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毅安媽咪

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保守心來禱告

2016年11月28日
公開
9

全國的祭司們 我們爭戰勝敗、能否吸引神的同在，關係在我們的(心） 箴4:23 你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。 賽29:13 主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。 當我們的心充滿了混亂、恐懼、焦慮、不安、憤怒、仇恨、不饒恕......我們可能都沒有發現我們的心已經變成這樣了。 而當我們落入這些時，神並不能夠聽我們的禱告！我們的心必須轉向祂！一切戰役的勝敗全在乎「心思的戰場 」！ 記得北烏干達的一群女孩們被反叛軍擄走之時 ，一群基督徒的媽媽起來禱告要贖回被擄的孩子 ，其中有一位母親每天不斷地禁食，晝夜的禱告，卻不見任何的改善，且傳來自己被擄的女兒居然已經懷孕，這位媽媽的憤怒、焦慮、仇恨、不饒恕到達了巔峰。一日在她的禱告時神對她說話：「你這樣的（心）我如何回應你的禱告呢」 她開始發現自己其實也已經被擄走了，她失去了禱告的權柄，也無法帶下禱告的能力。她在神面前悔改求主釋放她，她回到一個正確（心）的位置，她的禱告開始經歷神同在的喜樂、自由、饒恕、平安與信心，她得著了女兒即將在不久的將來「得著完全釋放」的確據，真實從神來的能力快速地瓦解、推開了黑暗與被擄的權勢。 經過不多時日她的女兒就得了完全的釋放，平安地回到了家中。 （影片：詭譎戰役） 神的工作是需要條件的！ 我們需要創造神同在的氛圍，那就是「遵守神的話語」，保守我們的心全然的安息在主的同在裡，「吸引神的能力」來打敗仇敵正在台灣所運行的「邪惡勢力與網羅」。 這是黑暗與光明國度之戰，更是「黑暗祭司」與「光明祭司」的戰役。戰役勝敗在（心）的戰場裡！ 讓我們不要失焦、讓我們不要掉入仇敵的計謀裡！ 新的一週開始，願我們的（心）與主同行，一同經歷一場「得力、安息」的勝仗！ 賽30:15 主耶和華─以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。 在這樣（心）的光景裡，必見祂來造訪我們！

天國的鑰匙

2016年11月24日
公開
31

基督徒在真理裡面的權柄 [馬太福音18:18] 我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。 A權柄的禱告：我們知道有讚美的禱告，有感謝的禱告，有祈求的禱告，有哀求的禱告，但我們很少知道還有權柄的禱告。權柄的禱告，就是吩咐的禱告。這一種禱告，乃是聖經中最緊要，最屬靈的禱告。這一種禱告，乃是權柄的代表，乃是權柄的命令。 B捆綁是指關閉或制止，而釋放是指解開或允許。 我們在地上要捆綁什麼？捆綁撒旦一切的作為。要釋放什麼？釋放人脫離撒 旦的捆綁、轄制，脫離撒旦的迷惑。神說，我們在地上發動，祂在天上就發動，開始作工。 C以賽亞書四十五章十一節有一句話說：『你們可以吩咐我。』我們怎麼敢吩咐神呢？這真是太膽大了。但這是神自己說的。在這裏，當然不能讓肉體進來。在這裏給我們看見有一種吩咐的禱告，命令的禱告。按神看，我們是可以吩咐神的，是可以發命令的。這種禱告，是每一個專一學習禱告的人都需要學習的。 （耶和華─以色列的聖者，就是造就以色列的如此說：將來的事，你們可以問我；至於我的眾子，並我手的工作，你們可以求我命定（原文是吩咐我）。 D異教似乎比我們更熟悉、更看重屬靈權柄與靈界政府！台灣民間宗教普遍認定靈界的政府結構為：市長是城隍爺、教育局長是文昌帝君、港務局長是媽祖、衛生局長是保生大帝、警察局長是王爺、里長是土地公、黑道流氓是大眾爺…，似乎空中的政權儼然有序。 然而，陰間的權柄不能勝過教會，天國的鑰匙已經交給教會。凡教會在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡教會在地上所釋放的，在天上也要釋放。 我們要領受主基督所賜下的屬靈權柄，以爭戰禱告捆綁撒但一切作為，摧毀空中執政的、掌權的、有能的、主治的、有名的、管轄幽暗世界的靈界權勢，重新建構空中的屬靈政權。 E對於人的罪惡、違法、敵擋真理，世界的不法、不公不義，社會的敗壞墮落、顛倒是非... 我們也可以行使捆綁與釋放的禱告（有時看完新聞後、即禱告） 我們在地上有一個很重要的工作是，不住地藉著禱告，常常釋放人。前提是我們裡面不要有捆綁，就是那些會捆綁人的不饒恕、苦毒、還有一些很不好上癮的習性習慣 （毒賭色...），以及很壞的脾氣，很會發脾氣，或者被憂鬱所捆綁。我們要釋放人，我們自己裡面常常要清理乾淨，沒有捆綁，你才有權柄釋放 人。而如果我們不饒恕一個人，我們裡面就是在捆綁一個人。

