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愛的小豬

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2016年10月04日
公開
9

法師的回答

文章來源http://www.cmoney.tw/notes/note-detail.aspx?nid=23063 和尚一個人時會吃肉嗎？ 一個來訪者問： 法師，我想問一個不太恭敬的問題？ 師：請講！ 來訪者：您在公眾場合是素食， 您一個人在房間會不會吃肉呢？ （師並沒有回答他的問題） 反倒問他：您是開車來的嗎？ 來訪者：是的。 師說：開車要繫安全帶。 請問您是為自己繫還是為員警繫？ 如果是為自己繫，有沒有員警都要繫。 來訪者：喔，我明白了！ 你明白這其中的道理了嗎 ? 繼續往下看... 好多人就跟我說， 沒自律，沒人督促 就不能堅持成功者的習慣。 我想看完這個故事， 你應該懂得該怎麼做了 【孩子怎麼教？】 眾：請問法師，我的小孩不聽話、不愛學習怎麼辦？ 師：您影印過文件嗎？ 眾：影印過。 師：如果影印件上面有錯字， 您是改影印件還是改原稿？ （場內立刻響起雷鳴掌聲。後有人答 道：改原稿。） 師：應該原稿和影印件同時改，才是最好。 父母是原稿，家庭是影印機，孩子是 影印件。 孩子是父母的未來，父母更是孩子的未來。 智慧 : 父母是孩子最好的老師， 如果你自己不優秀，如何給孩子優秀的教育？ 如何要 求孩子優秀？ 如果 你自己著迷於賺錢， 怎麼 教小孩 不著迷電動呢? 你要能先提升自己，同時就能 提高孩子 【五百元怎麼買汽車？】 一位元佛友電話抱怨道： 為什麼我努力了還是得不到？ 唸經行善了但命運卻不變？ 師：我給你寄五百塊錢來好不好？ 眾：師父，你的錢我不敢要呢！ 師：我是要你幫我辦一件事。 眾：師父，你說辦什麼，我絕對幫你辦好！ 師：幫我買一輛汽車。 眾：(驚呀地) 師父，五百塊怎麼能買到汽車呢？！ 師：你知道五百塊買不到汽車！ 可是世上有太多的人都在絞盡腦汁， 只付出一點，就想要 得到很多。 【為什麼要拜佛、拜上師、拜祖先？】 一位研究生來拜訪我， 不理解地問：為什麼好多人見到你都要磕頭？ 這是不是有 點迷信？ 我沒有拜過任何人，我只拜我自己！ 師：你一定打過籃球，或者羽毛球，或者乒乓球吧？ 青年：是的，打過！ 師：打籃球幹什麼？ 不打籃球，籃球會難受嗎？ 而且那麼多人打一個球，是為了 快點把籃打爛嗎？ 青年：不是，是為了鍛煉身體和娛樂。 師說：不用籃球也可以像打籃球一樣運動嘛！ 青年：那樣多沒意思，而且旁人看到還以為是神經病呢！ 師：說得好！ 籃球只是一個道具，一個鍛煉和娛樂的道具。 那麼，身體需要鍛煉，心靈就不需要鍛煉嗎？ 青年：按理應該， 可是心靈怎麼鍛煉呢？ 因為懂得感恩才拜 師：人在崇拜的時候，五體投地， 表現 出謙卑、服從、懺悔、求助、感恩和接受， 同時也是將自己的心靈融化， 與被崇拜者在心靈上合一與連接。 這就是心靈 的鍛煉。 別人禮拜我， 我也是一個道具， 就像一個籃球，讓人打來打去。 只不過我不是真的籃球，是一個心靈籃球。 同樣，拜祖宗是為了培養自己的孝心， 用心靈承接祖宗累積的能量； 拜土地是為了感恩珍 惜土地， 我們生長在大地，大地給我們很 多的食物和物品， 而我們回饋的都是垃圾； 拜龍王是珍惜感恩水， 因為人體有 70-80%是由水組成…… 中國人禮拜的學問深了，裡面有大智慧妙作用。 虔誠禮拜的時候， 拜和被拜是一個整體， 哪有什麼你我高低呢？ 有些人搞不懂就大加誹謗， 是沒有實踐過和用心體驗過，妄加誹謗就是癡狂！ 青年：太高深，太智慧了！請受我三拜！ 師問：感覺到心靈鍛煉的美妙了嗎？ 青年：嗯！很偉大！ 師言：這就是為什麼叫我老師.. 因為我確實能教導你， 不管是思維模式，還是行為模式。 【如果世人都出家…？】 一個對佛教有興趣的女教師對師說： 如果世人都像你一樣都出家，人類還能延續嗎？ 好像沒有聽到這個問題， 師平和而關懷地問到： 你的小孩多大了？男孩女孩？ 教師：17歲了，女孩。 師：要準備高考了。 女教師：是的，正在加緊複習。 師：你一定希望她考個好大學吧？ 女教師：是的， 要考就考北京的大學， 其它的大學沒什麼意思。 師： 如果每一個人都像你一那樣想， 那還有人種田嗎？ 其它省的大學不是只有都 關門了？ 女教師：... 師： 你注意到沒有， 你已經回答了你自己的問題？ 女教師（ 愕然）：... 所有的答案、所有的問題， 全在自己一念之間... 轉個彎，人生的疑惑 也許就可以找到解答摟~

