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我的櫻花落尖石

2018年11月18日
公開
24

陳銘磻�我的櫻花落尖石 2018-11-14自由副刊 放假的日子，打算到哪裡度假？ 「我會說要去哪裡！」湯姆．克魯斯在電影《不可能的任務2》，一派瀟灑氣勢地說。 「你不必說。」長官回答：「說了就不叫度假。」 一個人想外出旅行，可以編出無數冠冕堂皇的理由，甚至，不需要任何理由。 旅行中的那個我，的確易於產生自由自在的自覺，這種藉由身體的長途活動，直到悸動心情產生充滿雲開月明的意識；那時，所見花開水流、異地情調、人文習俗或旅店望月交織鄉思的情愁，都將承受自覺的情緒支配。 人生旅行、生命行旅，好比菫花，菫就是菫，菫從不想自己在世間有什麼作用，菫只須花開似錦即可，這種花蕊盛開對春天的原野會有什麼影響，就不是菫該想的；堇對自己綻放以外的事，一點也不需要關心，更何況會對自然界形成什麼影響這種事，想都沒想過。 做什麼事都一樣，單純到遠方旅行、跟著人生一起行旅，決定權在自己手裡，只要用一顆心，不必多心在意無關緊要的事；今天吹今天的風，到了明天就會吹明天的風，這樣日積月累，偶爾上天也會眷顧人們，最終不管走到哪裡，都能成就讓人大吃一驚的人生。所以，菫就是菫，菫只做自己的菫，紫菫、三色菫都非常漂亮，不是嗎？ 十九歲時，我攜帶新竹教育局一紙派令，和一派自以為瀟灑的旅人心情，隻身馱負一袋行囊，從新竹車站啟程到橫山鄉內灣，再徒步往尖石鄉深山那羅部落的錦屏國小，當起偏遠山區教員。 從內灣轉進尖石，天長路寬，沿途山壁欒樹叢林，開展一幅卷軸畫像，明霞流水伴隨山路從容堪聽，自嘉樂村而上，山徑崎嶇，行走不便，經比麟、天打那，山勢先柔後剛，樹林先疏後密，沿途茂密竹林，分明一派山水清音，撩人心神舒坦。繞山而行許久，那羅部落即在錦屏吊橋，遊達克溪河谷彼岸。啊，菫不就是菫！美景不形於言，宛如身在仙境。 部落生活，居室、飲食十分簡陋，現實也只能這樣，物資匱乏的那羅，學校連一間教師宿舍都沒有，我臨時跟一位學生的家長免費借用一幢紅磚瓦屋，鎮日雲霧相伴，幽閒深謐的住了一年。 這種多重嘗試的生活，多麼難得，可以吃到不用配飯的竹筍，以筍下肉，簡直奇蹟般美妙，部落野菜的滋味經常在舌尖感動地抽泣；太銷魂了，沒料到尖石部落竟潛藏誘人魅惑的奇妙美食，道行頗深。我口腔內的震顫，是因咀嚼絕頂美味的竹筍和山豬肉而產生喜悅，是仔細研磨的滋味呀！ 感慨部落行路艱難，一年山地生涯，我的下意識時常告訴自己，怎麼心一直駐守那羅？那裡有我熟悉的奇石山徑、芬芳草香的鮮明空氣、夏日游水的女人湖、五部落陡峭的登山步道，還有吃了健壯體魄的紅心地瓜，許多我初識塵世無邊風月的情事都在那一年發生。 一生中的一年，或許短暫；那羅部落一年，改變了我許多個一年的人生。 看美麗的那羅山景並不需要靠運氣，重要的是要有不放棄，開闢一條屬於自己道路的強大內心。眼前花草，是我的雌性；遠處山林，是我的雄性，離家數十里到那羅部落，好似我的出現被泰雅祖靈賦予書寫的任務，必須以愛、用文學關懷這塊被世人遺漏的美好世界。