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育兒．持家．愛自己
毅安媽咪
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祭司職任的更改 「從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若藉這職任能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？祭司的職任既已更改，( 律法 )也必須更改。因為這話所指的人本屬別的支派，那支派裏從來沒有一人伺候祭壇。我們的主分明是從( 猶大 )出來的，但這支派，摩西並沒有提到祭司。」(來7；11-14) ◎律法下獻祭的有限 既然照律法的定規，藉著利未人的獻祭並不能叫人得完全，那麼律法要成就人的救贖是沒有功效的。人並不能靠律法得救稱義，律法只能叫人知罪，定人的罪，並不能除掉人的罪，而達到赦罪的目的。律法只是把罪人引到最公義的法官──神的面前。因為這個律法的條例是軟弱的，是無益的，所以這個律法的條例應廢掉，因為這個律法條例在救贖人的事情上是無能為力的。 ◎耶穌成全律法 要成全律法使人得救贖唯獨靠耶穌的捨命才能成就。所以耶穌曾說：「莫想我來要廢棄律法和先知，我來不是要廢掉，乃是要成全[律法]。」（太5：17）耶穌要成全律法所無法達成的救贖工作。這也是希伯來書作者所指出「另外興起一位祭司照麥基洗德的等次不照亞倫的等次」的原因。 ◎新支派、新等次 亞倫的等次是律法的等次、社會制度的等次。新任的祭司是由支派中選出，是依照律法的規定，不是跟隨神的引導。他們(包括祭司)必須靠自己的力量(肉體)去完成工作。舊約祭司的職任應改變，律法也必須更改。因為律法規定利未支派才能擔任祭司，但耶穌是來自猶大支派，他擔任大祭司的職份「照麥基洗德的等次」就超越律法所定規的。祂是聖潔無瑕，祂有生命大能，能長遠活著，為罪人代求。這些都遠超過亞倫的等次，因為耶穌是屬於那超越的、屬天的等次！ ◎想一想 1.舊約中的祭司是屬於哪一支派？利未支派 2.從家譜來看，耶穌是出自哪一支派的？猶大支派 ◎感恩和祈求 1.感謝主賜給我屬靈的長輩和愛主的朋友 2.學習的興趣和養成讀書習慣 3.為家中的長輩禱告 ◎活出好品格 1.今天的作文完全自己寫喔！有進步！ 2.晚上跟媽咪一起下樓倒垃圾，真是媽咪的好幫手~~
利未人 「那得祭司職任的( 利未 )子孫，領命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的( 弟兄 )……。獨有麥基洗德，不與他們同譜，倒收納亞伯拉罕的十分之一……在這裡收十分之一的都是( 必死 )的人；但在那裡收十分之一的，有為他做見證的說，他是( 活 )的。並且可說那受十分之一的利未，也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身中。」(來7；5-10) ◎特別蒙福的利未人 神選擇利未人代替了以色列人中的長子，其中一個目的，就是要他們代替一切長子負責帶領家人來敬拜神的事。這些在埃及逃出來的以色列人中的長子，本來同樣要面對滅命天使的殺害，但神卻保護了他們，目的就是要他們為神而活。所以從那時開始，利未人就不再單為自己生活，乃是要為著事奉神而生活。 神不是要叫那些被揀選的人好似一些很可憐的人，被人取笑。相反地，神是要他們在百姓中得著榮耀，因為他們是被神揀選出來，特別是為這位尊貴、偉大的神工作的。 事實上，神沒有使利未人因此而變得貧窮，因為耶和華特意要使他們以事奉神來養生。因為神說：耶和華是他們的產業，意思是：他們不必倚靠土地，而是倚靠神。神叫利未人以事奉神來養生。當以色列人按神的規定去敬拜神、向神奉獻的時候，他們所獻的祭物和禮物就足以供應所有利未人的生活所需，而且足夠有餘。 ◎律法之下的利未人 在當時這位麥基洗德地位崇榮，連亞伯拉罕都敬重他。希伯來書的作者藉此拿祭司麥基洗德與利未支派的亞倫和其後代相比。 亞伯拉罕向麥基洗德獻上十分之一不是律法的規定，而是完全出於亞伯拉罕內心的感動 。麥基洗德是遠遠超過祭司亞倫，以及他後代所有祭司的體系的。他不像那些收納十分之一必死的亞伯拉罕後代子孫利未人一樣。 利未人是按律法的規定接受其他十一個支派的供養 ，因為神在律法中規定，利未支派被神選召專職負責神會幕的事，他們不可以擁有自己的產業。（民18:20-21） ◎想一想 1.對於在教會服事的弟兄姊妹們，你怎麼看待他們的？ 2.看到他們對教會的付出，你有什麼感動？很感謝他們 3.你是否學會十分之一奉獻呢？每次父母阿公阿嬤給你的零用錢，你有把其中的十分之一奉獻給神嗎？沒有耶！因為我一年才一次拿到阿公阿嬤給的壓歲錢...而且本來媽媽說幫忙作家事可以有零用錢，結果都沒有..... ◎感恩和祈求 1.學習關心家人同學及教會弟兄姊妹的需要，並且熱心助人。 2.感謝神賜下的各樣恩賜，並且用這些恩賜服事神。 3.發展各種不同的興趣，發掘自己的潛能，保持學習的新鮮感。 ◎活出好品格 1.今天網球練得很辛苦吧！如果真有興趣就要持續下去喔！ 2.在公園跟新同學的互動良好，可見你是個很有人緣的班長喔！ 3.食慾很不錯，讓媽咪開始懷疑你是不是要"轉大人"了耶~~呵呵
認識麥基洗德 「這麥基洗德就是( 撒冷王 )，又是至高神的( 祭司 )，本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是( 仁義王 )，他又名( 撒冷王 )，就是( 平安王 )的意思。他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終，乃是與神的兒子相似。……這人是何等尊貴呢！」(來7；1-4) ◎麥基洗德是誰？ 麥基洗德有兩種職份，他是「至高神的祭司」，他也是「撒冷王」。麥基洗德意思是「我的王是公義」。 聖經記載麥基洗德第一次出現是在什麼時候呢？就是亞伯拉罕跟四王爭戰，勝利以後在回家的路上，麥基洗德出來迎見亞伯拉罕，把酒、把餅給亞伯拉罕吃，給他喝（參創14: 16-17），為亞伯拉罕祝福。這樣，麥基洗德就消失了，沒有人知道他到哪裡去了。既然沒有族譜就沒有辦法追查他是從那來，他的出生是個謎，不是說他像耶穌一樣是自有永存。麥基洗德不是神，但在歷史中間曾出現過，離開去那兒沒有人知道。 麥基洗德在當時是一個祭司，他是一個神與人之間靈性交通與恩典流通的渠道。所以當亞伯拉罕打完仗回來的時候，麥基洗德帶著餅跟酒帶來給他吃，不僅是慰勞他，也是來讚揚亞伯拉罕軍事的勝利，因為麥基洗德知道亞伯拉罕是為神出去打仗，做一件對的事。 這一位位份高過亞伯拉罕的麥基洗德為亞伯拉罕祝福，亞伯拉罕也回敬這位年長的祭司，他將自己在軍事勝利中所擄來的「上等之物取了十分之一」送給了麥基洗德。 ◎想一想 小朋友，我們要學習亞伯拉罕敬重長者和奉獻的態度。亞伯拉罕勝利了，但他並不驕傲。面對長者來迎接他，他仍彎下腰來回敬麥基洗德（來7:10），還送給他十分之一上等的擄物。 小朋友，我們奉獻給神的東西是不是最上等的呢？還是把你家中不要的東西才拿來奉獻給神呢？在這裡要提醒你，我們的神不是垃圾回收場，我們應當學亞伯拉罕奉獻的態度，把最好的獻給神。 ◎感恩和祈求 1.學習亞伯拉罕謙卑敬虔的態度 2.尊重師長，敬虔向神 3.為自己所擁有的一切感謝神 ◎活出好品格 1.個性很溫和喔！不過要克制一下，不要一直碎碎唸啦！ 2.發現自己容易交到新朋友，嗯！因為你是個很開朗的小孩啊！ 3.雖然不大願意吃米粉，但還是順服地吃了，而且心情轉換得很快耶！