同志議題

2016年11月21日
公開
23

1.同性戀是罪？ 你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她！(約8:7) 在神面前，沒有義人，連一個也沒有。(羅3:10) 神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。(約3:17) 世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。(羅3:23) 2.神愛世人，神無條件的愛？ 浪子的比喻(神恆久忍耐的愛、不輕言放棄的愛、持續等待的愛)(路15:11-32) 主耶穌接待罪人(撒該主動回應耶穌對他的愛)(路19:1-10) 3.同性戀被歧視？恐同？ 耶穌醫治大痲瘋病人(太8:2-4) 對於唇顎裂、侏儒症、血管瘤大面積長在臉上、燒燙傷面積大的病患，我們難免會用異樣的眼光看他們，除非了解、認識，才能挪去這樣的恐懼。 4.尤美女下台？ 在上有權柄的，人人都當服從，因為沒有權柄不是從神來的，凡掌權的都是神所設立的。(羅馬書13:1) 摩西時代的法老王以及耶穌時代的希律王，都曾頒行殺嬰令。然而摩西跟耶穌都在神的保守下生存了下來。相信當時有不少哭嚎的聲音，然而神依然坐王掌權。 摩西帶領以色列人出埃及之前，儘管神降下十災在埃及，神讓法老的心剛硬。若是神叫在位者的心剛硬，我們該做的又是甚麼？(一次又一次的發聲表達立場？) 面對羅馬政府的高壓統治以及猶太長官暨司長的昏庸，耶穌並未正面與之衝突，他只說真理。不聽的仍舊不聽，但也有好些人信了。 5.被曲解 耶穌對於猶太人領袖的任何控告，都是採取緘默不語的態度，原因是他清楚知道，無論怎樣回答都不會有意義或公平可言，何況他們又故意曲解他所講的話。我們是否也會遇到這種情形？若是，我們會採取緘默呢，還是會繼續為自己辯解？ 11/17去立法院陳情的目的，或許我自己也沒有非常清楚，因為實在是來得太快太突然了。所以我學習安靜在神面前，不隨著群眾運動起舞。然而被扣上「反同」的帽子確實感覺很差。或許我們也在為對方扣上他們不認同的「帽子」？ 6.人是不會改變的，除非他感受到愛。 駁倒對方並無法得人心，只是一味捍衛自己的立場也無法幫助雙方對話。 想到啟發的精神，只有敞開心，接納包容每一個人的發言，才能激發更多的對話，並鼓勵對方更願意表達。 代禱事項： 1.懇求上帝看顧憐憫，讓我們的司法人員都能懷有一顆純潔的心，不是追求自身的利益，而是知道追求真理，因為只有這樣的態度，才能使生命獲得自由（參考約翰福音八：32）。 2.懇求上帝憐憫，使我們的社會能有正確的價值觀，使我們的法庭都能秉公行義，保護弱勢者，並會為受到冤屈者伸冤。 3.懇求上帝堅固所有屬於基督的教會，都會知道上帝喜愛祂的僕人——基督的教會，都會知道伸張正義的重要性，好促進社會的和諧、公平。

