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毅安媽咪

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兩性婚姻課程7

2023年11月07日
公開
14

縮宮素，讓女人掛念男人，嘮叨，並非掌控 婚姻也是忌邪的，不能容許肉體的出軌 結婚後，自己的身子不是自己的身子，也是另一伴的 男生生理需求，水庫定時會滿，女生不要隨便拒絕，也不要拿性愛當籌碼，不要要求另一伴要改，否則不給性。男生學習溫暖(雅歌)，不吝給稱讚。 女人用耳朵談戀愛，男人用眼睛。跟一般坊間的教學不同，一般坊間教學是以自我為中心，扭曲的性，各種花樣，看對方的反應來證明自己很man，聖經所說的不是如此，而是讓太太開心享受。 女人要稱讚先生的性功能，有時太累，就讓另一伴玩，但只能偶爾。為了讓太太不要太累，但也能享受。 了解女生在心理上的需要及體力上的有限，要主動幫忙做家事，互相體恤。 女生年紀大了，需求不大，男生性功能變差，千萬不要否定先生的需要及功能，去找出原因。他玩不起來，不代表他的功能沒了。 男人40歲後功能漸弱，但因人而異。若偶爾不行，太太不要想說就算了。 80歲前應該都還可以，看到美女還是會亢奮，但功能不一定好。所以有「老不修」。 喜歡看不是罪，但若偷吃就有罪。 看到別人的牛排流口水，但不能拿來吃。 女人不要遮遮掩掩，要大方給老公看，老公要稱讚。 男人喜歡看美女照片，不代表他不喜歡太太，不愛太太，太太也不用自卑。不管乳房多小，跟男人的凹凸就是相反的，感情好，先生就有感覺。 男人不見得嫌棄太太的身材，才去外面找女人。外頭的不見得比較漂亮、身材好。 女人要檢討自己是否不了解男人的需要，或只是應付。女人要有自信。 男人幾歲才不會外遇？ 媽媽嘴的謝依涵為例，受害者年紀大，仍有眼目的情慾，儘管功能不行，但仍會想看、想摸。不進棺材都仍有試探。可能不會性侵，但可能會有性騷、性虐，不要對老爺爺沒有防備。 男人婚前婚後在性方面仍有多巴胺，仍有發洩的需求，但婚後會有滿足感(垂體後葉素)，所以不要叫先生自己解決。 女生做愛的動機，婚前婚後不同。 做愛不屬靈？趕逐色鬼？好好親近主、禁食禱告？這是謊言！ 半夜餵奶後看到baby滿足的臉，心裡滿足。另一伴想要，難道就不給嗎？ 做愛完，先生要抱抱太太，不要倒頭就睡。 女人不要覺得只是發洩的對象，而是看到先生熟睡而心滿意足。 不要一邊看色情影片，一邊做愛。因會有錯誤的期待(又長又久，又強)，或是以後一定要看才能做愛，而且看的是別的男人或女人。 平常男人很man很好，但在床上，女人在乎的是男人的溫柔體貼、細膩的暖男。前戲長一點，要抓到女人的敏感帶，不要猴急，多愛撫。 女人不要害羞矜持，女人想要，但不好意思表達(東方女性)，可以用預約的方式(前前戲)。 不是depend男人的需要，而是兩人都可以，且預備好的時間，會有期待、預備(輕鬆的氛圍)。 為了公平起見，讓女人有預備，心情會不一樣。女人很容易因外在而分心，所以要專心預備好。 女人沒有高潮，男人不要灰心，女人要更重視的是過程中的享受。因高潮可遇不可求。有到高原，女人就很有幸福感了，要感激先生，但不要做假。 孕期、經期相互愛撫，可預防產後憂鬱症，不要讓先生自己來。 廣義的性生活：老人可擁抱，體諒長者也有需求，容許再婚(防老人憂鬱)。

蕙如線上聚會(七種羞恥感)