牢靠的指望 「藉這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。我們有這( 指望 )，如同靈魂的錨，又堅固、又牢靠，且通入幔內。做先鋒的( 耶穌 )，既照著麥基洗德的等次成了永遠的( 大祭司 )，就為我們進入幔內。」(來6；18-20) ◎耶穌是我們的指望 神把亞伯拉罕當作是祂自己的朋友，把祂的心意告訴他。神說「“論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來。”你的子孫要像天上的星，要像海邊的沙。」（創22:17）亞伯拉罕相信神是一位永不改變的神，祂決不會說謊。我們當效法亞伯拉罕跟隨神的態度，我們都是承受神的應許的人，神已經那永遠的生命賜給了我們，並且要我們得著更豐盛的生命。亞伯拉罕緊緊地抓住神的應許，從來不疑惑。 信心是什麼？信心就是抓住神的應許，在沒有盼望的時候，仍有指望。我們的指望就是耶穌基督，祂為我們開了一條又新又活的路，祂是永遠的大祭司，祂能體諒我們的軟弱。讓我們一起用信心來仰望祂，祂應許要給我們更豐盛的生命。讓我們離開基督道理的開端，竭力進到完全靈命成熟的地步！ ◎想一想 看到同學對你向他傳福音而不接受的態度，你會不會覺得難過呢？不要氣餒！學習用信心仰望神，相信你會對上帝認識更多，也會在主裡更加勇敢喔！ 我有跟同學傳過福音，可是他說"耶穌說的我相信，可是你說的我不相信。"我覺得好失望喔.... ◎感恩和祈求 1.感謝主耶穌成為我永遠得救的根源 2.神是我的避難所，我要將一切憂慮愁煩交託給祂。 3.更渴慕、相信並信靠神的話語 ◎活出好品格 1.在學校能夠做個稱職的班長，長大了喔！ 2.希伯來書的親子讀經已經進行將近一半囉！繼續加油吧！
信實的神 「當初神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大可以指著起誓的，就指著自己起誓，說：『論( 福 )，我必賜大福給你；論( 子孫 )，我必叫你的子孫多起來。』這樣，亞伯拉罕既( 恆久忍耐 )，就得了所應許的。人都是指著比自己大的起誓，並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。照樣，神願意為那承受應許的人，格外顯明他的旨意是( 不更改 )的，就起誓為證。」(來6；13-17) ◎亞伯拉罕的信心 耶和華這位「與人立約的神」曾應許亞伯拉罕將來要成為大國，亞伯拉罕就憑信而跟隨，歷經苦難與試煉，他耐心等候，神最終為他成就了一切。我們所信的神是至高至大的神，沒有其他的神比祂更大，所以祂就指著最大的祂自己起誓。 當亞伯拉罕還沒有孩子，在他75歲，神呼召他出來的時候，就先把將來應許先向他講明。神雖然應許要給他，但並沒有馬上給他，他要亞伯拉罕學習順服等候的功課，也要試驗他的信心是不是可靠。 他一直等，等到他99歲時才有了自己的孩子。在他跟隨神的過程中，我們沒有看到過他與神爭辯要應許給他的事怎麼還沒有成就。亞伯拉罕尊重神的主權，尊重神的時間，因為施恩乃是神自己。 ◎想一想 假如我們的父母隨隨便便應許給我們東西，我們要什麼就有什麼，那肯定我們一定會被寵壞了，我們就不會學會耐心等候的功課了！小朋友，我們應該效法亞伯拉罕，有些東西你父母親答應將來給你的，你就應該學習順服等候的功課，不是氣急敗壞地跟父母吵嚷要馬上得到！你有過這樣氣急敗壞的行為嗎？如果有的話，當向父母道歉，當向神悔改。 建宇不會氣急敗壞，只會一直碎碎唸....... ◎感恩和祈求 1.效法亞伯拉罕相信神的話 2.能夠分辨事情的輕重緩急，做有意義的事情。 3.做任何事情能夠專心 ◎活出好品格 1.自己在學校圖書館借了本牛頓小百科，嗯！真是好的開始！ 2.營養午餐吃了三顆水餃、兩碗炒麵，不錯！知道再去添一碗。
先苦後甜 「親愛的弟兄們，我們雖是這樣說，卻深信你們的行為強過這些，而且近乎( 得救 )。因為神並非不公義，竟忘記你們所做的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。我們願你們各人都顯出這樣的( 殷勤 )，使你們有滿足的( 指望 )，一直到底。並且不懈怠，總要效法那些憑( 信心 )和( 忍耐 )承受應許的人。」(來6；9-12) ◎堅忍到底的信心 希伯來書的作者感到很欣慰的是，他寫作對象的這些人是有神新生命得救記號的人，因為他們在信仰生活上，活出美好的見證，他們勤做主工，發揮愛心，總是殷勤不懈怠。 保羅在林前8:3裡說：「若有人愛上帝，這人乃是神所知道的。」又說：「因為人若有願作的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。」（林後8:12）公義的神當然會記念他們的生命的擺上和付出。我們幫助別人，關心別人，不是為了彰顯自己的名聲；我們所作所為應該是為著主的名而顯出愛心來。 我們憑藉著信心倚靠神的恩典，在盼望中忍耐、接受試煉、等候，以愛心行事 。「信、望、愛」指的就是一條十字架的道路，是每一個基督徒都要走的道路，我們無可逃避。雖是一條看似漫長的生命路，也是一條有始有終的道路，一路上有我們的主耶穌陪伴著我們，所以我們要仰望這位為我們「信心創始成終」的主，相信神應許給我們的一定會成就。 ◎想一想 當你有一些美好的目的想要實現時，但是必須先面對最枯燥、痛苦和單調的部分，就像想要”長大獨立”，就必須先順從師長的教導，服在上帝賜給師長的權柄之下。在還沒有達到目標之前，你應該怎麼做呢？ 1.學網球一定要出去比賽，輸了不氣餒，接受師長的教導。 2.還要等很久才會"長大"，要先讀書，努力學習，信靠神，想不出來要禱告，靈光一現就感謝神。 ◎感恩和祈求 1.每天盡自己的本分，為美好的未來打好基礎。 2.能夠對長輩順服，謙卑聽從長輩的教導。 3.持守對上帝的信心，遇到困難能夠忍耐、信靠神。 ◎活出好品格 1.雖然吃得不多，但是不偏食，這點很棒！ 2.下午跟昶廷玩得很開心，也知道體諒在休息的媽咪。
上帝是可以經歷的 「論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分、並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子( 重釘 )十字架，明明地( 羞辱 )他。 就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就( 從地上得福 )；若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是( 焚燒 )。」(來6；4-8) ◎一個重生得救的人，會有哪些生命的經歷？ 1.「蒙聖靈的光照」 2.「嘗過天恩的滋味」 3.「和聖靈有分」(得到聖靈恩賜) 4.「嘗過神善道的滋味」(經歷過神話語的美好) 5.「覺悟來世的權能」(體驗到未來世界的真實) ●一個蒙聖靈重生的基督徒，他是一位真正重生得救永不滅亡的人。聖靈會用神的啟示真理的話語光照他的內心，讓他忽然間醒悟過來。小朋友你是否有過「恍然大悟」的經驗呢？那就是聖靈光照的工作。本來你執意要做不討乎神喜悅的事，可是聖靈光照你，你知道走錯路了，你就改正過來。