛王所寫出來的話。 其實大家全都輸了(只是沒有人承認), 有工作的不顧公司了, 有家庭的不顧日常生活規律了; 學生也無心上課, 學校提前放學, 取消晚自習了; 有需要治安的, 警察卻去維護集會秩序了, 大家上了街頭抗議了, 民意機關形同虛設, 到場飆車的, 不用開罰單了, 無法回家過夜休息的, 就近到台大醫院洗澡, 刷牙, 而主事者開始只將焦點放在口水戰上, 不專心公務了…。我親愛的天父, 這樣的狀況還要持續多久? 天上的父啊, 祢必對台灣發出來自祢的警告, 求天父來點醒台灣人民, 仰賴這些將隨天地廢去的人, 事, 物的, 無法滿足人生, 唯有仰望耶和華, 昔在, 現在, 永在的上帝, 才得真正的託付。 親愛的天父, 台灣需要祢美好的時機, 完美的拯救, 得到永遠與祢同在的祝福。阿門。
祂是那造成他們眾人心的, 留意他們作為的。 文章日期：2006-10-09 17:05 祂是那造成他們眾人心的, 留意他們作為的。 (詩 33:15) 親愛的天父! 祢是那創造天地大能的主, 造物的全能智慧者, 祢塑造每一個人的思想, 洞悉人們一切的作為, 願祢的大能尤其在台灣的在位者, 權勢者及主導者身上工作, 讓他們認清自己的罪, 讓他們在祢寶座前懺悔, 認罪, 讓他們滿有祢所要轉化他們的謙卑, 悔改的心, 讓他們能有祢的慈愛, 有祢的憐憫, 讓他們有負擔, 對台灣與人民有負擔, 讓他們不為自己的私利, 只為萬人, 只為榮耀主而活。 我們在天上的父啊! 感謝祢又再次提醒我, 如何作平時的鍛鍊, 為的是爬上這屬靈的山, 為的是要得著神的樣式, 進到神的國。祢說, 要積財寶在天上, 聖靈則提醒了我, 我現在手上所作的事, 有哪一件財寶是存入我在天上的帳戶? 主啊, 求祢的引導, 聖靈的同在, 讓我更清楚祢的心意, 更盼望為著台灣禱告的行動, 讓我持續的作出對台灣有價值的幫助。看著前一段文, 替台灣的主事, 在位者代求, 而我心裡也是有著相同的需要, 盼望神也在我心中植入一樣的的渴慕, 渴慕羔羊的寶血, 來遮蓋我的罪, 使我有更新的心; 渴慕有上帝的話語, 滋潤我的心, 如同活水灌養植物一般; 渴慕有聖靈的同在, 時時提醒我要有來自神的愛, 可以幫助他人, 有神的語話, 能時時播種, 不求收穫, 更有悅納神的一切正直, 並積財寶在天上。 最後, 我要用大衛的詩, 為台灣的官員, 主政在位的人禱告。 蒙神悅納的是懺悔後的大衛, 罪得以赦免的大衛。主的慈愛在拯救沈淪的人, 唯有認罪悔改的, 才得蒙神喜悅的福氣。 主啊, 哈利路亞, 感謝主! 我相信台灣, 在主裡, 必定可以結束苦難, 悲情與分裂, 現在的我們已經面臨最糟的情境 (一個國家陷入情感的分裂, 我想這已經是最糟了吧!) 主啊! 求祢來轉化台灣, 求天父留意台灣所有基督徒的盼望, 或是很多未信主的人民的心意, 求主不要不顧我們的面, 求主在祢最完美的時機和計劃, 讓台灣亦能認罪並蒙赦, 讓台灣也成為這世人的祝福。阿門! 大衛的訓誨詩 得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！凡心裏沒有詭詐、耶和華不算為有罪的，這人是有福的！ 我閉口不認罪的時候，因終日唉哼, 而骨頭枯乾。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：我要向耶和華承認我的過犯，你就赦免我的罪惡。為此，凡虔誠人都當趁你可尋找的時候禱告你；大水泛溢的時候，必不能到他那裏。你是我藏身之處；你必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌四面環繞我。我要教導你，指示你當行的路；我要定睛在你身上勸戒你。你不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住牠；不然，就不能馴服。惡人必多受苦楚；惟獨倚靠耶和華的必有慈愛四面環繞他。你們義人應當靠耶和華歡喜快樂；你們心裏正直的人都當歡呼。 (詩32:2-11)