所以後來陸續寫下被議論許多的《最後一把番刀》、《出草》、《部落．斯卡也答》、《尖石櫻花落》等書。我必須承認，多年來，藏在心裡的愛與關懷總是拚命忍著，最後僅能借助文字抒發。 因為沉溺其中，腦子過載，感情過量，一開始覺得部落生活太苦，低矮紅磚屋好似被落葉沉埋的空箱，後來上癮了，好似沖泡的咖啡，香味很好，卻熱得像要燙傷我；苦得像魔鬼，卻好喝。 我知道抱怨部落生涯太過夢幻、浪漫，是件傲慢的行為，但我確實想要拉開跟過往完全不同的記憶，從中抽取一個不得了的東西，以此感到萬分期待。 已故影人奧黛麗．赫本說：「若要有優美的嘴唇，就要說友善的話；若要有動人的雙眸，就要看到別人的優點。」就因為身處其中，看見那羅部落許多美好，逕自墜落其間，好想把那片風景藏在身上帶走。 沒隔多久，意圖從那些美好獲取純真的生命意象，然，內心深處蠢動的妖魔鬼怪，開始令我害怕，這讓我感覺像是一邊呼吸，一邊窒息，雖然死不了，卻沒有活著的感覺。 1971年秋，不得不然地離開錦屏國小，一樣翻山越嶺，徒步後山，走進比那羅部落更為蕭瑟的玉峰國小，再度過著荒居歲月。 那是距離桃園復興很近的偏僻部落。下放，不是意味逃跑，是捨棄，是被放逐。 身為一介窮酸教師，或者說，偶爾會利用閒暇在宿舍寫些小品的創作者，我的確需要不時重置自己。 背負自說自話的存在而活，有些好笑；但比起後悔什麼都沒做，還不如做了之後再後悔，這是我部落生涯的最高信仰。漫畫版《怪醫黑傑克》有句話說：「醫生可以治好人的身體，但治不好扭曲的內心。」那時的我，變得比任何一個成長階段更容易感到懦弱，我只是……必須在自己易於傷懷的情感遭受傷害之前逃走，然後把心事飆出來、罵出來，面對群山宣洩不快、膽怯、無知。身為一名教師、文人，我豐沛的感情世界或許早已枯萎，真是悽慘。 人生好比戲劇，從頭到尾的劇情走向早被決定好了，在這個已經決定好結局的虛構人生中，我不需要在意任何人的眼光，這讓我覺得容易放得開自己。 此後四十餘年，我跟那羅部落結下難解之緣，因緣際會成為我的心靈故鄉；我的靈魂經過歲月洪流沖刷後，再度得到心歸青山的瀟然。 露水短暫命，取捨應有時。許多年了，我仍嚮往和已然去世的學生阿興、傻尬、香兒，再看一次雲天寶鄉長為那羅部落建造的文學地景與創意圖像。我相信你們，從前今後，我一直相信你們。感謝你們在我離開部落的那些日子，誠心寄給我每一季的那羅櫻花瓣，我很開心。 曾經說再也不想見到那裡的櫻花，我是在撒謊，其實當時我每天都在盼望，能不能把我和那羅相關的人、事，以及滿山櫻花盛景，堅不可摧的印記，從記憶中清除。想念，只會徒勞心力，使我染患嚴重的心病險症。 抱歉，請別嘲笑我的情感表達，我是如此鍾情行旅那羅，那個無比輕狂的浪漫年代。 而今，我好比等不到滿開就自己散落的櫻花，當察覺個人心中的迷戀真是微不足道，或許才是真正懂得美學的開始時，竟已是櫻花雨飄落的晚春了。 對於讓我沉醉了近半個世紀，以滿山綻放櫻花使人痴，讓人迷的那羅部落：「猶似橫渡『時間之海』而來的一艘美麗的船。」我只能借用三島由紀夫對京都金閣寺的形容：「妳的美若真是舉世無匹，也請妳告訴我，為什麼妳會那麼美？為什麼非那麼美不可。」來界定開啟我文學創作第一步的那羅部落的深遠美意。●