這樣聖靈的光照經歷只有重生得救的人才會擁有，所以他就能嘗到屬天恩惠的滋味。 我們除了會蒙聖靈光照，我們也會受到聖靈感動和聖靈的責備，這些經歷就是「有分於聖靈」。 再者，我們也會明白神的道，而且知道神的道是真理，是很偉大。也覺悟到神不僅是慈愛的神，祂也是公義、審判的主，末日時世人都要向神交賬。因此我們要鄭重所聽見的道理，不輕看耶穌在十字架上為你我所成就的救恩。如果我們輕看神的救恩，輕看神的道，希伯來書作者說這樣的人就是「把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。」 ◎想一想 1.你有過蒙神光照而選擇正確態度的經驗嗎？請跟家人分享。 有一次原本想睡午覺，後來還是爬起來下棋，覺得不要浪費時間。 還有一次原本想要逗弟弟，後來還是覺得不要好了。 2.除了上面所提到的，一個重生得救的人，還會有哪些生命的經歷呢？我現在好像只有經歷蒙聖靈的光照耶... ◎感恩和祈求 1.自己能夠主動讀聖經 2.保持學習的新鮮感，不排斥沒學過的新知識。 3.為好久沒來教會的小朋友禱告 ◎活出好品格 1.聖經故事書已經完整看過兩遍囉！準備"吃乾糧"囉！^^
努力向前行 「所以，我們應當離開基督道理的( 開端 )，竭力進到( 完全 )的地步，不必再立( 根基 )，就如那懊悔死行、信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。神若許我們，我們必如此行。」(來6；1-3) ◎基督徒生命成長的三個基本步驟 1.離開基督道理的開端：「離開」不是「放棄」，而是「不滯留於某一個階段」。「基督道理的開端」是「基督福音的基本道理」。 2.竭力進到完全的地步：努力進入成熟的地步。 3.我們必如此行：意思是指「向著成熟的目標前進」這件事。 ◎追求再追求 耶穌說「我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛」。（約10: 10）我們不僅是要來「領受神的生命」，還要得著「更豐盛的生命」。 這就是希伯來書作者在5:23-24所說，我們不應當作嬰孩，我們應當長大成人。一個只能吃奶的嬰孩，只能吃軟食，不能吃硬的乾糧，就不能享有豐盛的生命。我們都應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步。「領受神的生命」後，還要追求進到「更完美生命」。 ◎想一想 小朋友，每次你來教會聚會，如果你只是挑自己喜歡聽的話去聽，卻聽不進去一些難聽、責備你的道理，你的屬靈生命要長大就很難。當然你就會不熟練仁義的道理，也無法分辨是非。容易成為一個人云亦云，或是自以為是的人。 所以我們要竭力，要努力追求認識我們的神。什麼叫竭力？就是要付代價。效法主耶穌受苦、順服，才得以完全的生命態度。 ◎感恩和祈求 1.養成主動讀聖經的習慣 2.養成今日事、今日畢的好習慣 3.懂得安排課後時間，充實地過每一天。 4.不排斥任何新事物，保持學習的新鮮感。 ◎活出好品格 1.主動幫忙洗弟弟的杯子，超棒的！ 2.功課雖然少，還是要先做完功課才可以做其他事情喔！ 3.圍棋課上得認真又開心！
屬靈生命的靈糧 「論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們( 聽不進去 )。看你們學習的工夫，本該作( 師傅 )，誰知還得有人將神聖言小學的( 開端 )另教導你們，並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的人！凡只能吃奶的，都不熟練( 仁義 )的道理，因為他是嬰孩；惟獨( 長大成人 )的，才能吃乾糧，他們的心竅習練得( 通達 )，就能分辨好歹了。」(來5；11-14) ◎吃什麼才會長大？ 肉體的生命要吃才會成長，屬靈的生命也要吃屬靈的食物才能成長。什麼是我們屬靈的食物呢？耶穌說我就是從天上來的糧，凡吃我的就永遠不餓永遠不渴，所以聖經是我們屬靈生命的靈糧。神的話有兩個部份： 1.靈奶：就是很容易吸收的，不需要做什麼就可以吸收了。 我們信了耶穌，耶穌基督住在我們裡面，我們就靠耶穌除去一切的惡毒、詭詐、假善、嫉妒、毀謗…。 神的話像純淨的靈奶，我們要讀 神的話，把 神的話吃進去。當我們把神的話吃進去以後，就像一個小嬰孩喝靈奶，生命就漸漸長大。 2.乾糧 ：就是將深奧的道理須經過研經、比較經文和深入解經，才能明白的神的話。 我們不能永遠吃奶，我們要慢慢長大，我們要吃乾糧。 ◎不要只作嬰孩 嬰孩只要是醒著，就需要人照顧，無法服事人，而不認識真理的人也是如此。我們必需要吃屬靈的食物，也就是神的話。唯有長大成人才能分辨好歹。 如果我們的屬靈生命停留在兒童的角色裡面，而且是用只能吃奶的年齡層去對待上帝，我們跟上帝關係是不會好的。我們雖然信耶穌了承認自己是基督徒，然後就不再長進了，結果老我的生命沒有改變、不懂得向上帝獻上感恩、在教會也不能服事、在平日的生活中沒有見證，這種基督徒就是所謂的屬靈兒童。 因此，我們要學習照顧人、服事人、作美好的見證，從一個只能"接受"的人，長大成為一個可以"付出"的人。 ◎感恩和祈求 1.能相信並活用神的話禱告 2.養成每天主動讀聖經的習慣 3.學習安排自己的課後時間，讓每一天都過得充實。 ◎活出好品格 1.今天的作業都寫完囉！超有效率的！ 2.向同學借鉛筆懂得感謝，很不錯呢！ 3.今天又主動看了"第一百個客人"，愛看書的小孩不會變壞！
永遠的大祭司—耶穌 「他既得以完全，就為凡( 順從 )他的人成了永遠( 得救 )的根源。並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為( 大祭司 )。」(來5；9-10) ◎另一個等次的大祭司—麥基洗德 創世記14：16-17中說，當亞伯拉罕打勝諸王以後，回來的時候，有一位王帶著餅和酒出來迎接他，收納亞伯拉罕所獻十分之一，並引導亞伯拉罕，把榮耀歸給至高的神。 麥基洗德是君王又是祭司，聖經沒有記載他的族譜，他顯然遠在利未出生之前，所以不是按譜系取得祭司的資格。但他代表神收納亞伯拉罕戰勝所得擄物的十分之一。這位王是至高神的祭司，他是撒冷王，也就是「平安王」。他是平安王又是祭司，所以祭司與君王這兩職在一個人身上合一。他是直接被上帝設立的大祭司。 ◎有尊榮、完全的大祭司—耶穌 神的兒子基督耶穌到世上來，不是生在利未支派亞倫的後裔；而從肉身說，是由猶大支派出來的大衛的後裔，不能照律法在壇上獻祭物。但是，祂為了世人的罪，獻上了自己的身體，在十字架流出寶血，使信祂的人罪得赦免，得神稱為義，可以進到神面前，作神的兒女。 耶穌是永遠的大祭司，不像亞倫體系下的祭司受任期的限制。只有耶穌基督等次是最高的，只有耶穌基督祂的工作是最長久的。因為祂有永遠的生命，從死復活，勝過了死亡。祂只一次獻上了自己，就成就了救恩，不需要再獻祭。祂是長遠活著，在天父面前為屬祂的人祈求。感謝主，祂作我們的大祭司。 ◎感恩和祈求 1.感謝主耶穌為我捨命，成為我和天父爸爸之間的橋樑。 2.求主潔淨我的心，棄絕一切不好的行為。 3.求主幫助我明白並順服神的話語 4.每天都過得充實，知道如何安排課後的時間。 ◎活出好品格 1.第一次跟同學傳福音，這是美好的第一步喔！ 2.這學期的字寫得超漂亮的，進步好多喔！ 3.雖然當班長不能午休，但建宇還是很盡責呢！
