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心有旁騖 找出原因

2008年04月15日
公開
7

《收放之間Q&A》心有旁騖 找出原因 2008/4/10 人間福報家庭版| 作者：功文奶奶 問： 我的孩子偉偉目前小學五年級，他從小就是個很有個性、主見的孩子，雖然偶爾會和父母鬥智，故意唱反調，卻不會真的出現任何不當的行為。自從偉偉升上五年級後，在新的班級裡受同學影響，認為違反校規的孩子行為很酷，還可以成為學校風雲人物，有時對他說話，他還會表現出不耐煩或不理不睬的態度，請問，我們該怎麼做，才能幫他度過這個愛耍酷的年紀呢？ 答： 有人說，孩子三歲前最聽父母的話，進幼稚園或小學，每天都會把「我們老師說」掛在嘴巴上，到了小學高年級以後，同學、朋友、同儕老大的言行，更取代了長輩的箴言，化為孩子生活的信念。總體來看，孩子越大，似乎越不聽父母的話，然而事實也的確如此。 在探究孩子對大人的話相應不理或充耳不聞時，當然還得依據當時的情形來研判，設法了解孩子為何不聽話。是否正專注於某件事，所以未注意到大人傳達的訊息；還是態度蠻橫、不耐、故意對你不理不睬。若孩子只是因為專心看卡通影片、故事書、漫畫書而不回應，大人應該站在孩子的立場，或者觀察他的動作，適時、技巧地將他的注意力喚回。 切不可叫了一、兩聲，孩子沒回應，就不問青紅皂白地大做文章，給予處分或責罵，如此只會增加孩子的厭惡感。 若發現孩子是態度不好，故意頂撞，父母更要進一步探究原因，了解孩子是純粹鬧彆扭，還是脾氣古怪作祟，設法予以糾正、引導，讓孩子了解自己的行為及問題所在。 此外，孩子也可能是情緒低落，如悲傷、焦慮、憤怒所引發的反應，應帶著他一起找出原因，尋求解決之道。孩子如果是因為無理要求（如吵著買玩具）不被接受而生氣，父母則要仔細斟酌，避免妥協之後讓孩子變本加厲。 有些大孩子在學習過程中受同儕影響，同偉偉一樣在模仿、學習下，認為對父母頂撞、相應不理就代表有個性，這點絕對要當下溝通、疏導，甚至不厭其煩與孩子釐清、說明，建立他們正確的價值觀。 以立場互換為例，告訴孩子如果故意不聽別人說話，萬一有一天真的想對別人說話時，也沒人要理會了，屆時該怎麼辦？或者與孩子交心，透過寫信分享父母被對待的心情，讓他們有時間、空間思考自己的偏差行為，相信孩子應該能很快領悟，體會父母的用心，調整自己不當的態度。

聾啞女兒的神童路

2008年04月15日
公開
4

2008/4/9 人間福報家庭版| 作者：陳膺宇 那怕天下所有的人都看不起你的孩子，做父母的也要眼含熱淚地欣賞他、擁抱他、讚美他。每個孩子的生命都是為了得到父母的賞識來到人間，你的孩子是世界上最美好的。 周弘，一位只有初中學歷的普通工人，居然把聾啞女兒婷婷教育成神童，使她成為中國大陸第一位聾人少年大學生，並留學美國攻讀心理諮商碩士學位，又獲選為二○○一年「中國十大時代女性」。 奇蹟出現後，他推廣這套方法，結果改變了眾多孩子的命運。這套神奇的方法到底是什麼？答案就是「賞識教育」。在啟發女兒的過程中，周弘首先找出一條發揮女兒視覺優勢的路，讓她及早學習書面語言，藉此帶動口頭語言系統；到六歲時，婷婷已認識兩千多字，並能自由閱讀，獲得快樂和自信。 為了強化女兒自覺是天才的感覺，特地把女兒「喜歡讀書」的行為，與「天才兒童行為表」作聯繫。「你看，天才兒童行為表第一條：看書時廢寢忘食。妳第一條就符合，妳說妳不是天才，誰是天才？」女兒一聽，眼睛馬上為之一亮，更加堅信自己是天才。 周弘總是想盡辦法讓女兒嘗到成功的甜頭，例如婷婷七歲剛接觸數學應用題時，十題只做對一題，周弘沒有責罵，反而鼓勵她：「真不可思議，這麼小就做這麼難的題目，第一次居然就做對了一題。」婷婷很高興，問：「爸爸，你小時候會不會做？」周弘回說：「我肯定不會！」從此婷婷信心大增，僅用三年時間，就學完了小學六年的數學課程。 又如婷婷剛寫作文時，周弘特別標出她作文中的好句子，然後在晚餐時，邀請女兒朗讀好句子給全家聽，並在過程中不斷給予熱烈鼓掌。從此，婷婷愛極了寫作，連作夢都夢到好句子。 例如婷婷三年級時學珠算，打算盤的速度是全班最慢的，周弘一面安慰孩子：「那是因為妳小時候沒上幼兒園，沒有像別的孩子一樣受過訓練……爸爸像妳這麼大時，比妳還慢。」一面鼓勵孩子：「爸爸相信妳打算盤絕對會快的，我們來做個實驗……」當女兒每加十位，就為她歡呼：「對了，又對了！」「不得了，第一次就全對。」使得婷婷興趣越來越高，不願停手「爸爸，我還要打，我還要打！」於是每天快樂地學習，動作越來越快。 周弘認為：「每個孩子的無形生命都離不開賞識。說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行。」他說：「持之以恆地相信孩子行，是我教育女兒的心得。」親愛的父母們，你覺得周弘說的有沒有道理呢？ 親子教養百寶盒 ．設計鼓勵孩子的一句話 ．尋找並欣賞孩子的優點 ．使用「優點轟炸表」 ．請小孩當爸媽的「小老師」 ．使用「捧七挑三法」 （本文作者為美國加州大學洛杉磯校區教育博士） 【HD法則停看聽】運用原理：無限腦力 2008/4/9 | 作者：陳膺宇 「一般人對想法、概念和訊息，有無限的編譯和儲存的能力。」為什麼？因為人類約有一千億個腦細胞，可以進行創造、編譯、儲存，只要你願意，再多的念頭、思路和訊息，你的大腦都有空間和能力來使用它們。 HD學說指出：我們大腦遠遠比電腦複雜、深奧得多！我們的大腦約等於一千億個位元的電腦，二的一千億個次方有多大？這絕對是個超級天文數字，因此，我們每個人都有無限的學習能力。尤其小孩子較不受自己「習慣領域」的限制，對新事物的學習能力更寬廣、更有效率。 上述事例中，女兒婷婷雖然聾啞，但大腦中仍有很龐大的腦細胞可供使用。她雖不能聽、不會說，但看的能力，卻具有特別的優勢。周弘懷抱著極大的信心與堅持，運用「賞識教育」啟發了婷婷無限的學習能力，讓婷婷有機會表現得比一般孩子更加優秀！ 所謂「賞識教育」，乃是集愛、尊重、讚美、鼓勵等之大成，以激發孩子的潛能。心理學家說：賞識才是孩子的「營養劑」，可以適時提供給孩子必需的養分。賞識正意味著你相信你的孩子，相信他的潛能、相信他的優點。 HD學說指出：「由於大腦的特殊構造，人的潛能幾乎是無限的；可以隨心所欲地想，可以無限地學習。」父母們如果瞭解「大腦有無限潛能」，並能時時提醒兒女：「你是無價之寶，你有無限潛能！」從而增強他的信心與自我暗示，孩子不論在生活上或學習上，一定能日起有功。