建華讀書會5

2018年11月16日
公開
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建華讀書會•曹之媛老師107.11.16(五) 讀本：陳志恆《受傷的孩子和壞掉的大人》 1.《帶孩子到這世界的初衷：李佳燕醫師的親子門診》李佳燕．寶瓶文化 2.親子教養這條路，轉個彎一樣有路走。 3.希臘古老諺語：「種樹者不在樹下乘涼，文明必定繁榮昌盛。」 4.讓你的孩子成為有趣的人，要多跟他講話，多做情感交流。 5.你要接受時代在改變，民主化風浪衝擊下，對孩子勢必得放手。一路退守下來，只能接受放手這個結果。 6.我希望我這樣做時（與人為善），當我女兒需要別人幫助，會有人伸出援手。 7.當你不自覺放期待在孩子身上，想想初心──你只希望有個孩子，平安就好，健康快樂的成長。 8.讀書的目的是有所覺察、有所改變。 9.常以為不是很重要的東西，在中年時拾起，將成你的奧援，成為你的強項。例如：成為插畫家的家長。 10.上心理學帶的讀書會，總比純文學帶的讀書會，對我來說是有用的。 11.一歲小孩學走路，走走走，回頭看媽媽還在，再往前走。這是孩子成長路上很重要的學習分離課題。 12.小孩子會自動過濾問題，因為他社會化了。沒面子的事會跟他母親講，跟我講的話都是有面子的事。 13.從陌生到熟悉，等到熟悉了，孩子離家了，又要再一次從陌生到熟悉。 14.為什麼我要花錢買機票飛上海，又幫他們買菜帶小孩？這一切都要花錢，這其間就是連結，關係的連結是很重要的。 15.讓孩子學習怎樣把錢用在一個額度上，而不是予取予求。 16.他要自由的同時，也要讓他負責任。他要嚐到那個苦果，才會學到負責任。 17.即便你家境很優渥，你要教孩子的東西是勝過那個錢的。 18.讓孩子練習記帳是對的，要他控制支出。 19.現在家裡東西要愈少愈好，東西少又整潔看起來沒壓力，很舒服。 20.癌症跟壓力在醫學上是有關聯的。 21.家裡不要堆太多東西→壓力來源。 心裡不要有太多秘密→心裡別存很多話，是讓自己健康的方式之一。 22.男孩和女孩成熟度不一樣，我們不得不採取防範措施。（控制金額） 23.ヾ叛逆期：沒什麼不好，這是讀完這本書第一個要有的觀念。P.153 ゝ微諮商：用在你的家人、母親、丈夫，沒有任何目的與要求，只希望跟他建立一個關係。P.203 ゞ同理：你好辛苦，你這一路走來很辛苦。P.209 々正向：但是有做檢查比較輕鬆吧。 24.什麼叫情緒勒索？就是回到孩子狀態的大人，你不聽他的話，他就飯也吃不下，覺也睡不著，直到你就範。P.97 25.沒有被愛過的人是不會愛人的，當他的妻子是很辛苦的。 26.白崇亮重新學會愛、感受愛，是從他女兒身上得來的。 27.孩子狀態的父母造就自我犧牲的孩子。P.93 看似貼心懂事的孩子，其實是在回頭照顧父母的需求，討好別人來獲得生存的目的。 28.有一定比例的女孩子很願意犧牲自己來照顧家人。 29.那年代的女人集體潛意識貶抑自己成就男人，永遠把家人利益放在自己前面。 30.她用貸款讓她的孩子出國當交換學生，那是她的夢想，而孩子也很配合。 31.夢想是要自己實現，而不是孩子替你實現。別人不能替代你的夢想！ 32.把我們的夢想寄託在孩子身上是非常不合理的，不要說殘酷。 33.當別人把問題丟給你的時候，你一定能解決嗎？當然不行，此時你要做的是傾聽與同理，而同理非同情。P.219 34.接問題，剛剛好的陪伴，你要讓對方相信他有能力解決他的問題，然後進到課題分離，是誰的問題就誰去解決。 35.傾聽其實是最難的，你有聽出他的話嗎？能不隨時打斷他的話嗎？ 36.助人工作者須做到：傾聽、摘要、同理、正向回應。 ヾ摘要：客套不必，講重點。 以女兒女婿為例，越是學科學，讀書學歷愈高的人，愈不容易懷孕。 ゝ同理：就是表示你了解他。 ゞ正向：很多事鼓勵他，給他積極面走。很多事有它的可能，我們要用正面態度教小孩。 37.從陌生變熟悉，不斷的等待，等待才會有改變，所以要耐心去等待才會收到改變的效果。（改變p.149、184、191、 217、257、261） 38.真誠：四目相接、身體前傾、話語溫柔、態度誠懇。 39.尊重：售貨員是否尊重人，會影響你是否向他買東西的意願。 40.在家尊重表現在孩子講的話你是否聽進去，他的意見你是否接納。 41.連結p.249、258 42.讀完本書需了解：叛逆期、微諮商、傾聽、同理、等待改變過程中必須有真誠、尊重；界線(p.177、182)、課題分離 43.鼓勵每個媽媽都能有自己的生活，方不致把孩子的一顰一笑放在心上，看得過重。 44.自由的意義：P.115 當孩子面臨為自己做出人生重大決定的時刻時，就讓他們練習自己做決定吧！與此同時，他也將為自己的決定負起百分之百的責任，這是孩子邁向成熟的必經之路。 45.改變： ヾ時間是最強大的老師，在時間面前，我們要學會懷抱希望，並耐心等待。 ゝ耐心等待，你的每一分努力，都能化成讓孩子改變的養分。 46.在乖巧、順從、懂事與成熟的背後，都是孩子企圖對父母表達愛與忠誠，或是恐懼和父母間那份愛的連結斷裂消逝。 47.父母唯有安頓好自己的內心，才能擁有足夠堅實的力量，支持孩子的成長。請用個成人的心態，照顧好自己吧！如此，孩子便能毫無罣礙地充分發展人生，長成自己真正的模樣。P.98