耶穌的完全得勝 「基督在肉體的時候既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全，就為凡( 順從 )他的人成了永遠( 得救 )的根源，並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。」(來5；7-10) ◎耶穌所受的苦 1.人生的苦難：被世人拒絕、誤解、厭棄、背叛，受威嚇(叫主完全) 2.被試探而受苦(叫主體貼人) 3.受死的苦(叫主得尊貴、榮耀) ◎耶穌的順從 耶穌本是神的兒子，當他受洗時，已順服地在人間生活三十年，所以父神說：「這是我的愛子」。但當他復活、戰勝死亡時，天父再次肯定：他是神的兒子，並且是永遠的大祭司。 耶穌並沒有享受作神兒子所有的特權，他「反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓2:7-8）他為世人的罪向神大聲哀哭流淚禱告，求那位大能的神，因祂可以審判罪人死，也可以赦免罪人，賜他們永遠的生命。父神就答應耶穌的禱告，但他卻得承擔父神憤怒那世人罪惡的苦杯，他捨己，被釘在十字架上。 ◎耶穌的完全得勝 由於基督一次受死，完成了所有的獻祭，祂赦免了我們過去、現在、將來的罪。基督是完美的祭牲已完成了救贖的工作，耶穌的死，就是我們的完美贖罪祭，祂的死為我們帶來永生，祂滿足了神所要求的絕對聖潔，在道德上無瑕無疵。 當我們以耶穌的順從為榜樣學習順從，天父就因為祂獨生子絕對的順從，接納了我們對基督的順從；所以因為他的順從達到了完全，就成為凡是一切順從之人永遠得救的根源。 ◎想一想 小朋友，我們應效法耶穌順服的樣式，在家、在學校做一個順服聽話的孩子，要更愛我們的主，渴慕追求要更認識祂，成為一位更長大成熟的基督徒。我們更認識神，就會更認識自己，也會更謙卑學習，就懂得分辨什麼是好，什麼是不好的事了。 ◎感恩和祈求 1.感謝主耶穌成為我永遠得救的根源 2.培養閱讀課外書的興趣及習慣 3.培養學習英文的興趣 4.為家人、朋友及師長們禱告 ◎活出好品格 1.今天主動去寫作業呢！ 2.去同學家玩還記得在吃飯時間以前回家，很不錯喲！
亞倫的缺失 「凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬( 神 )的事，為要獻上(禮物 )和( 贖罪祭 )。他能體諒那( 愚蒙 )的和( 失迷 )的人，因為他自己也是被( 軟弱 )所困。故此，他理當為百姓和自己獻祭贖罪。這大祭司的尊榮，沒有人自取，惟要蒙( 神 )所召，像亞倫一樣。」(來5；1-4) ◎舊約中祭司的工作 祭司的工作是在絕對聖潔的上帝與有罪的人之間的工作，是帶有「中保」性質的職分，也是一個很偉大的職分。能被神選召擔任上帝與人之間中保性質的事奉，是一種非常榮耀的事奉。 作祭司的人必須能明白神的心意，同時也要了解人的需要是什麼。作祭司要知道人的軟弱、需要和罪惡，同時也知道在合神的心意下，站在神的恩典上，為百姓軟弱、需要和罪惡向神禱告、祈求與獻祭。 所以祭司是蒙神所召，辦理屬神的事，為人獻祭，使人得潔淨，蒙赦免，得祝福。 ◎曾軟弱失迷的大祭司---亞倫 亞倫是以色列第一任的大祭司，他有尊榮，但也曾經愚蒙迷失，與一般世人一樣。在金牛犢事件(出32:1-35)中，他親自鑄造出偶像，卻把責任推卸給百姓，毫無擔當，也沒有牧人心腸。他也曾跟著姊姊米利暗，在背後毀謗摩西(民12:1-16)，反抗神所設立的權柄。結果親眼目睹從神來的管教。這樣的大祭司雖然穿上華美的聖衣，在聖所出入，但心中一定戒慎恐懼：要先為自己獻上贖罪祭。亞倫被設立為大祭司時，的確經過繁複的潔淨贖罪儀式。在他任職的年日中，每年也都要為自己獻上贖罪祭。唯有靠此，不完全的人才能夠侍立在神面前。 ◎人的軟弱 人最大的軟弱就是5:2中所說的「愚蒙」和「失迷」。一個愚昧的人並不是因為他無學問、無知識，乃是因為他以自我為中心，自以為是，偏行己路。一個自以為知的人，其實是一位「無知愚蒙」的人，當然就容易迷失自己的方向。如果我們常自以為聰明，結果我們會容易被罪惡所困，變成一個無知的人。 ◎想一想 1.當一個人在昏迷的狀態下，就算他有多大的知識學問都沒有用；一個喝醉迷迷糊糊的人，就算他是個博士，他所讀的書在當時都不能派上用場，對不對呢？當然囉！ 2.你是一個不聽人勸告，自以為是、自以為懂、偏行己路的人嗎？如果是的話，該怎麼做呢？不是的話，又該怎樣呢？不是吧...求主保守我持續保持一顆謙卑柔和的心 ◎感恩和祈求 1.能夠主動讀聖經、凡事禱告 2.培養課後下圍棋、讀課外書的興趣及習慣 3.為同學及朋友的軟弱、需要和罪惡常常禱告 4.為一切有權柄的人禱告，也求主幫助我順服權柄 ◎活出好品格 1.能夠為自己勤奮努力而禱告，並且身體力行，真的超棒的！ 2.今天跟弟弟玩躲貓貓，雖然弟弟還是會賴皮，不過兩個人的互動良好喔！ 3.很細心耶！從熊老師的言談中發現熊老師好像也是個基督徒喔！
持定所承認的道 坦然來到至聖所 「我們既然有一位已經升入高天尊榮的( 大祭司 )，就是神的兒子( 耶穌 )，便當持定所承認的( 道 )。因我們的大祭司並非不能( 體恤 )我們的軟弱，他也曾凡事受過( 試探 )，與我們一樣；只是他沒有( 犯罪 )。所以我們只管坦然無懼地來到( 施恩 )的寶座前，為要得( 憐恤 )，蒙( 恩惠 )，作隨時的( 幫助 )。」(來4；14-16) ◎信仰方面 基礎：耶穌已經升入高天為大祭司 在3:1中，作者稱耶穌為大祭司，在4:14中更稱祂為偉大的大祭司，祂的偉大之處在於祂超越地上的大祭司，已「經過了眾天」、「升入高天」，代表祂已完成救贖，且得著祂當得的榮耀。這裡再一次重申耶穌是神的兒子，祂為神子的身份當然比亞倫和一切地上的祭司超越，且祂成就了地上的祭司所不能成就的事。又因為他已經洗淨了我們的罪，所以我們可以坦然的透過耶穌到上帝面前來懇求。 勸勉：我們要持定所承認的道 既然耶穌已經救贖了我們，我們就當要持定所承認的道。「所承認的道」所指的是信徒所持守及公開「宣認的信仰」。不要不冷不熱，經歷一點試探或試煉，就心灰意冷。我們可以常常透過禱告取得上帝要給我們的白白恩典與一切的好處，做需要時的幫助。 ◎生活方面 基礎：耶穌能體恤我們的軟弱 我們要持定所承認的道的另一個原因：我們的祭司耶穌不單是一位超越的祭司，而且是一位並非不能體恤我們的祭司。耶穌基督這位大祭司雖然高高在上，卻降生為一個有血有肉的人，祂必經歷過我們所經歷的軟弱，能體恤我們的軟弱，明白我們是血肉之軀，他愛我們，把自己獻上，捨身流血，打通了一條路，讓我們可以親近上帝。我們所要面對的，不只是一個公義的上帝，也是一個親身經歷而瞭解我們所有苦情的大祭司。 勸勉：我們能隨時到施恩的寶座前 以往親近神的權利為祭司所有，現在藉著耶穌，所有基督徒都可親近神，所有基督徒皆為祭司。「坦然無懼」在這裡的意思可能是「放膽地、自由地把每個思想感受都說出來」，因為曉得我們都有親近神的權利。 ◎想一想 1.沒有奮鬥就沒有成功，沒有撒種就沒有收成，沒有自己下功夫就沒有明天的光榮。你滿意今天嗎？想想你是怎樣度過每一天。滿意 2.我有什麼目標？我要當網球老師，順便傳福音。因為玩Wii時接觸網球，我發現網球是一種很好玩的運動。 3.為了我立定的目標，我要……我想要一支網球拍..... ◎感恩和祈求 1.為自己任何情況都願意坦然來到主面前 2.為明天下午的小弟兄姊妹小組禱告 3.每一天都過得很充實 ◎活出好品格 1.雖然忘了帶作業簿回家，不過今天把該做的功課都做完囉！ 2.電腦打字越來越順手囉！ 3.能夠學習了解同學的喜好及優點，很棒耶！