2023年10月04日
公開
29

苦難讓人更謙卑認識真理 關於身分的寶藏及祝福 身為台灣公民，持有台灣護照，對一個只有八歲經歷的孩子來說，他們說不出來有甚麼權利福利。 這跟基督徒非常像，可以背出一些關於兒子身分的經文，這些經文帶給我甚麼價值、權柄，卻無法有系統地說出來，也從未思考過，除非經歷苦難困難才會去思考。 每天的決定都跟我們的價值觀有關，也就是深層(底層)邏輯。 我們常只想改變果子，卻沒有「心意更新而變化」，底層的價值的根基並未改變(看不見的)。 身分價值：神喜悅耶穌是因耶穌的身分，而不是耶穌所做的事。 我們通常在理性上理解，但活不出來，體現不出來。 關於七個方面的羞恥感，可能連自己都不知道，不知道就不知道要改。 1. 家庭家族的認同和接納，不一起拜拜，會丟臉，被排擠，被定罪，被冷落。 (價值觀、想法、做法不一樣時，被輕視) 2.不敢承認自己的錯誤，感受恥辱，定罪，丟臉，把犯錯，做錯和自我價值，是否被認同接納，是否有能力連接，是否繼續被愛連接一起，畫等號。 (萬國有個案子疏忽了) 3. 不敢承認自己的能力不足，不敢說不，不敢拒絕別人，怕別人嫌棄自己笨，能力不行，被嘲笑，被輕視，拼命做，拼命幫助，拼命服事，用成績，工作業績，讀經多少，服事多少證明自己的能力，無法認識自己的能力範圍和界限，因為有羞恥。 (地雷：被說笨)(我是誰？神給我甚麼能力恩賜？) (無神論者挑戰基督徒問：神能否造出一個自己搬不起來的石頭？核心問題就是他用一個行為來定義神是誰) (一隻小鳥翅膀斷了，還是小鳥嗎？)(女人乳房) 4. 和比你漂亮的人，苗條的人在一起，你會不會自卑？和比你有恩賜，有能力的人在一起工作，會不會心裡不舒服，嫉妒，自卑，躲避？還是逞強，要更努力證明自己比別人行？ 5.和權柄人物在一起，會不會自卑，懼怕，不自信？核心，不知道自己的屬天身份和價值。 (聯禱會)(別人的禱告感動跟我的不同) 6. 對於你現在有的身體，家庭，配偶，財務，工作，孩子，關係，你滿足嗎？有沒有讓你覺得拿不出手的，丟臉的，沮喪的，羞恥的？為什麼呢？你爸爸，你老公，你兒子，覺得讓你羞恥嗎？ (如何看神量給我的環境？)(買房子時)(不敢開放家庭聚會) 7. 對於周邊群體，同工，同事，鄰居，親戚，冷落你，忽視你，差別對待你，有意無意的排擠你，不帶你吃飯，遊玩，歧視你，你是如何處理對待這一類型的情感波瀾的？覺得苦澀難受？ (處理得好，很快過去，還算正常，若產生苦毒、怨恨、紛爭，對「認同感」需要更新。)(沙玫) 要處理謊言、羞恥感及傷害，先從個人肉體、家庭、家族開始處理，再進入區域性的文化，再到國度。從底層開始處理，一層一層的處理。 對於神給的恩召、命定更清楚，就更容易活出神給的祝福、尊榮。 (伊君來家裡，廁所髒，覺得有點丟臉) ◎神醫治的12個方式(靈修、弟兄姊妹的愛、啟示型內在醫治...) 服事人時，若分辨出來，就問神是否要說出來，可用禱告遮蓋幫助對方。 當自己有一些感受時，問問自己，耶穌會有這樣的感受嗎？ 1.認知 2.集體性醫治破除(就像拿掃把掃地，但書架櫃子上的灰塵還清不到) 3.一對一服事或聖靈親自帶領 初期在沙玫太過敞開，嚇壞有些姊妹，我也成為被評論的對象，覺得受傷，自己的環境狀況不被了解。 做不下去，承認自己不行。 跟神跟人承認自己裡面的不舒服，比較、爭競、想證明自己、好累。 轉化眼光及態度，接納自己、欣賞他人、感恩一切都是成長的養分。 若不把謊言清掉，管道是接上了，但屬靈年齡成長，不一定活得出來。權柄祝福過不來，需要聖經、聖靈動工。 蕙如感動：目前教會狀況，落入還有什麼需要去做？希望大家能夠更敞開。