《妻子小姐》：笑到最後就哭了

2018年11月15日
公開
56

《妻子小姐》：笑到最後就哭了 2018-07-18 由 栗子木的小劇場 發表于娛樂 淺評2015年韓國喜劇《妻子小姐》 《妻子小姐》是由姜孝鎮執導，嚴正花、宋承憲、徐信愛等主演的喜劇電影。影片於2015年上映，票房雖然不太理想，但栗子木還是想良心推薦，認為值得一刷。 雖然是喜劇，但其中涉及了社會中殘酷的現實問題：未成年兒童性侵。李研友不相信愛情，她堅持一切靠自己，一切向錢看齊。作為被告的律師，她抓住受害女孩瀕臨崩潰的自尊心，為侵犯者爭取「大事化小，小事化了」。雖然她自己也覺得「那些狗雜種都需要閹割」，但考慮到對方是富二代，其父親還能幫助自己出國，這些感性的東西也就無所了。 直到變身家庭主婦，女兒遭遇類似的事情，當李研友和施暴男生跟他的律師面對面坐下，她才意識到，自己曾經對那對母女做了多麼殘忍的事情。面對女兒想放棄的懇求，李研友決定抗爭到底。 韓國電影很喜歡探討社會問題，不管用什麼方式。比如金炫錫2017年的《我能說》就是用喜劇的手法處理韓國慰安婦題材。電影《妻子小姐》中，除了未成年兒童性侵之外，還有官商勾結，國家機關單位等級分明，社區欺凌等等，這不僅充實電影的內容，更是拔高了電影的檔次。 親情和愛情是這部電影的核。李研友經歷了從無到有，又從有到無的過程，因為有過，所以最後失去的時候會更加痛苦。她本是迫不得已替家庭主婦過完這一個月，等到主婦按「生死簿」的章程魂歸西去，她便可以復活，回到自己光鮮亮麗的獨身生活。可是公務員丈夫溫柔體貼，為讓家人過上好日子努力工作，為維護老婆甚至暴打領導；兩個孩子懂事可愛，雖然青春期的大女兒會有點毒舌；左鄰右舍的主婦們確實聒噪，但都一副熱心腸。慢慢的李研友不但接受了這個身份，還越來越享受，以至於一個月的期限到了，她願意放棄一切而留下。 是這一家人讓她明白，「人遇到困難就會想依靠別人，有心愛的人才會變得幸福」的道理。但天界居然設定讓毫無血緣關係的小兒子遺傳李研友的家族惡疾，如果李研友不消失，兒子也不會得救。所以李研友必須做出選擇：自己想要的幸福家庭和兒子的健康，她選擇了後者。 這樣看來，這部電影好像跟喜劇不怎麼搭邊，但我們的「韓劇三寶」中，除了車禍、絕症，還有一個失憶呢！這承包了《妻子小姐》的大部分笑點。李研友剛從家庭主婦的床上醒來，看見自己又髒又廉價的睡衣，還穿著「陌生男人」的大短褲，簡直要抓狂。她對這個家庭主婦和身邊所有的人一無所知，卻要跟他們像往常一樣生活，否則她就得回天界，那真完了。所以栗子木認為，影片中的「失憶」是象徵意義上的，是不可缺少的存在。 《妻子小姐》可能不會讓人捧腹大笑到不能自已，演員的表演也基本在線，談不上突破也不至於差評。宋承憲這是第一次「當爸」，但其實劇中他跟「子女」互動的戲份並不多。電影總體給人一種溫暖的感覺，哪怕看了開頭就猜到結局，但這種笑到最後就哭了的觀影體驗實不多得。影片結尾李研友跟已是陌路的一家人意外重逢。這個橋段細細想來真是破綻百出，但作為觀眾，我們和女主共同經歷了人生的變化，歡喜結局是我們都想要的。誰讓我們都是善良的吃瓜觀眾呢！