神活潑的道 ◎請將以下詞句填入空格中，完成下面的經句： 「神的道是( 活潑 )的，是有( 功效 )的，比( 一切兩刃 )的劍更快，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連( 心中 )的思念及主意都能辨明。並且被造的沒有一樣在他面前不( 顯然 )的；原來萬物在納與我們有關係的主眼前，都是( 赤露敞開 )的。」(來4；12-13) 功效 一切兩刃 顯然 赤露敞開 活潑 心中 ◎神的道是神的話 神的話不只是聖經，神的話不只需要你去讀，神的話並且需要神的靈在你裏面把它變作活的。活的話才有用處，那一句話就把你的靈與魂剖開。 神的話一進來，就能把我們心中的思念和主意都辨明，立刻叫我們看見，我那一個思念是邪僻的、是不實際的、是為自己的、是因懼怕、或是是為保護自己。 在我們向光開啟之前，我們是不能得到光的。我們接受了光以後，遲早我們會不再往裏面看，並自問我們是對還是錯，這個是屬魂的或是屬靈的。而只是禱告：「神阿，求你鑒察我，知道我的心思；試驗我，知道我的意念，看在我裏面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」 我們要學習將自己敞開，不要自欺，也不要驕傲；要謙卑，並要一心一意作誠實人，我們多時對神和神的話不誠實。有時光只是緩緩地來，只是一點一點地來。但是它既來了，你就要順服，就當恐懼戰兢，而柔和地行事為人。 ◎神的道是成為肉身的主 主基督耶穌是”道成了肉身，住在我們中間。”祂就是神，卻成為人，為人的罪死在十字架上，三日後，從死裡復活，以後升上高天，坐在天父的右邊，為人代禱﹔並且因為祂作過人，所以祂能體貼人的軟弱。信徒當持守所承認的道，堅心信靠愛我們的主，藉著祂的血，可以免去神的忿怒，而得以"坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。”這不是說，我們能夠利用主，而是道成肉身的主，住在我們裡面，永遠愛我們，祂能拯救到底。 ◎想一想 1.你有沒有說謊的經驗？說謊的感覺如何？不好受 2.為什麼說謊會有不舒服的感覺？因為犯了罪，心裡會有一股黑暗，想把它去除掉。 3.讀一讀繪本「謊言小精靈」(大穎文化事業) ◎感恩及祈求 1.求聖靈開啟我，讓神的話語發出亮光，使我相信並且活用在生活當中。 2.培養每天閱讀課外書籍的興趣及習慣 3.為教會的牧者老師有異象、策略、愛心及信心禱告 ◎活出好品格 1.房間很整齊，繼續保持下去喔！ 2.今天有很多時間讀課外書，很棒喲！
另一安息日 「若是約書亞已叫他們享了安息，後來神就不再提別的日子了。這樣看來，必另有一安息日的安息，為神的子民存留。因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。」(來4；8-11) ◎耶穌比約書亞更偉大 約書亞一百一十歲死了以後，後來有別的世代興起不認識神，以色列民族就離開耶和華，拜偶像去了。（士2:7-8,10-11）他們真的安息了嗎？他們真的得勝了嗎？他們真的進了迦南美地，得著了應許之地，進入了耶和華的安息嗎？當然沒有。因為他們整個「安息」的觀念不對，他們的安息是什麼？---- 肉體的享受、及今生的幸福與驕傲。 換句話說：在約書亞帶領下，以色列民族得到的只是一種「地上短暫的安息」，但耶穌比約書亞更偉大，祂要率領祂的百姓得著的是「永恆靈裡屬天的安息」。 ◎安息日的主 在大衛的詩篇裡(詩95:7-11)，聖靈仍提醒以色列人，不可硬心、不信，重蹈覆轍，要抓住"今天"。 過去的領袖摩西、約書亞，無法帶人進入安息，"今天"卻另有機會，可以進入另一個安息日(有別於神創世的安息日)，還有另一位"他"，就是耶穌，我們"今日若聽他的話"，就要得救！ 主耶穌在地上時曾說：人子是安息日的主，學他樣式、負他的軛，就可得到安息(太11:28-)。他自己降服於天父的旨意，謙卑服事，與神同在，得到神喜悅他的明證。因他的完全得勝，就能把他的平安賜給人。 詩篇95:7-8「因為祂是我們的神；我們是祂草場的羊，是祂手下的民。惟願你們今天聽祂的話：你們不可硬著心，像當日在米利巴，就是在曠野的瑪撒。」 ◎要有信心 神把以色列人從埃及領出來，要他們用信心仰望神。用信心仰望神並沒有廢除人的責任；信心就是要背起十字架來跟從主；信心是要倚靠神，做神要我們做的事。我們每一個信耶穌的人都當是殷勤的人。 ◎要起來爭戰 當神興起約書亞來接替摩西帶領以色列進迦南地，雖然迦南地是神應許給以色列百姓的，但這應許得到成就，以色列百姓就得上去與迦南地的居民爭戰，才能得到那應許的地。換句話說，沒有爭戰，就沒有真正的安息。神曾對約書亞說：「你年紀老邁了，還有許多未得之地」（書13:1）神並不是告訴約書亞說：「你年紀老邁了該退休了，好好享受囉！」我們永遠搆不上神的標準。今天還有許多福音未得之地，我們仍要努力爭戰傳福音。 ◎感恩及祈求 1.感謝主耶穌為我承擔一切重擔憂慮 2.培養每天下圍棋及閱讀課外書的興趣及習慣 3.為家中的長輩禱告 4.對屬神的事熱心殷勤，並保持高昂的信心緊緊跟隨主耶穌。 ◎活出好品格 1.毅安在地上畫得亂七八糟，建宇主動拿拖把去擦乾淨喔！ 2.今天的作業有兩項短文，雖然寫得很久很痛苦，但是建宇正在學習讓自己放輕鬆，並且對自己有信心。 3.親子讀經時間，建宇很認真喔！
神的安息 「其實造物之工，從創世以來已經( 成全 )了。論到第七日，有一處說：『到第七日，神就( 歇 )了他一切的工。』又有一處說：『他們斷不可進入我的安息！』既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。……你們今日若聽他的話，就不可( 硬 )著心」(來4；3-7) ◎安息的由來 創 2:2，創世第七日神滿足而安息。這是神自己設立安息的典範。神是自由的，神喜愛創造、美好，也自由地選擇安息、享受舒暢(出23:12 31:17) 。沒有什麼能夠挾制神。 ◎起初的應許 在摩西時，以色列人在埃及被奴役，工作、時間挾制住他們。神給忠心跟隨祂的百姓的獎賞，就是進入迦南地，脫離仇敵，享受豐盛，得安息。這份安息，就是神先前(創世第七日)的安息日。連摩西承接帶領百姓的職事，他最需要的也是安息(出33:14-23)。 ◎過去的失敗 但歷史顯明，經過曠野的拖延，新舊世代交替，約書亞帶領新的百姓進迦南，他們並沒有得到真正的安息。他們仍喜愛世界，拜假神，他們自己發熱心，不願歇息。所以人聽到福音、神的話，並不保證成功；必須加上人裡面的信心(調和)，才會有果效。 ◎學習神的安息 一個人要進到神的安息裏面，就要學習神的殷勤努力。我們這位創造主祂做了六天的工，勞碌地創造天地萬物，到了第七天，祂才歇了祂的工作。神是歇了祂一切的工作後，才享安息的，所以神的安息是工作之後的安息。 今天我們許多人要的安息是什麼？是「坐享其成、不勞而獲」的安息，這不是神行事的法則。「不願意勞苦，只要享受」的安息，不是真安息，那是在自己的貪婪、在自己的怠惰、在自己的妥協、在自己的不殷勤的這種懶散的精神裡面的安息，神不願意我們有這樣的安息。 我們在家要幫忙做家事，把學校功課做好，努力用功讀書、幫忙做完家事之後才休息，那才是真正的安息。 ◎想一想 我的身分是什麼？每天該做的事情有哪些呢？學生、神的兒女。禱告、努力讀書。 我可以幫忙什麼家事呢？洗碗、擦桌椅、洗衣服、擦窗戶、陪弟弟。 ◎感恩及禱告 1.感謝神樹立典範，讓我明白要盡自己的本分，並且懂得休息。 2.自己能夠主動讀聖經，有謙卑、柔和的心，信靠順服神。 3.培養每天下圍棋及讀課外書的興趣及習慣。 4.為學校師長及同學代禱。 ◎活出好品格 1.寫功課速度超快，心情也很好，效果更好。 2.會跟弟弟商量，讓弟弟願意一起跟著看自己想看的電視節目。
