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毅安媽咪

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線上主日(神的愛不需理由)

2020年04月26日
公開
13

◎引言： 佛教→認命 基督教→可領受更豐盛的生命 若先入為主，認定某人不會信耶穌，就不會為他禱告，這其實是驕傲，自認比神偉大，需要悔改。 ◎比喻： 兩個水桶的故事 ◎三種愛：(申7:7-9) 1.第7節：戀慕、喜悅、有意願，強調彼此的關係、連結的愛、主動的愛。 2.第8節：充滿情感、人與人之間建立關係的愛。 3.第9節：堅固的愛、與神信實的屬性連在一起。堅定不移、信實承諾、恆久不變。    信實的愛基於神的立約，神愛你就愛你到底，是聖約之愛。透過耶穌基督的血，神已與我們立約，既已立約，就不能毀約。 ◎神主動愛我們、單方面承諾，但神期待人以愛和順服來回應，委身在約中。人有自由意志，選擇悖逆或順服？ ◎人本性較能接受雙方協商後的「合約」，不容易接受白白的恩典。人不容易讓神信實的愛進入我們的生命裡，是因習於隱藏自己的過錯。 ◎給予信實的愛，不能因對方的好壞、成敗而改變。給予愛的人不只會痛，甚至會受傷。耶穌知道彼得即將三次不認主、猶大將要賣他，仍為他們洗腳。 ◎假如你愛至成傷，之後，傷沒有了，卻有更多的愛。 ◎相信神對你的愛，對自己有耐心，對別人也有耐心，以神的愛來愛他們。

線上主日(會後小組)

2020年04月19日
公開
15

我們與耶穌的距離(維峰) 不會愛人的人，把對方當成它。(只是利用、控制它) 不會被愛的人，把自己當成它。(只是被利用、當奴隸) 關係中更根本的問題不是別人把你當成它，而是你把自己當成它，也會把別人當成它。 因此，必須在「你是天父的孩子」的基礎上「彼此相愛」，否則會變成主的奴隸。 耶穌似乎喜歡曠野？耶穌是知道自己是神的兒子之後才進入曠野，因此他知道自己的身份。 以色列人則是仍以奴僕的身份跟心進入曠野，再慢慢認識自己是神的兒女。 如何從耶穌是你的主→耶穌是你的朋友？ 很重要的一點：我是以天父兒子的心跟身份，學習作主的門徒。先進曠野被磨練，但神兒子的身份並沒有改變。 耶穌只會告訴門徒：你要做甚麼。 耶穌還會告訴朋友：我想做甚麼。 堅持彼此相愛之後，會經歷兩個改變： 1.與耶穌的關係 2.跟聖靈有關係、有互動 如何彼此相愛？ 1.讓人有路走(若不藉著我，沒有人能到父那裏去。)(我就是道路、真理、生命。)   (1)聖靈會給你當說的話，讓人有路走。(可13:11、林前12:7)   (2)若沒有愛，甚麼都不是。(林前13:1)   (3)如果你的資源還無法讓別人有路走，不要忘了你就是最好的資源。   (4)誰曾讓我有路走？感謝曾經讓我有路走的人。 ◎青少年歷練不多，聽信息無法有甚麼回應，但是時間、陪伴就是資源。   傾聽就是愛，了解中有醫治。   毅安用請同學打機台的方式想讓同學開心，我不該否定他的做法，而是要正面鼓勵他想要幫助同學開心的心。我也要陪伴毅安，給他話語，為他禱告。