電影告別

2018年11月14日
公開
51

《情書》：「雖然經歷了歲月的洗禮，但真摯的感悟沒有磨滅。生命是短暫的，而愛情是永恆的。有一個可以思念的人，就是幸福。」 所謂的告別，不是遺忘他曾經存在的痕跡，而是放下對他的眷戀和執著，唯有放下，我們才能向前邁進。 《百日告別》：「我們每個人都有自己告別最愛的人的方式。」 電影中有段「綿羊的故事」讓人非常印象深刻，綿羊淋雨過後，有些羊的毛太重而倒地不起，除非有人扶牠，或是陽光把毛曬乾，牠才能站起來。這些羊其實指的是世上的人們，而雨則是隱射令人悲傷的事物，這個故事暗示我們想要越早走出傷痛，就必須多接觸陽光。 除了多接觸陽光外，另一個解方則是「時間」，慢慢地接受離別，慢慢地痛著，總有一天會痛醒我們，就如同電影裡的心敏與育偉一樣，最終會走出悲傷。 《可可夜總會》：「真正的死亡，就是沒有一個人記得你。」 《可可夜總會》以墨西哥「亡靈節」及愉快歡樂的元素，講述嚴肅的生命議題，藉由電影所呈現的世界告訴觀眾，死後的世界並不可怕，且死亡不是消逝，而是長存在另一個生命旅途，延伸了亡靈節的意涵。 「真正的死亡，就是沒有一個人記得你」電影透過這句台詞，不但重新定義死亡的意義，也強調活著的價值，提醒著我們不斷承襲的愛，才能讓一個人永遠活著的生命道理。 《送行者：禮儀師的樂章》：「即使是最悲傷的離別，也要留住妳最美麗的容顏。」 如果人終究會死，為什麼要活得那麼辛苦呢？《送行者》用每一個亡者的人生終點，來看生命的本質，教導我們天下萬物沒有永恆不變的道理，死亡更是必然且不得不面對的宿命。 電影運用禮儀師的職業，表現出對生命的尊重及珍貴，也展現了人們面對生死的柔軟心靈。死亡並不是結束，而是下段旅程的開始，我們應該抱著祝福，學會向他們說聲再見。 「我們終究能用一種坦然的態度，去面對人世間種種的不完美與哀傷。」 《生生》：「人生沒有不散的宴席。反正我還坐在宴席上，我就要保證我自己吃到飽。」 我們總為了面子，而有許多不敢說出口的關心及心意，直到面對生離死別，才願意釋放最真實的情感。電影《生生》透過莉莉奶奶與男孩生生的故事，道盡許多人在面對死亡時的逃避心態，以及不敢輕易對家人說出「愛」的倔強。 一個是對於哥哥的難捨情感，另一個則是享受餘生的豁然情懷，兩者不同的價值觀都在提醒著觀眾，死亡是生命中不可避免的必修課題，我們只能選擇以什麼心態去面對，而不能改變生命的長短。與其埋怨命運不公，不如珍惜與身邊的人在一起的時光，拋下面子，說出最真實的愛。

