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[蒙愛bible study]提摩太後書第四章

2012年05月04日
公開
13

感謝主, 今天練習帶查經, 能與主同工真是甘甜又喜樂!! 以下是準備內容: 複習 – 保羅的遺言 第一章 (鼓勵) 私人書信, 不是寫給教會團體的書信, 並且是寫給他靈裡的真兒子 可以從內容筆觸留意到他的心情, 在第一章, 他鼓勵提摩太要忠心, 挑旺恩賜, 要剛強壯膽(不要膽怯1:6) 第二章(勉勵) 在基督的恩典裡剛強起來, 好像基督耶穌的精兵, 作神稱許的工人(無愧)的工作, 作貴重的器皿, 預備行各樣的善事 第三章(針對基督徒的提醒，不是對不信者) 末世的景況, 逼迫, 不愛主, 不良善…第十九種人 穿戴屬靈的軍裝, 屬靈榜樣(保羅的品行, 志向, 信心, 寬容, 愛心和忍耐) 從小明白聖經(真理的根基) 第四章(遺言的核心) 更清楚看到保羅將要為主詢道, 不像第一次的時候只是軟禁, 我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。(提後4:6-7) 第四章 – 傳福音 務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。(4:2) Preach the Word; be prepared in seasons and out of season, correct, rebuke and encourage…. １）傳福音是什麼? 器皿 1:6 挑旺恩賜(上帝藉我按手所給你) 1:8-9 為主作見證(按著神的能力與我為福音同受苦難) 1:10將不能壞的生命彰顯出來(不是按我們的行為) 1:11 為這福音, 保羅奉派作傳道的, 使徒和教師 傳揚 2:2 交託那忠心能教導別人的人 2:8 耶穌基督是大衛的後裔, 復活的訊息 2:15 竭力在神面前作蒙稱許, 無愧的工人, 正確的講解真理 ２）傳福音的代價/條件? 1. 挑旺恩賜(1:6) – 不是憑熱心 2. 不要膽怯, 乃是剛強, 仁愛謹守的心(1:7) 3. 不以福音為恥 (1:7) 4. 為職份受苦, 忍耐 (1:11) 5. 靠著聖靈牢牢的守住交託你的善道 (1:14) 6. 彼此服事(1:18) 7. 在基督耶穌的恩典上剛強起來(2:1) 8. 為「選民」凡事忍耐, 叫他們可以得著在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀(2:10) 9. 我為這福音受苦難, 甚至被捆綁, 像犯人一樣, 然而神的道卻不被捆綁。 (2:9)　－我們的工作有損, 但神的工作不會有損 10. 不可為言語爭辯(2:14) 11. 遠避世俗的虛談…. 敗壞人的信心(2:16-18) 12. 自潔, 脫離卑賤的事(2:21) 13. 逃避少年的私慾, 同那清心禱告的人, 追求公義, 信德, 仁愛, 和平 14. 棄絕愚拙無學問的辯論…起爭競的(2:23) 15. 主的僕人不可爭競, 溫和待人, 善於教導, 存心忍耐(2:24) 16. 用温柔勸戒那抵擋的人, 或者上帝給他們悔改的心, 可以明白真道 17. 對末世的儆醒(3:1-9) 18. 認定基督耶穌，真理的根基, 回歸聖經, 才能拒絕謊言, 防跌(3:14-17) 唯有悔改的心, 可以明白真道, 叫他們這已經被魔鬼任意擄去的, 可以醒悟, 脫離他的網羅。(2:25-26)