信心與道調和 「我們既蒙留下有進入祂( 安息 )的應許，就當( 畏懼 )，免得我們中間或有人似乎是( 趕不上了 )。因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有( 信心 )與所聽見的( 道 )調和。但我們已經相信的人得以進入那安息…」(來4；1-3) ◎撒種的比喻 在撒種的比喻中，那一個出去撒種的人就是象徵主耶穌，也代表每一個傳道者，而那種子就是天國的信息，是生命之道。當傳道人將天國的信息講給每一個人聽見時，每一個人所聽見的內容是完全一樣的，正像撒種的人所撒的種子是一樣的，但隨著種子落在不同的土地上，會帶來不同的結果；照樣，神的道在我們的心中，也會因為每個人不同的態度，而有不同的結果。 ◎努力趕往天路 當我們看見一個世代，讓神厭煩他們到一個地步，甚至神在怒中發誓說「他們斷不能進到我的安息」（3:11）的時候，神卻留下了約書亞與迦勒來帶領那些在曠野生下來的孩子，繼續神的使命──進入到應許的迦南地去。當神用洪水要毀滅挪亞那個時代的時候，祂卻留下了挪亞，他的妻子，還有他的三個兒子跟三個媳婦，使這一家可以繼續生存下去，成全神為地上的人所定的旨意。神所留下、所揀選的子民，神且為他們預備恩典。這些留下的子民就成「餘民」。 你知道嗎？你我都是神所揀選的兒女，我們都是蒙神留下有進入神安息的應許，我們就應該敬畏我們的神，在每一天的生活上要作好的榜樣，在認識神的信仰生活上要有長進，「免得我們中間或有人似乎是( 趕不上了 )。」我們聽見神的話（神的道），就要努力去實行。行走在神話語的光中，不偏行己路，我們與神同行，就會有神的平安。如果我們沒有殷勤跟隨，我們沒有儆醒，我們就會趕不上神的腳步，我們就會脫隊了。我們就會離神越來越遠了。 我們「要殷勤不可( 懶惰 )，要心裡裏( 火熱 )，常常( 服事主 )。」（羅12:11）換句話說，神要我們做一個趕路的人，在天路裡面，在天國的道路上的人都應該是努力的人，努力的人他們就進了天國（參太11:12）。 ◎感恩及禱告 1.感謝天父揀選我做祂的兒女，應許我可以進入祂的安息裡。 2.自己能夠主動讀聖經、並且有顆謙卑的心，學習更信靠順服神。 3.安排每天下圍棋及讀課外書的興趣及習慣。 4.為家人、朋友及同學代禱 ◎活出好品格 1.今天主動閱讀圍棋相關書籍喔！
不信的結局 「那時聽見他的話、惹他發怒的是誰呢？豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎？神四十年之久又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。」(來3；16-19) ◎不信的結局 耶穌將要升天、離開門徒之前，對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」（可十六15∼16）。在此我們看到信與不信有兩種結局：得救與定罪。 1.必被神丟棄 但是慈愛的主並不永遠丟棄人，神能將野橄欖的枝子接在好橄欖的樹上，何況是被砍下來的原橄欖枝子要接回去更是有可能的。只怕人存著不信的惡心，離棄永生的神，那麼他就必被神丟棄，在黑暗的深淵裡與神隔絕。 2.生前受刑罰 以色列民出埃及在曠野路上飄蕩四十年的時間，由於對神沒有信心，所以遇到困難就發怨言，仍然不斷的心繫埃及，對神的應許美地沒有盼望。因而他們中間多半是神不喜歡的人，大都在曠野倒斃，他們不能進入迦南地安息，乃是因為不信的緣故（來三19）。 3.死後遭沉淪 神要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人，他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和祂權能的榮光。 ◎想一想 1.我相信爸爸媽媽所做的都是為著我的好處嗎？應該吧... 2.我對上帝的信心夠大嗎？大！ ◎感恩 1.感謝神對我們的寬容，我要用謙卑柔和的心放下自己，緊緊跟隨祂。 ◎禱告 1.開學後生活作息的安排 2.回基隆的生活 3.求神賜給我們專一跟從主的心志，不說消極的話，不隨從敗壞不信的潮流。 ◎活出好品格 1.今天下課自己走路回家耶！建宇真是獨立又勇敢！
信心的堅持 ◎請將下面的詞句填入空格中，完成以下的經句： 「弟兄們，你們要( 謹慎 )，免得你們中間或有人存著( 不信 )的惡心，把永生神( 離棄 )了。總要趁著還有( 今日 )，天天彼此( 相勸 )，免得你們中間有人被( 罪 )迷惑，心裡就( 剛硬 )了。我們若將起初確實的( 信心 )堅持到底，就在基督裡有分了。」(來3；12-14) 離棄 剛硬 謹慎 信心 罪 不信 今日 相勸 ◎信就是…… 「信就是所望之事的實底、是未見之事的確據。」(來11；1) ◎堅持到底的信心 相信神的話語、相信神兒子的治理、持續的堅持、一步步的跟隨，必須不斷地倚靠信心。 以色列人的失敗，是因為沒有信心調和在他們的經歷中(來4:2)，他們也沒有謙卑地求神開啟他們。所以他們剛硬、試探神、惹神發怒。希伯來書3章提醒我們：要成為神的家、要成為耶穌的同伴。這是我們與神之間應該有親密的關係：是相合的關係，不是敵對、冷淡的關係。 ◎唱唱詩歌 當心當心要當心，魔鬼是個害人精，牠用計謀壞主意，讓你變得慘兮兮。 相信相信要相信，天父上帝真愛你，祂愛世人愛到底，戰勝魔鬼有能力。 ◎想一想 1.心裡想要抱怨時該怎麼辦呢？忍著，不要發洩出來，要向神禱告。 2.同學聊到跟你信仰有衝突的話題時該怎麼辦呢？不要直接跟他衝突 ◎感恩 謝謝耶穌成為我一生隨時的倚靠及幫助。 ◎禱告 1.養成天天讀經的習慣並渴慕神的話語 2.為小三的新生活禱告 ◎活出好品格 1.今天自己走路上學喔！超棒的！ 2.這兩天上學前都精神抖擻的，嗯！繼續保持下去！
聖靈的警戒 「聖靈有話說：『你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。所以我厭煩那世代的人，說：《他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為！》我就在怒中起誓說：《他們斷不可進入我的安息。》』(來3；7-11) ◎在這段經文中，聖靈提醒我們什麼？ 1.要聽( 神 )的話 2.不可( 硬 )著心 3.不要惹神( 發怒 ) 4.不可( 試探 )神 5.心裡不要( 迷糊 ) 6.犯了錯要快快( 悔改 ) ◎以色列百姓離開埃及，過紅海，進入到曠野裡，曾為著什麼事向摩西發怨言呢？ 1.出14；10-12責怪摩西帶領他們出埃及，他們寧可死在埃及，也不願死在曠野 1.出15；24抱怨要喝什麼？ 2.出16；2抱怨沒東西吃 3.出17；2抱怨沒水喝 希伯來書的作者引用詩篇95：7-11說明為何摩西帶領以色列百姓出埃及後，百姓卻仍然在曠野裡流浪了四十年之久，沒有進入神所賜的安息之地－－迦南美地。原因就是以色列百姓的不信神和不順服神。 以色列百姓在曠野裡向摩西發怨言，聖經說他們這樣的行為是在試探 神，神當然不喜悅這樣的百姓，結果 神就讓第一代以色列百姓進不了祂要應許給他們的迦南地了。以色列百姓因著不信 神和不順服 神就在曠野裡流浪四十年，最後也死在曠野裡。 ◎想一想 1.你是不是常向你的父母親抱怨一大堆東西呢？ 2.你所抱怨的事是合情合理的嗎？ 3.你是一個懂得感恩的孩子嗎？ 4.你有沒有為著父母給你一個安息的家感謝他們呢？ 5.有沒有感謝神賜給你這樣愛你的父母親呢？ ◎禱告 1.為新的老師、同學及學校生活禱告 2.收收心，準備迎接充滿挑戰的小三生活囉！ ◎活出好品格 1.建宇開始學習敲鍵盤，很努力喔！ 2.返校日精神抖擻，超讚的！ 3.房間收拾得超乾淨的，繼續保持喔！