《快樂第四名》：一個人的快樂

2018年11月13日
公開
37

《快樂第四名》：一個人的快樂 2016-08-29 00:05:02黎仰欽 《快樂第四名》這部先前曾在北影放過的片子，當時鮮少人討論，本著未帶任何預期的心態，欣賞了這部由韓國導演鄭智宇執導的非一般勵志電影，著實感觸良多，一則驚嘆於韓國電影說故事的能力，二來則想到類似的劇本和題材，台灣電影是否也有發揮和完成的可能？ 電影描述因不滿教練體罰憤而向媒體爆料的天才泳將光洙，多年後也成了游泳教練，一名虎媽貓貓帶著兒子俊昊央求這位「訓練奪牌專業戶」來幫她兒子更上層樓，究竟俊昊能否在光洙的斯巴達訓練下，成為更優秀的運動員呢？ 「不要讓孩子輸在起跑點上」，是每個望子成龍的家長會有的認知，與其說希冀孩子比別人更為突出優秀，更有可是他們將這一代無能達成的夢想，希望由下一代達成。然而，妳追求的，究竟是妳的夢想，還是孩子的夢想？孩子的成長一生只有一次，所以妳希望這一次勢必活的精彩，活的有意義，然而也正因為只有一次，成長的快樂被剝奪了，就再也回不來了！ 電影中一開始我們看到俊昊拿到第四名後被母親不斷碎念、默默領受的畫面，被母親帶去見光洙後，不斷說著俊昊多麼喜歡游泳，俊昊臉上全認同表情的反應，我們只感受到這個「第四名」是不快樂的，不快樂並非他只拿第四名，而是拿了第四名之後的後續效應，不只面對母親的斥責，更要面對一個嚴峻未可知的恐怖挑戰-光洙教練。 像光洙這樣曾有大好前程卻因自身抉擇毀於一旦的人，任誰都看得出他就算一開始無心教學，後面也會因為看到自己的「影子」而愛才惜才，全力以赴將俊昊培養成可造之材，電影的確這樣搬演了，但更有意思的是他從「被體罰」晉身為「體罰者」的描述，人為何能將自己的悲慘遭遇，不由分說轉嫁到另一人身上，還執意地認為「我是為你好」？ 一開始俊昊也許還認為教練可能是為我好，但肉體的痛更抵不過心靈的傷，要進步只有這個「捷徑」嗎？在隱忍多時終於爆發出「就算不被打也能奪牌，才是真正的成功」的俊昊，多像那個被打到17下就跑走的光洙，敢於和自己的命運搏鬥；當時光洙若留下來接受教練的責罰，也許今日不會淪落至此，然而負氣跑走的俊昊，只想跟不快樂的自己揮別，尋找更為快樂的自己。 電影非常有意思的安排了俊昊爸爸所飾的記者，成為光洙和俊昊共同爆料的對象，相較於對前著酸言譏諷的處理模式，對自己兒子俊昊就不敢輕忽怠慢，徹底讓光洙再陷深淵，既調侃了記者選擇性揭露的心態，更讓故事經由前後呼應，有了漂亮的轉折；先是看到教練對想再來拜託她的俊昊媽媽說：「妳不要管俊昊，他就可拿第一名。」再來則是俊昊對媽媽緩緩說出自己想更快樂學游泳的懇切呼求，最後更讓教練大膽預測：俊昊能經由自身努力奪金。 姑且不管這個預測是否成真，劇情發展至此，我們完全可看出導演的才情，編劇的巧思，相較於《進擊的鼓手》片尾回馬槍的師徒對打(鼓)，《快樂第四名》的處理也有類似的味道，那種成功都是從痛苦中萃取出來的味道，然後後者更著重於個人主體性的追求，編導沒有意圖呈現虎媽的可怖，卻讓孩子的情緒反饋稍有反省自己威逼是否太過的可能，教練當然容易被歸類為反派，然而他也只是體制下的產物，看到後面你甚至會帶有一些憐惜，而俊昊最優游自在的時刻，竟是他隻身囚泳的時刻，對照最後一顆緩緩從體罰掃帚帶到俊昊茫然惶惑臉龐的鏡頭，不假對白即讓人感受到弦外之音，《快樂第四名》絕對是近期最值得一看的電影。