各式尊師聯

2008年04月14日
公開
22

《趣聯妙對》各式尊師聯 2008/4/7 人間福報縱橫古今| 作者：姜振坤 著名散文家朱自清先生長期在清華大學任教，深受師生愛戴。他在五十一歲時因積勞成疾不幸逝世，當時許德珩為他撰寫了一副挽聯：「教書三十，一面教，一面學，向時代學，向青年學，生能如斯，君誠健者；生存五一載，愈艱苦，愈奮鬥，與醜惡鬥，與暴力鬥，死而後已，我哭斯人。」此聯簡括了朱自清先生的生平和性格，誠摯感人。 教育界老前輩楊昌濟先生曾撰一聯抒懷：「自閉桃源稱太古；欲栽大木柱長天。」楊老先生默默無聞地實現「欲栽大木柱長天」之志，他這種甘為人梯的精神，深受後人的敬重！ 教師是學生步入知識殿堂的引路人，有位中學生給老師送了這樣一副對聯：「指數函數，對數函數，三角函數，數數含辛菇苦；平行直線，交叉直線，異面直線，線線意切情深。」聯中巧嵌數學名詞，貼切自然，耐人尋味，表達了莘莘學子對教師的敬仰之情。 此外，還有一些尊師重教的對聯，如：「恩比青天，廣施甘霖千株翠；節猶黃菊，報得春風一寸丹。」這一聯格調凝重，比喻恰當，寓意殊深，對教師作出了高度評價。 「三寸粉筆，三尺講台繫國運；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂。」 這是一副由教師撰寫的對聯，作者把「粉筆」、「講台」與「國運」連在一起；把「一顆丹心」與「鑄民魂」連在一起，令人更加感到教育工作的崇高。

大紅花

2008年04月14日
公開
20

《閒讀擷秀》大紅花 2008/4/7 人間福報縱橫古今| 作者：菲爾 在國際間，巴拿馬與馬來西亞都不約而同選中大紅花為國花。此外，它也是夏威夷的州花。 大紅花又叫扶桑、朱槿，可分為單瓣、複瓣。特色是花期長，花朵大，色彩鮮豔 ；另外，它的枝條可塑性很強，據說可以紮成各種形狀，因此朝鮮人稱它「無窮花」，並將它當成美麗和幸福的象徵。 它的原產地在中國，栽培歷史悠久，早在漢代的《山海經》中就記載過「扶桑」；另外，晉代的《南方草木狀》也提過顏色鮮紅的「朱槿」。而從一些記載，如《本草綱目》中得知，紅色的木槿花（「朱槿」）是最貴重的。 在中國古典詩歌之中，歷朝以木槿為題材的作品不少。比如詩仙李白的〈詠槿〉：「園花笑芳年，池草艷春色。猶不如槿花，嬋娟玉階側。芬榮何夭促，零落在瞬息。豈若瓊樹枝，終歲長翕赩。」李白在這首詩裡，認為園花池草全都不如木槿。開在梯階旁的木槿花，嬋娟似的模樣，楚楚動人，讓人憐惜。 李商隱的〈槿花〉：「風露淒淒秋景繁，可憐榮落在朝昏。未央宮裡三千女，但保紅顏莫保恩。」寫的是同樣的題材，卻特別用來描述在無情的歲月蹉跎了青春的女子，讀來叫人低徊不已。 唐代李申也以「每歎芳菲四時厭，不知開落有春風」，來讚美扶桑只隨春風來而開、去而落，那始終如一的美德。 在中國古代，南方是培育扶桑良好品種的地方。據說宋代詩人蔡襄，曾數次觀賞漳州的西耕園驛庭院之扶桑，並為它們寫了不少詩篇，比如：「溪館初寒似早春，寒花相依媚行人。可恰萬物凋零盡，獨見繁枝爛漫新。清艷衣沾雲表露，幽香時過轍中塵，名園不肯爭顏色，灼灼夭桃野水濱。」詩人喜歡的除了扶桑花的美麗和神韻，也以扶桑來比喻自己不恃政績、默默不自誇的作風。 從這些詩歌中，發現詩人們喜歡用木槿、扶桑來表達自己清高的一面，但同時也表露出詩人們對它的喜愛和讚美。

和孩子講話不超過三句

2008年04月14日
公開
28

《我聞我見》和孩子講話不超過三句 2008/4/10 人間福報家庭版| 作者：李碧華 新聞說：爸爸無趣 根據康健雜誌最新調查，國內國中生一天沒和爸爸說上半句話的比例高達兩成，跟媽媽也有逾四成沒說話或談話時間少於半小時。 在親子互動方面，受訪國中生一天「完全沒和爸爸說話」或「談話半小時以內」的比例高達六成；與媽媽的情況稍好，但沒有說話或談話時間過短者的比例也有四成。國內親子都以什麼方式互動？問卷結果顯示，即使孩子已上了國中，仍有多達一成六的家長坦承常常或有時會動手打小孩，且絕大多數都是為了孩子的學業成績。 一位爸爸更說：每天和孩子講的話幾乎不超過三句，且內容多為「洗澡沒？吃飯沒？功課做完沒？」 回應道：媽媽當家 除非家裡的女主人太過懦弱，家務與財務總是在狀況外，否則現今社會，大男人主義逐漸式微，多數是女人當家。男主人每天和孩子講的話幾乎不超過三句，這是事實。 母代父職一點也難不倒益發堅軔的現代媽媽，要出外賺錢，沒問題，要盯功課，更不假他人；要耗體力的一家人出去慢跑做運動，也OK的，輕重一肩挑，強弱一手扛，男人對家庭能付出的貢獻，女人也不惶多讓。 以致於，親子互動中很重的比例由媽媽來主導，其中一部分就是和孩子談心，石牌國小老師黃莉屏說，她的兒子看到爸爸就躲，因為爸爸總是晚歸，進門就不瞭解狀況的只問他功課寫好沒？為什麼不早點睡覺？ 重覆來，重覆去，總是這幾句，朱玉潔的爸爸在香港上班，回到台北就佔她晚上和媽媽一起睡覺的位子，問她的問題真的都是：「洗澡沒？吃飯沒？功課做完沒？」所以跟爸爸經常無話可說……。 做爸爸的，是該多多深思！