[蒙愛查經] 提摩太後書第一章

2012年04月13日
公開
9

Dear 姐妹們,  這週在準備提摩太後書一章時, 想到查經練習時, 牧師帶讀「書信」的方法, 把五個W, 一個H找出來, 於是透過讀不同的版本 (和合, 現代中文, 新譯本, NIV),  及提摩太前後書, 及保羅在書信中提到在共同信仰裡的兒子, 提多的書信一起看, 也翻翻之前查的以弗所書; 最後再看個大衛鮑森的新約縱覽DVD, 把提摩太後書的背景作個整理。 感謝主, 若不是有這個機會操練, 不知道查經有許多的樂趣, 前前後後都要照顧, 幾乎把好幾章經文都讀過一篇, 第一次感覺在跟神挖寶, 就怕不夠、不夠(有切慕溪水的感覺)...。  晚上電話問櫻桃姐今天這樣帶查經有沒有什麼問題? 舉例來說：技巧上, 櫻桃姐建議我在說明保羅帶出來的使徒, 提摩太和提多兩個人時, 書信用字遣詞是很不一樣的, 一樣在講婦女敬虔, 對提摩太充滿殷勤教誨, 鼓勵的方式, 而對在克理特的提多(提多書)所使用的卻是直接了當的交待。 我停留在說明的階段, 卻少了將一個更大的提醒或說是生活裡的應用表達出來；例如我們面對不同的人, 不論是鼓勵、安慰、勸勉、說話方式，其實都很不一樣 相信保羅對不一樣的人用不一樣的話語來建造人, 是滿有神的智慧。 過去在工作上, 很少會讓我緊張的事或任務, 就是犧牲家庭都會把它們完成, 但是只要相干服事就會讓我超緊張的, 我跟櫻桃姐說, 我真的覺得不配, 尤其是帶著教導的目的(總覺得我是誰啊??)... 但櫻桃姐提醒我, 是神親自在教導我們, 不是「我」在作教導的工作, 我們只是器皿, 是神使用我們這個器皿...不論是「不配」還是只是「器皿」, 自已常常在知識上認識神, 但我今天才更經歷。這回應了今天提到「挑旺恩賜」的密訣, 跟神要, 同時也要多多操練。 預備查經的心得: 建議大家可以大段大段的看保羅相關書信, 可以把保羅拼起，他是什麼樣的使徒, 他開口閉口都是神, 他如何描述三位一體神, 他如何的與神同工, 無私的分享福音, 如何的用神的話餵養他的羊; 我現在讀舊約, 像是看小說一樣的讀神的話...這幫助我可以很快的看見上帝的樣貌....。 以下是我備提摩太後書一章的筆記, 供參考: 提摩太後書第一章   WHO 作者：    保羅（為主被囚。提後1:8） 受信：    提摩太（使徒代表之一, 使徒是作先鋒, 被差派去開拓教會, 並且不長期在當地；牧會（長老）或服事（執事）。） 關係：    保羅稱提摩太是信仰裡的真兒子   WHERE 在羅馬被囚的保羅寫信給在以弗所的提摩太。 WHEN 保羅的最後一封書信（提後4:6, 16）   WHAT 以弗所的領導出了問題, 保羅差派提摩太以使徒的身分去處理教會。 話語中充滿勉勵: 有信心的：出於敬虔的母親與外婆家庭; 父親是外邦人 (徒16:1) 有恩賜, 能力, 仁愛, 自律的靈, 有恩典(恩典在永世之先) 不要膽怯，要同受磨難，不要以被囚的我，福音為恥 vs. 我也受這些苦，但保羅不以為 恥; 我知道我所信的是誰，也深信他能保守我所交託他的，直到那日。(提後1:12)   e.g. 有人離棄了福音：腓吉路，黑摩其尼 vs. 有人仍迫切尋找保羅：阿尼色弗 （以弗所書信，它是唯一不因行為或信仰問題所寫的一封信，而是建造教會硬體建設下該 有的實質：神的旨意，基督的同在, 聖靈的工作。但是在啟示錄中, 以弗所書卻因失去了 起初的愛而被主責備。） WHY 遺囑, 交棒, 有強烈的私人感情在裡面。 不要以給我們的主作見證為恥, 也不要以我這為主被囚的為恥; 總要按上帝的能力, 與我為福音同受苦難。（提後1:8） 我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。為這緣故，我也受這些苦難。 （提後1:11-12）   HOW 1.      保羅愛提摩太, 他了解他愛他,提攜他, 勸勉他,鼓勵他; 提多書, 保羅知道提多的個性和景況, 總是直言直語, 知道提多可以處理。但相較提多，提摩太是較膽怯的, 需要更多的鼓勵。（提後1:7） ==> 膽怯: 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。(啟示錄21:8)   2.      挑旺恩賜, 多多的操練。to fan into flame the gift of God 要把神藉著我按手給你的恩賜, 像火一樣挑旺起來。（提後1:6）       你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。（提前4:14） 恩賜的傳承也是做主工人極為重要的事; 服事主需要恩賜,光有熱心是沒有用的, 有時不但帶不來甘甜,或是成為福音的攔阻。 做主的工人，同保羅對提摩太一般，看重傳承，讓主的福音能因著主的工人的傳 承而傳承下去。   3.      忍耐到底, 因為清楚知道明白神的恩召是有何等的指望。         勉勵提摩太打美好的仗(提前1:18, 6:12)         勞苦努力(提前4:10)         殷勤恆心(提前4:15 )   (從提摩太書信裡找出相關忍耐到底的勉勵, 如: 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了。)   Ｑ＆Ａ 1.      如何挑旺你的恩賜? 2.      世上有什麼事令你膽怯? 3.      你認定的上帝是怎麼樣的一位神? 以清潔良心事奉的神 分𧶽恩賜的神 有能力、仁愛、自律的靈 可為主犧牲的 可靠主受磨難的 按他的計劃與恩典呼招我們的神 賜永生的神 廢掉死亡的神 保守我們所交托的神  