2016年09月25日
公開
9

百果山半日遊

百果山半日遊

2016年08月21日
公開
10

面對承認，不再抵抗

∼戴禹鑌整理取材自許添盛醫師講座「承認是不再抵抗的自我疼惜」 原文網址https://www.facebook.com/groups/1574252666162607/permalink/1743522169235655/?pnref=story 到底我們從小到大有多少是在逃避的、隱藏的，甚至偽裝的？所謂的自我面對、逃避或欺騙，這件事只有你知道，例如表面上也許你知道可以勇敢的去面對婆婆，可是你還是不敢去面對，因為你不喜歡不舒服、痛苦或吵架的情境。或者是一個酗酒的人，他真的覺得酒有那麼好喝，喜歡日日買醉嗎？這個酗酒的男人也許是要當一個好先生，也想栽培孩子出國唸書，可是他在逃避所有他認為的人生的失敗、一事無成、或不敢面對「我為什麼是一個沒辦法的人」。 當人沒有辦法經過心理的轉化，換個念頭「好吧，我就是沒有辦法，真的沒有辦法的話，那就面對嘛！」就會逃避到「安全」之處。所以常常都不在於困難有多大，而是後來我們有沒有選擇逃避？逃避的好處是假裝看不到，以為可以不用面對了。很多時候為什麼不能面對？因為害怕看到別人對你的失望的、厭惡的眼神，或不高興的情緒。可是人生很好玩，所有你逃避面對的問題，偏偏會一直被你遇到，逃得了一時，逃不了一世，問題仍然存在。 可是當你真的想面對的時候，也曾一度對自己有所期待，你又面對得了嗎？有些時候，有時候也努力奮鬥過，現實卻離心目中渴望的理想落差甚大，我們覺得還是面對不了的！例如你就是做不到一個好太太、好媳婦的標準，或發現身為老闆的你，不敢讓人家知道其實你有恐慌症，很害怕負責，想要逃避一走了之；或是一個名校生，被期望要表現得很好，可是在眾多資優生環伺之下，你表現沒那麼好了。又例如如果你有一對可愛的小孩，偏偏長大後不聽你的話叛逆了，一個販毒，一個混幫派。這些種種叫你如何面對的了呢！在心靈的學習跟成長裡面，你的內心有多少份不敢面對的，就代表你內心有多少份痛苦。 當我們不敢面對現實的時候，就開始了種種的心理上的逃避的過程，最後就是自我欺騙。醫學有個最殘忍的地方是，藉由一個藥物、手術，讓一個想要逃避現實的人恢復正常，可是萬一他沒有準備好面對現實，他怎麼能好起來去面對現實。就像當妳沒有準備好面對公公婆婆，妳如何走進那個家門；當你沒有準備好面對過去的自己，你連以前讀過的學校都不想再踏進去。 賽斯心法引導我們在面對的時候，打破過度的個體化，不是你單獨一個人面對，而是內我、宇宙的力量在陪伴著你。當你做了一個想要面對的決定，內我會跟你同在，它會從內心給你力量，你會從一次又一次的面對當中，增加自己的勇氣跟信心。你必須在頭腦跟意識層面做這個決定，因為再怎麼好的眼鏡，也不會讓不想看到的人看到東西。除了面對之外，別無他途。 或許我們一再逃避面對痛苦跟困難的背後，是以為自己沒有能力去面對，以為自己做不到這一點。