還君明珠

2008年04月14日
公開
6

還君明珠 詞：慎芝�曲：張弘毅�主唱：坣娜 捻起明珠捧入手心　盈眶淚珠灑落衣襟 心頭深藏 不許付出的情　夢中常見不能愛的人 韶華往事　只待追憶　物換星移　不復當時 因緣轉錯　走上背向的路　怎能回頭受明珠 雙淚垂　雙淚垂　只能夠還君明珠雙淚垂 天涯有芳草　莫在此低迴　空留恨事難追回 雙淚垂　雙淚垂　不敢說恨不相逢未嫁時 是情深緣淺　無言可對　還君明珠雙淚垂 此歌緣起： 張籍，字文昌，蘇州人，唐貞元十五年進士，官拜太常寺太祝，遷秘書郎。後經韓愈推薦，得為國子博士等官職。許多當時的名士，都樂於與他同遊。 在東平這個地方，有一位李司徒師道，父子三人，割據一方，是當時最為跋扈的一個藩鎮。李師道非常仰慕張籍的學識，很想羅致徵聘他，來為自己效命。 張籍雖是窮官，卻淡泊名利，更不願與亂臣為伍，常以詩歌自誤，逍遙而自在。張籍不便正面拒絕李師道的徵聘，所以，寫了一首「節婦吟」，寄給了李司徒師道： 君知妾有夫，贈妾雙明珠。 感君纏綿意，繫在紅羅襦。 妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓擬同生死。 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 在字面上，這是一首哀怨淒美的詩，其中的名句「還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時」，現在也常被人引用，表示對他人的深情厚意，因為時與事的不能相配合，只能忍痛加以拒絕之意。 而在當時的張籍，這首詩的用意，是婉謝而不願就聘。李師道看了，也只好就此作罷，不再勉強了。 參考資料 http://www.literature.idv.tw/bbs/Index.asp

杜鵑詩話

2008年04月13日
公開
14

《詩文漫談》杜鵑詩話 2008/4/10 人間福報縱橫古今| 作者：胡中柱 杜鵑是花，也是鳥（又名子規）。花，開在春天，陽明山花季中，杜鵑艷極；鳥，則悲啼，多是感傷。所以，杜鵑常被入詩，借喻悲思之情。 李白有「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三月三日憶三巴」的絕句；文天祥在北去途中吟誦：「而今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。」 唐代隱士方干，〈唐才子傳〉稱其「不識朝，不識市，曠逍遙，閒徙倚；一杯酒，無萬事，一葉舟，無千里；衣裳白雲，坐臥流水」，算得上瀟灑了；可寫杜鵑花卻是「未問移栽日，先愁落地時。」花未種時先憂其落，「疏中從間葉，密處莫燒枝。」疏任其疏，密讓其密，不加修剪，聽憑自然。隱逸雅士對杜鵑花如此憐愛，只因它是杜鵑滴血之花。 詠杜鵑的詩人中，白居易作品最多：「薔薇帶刺攀應懶，菡萏生泥玩亦難。爭及此花檐戶下，任人採弄盡人看。」薔薇的不許隨意採摘，荷花的只容遠觀不能褻玩，與平易近人的杜鵑相比，居然成了缺點，可見這位「座中泣下誰最多」的江州司馬，此時心情何等傷感、委屈，又只能自我慰藉。 與白居易差不多同時代的進士施肩吾，也將杜鵑花的生物屬性引進社會領域，並打上了個性特徵：「杜鵑花時夭艷然，所恨帝城人不識。叮嚀莫遣春風吹，留與佳人比顏色。」。杜鵑雖美，開得又茂盛，可恨京城的達官貴人不識認，不賞識，所以，只有自我護惜，自我賞識了。 晚唐詩人曹松有首〈寒食日題杜鵑花〉很具特色，「一朵又一朵，並開寒食時。誰家不禁火，總在此花枝。」清明前兩天的寒食，因紀念介子推而禁煙，詩人借此以火喻花，寫得生機盎然，又不入幽怨悲苦的窠臼，顯得新穎別致。

二手　不能亂用

2008年04月13日
公開
5

《新聞趣談》二手　不能亂用 2008/4/8 人間福報縱橫古今| 作者：平濤 市場許多商家賣「二手」衣、家具、汽車，還有「二手消息」，可沒聽說有「二手五臟」吧？偏偏有記者將移植肝臟稱「二手肝」，豈不怪哉！ 「二手衣」、「二手車」還能用，買下繼續用是惜福；「二手消息」是否可靠，就必須求證。就因「二手」太過於流行，許多人，甚至媒體就廣為使用。其實「二手」是不能隨便用，否則會被笑掉大牙。 二○○八年一月七日台北榮總連鎖換肝成功，這件連鎖換肝是九歲腦死女童的肝，移植給十六歲宋性同學，宋性同學的肝移植移植給五十九歲肝末榮民。有媒體報導這則新聞，把宋性同學的肝稱為 「二手肝」，這樣的形容有待商榷。 物品稱「二手」是世人「俗稱」，已夠勉強，其實較正確的說法是「舊、堪」。賣「舊」衣、「堪」用物，與賣「破爛」沒什麼差別，於是聰明的商人，把「舊、堪」物，給了「二手」的美名，並在市場流通。 如果把人體器官稱「二手」，就不妙了，除了人體器官不能稱「二手」外，改嫁之人也不能稱「二手夫人」、「再嫁夫人」，這是十分不禮貌。如果稱「梅開二度」、「梅開三度」不但意思完全表達，還不會失禮。 一般人亂用文字，因不了解文字的真正意思用法有關，這還情有可原；但是靠文章吃飯的媒體人，亂用文字以彰顯「學問」，這種是自作聰明、弄巧成拙，豈不更顯示無知、可笑嗎？

海灣 海溝 海峽

2008年04月13日
公開
8

《百科知識》 海灣 海溝 海峽 2008/4/8 人間福報縱橫古今| 作者：北耕 海灣 伸入陸地，深度逐漸變淺的水域稱為海灣。通常三面為陸，一面為海。深入大陸的最遠處為灣頂，與外海或洋相通的地方稱彎口，灣口兩岸岬角頂點間的連線為海灣與外海的分界線。 海灣地處陸地邊緣，大小不一，是人類從事海洋活動的重要場所，是現代海洋開發（如港口建設、油氣開發、旅遊、養殖、灘塗開發）的重要基地。 海溝 沿著島弧和大陸海岸山脈外側，延伸分布的狹長海底洼地叫海溝。它有以下特點： 海溝分布在大洋的邊緣，並與大陸邊緣平行，它常與弧形的列島相伴出現；海溝呈直線或弧形，長五○○至四五○○公里，寬四十至一百二十公里，深六至十一公里，一般比相鄰海底低二○○○米以上，為海洋中最深的地方。 海溝垂直剖面呈不對稱的V字形，靠大洋一側坡度較緩，靠大陸邊緣一側坡度較陡；海溝是大洋殼與大陸殼的交界，靠大洋一側為大洋地殼，靠大陸邊緣一側為大陸地殼；海溝處地震活動強烈，重磁力負異常。 海峽 海洋中相鄰海區之間的寬度較窄的水道稱為海峽。海峽的特點是水流急，沉積物粗化，多為沙礫。海水有的由左、右側流入或流出，有的由上、下層流入或流出。由於海峽中具有不同海區的兩種水體，因此，上、下或左、右兩海區的水文要素存在差異。