親子主日

2016年11月20日
公開
21

詩篇第八篇—神的創造與人的管理 主旨： 1. 詩篇講到一個人認識了這位創造天地的主，所發出的真誠回應。 2.人在大自然中雖然卑微渺小，神卻要人治理全地，活出神造人的目的——代表上帝管理祂所創造的大地，這本來是上帝的尊榮與權柄，竟賞賜給人類，要人類與祂共享。 大綱： 一、神的聖名與榮美（1∼2節） 二、人的卑微與榮幸（3∼4節） 三、人的使命與榮耀（5∼8節） ◎ 經文─詩篇第八篇：1-9節 ★主題：神的創造與人的管理 ★主旨與重點： 1. 詩篇講到一個人認識了這位創造天地的主，所發出的真誠回應。 2.人在大自然中雖然卑微渺小，神卻要人治理全地，活出神造人的目的——代表上帝管理祂所創造的大地，這本來是上帝的尊榮與權柄，竟賞賜給人類，要人類與祂共享。 ★金句： 「耶和華—我們的主啊，你的名在全地何其美！」 (詩篇八篇 ：1、9 節) 影片─神創造的世界. https://www.youtube.com/watch?v=KN3y2VgWut8&list=PLdPLkS2gJiBnT5ClNvvTRGS3xGQzsuMvG&index=32 幼幼班信息 1.甚麼是「創造」？ 2.你看到哪些東西是上帝的創造？(每說完一個創造就讀經文) 3.你覺得上帝的甚麼創造非常奇妙？為什麼？ 4.你喜歡上帝的創造嗎？ 5.上帝創造地上的植物、動物，空中的鳥、海裡的魚，然後交給誰來管理呢？ 6.人有沒有好好管理呢？ 7.你有沒有好好管理自己的身體呢？有沒有好好吃飯、乖乖睡覺？ 8.你有沒有跟小朋友彼此相愛？有沒有愛護小動物？ 9.你有沒有聽爸爸媽媽及老師們的話？對他們有禮貌呢？ 10.把上帝創造的我們管理得好好的，身體才會健康，心裡才會快樂喔！ 我們一起來念這段經文： 「耶和華—我們的主啊，你的名在全地何其美！」 手工： 兔子摺紙