耶和華從天上觀看, 祂看見一切的世人。從祂的居所往外查看, 地上一切的居民。 文章日期：2006-10-09 17:05 耶和華從天上觀看, 祂看見一切的世人。從祂的居所往外查看, 地上一切的居民。 (詩 33:13-14) 我們在天上的父, 願人都尊祢的名為聖, 願祢的國降臨。願祢的旨意行在地上, 如同行在天上。我們日用飲食, 今日賜給我們。免我們的債, 如同我們免了人的債。不叫我們遇見刺探, 救我們脫離兇惡。因為國度, 權柄, 榮耀, 全是祢的, 直到永遠。阿門! 親愛的天父, 祈求祢來掌管台灣人的心, 讓人心不隨風飄動。面對各樣的言論, 不受鼓動, 不落入謾罵, 論斷當中。也不做任何傷害自己或別人的事。主啊, 因為只有祢才是那公正, 公平, 公義的仲裁者, 只有祢才能保守人的心, 遠離惡事, 遠離紛爭。若不是從祢而來的論斷, 不是從祢而來的應許, 都將同天地般輕易的被廢去, 被忘記。 親愛的天父, 祈求祢揀選我們成為祢的產業, 祢的民, 因著耶穌基督捨自己作萬人的贖價, 用祂的寶血遮蓋一切的惡, 終結一切的罪, 祢必也可以終止台灣的分裂不論在文化, 民族上, 我們不要主耶穌基督的犧牲變成只是平白無故的, 我相信, 主會拯救台灣, 脫離分裂, 在主當中人民合一。 主啊, 求祢在台灣的人民身上工作, 讓我們認識主耶穌基督, 讓我們見識真正的愛, 是包容, 是相信, 是融合在愛的基督裡。 讓台灣人民不再以自我, 不再以政黨或英雄偶像為中心, 而是以基督為中心。讓台灣人民不再為己樂而得意自滿, 而是以神為樂, 以神為榮, 而得主耶穌所賜的重生和復興。 能以神為我們的中心, 仇恨, 刺探自然就不見了, 因為在主耶穌基督裡, 神”願意”萬人得救。(願意 = desire) 主啊, 祢也曾說, 祢來不是為招義人而來的, 乃是為罪人而來。 主啊, 台灣人民陷入的試探, 兇惡, 拜偶像, 盲目糢糊的未來之中, 唯有祢能救我們脫離空虛無奈的現狀。 求主來翻轉我們, 讓我們能從基督的信仰中脫胎換骨, 讓台灣作眾世人的祝福, 讓台灣也能榮耀基督。 台灣的人民不再只是要”福氣啦”! “愛台灣啦” ! 因為我們的福氣要來自主耶穌基督的祝福, 讓我們愛台灣, 而愛上帝。 我勸你第一要為萬人懇求, 禱告, 代求, 祝謝; 為君王和一切在位的, 也該如此, 使我們可以敬虔, 端正, 平安無事地度日。(提摩太前書 2:1-2)
耶和華的籌算永遠立定, 祂心中的思念萬代常存 文章日期：2006-10-09 17:00 耶和華的籌算永遠立定, 祂心中的思念萬代常存。 (詩 33:11) 諸天藉耶和華的命而造; 萬象藉祂口中的氣而成。祂聚集海水如壘, 收藏深洋在庫房。願全地都敬畏耶和華; 願世上的居民都懼怕祂, 因為祂說有, 就有; 命立, 就立。 耶和華使列國的籌算歸於無有, 使眾民的思念無有功效。 耶和華的籌算永遠立定, 祂心中的思念萬代常存。(詩33:6-11) 最近的一人捐一百的倒扁行動, 越演越烈, 從七日的靜坐至昨晚9月15日 所謂仿效卡斯楚圍城後, 才”暫告”一段落。而據說9月16日 換挺扁行動上場…., 之後還有所謂的倒扁罷工活動。 其實類似的事過去也有, 但現在未來也再有。台灣啊, 走的真是一條不歸路, 看來台灣真的是十足的陷入”血氣”之戰。 我也曾經為著理想, 遊行, 走上或走過凱達格蘭大道。 當時的我不算是挺扁, 但是理念的追求上, 是與他同行的。如今的群眾運動讓我漸能體會, 所羅門王所提, 日光之下無新鮮事的虛空, 因為我相信這些曾經和我並行在理念的遊行路上的朋友, 也有很多出現在這次的倒扁行動中, 同樣為著理念, 卻有著二樣情。昔日, 今日, 不復在。天地終究要廢去 (世上無常, 人也無常, 任何人事物都會被忘記), 有什麼可以被記念? (真正的意義在哪裡, 有誰是恆在的?) 走在街頭, 除了理想, 理念之外, 另有很多人是去發飆的, 發洩的, 追求政治利益認同的, 湊熱鬧的, 搶商機的, 維持秩序的, 清潔的, 純找人出氣的, 憤怒的, 驕傲的, 不謙卑的, 不明事理的, 道聽塗說的…。在七日的激情之後, 除了讓新聞更多題材報導, 讓記者更有事做, 讓沒有說話的更沈默, 讓吃虧的不服, 讓想反對這意見的人製造更多的怒火, 最後自然陷入血氣之爭。沒有神的公義在其中, 標準多套, 各說各話; 這就是人的世界, 更具體一點, 這是罪人的世界。當然我也是其中的一員, 只是我想多倚靠神的幫助, 避免讓我陷入這樣的不安和所謂嗆聲的行列。此外,也全然相信, 天地就要廢去, 唯耶和華常存, 這是天下最大的安慰! 求主復興 – 耶和華啊, 祢存到永遠, 祢的寶座存到萬代. 祢為何永遠忘記我們? 為何許久離棄我們? 耶和華啊, 求祢使我們向祢回轉, 我們便得回轉; 求祢復新我們的日子, 像祢對以色列人一樣 (原文:像古時一樣) (耶利米哀歌5:19-21) 求神來帶領台灣, 使台灣走在神的道路中, 這樣的禱告, 乃奉主耶穌基督之名所求, 阿門。