長輩講不聽 巧妙化危機

2008年04月12日
公開
29

〈徵文大拼盤〉長輩講不聽 巧妙化危機 繼上週老人家壞習慣飲食部分奪冠，本週再來點出幾項讓子孫頭痛的部分。當然我們並不是在指責，只是希望大家看了能會心一笑，「互相漏氣，求進步」啦！ 〈你丟我撿區1〉堆到無容身處 找貨運大搬家 文�張文華（台北市） 家有84歲老父同住，曾經為了他老人家的壞習慣而傷透了腦筋，甚至鬧到夫妻反目、子女受不了！ 因為家父總喜歡從外面撿些人家丟棄的東西，甚至去挖舊衣回收箱裡的衣服要給我穿，尤其是每年過年前正是他老人家最忙碌的時刻，別人忙著丟舊東西，他則忙著撿任何他認為是好的東西，再怎麼說他，他總說：「這些都是好的東西，不要浪費，擺著要用就有了。」 告誡無效、生氣惘然，再如此下去真不知該如何收拾！無奈之際，想出了一個殺手?趁電視新聞報導陽明山花季開始了，就安排了一個假日，由老婆帶著他一早搭公車上山，我則事先聯絡好貨運公司，趁他們不在家這段時間內，將他房裡的「寶貝」給清掉。 其中有電風扇、電視、烤箱、吹風機、收音機、衣服、毯子、棉被……琳瑯滿目、應有盡有，連睡覺的床都堆得幾無容身之處，真是壯觀！待他回到家來發現山河變色，為時已晚，雖然震怒，但總可以換來短時間的清爽。 不久，相同的舊戲碼又重演了，老人家的壞習慣怎麼改？別傻了，改不了的！山不轉路轉吧！ 〈你丟我撿區2〉撿回來再捐出去 媽開心就好 文�余育婷（屏東縣） 老媽有個壞習慣，在以前未實施垃圾不落地政策時，每次老媽出去倒垃圾時，總是提兩包出去拿三包回來，她總是說：「現在的人真偷載（台語），好好的東西怎麼丟掉呢？」邊說邊趕緊把撿回來的東西拿回房間，深怕我們又念她。 有一天早上，聰明的姐姐想出一個辦法，把老媽歷年來的戰利品，分門別類的捆綁好，並在每一堆的物品上附上一張愛心卡片，卡片上寫著對收到物品的人的感謝與疼惜，並告訴老媽這些物品是要送給一些需要幫助的人，請慈濟的師姐們代為轉達，讓這些物品找到真正需要它的主人，是做善事積功德，老媽開心的笑著直說自己做了件有意義的事。 原本想家裡終於空曠乾淨了許多，沒過多久，老媽又從外面帶了許多戰利品回來，而且不再偷偷摸摸。從此，每隔一段時間我與姐姐會將老媽從外頭撿回來的物品，分門別類的整理好，再分送給慈善機構或偷偷丟掉（沒辦法，找不到需要的人），雖然費事但看到老媽開心的樣子，一切都值得了！ 〈你丟我撿區3〉撿回來就賣掉 環保又有錢拿 文�妙妙（彰化縣） 我的阿祖已93歲的高齡了，現在的行動較不方便，前幾年她常在早上到廟裡走走，去拜拜也運動，每天回家時手上總多了一些「戰利品」。 那些在她眼中的資源是可以賣錢，看在我們眼裡卻是把家裡弄得又臭又髒的兇手，而且附近婆婆都還很好心的把回收的東西往我家放，讓我們真是有苦難言。 老人家行動不便，只負責撿，卻要我們善後，每到假日常常都不能好好休假，做得很心不甘情不願。後來我們與媽媽討論，把回收的所得平分，一部分給阿祖，剩下的就是我們的零用錢，每星期累積下來也是一筆不錯的收入，而在有利可圖的誘因下，從此我們就很少抱怨。 近幾年阿祖的身體已大不如前，回頭想想，老人家其實也沒什麼興趣，撿撿回收，她自己有事可做又可以環保，我還有零用錢，何樂而不為呢？ 〈買藥當吃補〉愛聽電台賣藥 幫忙拿去檢驗 文�克羅斯（台南縣） 爺爺是個退休的老農夫，知識水準不是很高，兩年前突然對電台的藥品廣告興趣濃厚。 因「耳濡目染」強力推薦，又有見證人「現聲說法」加強藥品的藥效功能，無論從「保心」或「顧肝」亦或「痠痛」的任何藥品，他都會call in到電台，我們家囤積的藥品已儼然像在一家小型西藥房。 於是我們幾個家庭成員，便跟爺爺商量取得高度的共識，在雙方皆可接受的範圍內，運用了下列幾個方式來處理。 第一、電台的藥品，品質良莠不齊可能有誇大效果的嫌疑。我們會將藥品送到檢驗單位，檢驗有無摻雜其他有害成分，確定無誤之後才安心使用。 第二、定期帶爺爺到大型醫院做全身徹底健康檢查，早期發現早期治療，減輕老人家心中的疑慮。 第三、勸導爺爺買回來的藥品盡量少使用，吃不完的藥品不要亂丟，過期或吃剩的藥品回收以減少資源浪費。 這一、二年來我們跟爺爺的約定，已經收到了成效。同時也發現爺爺跟電台買藥的次數減少了，偶爾參加旅行團也很少有「旅遊買藥 回家丟掉」的情形發生。 〈髒話當口頭禪〉公公出口成髒 孫子有樣學樣 文�心語（高雄市） 公公與人交談中不管高興也好不高興也罷，口頭禪「三字經」一定是開語詞。 例如：遇見好友一拍肩一開口就是「×你娘！你最近是跑到哪兒去死？這麼久不見……」看電視時更不忘常複習「×你娘！這種政府……」與婆婆有爭執時，更是不只三字經，連五字經都出籠了，常聽得我面紅耳赤的。 公公在家很權威，沒人敢請他改掉壞習慣，當時我這剛嫁入門的新人更不敢造次。一直到生下兒子，兒子正在牙牙學語，我曾要婆婆暗示公公別在小孩面前「出口成髒」，小孩是塊海綿吸收學習力強啊！但公公認為兒子還小懂什麼？所以不以為意。 直到有一天他親耳聽到兒子以軟軟的童音對他說「×你娘！」我想當時公公應該有青天霹靂或五雷灌頂般震撼吧！因為從此他自動把口頭禪改掉，到現在只偶爾會聽到一字經而已。 兒子今年已是大一新鮮人，有一天我聽到他與高中同學聊起班上活動，居然聽到：「幹！我們公關不知在幹嘛的……。」我愕然！難道兒子小時候吸收太多了？