撕裂基督徒？

2016年11月18日
公開
63

愛加倍靈修中心105/11/18早上6:30 為什麼這個議題會撕裂基督徒？ 昨天，是基督徒痛苦的一天。 因為基督徒長期的內部矛盾，一次爆發。 這個矛盾包括了： 1. 對操作議題的看法分歧 「用什麼方式表達反對」在基督徒之間向來就是一個爭議，許多基督徒對於把不認同的對象妖魔化的做法非常不以為然。 為了合理化自己的訴求採取許多激烈的手段也在內部產生質疑。 此外，把一個社會議題宗教化是我們被迫跳進去的泥坑，不可能只有基督徒關心這個議題，但是基督徒卻巧妙地成了炮灰，在這種情況下提出反對，論述不清楚也讓許多基督徒不安。 2. 對同志議題的觀點差異 這本來就是一個長期而且在全球都引起基督徒分裂的議題。 3. 對婚姻平權的概念分歧 回到法律層面，婚姻平權本來就是一個各自從不同角度切入的論述，很難獲致同樣的立場。 4. 對法案本身的理解差異 究竟法案通過影響的層面多深，也有不同看法，法案引伸出來的教育後果也很難評估，基督徒並沒有一致的看法。 基督徒之間比較多的共識恐怕只是「這是個未經深入討論的重大議題，不該輕易闖關。」 在這樣的情況下，若是有人再操作一些儀式（例如在會場吹號角，宣告得勝），只會加深誤解，徒增基督徒內部困擾。 基督徒在台灣本來就是少數，加上很少涉獵公共議題（當然包括我）所以這次的行動引發許多層面的動盪，很明顯地，整個社會的媒體意見是一面倒，看不太懂基督徒在反對什麼，這才是基督徒應該深自反省的。 我們都堅持婚姻家庭的價值，但是如何主張，深思熟慮的行動又是什麼，這是基督徒的考驗。 一個議題就撕裂基督徒，因為我們內部在差異中無法對話，這也表示基督徒自己整個信仰模式與文化還有極大的成長空間。 面對所有的矛盾，這就是要正向看待昨天行動的主因，但若只是一時激情，時間一過，大家又躲回宗教活動裡，那就真的遺憾了。 回到法案的角度，提案人可以不斷闖關，總有成功的一天。重點是，基督徒發聲之後有沒有另闢戰場的能力，好好經營合乎信仰立場的婚姻家庭才是實質的議題。 傳統以來，基督徒在「傳教」部分著墨較多，在價值觀的傳遞上訓練較少，這也間接導致我們拙於應對，走上街頭或是從政固然是方法之一，但是不算釜底抽薪。 看看基督徒第二代的大量流失，我們都未必能夠有效在家傳遞價值觀與信仰，自己小孩都對信仰反感，我們還站出來，那也很奇怪，不是嗎？ 真正有心的基督徒最後還是要回歸「信仰生活化」，回到我們的日常生活去實踐我們的價值觀，此刻起，每個基督徒都固守崗位，不要再被這個議題打亂腳步，徒增自己情緒的困擾，這才是正規作戰的態度啊。

啟發2(串場)

2016年11月15日
公開
15

進入啟發第二課，感謝神，繼續有新的來賓加入。 聚會一開始，倫馨照樣帶著姊妹們做健身操，健身操做完，大家狂擦汗，看來真的有運動到。 緊接著欣怡帶大家玩"猜領袖"的遊戲，沒想到姊妹們的觀察力超優，竟然都一次就猜到，可愛的光真姊則是三次都沒猜到，為這個遊戲帶來不少「笑果」。 倫君將啟發課程與「小城故事」這首歌做結合，用優美的歌聲帶大家一起唱著「啟發故事多，充滿喜和樂...」。 正式進入課程之前，請倫馨先播放一小段小組討論時需要注意事項的宣傳影片，讓姊妹們都能夠尊重彼此的發言，也盡量讓每位姊妹都有機會發表自己的意見。 今天討論的三個問題如下： 1.你是否曾經見過名人？ 2.你覺得為什麼耶穌會這麼出名？ 3.在耶穌生平中，哪部分最令你印象深刻？ 在有充分的時間討論之後，聚會準時在中午12點結束。姊妹們互相交流、問候、道再見，結束今天的聚會。 7:18-9:20啟發隊工影片播放 1.你是否曾經見過名人？(3:45) (你曾經親眼見過哪些名人？) 討論(5min) 2.你覺得為什麼耶穌會這麼出名？(9:00) (你覺得耶穌是甚麼樣的一個角色？) 討論(10min) 3.在耶穌生平中，哪部分最令你印象深刻？(18:32) (耶穌有甚麼特別的地方？) (從前你有聽過耶穌的哪些事蹟呢？) (當他說他是神的兒子時，你有甚麼感覺？) 討論(10min) (21:25)禱告 伊茹、光真姊、倫君、麗清、(倫馨) 涵瀞、曼容、美鳳、倚嫺 博真、欣怡、雯卿、靜霞、(倫馨)、(雪菲) 玲玲、瑜容、曉蘭姐、露霞、家蕙