神的家 「摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。」(來3；5-6) ◎神的家就是…能豐豐富富供應人需要的地方，有需要的人，有缺乏的人就能在這裡得到供應、得到飽足。 1.包括所有過去的、現在的和將來的信徒 2.教會 ◎神家的功能 1.敬拜讓我們注目仰望神 2.幫助我們靈命增長 彼此相愛、彼此代求、互相勉勵、彼此勸勉、彼此問候、彼此服事、互相教導、彼此接納、彼此尊重、背負彼此的重擔、彼此饒恕、彼此順服、彼此忠心等等。 3.發現、發展並使用神給你的恩賜 4.門徒訓練堅固我們的信心 5.傳福音使我們完成使命 ◎你們就是基督的身子，並且各自作肢體。 教會裡小朋友的哪些優點是值得我們學習的呢？ 惟恩：很會吃 惟信：很能忍耐，受傷也不會哭 祖筠：很大方 小乖：不在意別人說什麼 邦晏：開朗 若潔、彩衣：很會跳舞、會照顧妹妹 ◎感恩 1.感謝耶穌帶領我們進入神的家，使我們成為神的兒女，靠著上帝承受一切產業。 2.在教會我有許多一起成長的好朋友，還有耶穌做我的好榜樣。 ◎禱告 1.能養成渴慕神話語及天天讀經的習慣 2.開學前的準備 ◎活出好品格 1.建宇有顆難得的順服之心，儘管心裡不願意，卻仍能夠遵照長輩的指示或要求去做。 2.教會的阿姨們都一致稱讚建宇是在標準之上的小男孩，很懂事、很獨立哦！
耶穌比摩西更偉大 「同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。他為那設立他的盡忠，如同摩西在神的全家盡忠一樣。他比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮。因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。」(來3；1-4) ◎請將關於「耶穌」的描述打○，關於「摩西」的描述打ˇ ( ˇ )1.引領神的百姓從埃及法老王的殘暴統治下出來，要進入 神應許的迦南美地去 ( ○ )2.引領 神的百姓從魔鬼的權勢下出來，要進入神光明的國度裡，享受真正的安息。 ( ˇ )3.神所差，到百姓當中傳神話語的使者，但不是大祭司。 ( ○ )4.既是使者(為 神的百姓代求)，同時也是新約中的大祭司(為神百姓的罪獻上自己的性命)。 (○ˇ)5.神忠心的領袖。 ( ○ )6.神家的建造者。 ( ○ )7.神的兒子，也是 神。 ( ˇ )8.神家的一部份，只是僕人。 ◎我想再多了解一些： 摩西： 1.神呼召摩西，使他做先知，(也同時是祭司、君王)。 2.他傳下律法，使以色列國(地上的國)成形。但他犯過罪，在神的家中只是個僕人。 3.摩西曾說過的、將來必傳說的事，就是為耶穌做見證：將會有一位先知來到，人們都應當聽從祂。 耶穌： 1.耶穌是神所差派的使者(=使徒)，帶來神的信息(--如同先知)，祂也同時是大祭司、君王。 2.祂開啟了新約時代，帶來了恩典，讓天國擴展。 3.耶穌從未犯罪，祂是神的兒子，治理神的家，(其中也包括摩西)。其實萬有(包括神的家)都是耶穌造的，摩西也如同被造的房屋。 ◎感恩： 感謝耶穌親自成了血肉之體來到我們中間，為我們的罪釘死在十字架上。 ◎禱告： 1.下午去三峽建安國小進行溪流觀察的交通、天氣、平安。 2.開學前的準備。 ◎活出好品格 1.今天的溯溪之旅很用心地在觀察水中生物喔！ 2.建宇說，雖然溪水很冰，感覺越玩越冷，但是他還是很開心地玩到最後。
挽回祭 ◎請將以下詞句填入空格中，完成下面的經句： 所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。(來2；17-18) 試探 慈悲忠信 弟兄 神 挽回祭 試探 大祭司 ◎什麼是「挽回祭」？ 「挽回祭」是指耶穌基督為了我們罪的緣故犧牲，他自己成為祭物，救贖我們的生命。 ◎什麼是「祭司」？ 「祭司」是上帝所設立的，目的是為獻禮物和祭物，並為百姓代求。聖殿分至聖所、聖所與外院，用帳幕來與其他地方作區隔。一般的祭司在聖所行敬拜上帝之禮；但進入第二層帳幕的至聖所，只有大祭司一年才進去一次，為他自己和百姓的罪獻上贖罪祭。 希伯來書指出，耶穌是慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。他像人間的祭司一樣，能夠體恤我們的軟弱，為我們代求；他是上帝所立、升入高天、尊榮的大祭司。耶穌實在比所有的祭司更偉大。 ◎感恩 1.耶穌為我獻上挽回祭，讓我可以坦然無懼地來到父神面前。 2.耶穌可以幫助我勝過試探，做一個順服神的兒女。 ◎禱告 1.下午1-2點科學班成果展 2.下午2-4點作文班 3.星期天下午2-4點半的高中職先修班 ◎活出好品格 1.建宇好棒！今天成果展在沒什麼準備的情況下，仍然勇敢地站在台上為大家解說喔！ 2.今天主動讀聖經喲！
耶穌勝過一切黑暗權勢 ◎請將以下詞句填入空格中，完成下面的經文： 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。(來2；14-15) 掌死權的 死 血肉之體 奴僕 血肉之體 死 魔鬼 ◎什麼是魔鬼？對的打○，錯的打× 1.死人的靈魂( ) 2.撒旦( ) 3.芹菜阿諾( ) 4.背叛神的天使( ) 5.殭屍( ) 6.吸血鬼( ) ◎黑暗權勢就是… 原來在這個宇宙中有兩個勢力，一個是光明的，一個是黑暗的。光明的一面屬於創造天地萬物的主宰，聖經說「祂就是光，在祂毫無黑暗。」 但這位主宰(神)所創造眾多天使中為首的一位卻背叛了神。祂被神定罪及除去職務後便成了魔鬼，專門與神作對。牠還帶著三分之一的天使來背叛神。這些天使就成了專門在地上活動的邪靈，俗稱鬼。 注意鬼絕不是死了之人的靈魂。聖經說人死後靈魂是被拘禁在地底下，是絕不能出來的。魔鬼及他的手下邪靈就構成了地上之黑暗的權勢。 ◎想想看… 你知道什麼節日是耶穌為我們的罪受死，讓我們脫離黑暗罪惡的權勢，得著新生命的日子嗎？ 復活節 ◎感恩 耶穌已勝過撒旦的權勢，釋放我，使我得自由。 ◎禱告 1.為自己能愛慕神的話語，養成天天讀經的習慣 2.教會的牧者、老師有異象、策略及愛心 ◎活出好品格 1.努力把暑假作業做完囉！ 2.小王子也看完囉！ 3.仔細聆聽爸爸對一些物理化學的解說喲！