善為說辭－－宰我

2008年04月12日
公開
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《孔門高弟》善為說辭－－宰我 2008/4/9 人間福報縱橫古今| 作者：江逸子 宰予，字子我，魯國人。是孔門弟子中受最多斥責的人。 論個性，他是一位任意不羈，深於自信而獨行其是的人。有一回，他問孔子，三年之喪是不是太長了？依天道運行一周，時物節序皆已變化，君子守一年之喪就可以了。 當孔子問他，三年喪期未滿，若吃好的，穿好的，能心安嗎？他很乾脆地回答：「能」。 　他建立在「禮樂」的基礎點上，認為守喪三年，不加練習，必定禮崩樂壞，因此，雄辯滔滔地提出論議，順才氣而行，恣縱而揮灑，根本沒想到孝弟的事情。 他這般氣銳膽壯地衝撞傳統，孔子也只能說：「你心安就去做吧！」言下有無限的無奈。 《孟子•公孫丑上》說：「宰我、子貢、有若，智足以知聖人。」可見他實有不凡的才智；孟子又說「他善為說辭」，不但長於辭命，也長於講說論道。 在《論語》中又有一章他答魯哀公問「社」的話──古時候建國一定要立社來祭祀土地神，立社又必定要立當地所宜的樹木作為社主。宰我說夏朝用松、殷商用柏、周人用栗，還加了一個注解：「使民戰慄」，這是針對魯哀公想去掉擅政的三桓的心思，要加強哀公決心的隱語。 孔子聽到後，認為他失言了，因為當時政在大夫，由來已久，若憤憤於一朝，恐怕反而召來禍事。所以，有才智，能議論，其實也要知道檢束，這也就是孔子往往折他的原因吧！ 他白天偷懶睡覺遭到痛罵，孔子對他表示要聽其言觀其行，《論語》中的記載，有很多是負面而嚴厲的批評，可是畢竟他名列十哲，孔子應該是愛之深，責之切。 有人說他就是《左傳》上有記載的「闞止」這個人，他仕齊簡公，深受信任，一心想要整頓朝綱，後來因為計畫驅逐齊的權臣田氏，事機不密而死難。假如是的話，那他倒是一個有志概、有擔當，敢於挺身的賢豪之士。

中國傳統的「士」

2008年04月12日
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《窗下思潮》 中國傳統的「士」 2008/4/8 人間福報縱橫古今| 作者：岑逸飛 「士」的幽靈，仍然以不同方式，或深或淺纏繞在現代中國知識人身上。 士、農、工、商，是古代中國對平民職業的基本分工，但次序也有爭議。《春秋穀梁傳》謂「古者有四民：有士民，有商民，有農民，有工民。」其次序是「士商農工」，但《荀子．王制篇》的四民，其次序是「農士工商」。也許排名不分先後，不管是「士商農工」或是「農士工商」，其排列次序並不表示社會地位高低。直至《管子》一書，才有「士農工商」的說法，並指出「士農工商四民者，國之石民也。」 「士農工商」是「國之石」，即國家的基石。其中「士」這個階層，《說文解字》釋「士」，謂「士，事也」，意思是處事有才能的人。而在古代，「士」是官名，天子諸侯都設有「士」，例如周代便有上士、中士、下士三等。到春秋和戰國時期，「士」是指在學術上有獨立見解者，可以從事不同行業，做君主的老師或臣子，也可以帶兵或經商，以至是個著書立說的自由職業者。 若從「士」這個字的字形來看，是指把頭髮梳起的人，上面用一根棍子或杆，把頭髮串起，稱為「士」，其本意指未婚的成年男子。古代男子要到二十歲，才這樣梳頭髮，並且戴上帽子，稱為「冠禮」，也就是成人了，可以有社交活動。 不過，在周代、秦代和漢代，只有貴族男子才能戴冠，平民則戴頭巾，可見「士」只限於貴族的成年男子。貴族又分四等，一等是天子，二等是諸侯，三等是大夫，四等才輪到「士」。前三等其帽子可以加冕，是頂禮帽，前後垂著珠串，有冠冕方是「冠冕堂皇」；而「士」則是有冠無冕，是無冕之王。 曾幾何時，中國古代的「士」，泛指具有一定才能的民間人才，猶如近代所說的「知識分子」。「士」的涵義越來越廣，像前述的「下士」，不是官名，而是最差一等的人；而「上士」是道德高尚的人，到佛教傳入中國，「上士」又變成菩薩。 「士」又有多種，「逸士」或「隱士」是隱居者；「智士」足智多謀；「俠士」行俠仗義；「志士」有遠大志向；「義士」救困扶危；「修士」操行高潔；「壯士」是勇士；「處士」或「居士」德才兼備而不願作官；「寒士」貧苦而又門第低微；「碩士」賢能博學；「學士」是官名又指在學之士；「博士」是官名又指通曉古今；而「畫士」則是從事繪畫。 一般而言，古代的「士」往往出身寒微，也有些是沒落的貴族，憑其一技之長，依附貴族，為貴族服務。到孔子時，開始為「士」樹立標準，在孔子口中的「士」，與他所說的「君子」的概念差不多，「士」要嚴於律己，忠君愛國。 《論語》談「士」的警句很多，比較著名如〈里仁篇〉孔子說：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」又如《論語．泰伯篇》曾子說：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」中國總理溫家寶，也曾以曾子這句話的前半部，諄諄告誡香港特首曾蔭權。 另外，《論語．子路》篇載子貢問孔子：「何如斯可謂之士矣？」即怎樣才可以稱為「士」？孔子答道：「行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。」意思是說，做事要有羞恥之心，出使外國能好好完成國君使命。 子貢又問次一等的「士」，孔子說：「宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。」意思是說，得宗族中人稱讚他孝順父母，鄉里人稱讚他尊敬兄長。子貢又問再次一等的，孔子答道：「言必信，行必果」，說話要算數，做事要果斷堅決。 雖然「言必信，行必果」，也是「士」的品質，但孔子其實只是將這種品質列為第三等，他後面還加上評語：「硜硜然小人哉」，指「言必信，行必果」可能會變成淺薄固執的小人。 講信用雖然重要，孔子也說：「人而無信，不知其可也」，可是若對敵人也講信用，就過於拘泥不知變通而流於書呆子氣。所以《孟子．離婁下》便指出：「大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。」一切以「義」來衡量，只要能合乎「義」，也就言不必信，行不必果，要視乎實際情況，通權達變，才是第一流的「士」。 中國傳統的「士」，作為一個社會階層，隨著科舉制度湮沒，在現代社會結構已經消失，但「士」的幽靈，仍然以不同方式，或深或淺纏繞在現代中國知識人身上。雖然「士」與今日的知識分子不是等價名詞，「知識分子」涵義很廣，很多技術人才都是知識分子，可是有良心的知識分子，願承擔社會責任的知識分子，與傳統的「士」，仍有一脈相承的內涵，那就是明理向善，有使命擔當和悲憫情懷，自我期許，關懷世事，以天下為己任。 （讀者文摘四月號）