蒙愛小組 - 牧師時間

2012年03月23日
公開
12

感謝主, 今天是第一百次的聚會, 遇一季一次的"陳牧師時間", 讓大家有機會問牧師問題, 有記下一些重點來與姐妹們分享: １）死已經很困難了，還要”復活” 我們常按自己所羨慕的去活, 而也常常和神教導的生活有距離, 景況就會像保羅在腓力比書3:7所說 只是我先前以為與我有益的, 我現在因基督都當作有損的。 一位諾貝爾文學獎得主赫塞在他的作品”徬徨少年時”也寫出了這一段 「我只是嘗試著過自己要的生活而已。為何如此艱難呢?」 而其實牧師曾為這樣的自己痛哭, 但神在牧師痛哭的時候給了他一段話, 安慰了他 "我為神的殿, 心裡焦急, 如同火燒" 原來神也有一樣的心情, 祂自己也焦急, 只是神是如此的忍耐, 紳士, 神不是逼迫的神, 祂是等著悔改的人"自己情願" "...不要叫醒我所親愛的, 等他自己情願..."(雅歌2:7) ==> 牧師鼓勵姐妹們不要放棄, 我們當問今天有沒有比昨天好, 因為我們昨天的死, 不只是單純的逝去, 我們更需要的是復活。 ２）櫻桃姐請牧師給我們這樣年齡的姐妹勉勵的話 1. 要篤定（心靈強健）－牧師舉例說，我們可以選擇要當好媳婦，或是九點起床；如果我們決定九點起來，就不要對婆婆針對好媳婦的定義有微詞。這只是一個舉例，我們可以從第二點再來檢視； 2. 我要什麼？要的是別人對我的期待呢，還是我們對別人的期待呢；接著牧師有一個重疊的圓作說明： 第一個圓是我關切的事, 第二個圓是能力所及, 兩個圓重覆的地方, 就是我們關切又有能力解決的事, 例如先生信主, 屬於我們關切的事或是我們能力範圍的事, 很快就可以辨視, 這是我們關切的事, 不過能力上是做不到的; 又如我們要作個好妻子, 這是我們關切的事, 也應該是能力所及, 當我們處於先生和我們的期待不一樣的時候, 適度的溝通有助於我們對能力定義的認識, 而我們可以作的就是擴大能力。 當我們有機會和家人, 朋友溝通事情的時候, 我們可以常常拿出這兩個圓, 好好的思考一些衝突或是問題, 到底它是能力範圍可以解決或是關切問題, 到底要卸下重擔呢, 還是擴大我們的能力?! 3. 「真理的根基」：自我感覺良好不能取代真理，有真理，才能有真自由！ ３）牧師常說的幾句話, 可以在我們的生活中, 常常拿出來醒察: 1. 是能力問題, 還是關切問題? 2. 三條魚 (在困境, 也要抓三條魚: 它們分別叫作, 眼未曾看見, 耳未曾聽過, 心裡未曾想過) 3. 誠實, 承認, 承擔 4. 遇到困難, 要向上而去 最後, 牧師說嫉妒別人的基督徒是最笨的, 因為我們可以也可以跟神要 "神啊, 我也要!"