成聖 ◎請將以下詞句填入空格中，完成下面的經句： 「因那使人( 成聖 )的和那些得以( 成聖 )的，都是出於( 一 )。所以他稱他們為( 弟兄 )….」(來2；11) 一 成聖 弟兄 成聖 ◎什麼是「成聖」？ 1.從一切凡俗中分別出來，單單歸於神(約十七19) 2.除去一切的污穢、卑賤，全然潔淨(林後七1) ◎要怎樣才能成聖？ 1.其實在神呼召我們，使我們得救的時候，就已經得到了。(基督的救贖，憑信心) 2.在生活中倚靠神(父神是成聖的源頭，基督是成聖的憑藉，聖靈是成聖的能力。) 3.遵行神的話 4.向神禱告 ◎我們都是神的兒女 耶穌稱我們為( 弟兄 )，所以我們可以和耶穌一樣享受父神所供應的一切豐盛。 ◎感恩 耶穌是耶穌是我們的榜樣、元帥和先鋒，是全人類中最完美的代表 ◎禱告 1.為自己能愛慕神的話語，養成天天讀經習慣 2.兄弟姊妹健康快樂，有美好的品格 ◎活出好品格 1.有沒有主動整理自己的房間啊？ 2.跟弟弟相處有沒有耐心及愛心呢？ 3.今天的讀經時間有沒有抱著恭敬的心呢？ 4.快開學了，暑假作業都完成了嗎？ ◎好品格在這裡 1.今天建宇主動幫忙沖洗弟弟的餐椅喔！ 2.下午還跟媽咪一起做餅乾呢！ 3.看到房間因午後大雷雨而滲水，主動拿毛巾擦地板喲！ --------------------------------------------------------------------- 附註： 【得救時的成聖】 神呼召我們、使我們得救的時候，就把我們放在「成聖」的地位上。這一個地位上的「成聖」，是在我們得救時，就已經得到的。它有如下的兩個特點： (一)成聖的根據──基督的救贖 聖經說：「靠耶穌基督只一次獻上祂的身體，就得以成聖」(來十10)； 又說：「耶穌要用自己的血，叫百姓成聖」(來十三12)。 耶穌基督在十字架上，獻上祂的身體作贖罪祭，流出寶血買贖我們回來，使我們和世人有分別，歸神成聖。 (二)成聖的條件──相信主 聖經說：「因信我(耶穌)...成聖」(徒廿六18)。 成聖的代價是主付的，但我們必須藉著信心，才能聯於基督，而有分於成聖的事實。 【得救以後的成聖】 信徒在得救以後，已經有了聖潔的生命和性情，必須藉此生命和性情，活出聖潔的生活，才能經歷成聖。但要注意，成聖並不是遵守禮儀規條，成聖也不是外表的敬虔，甚至道德的行為也不就等於成聖。 如何才能經歷成聖呢？聖經的教訓是： (一)要倚靠三一神：父神是成聖的源頭(參帖前四3)，基督是成聖的憑藉(參林前一2)，聖靈是成聖的能力(參帖後二13)。離了三一神，無人能夠成聖。 (二)要遵行神的話：聖經記載主的禱告說：「求你用真理使他們成聖，...叫他們也因真理成聖」(約十七17，19)。真理就是指神的話；神的話能使我們成聖。因此我們要多多讀經，用信心接受神的話，並要順從神的話，如此才能成聖(參彼前一22)。 (三)要向神禱告：禱告不只能叫食物成聖(參提前四5)，也有助於我們接受並遵行神的話(參弗六17~18)，故禱告能幫助我們成聖。
受苦—得榮耀—得以完全 ◎請將下面的詞句填入空格當中，完成以下的經句： 「惟獨見那成為比( 天使 )小一點的耶穌，因為受( 死 )的苦，就得了( 尊貴 )、( 榮耀 )為冠冕。叫他因著神的( 恩 )，為人人嘗了( 死味 )。原來那為萬物所( 屬 )、為萬物所( 本 )的，要領許多的兒子進( 榮耀 )裡去，使救他們的元帥因受苦難得以( 完全 )。本是合宜的。」(希伯來書第2章第9-10節) 尊貴 死 完全 榮耀 屬 恩 天使 本 榮耀 死味 ◎耶穌是如何得著尊貴榮耀為冠冕的呢？( 2、4、5 ) 1.從麥當勞買來的 2.道成肉身 3.不小心撿到的 4.為我們的罪受死 5.遵行神的旨意 6.投扭蛋機得到的 ◎感恩： 1.謝謝主耶穌為我的罪被釘十字架 2.我是神的兒女，可以享受神的一切豐盛 ◎禱告： 1.為自己能愛慕神的話語，養成天天讀經的習慣 2.為爺爺奶奶的身體健康重生得救禱告 ◎活出好品格： 去遊樂園玩得很開心，謝謝耶穌讓我們只淋到一點雨。 (建宇原本說他今天沒有幫忙做家事，所以沒有活出好品格，後來引導他所謂活出好品格就是結出聖靈的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。)
「道成肉身」 什麼是「道」？ 約翰福音第1章說： 「太初有( 道 )，( 道 )與神同在，( 道 )就是神。這( 道 )太初與神同在。……… ( 道 )成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有( 恩典 )，有( 真理 )。我們也見過他的榮光，正是父( 獨生子 )的榮光。」 為什麼耶穌要道成肉身—因為上帝愛我們、顧念我們 希伯來書第2章第6-8節引用詩篇8；4-6： 「…人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？你叫他比天使微小一點，賜他榮耀、尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理，叫萬物都服在他的腳下。」 上帝又說：「你們比許多( 麻雀 )還貴重」 可見上帝顧念我們、愛我們，他差派他的獨生子道成肉身來到這個世界，看似暫且比天使微小一點，但是當主耶穌第二次再來時，眾天使都要敬拜他。 事實上，主耶穌高過天使，但卻降卑成為人，並且經歷了死的痛苦，撇下一切，為那些墮落的我們開了一條出路，使我們能重新獲得所失去的一切----恢復與父神和好的關係，不再作罪的奴僕！ 因此，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。因為上帝在我們身上有一個偉大的目的，他會以廣大的恩惠慈愛在各方面照顧我們。面對神的恩典，我們實在要感謝讚美他！ 你覺得可以用什麼樣的行動來表達你對上帝的感謝呢？ 唱詩讚美上帝、跳舞讚美他、聽講道要抱著恭敬的心。 (建宇還是需要給他一個明確的題目，例如：聽講道時要用什麼態度來表達對上帝的感謝呢？或是跟弟弟相處時要用什麼態度或行動來表達對上帝的感謝呢？) 建宇今天有幫忙折被子喔！
今天開始和建宇一起讀希伯來書， 以下是媽咪製作的學習單， 另外還有李老師製作的學習單。 ◎耶穌是誰呢？祂就是神，因為…. 1.神早已立他為(承受萬有)的(來1；2) 2.也曾藉著他創造(諸世界)(來1；2) 3.他是神(榮耀)所發的(光輝)(來1；3) 4.他是神本體的(真像)(來1；3) 5.常用他(權能的命令)托住(萬有)(來1；3) 6.祂洗淨了人的(罪)(來1；3) 7.就坐在(高天至大者)的右邊(來1；3) ◎耶穌是怎樣的一位神？對的打○，錯的打× 向世人說話(曉諭)的神(○) 活的神(○) 滿有慈愛的神(○) 充滿忍耐的神(○) 充滿寬容的神(○) 喜愛公義的神(○) 恨惡罪惡的神(○) 創造的神(○) 永生的神(○) 永不改變的神(○) 掌管萬有的神(○) 想想看，耶穌還是一位怎樣的神呢？ 愛世人的神、有耐心的神、有智慧的神、信實的神、滿有憐憫的神、昔在、金在、永在的神。 ◎耶穌與天使的不同 答案是”耶穌”的請打○，答案是”天使”的請打ˇ。 1.創造世界的是………………(○) 2.被造的靈體是………………(ˇ) 3.我們要敬拜的是……………(○) 4.要跟我們一起敬拜神的是…(ˇ) 5.有很多軍隊的是……………(○) 6.屬靈的軍隊是………………(ˇ) 7.啟示真理給我們的是………(○) 8.為主傳話的使者是…………(ˇ) 9.那你要選擇跟從誰呢？……(○)(我們當然要選擇那最好的啦！) ◎鄭重所聽見的道，感謝神藉許多人傳福音給我，學習為自己愛慕神的話語禱告，為父母親的靈力體力禱告，並且活出好品格。(建宇說他今天有幫忙洗碗盤喔！)