我們能許諾孩子什麼樣的未來？

2008年04月12日
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《幸福筆記》我們能許諾孩子什麼樣的未來？ 2008/4/4 人間福報副刊| 作者：◎李偉文 「……亞細亞的孤兒�在風中哭泣�沒有人要和你玩平等的遊戲�每個人都想要你心愛的玩具�親愛的孩子你為何哭泣？�多少人在追尋那解不開的問題�多少人在深夜裡無奈的嘆息�親愛的母親　這是什麼道理……」 這首二十年前流行的歌，今天聽起來，怎麼感觸愈加深刻？ 在二十一世紀的今天，我們能許諾孩子怎麼樣的未來？ 二○○二年八月，在南非約翰尼斯堡召開的第二屆地球高峰會議，當各國領袖義正詞嚴地說：「我們要正視貧富差距的嚴重性，解決貧國饑餓的問題……」一轉身，卻面對成千上萬的龍蝦生蠔，一桶桶魚子醬、鵝肝醬……在會場外，多少兒童在水溝垃圾桶裡找東西吃以求活下去。 當然，不管是國與國之間或一國之內的貧富差距是自古以來的問題，但是最近幾年全球化的結果卻加速惡化了這種狀況。當占世界人口百分之四的美國卻消耗占有了百分之五十以上的能源與資源；當以均富為傲的台灣，在短短幾年之內，所得最高的百分之十與最低百分之十的家庭的貧富差距是六十多倍！ 以這樣演變下去的台灣，以及全球化競爭之下被淘汰掉旳國家不斷增加（所謂被淘汰，就表示數以千萬的兒童陷於生存饑餓掙扎的邊緣），我不知道這樣的不平等的遊戲會造成怎樣的未來世界。 或許貧窮問題太複雜，牽連的政治，經濟與社會層面太多，包括國際間的公平正義對上全球化的盤根錯結，但是就算如此，我們還是可以盡已之力做點事的。 如何讓孩子能在最低生活條件下健康地成長，如何讓孩子接受基本教育機會的平等，這兩項基本兒童權應該是以國家機制去保障的，同時我也覺得，在孩子成長過程中，物質與智識教育當然重要之外，心靈的健康也不可忽略。 我們這年來一直著力於兒童的自然教育，就是期盼在孩子的成長過程中，有機會讓他們感受到大自然裡的生命力，讓大自然裡的豐富能在往後的成長過程中成為生命滋養的來源。 同時除了來自大自然裡的感動之外，我們還相信透過志工們的帶領，那種善意，那種熱情，孩子一定能感受到的，那麼在他往後面對物質困頓人生挫折時，仍能夠對社會對人世間存有一些信心，有正面思考及努力的動力。而且在孩子感受力最強的時候，若能給他們正面且善意的情緒感受，這種感動的力量乍看似乎細微不起眼，卻可能是一個孩子改變的契機，或是成長歷程裡生命力量的活水源頭。 （本專欄每周五刊出）

抽檢蠶絲被 2/3標示騙人

2008年04月12日
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中時電子報更新日期:2008/04/12 04:33 陳一姍台北報導 吸溼透氣、冬暖夏涼的蠶絲被要價不低，但根據經濟部標準檢驗局昨日抽驗的結果，有高達三分之二蠶絲被，蠶絲真實含量不足，這還不包括兩件完全沒有標示。其中兩件號稱是純蠶絲，蠶絲量卻不到一成。 蠶絲被具有吸溼透氣、可調節體溫、不產生靜電等特性，冬暖夏涼，雖然售價不低，但一向深受消費者歡迎。不過，標準局抽驗發現，市售蠶絲被大多誇大不實。標準局日前在中部賣場、寢具店購買十二件產品，其中十件為大陸製，二件未標示產地。 抽檢結果顯示，十二件蠶絲被中，被子內容物有一件沒有標示成分，只有三件標示是對的，其餘八件蠶絲含量都誇大，不合格率高達三分之二。最過分的品牌有二，品牌JOY標示百分百純蠶絲，蠶絲含量不到二％，其餘都是聚酯絲或下腳料；范倫鐵諾標示百分之百，含量蠶絲四．二％、其餘全是下腳料。 標準局副局長王正輝表示，下腳料是指原生工廠廢棄不用材料，包括回收蠶絲。根據標檢局規定，如果業者用回收蠶絲，依規定就應標明是回收蠶絲。 王正輝建議，民眾在買蠶絲被時，如果被套拉鍊可以拉開，最好拉開，拉一拉裡面的蠶絲。好的蠶絲，拉一拉會比較緊，有層次感，如果鬆鬆的就不好。最好的長纖蠶絲，被套的車格通常會織的比較鬆，次一等短纖就須車的比較緊。但一個大問題是人造絲，外表很難看出來，只能要求業者提供少量內容物做燃燒測試。純蠶絲於燃燒時，會產生類似毛髮或蛋殼燒焦的味道。 至於被套有螢光劑的有四件，王正輝表示，過敏體質者若接觸含有可遷移性螢光物質的商品，可能會出現皮膚過敏。消費者可以在蠶絲被外再套一層被套，避免皮膚接觸即可。 王正輝也告訴民眾如何保養蠶絲被。如果蠶絲被突然蓋起來不暖了，就表示裡面吸水太多，此時千萬不要拿去曬太陽，會變黃。應該的做法是，放在通風處陰乾，或者以烘乾機三十度以下低溫烘乾。