[蒙愛小組]提摩太前書4章

2012年03月09日
公開
14

不敬虔 1.  伯15:34 原來不敬虔之輩必無生育；受賄賂之人的帳棚必被火燒。 2.  伯16:11 神把我交給不敬虔的人，把我扔到惡人的手中。 3.  伯17:8 正直人因此必驚奇；無辜的人要興起攻擊不敬虔之輩。 4.  伯20:5 惡人誇勝是暫時的，不敬虔人的喜樂不過轉眼之間嗎？ 5.  伯27:8 不敬虔的人雖然得利，神奪取其命的時候還有什麼指望呢？ 6.  伯36:13 那心中不敬虔的人積蓄怒氣；神捆綁他們，他們竟不求救； 7.  賽33:14 錫安中的罪人都懼怕；不敬虔的人被戰兢抓住。我們中間誰能與吞滅的火同住？我們中間誰能與永火同住呢？ 8.  提後2:16 但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。 9.  多2:12 教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日， 10.彼後2:5 神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。 11. 彼後2:6 又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒； 12.彼後3:7 但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。 13. 猶1:15 要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。 14. 猶1:18 他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。 敬虔 1.  伯15:4 你是廢棄敬畏的意，在神面前阻止敬虔的心。 2.  徒13:43 散會以後，猶太人和敬虔進猶太教的人多有跟從保羅、巴拿巴的。二人對他們講道，勸他們務要恆久在神的恩中。 3.  提前2:2 為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。 4.  提前3:16 大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。 5.  提前4:7 只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。 6.  提前4:8 操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。 7.  提前6:3 若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理， 8.  提前6:5 並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。 9.  提前6:6 然而，敬虔加上知足的心便是大利了； 10.提前6:11 但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 11.            提後3:5 有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。 12.            提後3:12 不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。 13.            多1:1 神的僕人，耶穌基督的使徒保羅，憑著神選民的信心與敬虔真理的知識， 14.            彼後2:9 主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。 15.            彼後3:11 這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，     Q1.何謂敬虔? 提前3:16 大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是1.神在肉身顯現，2.被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），3.被天使看見，4.被傳於外邦，5.被世人信服，6.被接在榮耀裡。 Q2.敬虔不做哪些事情? 提前4:7 只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己 Q3.分享題:目前讓你無法敬虔的點是什麼? 提後2:16 但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。 後3:12 不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。 彼後2:5 神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。 Q4.末世神要如何處理不敬虔的人? 彼後3:7 但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。 彼後3:11.12.13 這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，(講個人的結局) 猶1:18 他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。 賽33:14 錫安中的罪人都懼怕；不敬虔的人被戰兢抓住。我們中間誰能與吞滅的火同住？我們中間誰能與永火同住呢？ Q5.如何可以敬虔度日? 提前2:1.2 為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。 Q6.分享題:如何活在敬虔裡? 提摩太前書4:15這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。 提摩太前書4:16你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。