兩性婚姻課程1

2023年09月12日
公開
48

從醫學、性學角度，讓人先了解男女生理上的差異及變化，以及因此產生心理的問題，因而願意反省、改善。在回到婚姻說明書--聖經的教導。 上帝設計婚姻美好的初衷 夫妻關係是最親密的，Why？ 兩個完全陌生的人竟然可以透過婚姻的結合，變成世上最親密的人，那種親密關係大過生養的父母。 創2:24三個重點： 1.離開父母(婚姻與兒女關係)不等於不可以跟父母住在一起，而是臍帶要斷。 孝順父母跟夫妻關係並不衝突。 證婚時，當著父母的面告訴新人兩人的親密、尊重要大於雙方父母。即使另一伴觀念不同，也要好好溝通。跟另一伴有好的關係要大過於跟彼此父母的關係。 獨生子女孝順父母是應當的，但尊重另一伴為優先。 華人東方社會老一輩到年老，勉強撐著婚姻，很哀怨，這跟不認識神造婚姻的美好初衷有關，因次序錯亂了。不僅有婆媳問題，也有岳婿問題。 證婚時也會對新人說：彼此的關係及尊重要大於將來出生的孩子。 很多夫妻在孩子出生後就沒了性生活，因為要陪孩子，以孩子為優先，忽略了陪伴另一伴。 有的夫妻為了讓孩子受更好的教育，把孩子送出國，為了照顧孩子，夫妻分隔兩地。到底什麼比較重要？ 贏了兒女的成就，卻輸了夫妻關係，沒有給兒女正確的婚姻榜樣，實在得不償失。 2.與妻子聯合(婚姻的永久性) 現代人不合就離，但神的初衷是透過與妻子聯合，讓先生產生與妻子產生親密的連結，而持守婚姻的永久性。雖不鼓勵離婚，但有些情況是不得已的，例如：嚴重的家暴、改不了的外遇等。 3.成為一體(性愛與婚姻) 兩人再要好，若沒有性愛，也只能稱為室友、閨密。 年輕體力好，自然有健康的性關係(狹義的性愛)。 年長者也可以有廣義的性愛，例如：洗鴛鴦浴、親嘴、擁抱、赤身露體不羞恥、彼此欣賞等 所以基督教的婚姻觀是：一夫一妻、一男一女、一生一世 聖經根據經文： 既然結婚，就當尊重自己的妻子，不然就不要結婚，否則得罪神。 性是神賜下的美好禮物，與動物的性不同。人可以透過性享受親密、連結，學習捨己，成全對方。 妻子沒有權柄主張自己的身子，許多夫妻貌合神離，沒有性生活。可能妻子因丈夫沒有滿足自己的期待，於是用性當作武器，不給先生，賭氣冷戰。或因忙碌，心有餘而力不足。即使如此，也不要直接拒絕，而是要溝通(延期或委婉說明原因)，否則積怨太久，就產生問題。 男人定期水庫會滿，需要宣洩。無知的妻子可能會說：你婚前不是都自己來，現在你自己去處理就好了！這樣還需要結婚嗎？跟妻子連成一體的滿足親密感跟自己來的快感是不同的，因此不要虧欠先生。 當然先生也不能因妻子地拒絕就去外頭找，合理化自己的行為。 暫時分房可以，但夫妻分開絕對不要太久。男人喜歡看女人的胴體(眼目的情慾)，即使年紀大了，或自以為跟先生很相愛，不會有問題，但這是生理的問題，無法用意志來抵擋，因此不要以為站立得穩。 回家作業：從前都用寓意解經方式讀雅歌，試著用新的眼光跟角度重讀一遍。