柳－柔情的象徵

2008年04月11日
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《春來話柳》柳－柔情的象徵 2008/3/31 人間福報縱橫古今| 作者： ◎薛吉辰 「有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭」，說的是柳樹有著頑強的適應能力，正因如此，中國古代送別時有折柳的習俗，除了表達留戀不捨之意外，還借柳來祝福遠行人能很快順應新的生活環境。 另外，在中國民間，柳樹一直被視為降除瘟疫的象徵，戰國名醫扁鵲用柳葉熬膏治療疔瘡痛腫；三國神醫華佗用柳枝治療骨折；世界各國的外科手術刀，也模仿柳葉形狀製成，國際上通稱「柳葉刀」。佛典及小說中觀世音菩薩，就有一手托淨水瓶，一手拿柳枝，為人間播灑甘露的造型。 柳樹的生命力不但為人們所讚頌，而且在中國的傳統文化中還一直被看作是柔情的象徵。「春風楊柳萬千條」，漫遊郊野，綠柳那輕盈婆娑的丰姿，展示著意態萬千、欣欣向榮的青春氣息，把大千世界裝飾地嫵媚動人。無怪乎柳樹成為歷代文人墨士吟誦作賦常選的對象，在古老的《詩經》中就有「昔我往矣，楊柳依依」的佳句。 在眾多植物中，楊柳抽絲發芽是較早的，因而常被敏感的詩人拿來作為報春的多情使者。 如王維的〈田園樂〉：「桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。」詩中碧綠的柳絲籠在一片若有若無的水煙中，與春雨洗過的粉紅色桃花相映成趣，構成了一幅陽春三月、生氣盎然的景象。 「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲滌。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。」賀知章也在〈詠柳〉詩中運用擬人手法，形象地刻畫出楊柳曼長的枝條、嫩綠的新葉在春風吹拂中的迷人姿態。 而柳枝纖細苗條，柳葉瘦長微翹，這些都與美女的身材、眉毛特徵相吻合，所以古人也多以楊柳來描摹美女。「依舊桃花面，頻低柳葉眉」，以柳葉喻女子漂亮的眉毛，多有特點，以至成了人們讚美女子容貌的習慣用語。 又如白居易在〈楊柳枝〉詞中唱道：「依依嫋嫋復青春，勾引春風無限情。白雪花繁空撲地，綠絲條弱不勝鶯。」就把柳綠比作婀娜多情的少女，勾勒出一幅美妙的春景圖。 春風楊柳美景，又是戀人們談情說愛的最佳去處，明月作證，楊柳為媒，楊柳自然也就成了愛情的象徵： 歐陽修的〈生查子〉「月上柳梢頭，人約黃昏後」，寫出了一對情人幽會時的甜美，表達了對自由愛情生活的嚮往。難怪婉約詞人柳永在酒醒之後，發出了「楊柳岸曉風殘月」的千古喟歎。 另外，柳絲柔長，風吹而成纏綿難捨之狀，因此詩人也常借柳表達依依不捨之情。如雍裕之的〈江邊柳〉：「嫋嫋古堤邊，青青一樹煙。若為絲不斷，留取繫郎船。」詩中女主人公不僅沒有折柳贈別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒繫住，永不分離。 但柳絮飄忽無定，正如剪不斷、理還亂的愁緒，因此楊柳還是古代文人筆下的閒愁象徵。 賀鑄的〈青玉案〉詞：「試問閒愁都幾許？一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時雨。」就用用煙草、飛絮、梅雨來狀寫多而不斷、纏纏綿綿的閒愁。 柳條冉冉，隨風曼舞，多是借助風的力量使然，敏感細膩的詩人也往往用楊柳諷喻依附權貴而得勢的小人。 如曾鞏〈詠柳〉：「亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。」詩人以柳喻人，把那些倚仗別人權勢而倡狂作態的小人，描繪得淋漓盡致。

動與靜

2008年04月11日
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6

《另纇財富》動與靜 2008/4/8 人間福報| 作者：曾言 動靜是對比，人過慣一定模式的生活總覺得無味，希望過個不同生活來調劑身心，尤其要有對比。 都市人下鄉、鄉下人進城、甲地到乙地旅遊就是追求「反差」的新鮮、刺激與快樂。上班族租塊農地，假日蒔豆種瓜。公務員休假洗衣煮飯，也都可得到「對比」的效果。 有人說，休閒可以得到快樂，工作也可得到快樂，何必一定要「反差」、「對比」才快樂。其實有許多人，休閒很輕鬆，工作很有成就，身心也正常，但卻不快樂，百思不得其解。主要是一旦生活機械化，一成不變，就得不到快樂。工作有競爭、有壓力、有得失，也得不到真正的快樂。 也有人說，再愉快的事，一旦成了工作就得不到快樂。比如看電影是快樂的事，一旦成了電檢處人員，每天以看電影為業，反而索然無味。看書看報是種享受，一旦成了工作就痛苦不堪。旅遊讓人愉悅，但成了導遊也就不是那麼快樂。 要得到真正快樂，在生命的律動，人生的舞場之外，要有休閒，要有安靜，使身心靈放鬆，比如禪修、打座、冥想都可滋養身心靈。 有動有靜，才是完美的人生。能動能靜才是快樂的人生，能動能靜人生才充實，動靜皆宜人生才精彩。找機會學習，找機會磨練，讓自己能文能武，能靜能動，充實又快樂！

點滴成大海

2008年04月11日
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《另纇財富》點滴成大海 2008/4/10 人間福報| 作者：一郎 一滴油、一塊錢多不多？多數人不在意這種小油、小錢，但「點滴匯聚，方成大海」，美國石油鉅子洛克斐勒，因特別關注平凡小事，所以他能成功，還富足六代。 洛克斐勒年輕時，在一家石油公司工作，負責在焊接機旁檢查石油罐蓋有沒有焊接完全。工作雖然枯燥，但他很專注看著焊接劑的滴量，經過一段長時間觀察及周密計算後，發現每焊接好一個石油罐蓋，只需三十八滴劑即可完成，但自動機卻滴下三十九滴，於是他為節省這一滴焊接劑而努力，經過反複實驗，研製出「三十八滴型」焊接機。這種新型焊接機，雖每焊接一個罐蓋只節省了一滴焊接劑，但一年下來，為公司節省了五億美元的支出。洛克斐勒邁出了成功的第一步，許多年後，他成為世界石油大王，建立起龐大的事業帝國。 一回，洛克斐勒下班想搭公車回家，他向秘書借一美元，他怕忘了還，因此要秘書提醒他，秘書說：「不要介意，一美元算不了什麼。」洛克斐勒卻說：「怎能說算不了什麼？把一美元存在銀行裡，要整整十年才有一美元的利息。」 所有的「小」，都是經過點滴累積才能成其「大」。洛克斐勒從一滴焊接劑做起，對他來說，點滴就是大海；你我想要累積有形財富，從今天起，多付出熱情，積極注意工作、生活細小環節，珍惜每一份資源；無形的財富更寶貴，如道德、慈悲、人格、環保等都是無價之寶，只要舉手之勞就可做得到。