影評：《快樂第四名》

2018年11月13日
公開
27

《影評》《快樂第四名》 2016年08月19日 金牌的辯證　快樂第四名　Fourth Place 這是部超適合奧運期觀賞的電影，一開頭是「韓國之光」的新聞，金牌比魔戒更有魔力，眾人如飛蛾撲火般望著金牌而盲目，但金牌背後堆疊了慘絕人寰的血汗與淚水，金牌還不是努力就會有，有人窮盡「洪荒之力」甚至犧牲全家幸福依舊拿不到，在全球都有人處於這樣的高壓環境下，編導想問選手的竟然是，「你快樂嗎？」 主角之一是16年前的天才國手，徹夜喝酒賭博還能拿亞運金牌，被視為奧運奪牌希望，但他自毀前程後，如今是個自暴自棄的游泳老師，這是對照組。假如你有天分，不肯接受魔鬼訓練只貪圖玩樂，那你最終也得不到快樂。想當鳳凰就得浴火，被火燒卻不保證就能拿金牌。 小主角則很有自覺，他喜歡游泳才去學，一開始很認命地挨打，得到獎牌也有些許快樂，吃苦並非毫無收穫，但他終究無法忍耐蠻橫毒打只好逃走。最後的主觀鏡頭以他的眼光看泳池底的世界，跳脫了世人的目光和媽媽或教練的呼喊後，似乎找回了游泳的初心與快樂，也發揮了潛能。 教練和小孩兩大主角互相辯證，浮現出選手的快樂心法，媽媽則是最搶戲的角色，亞洲虎媽全然喪失自我只為家庭子女奉獻，大概會讓許多觀眾心有戚戚焉，但虎媽想過，她快樂嗎？編導也探討了暴力的傳承，教練當年被狠打後，日後只會打小孩，小孩被打後學會打弟弟，表面上他們只用了棍棒，但暴力在這世界的竄流何止棍棒而已，以暴制暴是終結暴力？還是讓暴力繼續流傳呢？ 影片的技術面極純熟，這部乍看不起眼的電影，其實底蘊深厚，發人深省。 撰文：何瑞珠（紐約大學電影理論研究所碩士）

情緒寄生8件事

2018年11月05日
公開
15

許皓宜： 人，唯有更懂得覺察自我，才能學習「好好活著」。 而當你成為情緒寄生的宿主，你應該要知道8件事： 1.當你因為被人情緒寄生而感到心力交瘁，內在充滿哀傷與憤怒時，你可以把自己負面感受的強度乘以三∼十倍，大概就是那個用情緒苦苦折磨你的人的心情。 2.所以少哀怨、少動怒，更不需要與對方爭論。你表現出來的負面情緒反應越強，寄生者從你身上吸取的養分就越多。（除非，你很享受用負面情緒來餵養他。） 3.想想自己是不是一個容易被情緒寄生的人？如果常常有人這麼對你，那八成不只是對方的問題而已。所謂一個巴掌拍不響，指的就是這種狀況。 4.找一∼二個腦袋清楚的固定對象，可以聽你訴說與情緒寄生者之間的關係糾葛。但請記得，在抱怨別人的同時，也要思考自己做了什麼，或有哪些特質，會讓對方這樣？當然，別忘了把「才華耀眼」、「長相高傲」這種礙眼的特質，也考量進去。 5.當你發現自己的某些行為或特質，導致你被別人情緒寄生，請進一步思考，這些行為和特質，是你想�可以改變？還是不想�不能改變的？如果答案是後者，那麼與其花時間為此事傷心，不如及早學習和這種困境共處。你想，當諸葛亮都已經是諸葛亮了，他的人生，還差周瑜這個朋友嗎？ 6.當情緒寄生者對你的生活造成災難式的影響時，除了可能因為對方當真具備龍捲風般的威力，也可能是因為你平常樹立的敵人都靠攏在一起了。但這只不過是「物以類聚」法則，遲早會發生，就像綿羊和狐狸注定無法長相廝守。如果你天生是一隻綿羊，卻要為了一群狐狸而感到傷心，這是何苦呢？ 7.情緒寄生者和被寄生的宿主，當然有可能和解，但比較適當的是用平靜舒緩的方式，而不是轟轟烈烈地重新結合，所以往往需要經過一段時間。你想，要讓狐狸和綿羊能夠相處在一起，不是要等到狐狸也願意吃素了，才辦得到嗎？ 8.在情緒寄生效應的「兩造」之間，有時候，保持距離是最好的相愛方式。畢竟在這世界上，不是每種愛都適合黏糊糊地搭在一起。維持遺憾，是為了不要創造更多的遺憾。 本文摘自遠流出版《情緒寄生》