日月潭退修會

2023年09月09日
公開
38

早上6:45左右出門， 公園附近都是長者們在出沒， 天氣非常涼爽舒服。 感謝乃程、佩鑫讓我跟涵瀞搭便車， 他們還準備了許多零食在車上， 讓大家可以不無聊。 中間我們在清水服務區休息一下下， 就又立刻啟程， 一路上都蠻順暢的。 但是走國道三號的剛好遇到交通事故大塞車， 比我們多花了一個小時的車程。 來到向山遊客服務中心， 特殊的建築後頭是非常遼闊的潭景。 我們是台北第一組抵達的， 很開心有機會跟龍潭的弟兄姊妹相見歡。 後來我跟涵瀞去蹭牧師的車， 跟幾位年輕人一起到水社搭遊湖快艇到伊達邵老街午餐， 兩點半過後下起了大雨， 還好我們也差不多用餐結束了。 搭快艇回到水社商圈， 再搭牧師的車直接前往青年活動中心， 許多台北的家庭也到了， 只是大雨讓他們只能待在活動中心大廳。 晚餐前的時間， 跟涵瀞、劭涵、名婕在房間先進行了愛之語的測驗跟分享， 我們最主要的愛之語都是「精心時刻」， 但每個人需要的都不一樣， 很有趣的收穫。 晚餐時間，許多人都穿著拖鞋前來，呵呵~ 晚餐後我跟涵瀞回到房間休息一下聊聊天， 沒想到很快就來到晚會時間， 我們兩個遲到了， 所以分開坐。 感謝主， 透過敬拜、彼此代禱， 神的愛滋潤了我們， 我們也被彼此的愛包圍著。 年輕人續攤到凌晨一點多才回房間， 我跟涵瀞大約11:40就躺平休息了。

行動30交流

2023年07月18日
公開
32

今天下午的聚集有個大突破， 聽起來不會覺得壓力沉重， 而且似乎是可行的。 感謝神！ 便利商店禮物卡50及100元面額，弟兄姊妹可購買送給福音朋友。 需要設計的話，行動30有專業同工可幫忙。 區→小組→小家 區長：最好夫妻一起牧養 小組：男女可共存。 小組長興起不易： 1.沒觀念 2.沒自信 3.教會有幫忙解決小組長無法處理的問題的系統，小組長才會有安全感。 小家： 人數：2-3人 做什麼：線上禱讀 時間：每周一次，每次15-20分鐘 禱讀內容：行動30提供APP 優點：人數少，邀請新人來，新人較沒壓力。透過禱告，生命成長。 成員：有共通點的自然會聚在一起，不同年齡層也可。男女分開。但成員太談得來，新人有可能不容易進來。要有一個靈性好、會禱告又愛人的小家同工或領班。 開始：先連結比較外圍的人 團契：聯誼，有感情，但不易培養同工，沒有生命的關係。 小家、小組是具體而微的教會，小組長就是小牧師。傳統教會都是以牧養為主，會友有需要就來找牧師。 使徒性教會：一個人來到教會是要被裝備成同工，做神的工。 牧師角色在栽培同工，教會未來方向的定位。探訪大多是小組長、區長的工作。 目標：必須是生活，而不是聚會 組員生活有需要，第一個想到的是小組長，招聚組員一起關心。有屬靈同伴，生活跟信仰結合。 Leader關心組員靈性成長，人數不一定立刻增長，但組員靈性必定提升。 每個人都要加入小家(線上)，聚集時間可機動性調整。小組不要輕易暫停或時間跳來跳去。 區長約每個月一次聚集組員們有些活動。 先從小組內部分小家編組，線上禱讀一段時間後，如果願意更多認識神，邀請一對一讀新生命。 主日多分享見證，也可拍成影片。 異象傳遞很重要，傳遞小家的好處。見證越多，就越容易推。 一個人生命有突破，常常是因為碰到難處。但有的是循序漸進的成長，有的需要內在醫治(行動30帶著坐或教會內有團隊) 教會需要各種元素，但不要急。同工彼此相愛，也需要聖靈的工作。 需要辦遇見神營會，經歷神，被釋放。