這個不想面對的意圖就造成了一個能量阻塞，你真的會以為你是沒有力量面對的、做不到、很糟糕。問題是在於你肯不肯相信自己內在的創造力，當你願意面對，能力才會產生，援助才會出現。 面對兩個字用寫的很簡單，但那會是一生的功課。當我們在面對的過程當中，內在的能量會起一個戲劇性的變化，它透過感覺基調一直在支持著我們。當你下了一個無論如何我都要面對我自己的決心，那個內在的限制性信念終於被發現了，其後是大量被阻塞的能量，當這個限制性的信念被打開了，巨大的能量被打開了，開始使用你的感覺基調與心靈能量，再搭配信念，你會看到新的行動路線，甚至你的身體會在多年的慢性病或癌症當中療癒。請各位在賽斯心法的學習中，慢慢培養願意面對的勇氣，當你決定要面對，一定會有貴人幫助你。 什麼叫真正的面對？就是回到當下，回到現實，就是接受今天的我！就是接受今天瘦不下來的我、就是接受今天被公司裁員的我、就是接受今天教育孩子失敗的我…這並不是要你們放掉你們的理想，可是常常有很好的理想，卻無法面對現實，接受不了現實。因為對你而言，現實是失敗的、不夠好的、殘酷的、現實是你的成績是C可是你喜歡的是A、現實是人家有的你都沒有，你接受不了現實！你不接受現實你又怎樣，現實就是你的當下，現實就是當下最實際的。 你可能要做一個很深的自我承認、自我接受。是的，我臣服了、我不再對抗了、我接受了、我不再逃避、假裝；是的，我就是一個賺不了很多錢的人；是的，我就是一個能力不夠的媳婦；是的，我真的就是蠻懶惰的、我就是在逃避失敗；是的，我就是不夠好；是的，我就是一個爛咖，我就是一個魯蛇。唯有全然的承認你的現狀，才能真正的放下，因為你不再對抗、偽裝、花力氣自我欺騙了。不再假裝自己沒有失敗、假裝自己過得很好、假裝自己反正一切都還不錯。 很多時候為什麼我們的行動力出不來，因為我們還活在假裝裡面。例如假裝你已經有幸福的婚姻，那怎麼去找你的幸福婚姻；假裝你過得很快樂，你怎麼去追求真正的快樂，你假裝得太好了，但是假裝是沒有用的，它只會讓你越來越沒有力量去面對現實。藉由承認自己問題大了，自己一點也不好，才能真正的面對問題，而從面對的那一天，你會一天比一天好。 你可以去列表，將現狀寫出來，有那些是我們沒有去真實的承認。開始告訴自己，我全然的接受我的現狀，我不再抵抗，把所有的抵抗放下，把所有的逃避放下，把所有的假裝看見。真實、真實再真實，面對、面對再面對。學習不再逃避，是我們的頭腦很深很深的功課，因為頭腦老想要逃避。 列表之後，然後開始問下一個問題，當我在面對之後，我能不能一步步的去行動，什麼是今天現狀的自己，立刻就能做的？然後立刻去做。一旦有了一個行動出來了，很多你的無力感會消失。絕對不要把你微小的行動，跟你偉大的理想做比較，無論多麼偉大崇高的理想，也必須從你現在所在之處著手啊！ ∼戴禹鑌整理取材自許添盛醫師講座「承認是不再抵抗的自我疼惜」