醉春風

2008年04月11日
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2008/4/10 人間福報副刊| 作者：胥加山 　 　喜歡在春花爛漫的田野，或佇立在埂頭，或平躺在渠邊，敞衣開懷，放任春風把我灌醉。 　　喜歡在春池漪漣的水面，撐一葉扁舟，或陪兒子澆游紙船，赤足挽袖，放任春風把我的毛孔灌醉。 喜歡在老家的土屋牆上，追逐著春風，捕回失落的童年，一隻隻土牆上的蜂洞被春風灌進了歡樂，也灌醉一顆顆童心。 　　醉春風，這詩意的字眼，最早我不是在唐詩宋詞中發現，而是出自一個土得掉渣的農民之口－－我的父親。記憶中的那一年的春天，鄉村處處充滿著春的生機。而我卻因病，一副懨懨相，穿著臃厚的棉襖褲懶得動。然而一天，父親把我扶坐在耕牛背上。強行換下我的棉襖棉褲，一路上，父親便甩著牛鞭，赤腳走在田埂上，時而哼著小調，時而撓撓我的腳心，逗得我哈哈大笑。忽然一陣春風拂來，父親突然吆喝住耕牛，滿含深情地對我說：「孩子，看這春風把人醉的！」說著父親像一個激情澎湃的詩人，張開雙臂，對著田野，吆喝起耕牛號子－－醉春風，春風醉，牛兒耕田不再累，父親的號子一唱響。 　　我渾身片刻像注進了一股力量，學著父親的模樣，閉目，伸臂，盡情地醉一次春風。奇怪，沒幾天，我的身體竟奇蹟般地好了起來。現在想來，這春風不僅僅是酒，易醉人，也是良藥，易醫治懶動的病身子。 如今，身處城市，滿目的鋼筋混凝土，何日春風拂面過，城市人滿目迷茫，更談不上醉春風的感覺。然而身在城市，心繫鄉村的我，對醉春風的感覺愈來愈強烈。問其原因，自己也一時無從所答，唯有借懷鄉之情聊的自慰！

從星光舞台學管理智慧

2008年04月10日
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•Cheers 2008/03/06 如果你是一位朝晉升之路邁進的主管，星光舞台可以提供給你許多寶貴的帶人管理智慧。如果你也受教，在每一場不同主題的比賽中，你都可找到如何當個好主管、好教練的啟發。 【文�祝康偉】 星光舞台給主管的5種啟發 1.一針見血的評審 強勢、凶巴巴不見得是主管一定要有的風格，但好主管也絕對不是「濫好人」，不敢得罪人。對於同事的盲點，好主管要有一針見血的洞悉力，同時能適時提醒，並協助下屬改善、成長。 2.偶像藝人合唱賽 好教練除了指揮全局、做對判斷，面對新世代的下屬，也要用對方法，才能帶人又帶心。像是安排與受歡迎的資深人員合作，有了示範與指導，下屬看見自己不足，才願意虛心聆聽忠告，達到最佳的學習效果。 3.踢館（PK）挑戰賽 舞台上PK的「血滴子」或「大魔頭」，有時就如職場或市場殺出的程咬金，是考驗個人實力的關鍵。 主管在帶領員工成長時，要培養員工的競爭意識，有時適度的安排一個勁敵，給予挑戰也屬必要，可以藉此檢驗下屬能力是否ready。 4.敗部復活賽 很多企業挑選接班人，都會看是否具備失敗經驗，因為失敗是一份人生考題，填答完整，表示更了解自己；主管也應以正面的角度看待員工的失敗，對失敗價值的肯定，會鼓舞員工挑戰的意願。 5.挑戰不同主題 每個人都有不同的潛質值得挖掘，身為主管，也要主動去開發，才能讓員工未來有更多的可能性。例如，不斷給予新挑戰、職務輪調都是主管可以使力的地方。 5位評審，5種教練角色 ◎市場導向型 若你是市場實務派的主管，要多花點時間在創意型人才的指導上。因為他們才華洋溢卻缺乏顧客導向，可以輪調幫助體驗，或藉失敗案例引導其回歸市場思考。 袁惟仁 擔任製作人長達12年，是評審中最有「市場嗅覺」的一位。會從辨識度、感染力、穿透力、聲音的圓、觀眾緣等條件作為市場接受度觀察指標。 ◎正中要害型 聰明又有實力的你，馬上能點出問題，避免員工猜測的困擾。不過，為了降低言詞犀利可能造成下屬的畏懼，教導時，除了給建議外，請多加點示範、引導，團隊才容易進入狀況。 黃小琥 在《超級星光大道》評審中被戲稱為「滅絕師太」，雖然擔任星光評審資歷較淺，因評語快狠準，加上獨創的幽默話語，爆紅速度卻最快。 ◎慈母提攜型 組織內「黑臉」太多，往往會讓員工的表現呈現兩極化，要注意管理下屬的情緒，尤其處於摸索階段或低潮中的他們，需要你適時當啦啦隊長支持。 黃韻玲 「音樂才女」黃韻玲，在評審席中，「媽媽」的角色十分突出，常把選手的轉變，視為自己子女的成長，會多給一些溫暖的提醒。 ◎挖掘潛質型 很多主管會以當下的表現評斷下屬，忽略員工的個性與潛力，若你具有伯樂的天賦，請記得保持耐心，多給你的千里馬一些機會，他們會在對的時機，展現驚人的爆發力。 鄭建國 Roger堪稱台灣演藝圈的造型教父，十分注重歌手的潛質：「如果外型不好，一定要唱得非常好，若只比別人好一點點，是完全沒有機會。」 ◎就事論事型 在指導過程，員工不是專挑自己想聽的話聽，就是摸不清誰說的才是真話。批評中肯，且言行一致的主管，才能讓員工願意打開心房接受。 張宇 純歌手出身，對歌唱心路歷程感受敏銳，無論選手的情緒、用功程度，皆難逃「法眼」。被網友批評給分相當龜毛的他，堅持以專業為標準，不受情感左右。 【2008年3月Cheers雜誌 單身，最夯】

搞定孩子 一點都不難

2008年04月10日
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〈親子會客室〉搞定孩子 一點都不難 2008.4.7自由時報 教養孩子的過程中，孩子總會出些不大不小的「狀況」，家長生氣、講道理有時統統都行不通，這時只能靠一些「非常手段」，包準讓孩子服服貼貼！ 〈撇步1〉訓練上廁所 慢慢引導 文�夜函 訓練孩子上廁所，很多家長都認為是苦差事。我的方式是用引導的方法，讓小孩愛上上廁所。 我先跟親戚朋友借一些有關於小孩上廁所的影片及書籍，甚至我也會實行真人演出版。我每天都會跟孩子說上3次以上：「要尿尿要跟媽媽說喔！」說久了，當她尿在尿布裡的時候，就會跟我說。 當她願意說的時候，就算是已經明白了一點。接下來就是要設法讓小孩喜歡馬桶，可以天天都抱孩子去馬桶上坐一坐，讓她習慣。這樣一來，至少她不會排斥上廁所這件事情。 同時我也會買幾件孩子喜歡的卡通圖案小內褲讓她穿，這樣她會因為愛上小內褲而告別尿布的。我的女兒就是這樣子成功的！ 雖然網路上有些家長的建議依舊是「就別理他，讓他坐到尿為止」、「尿出來就給他獎勵！沒尿就打他」……，他們不知道這樣的方式，會造成孩子的心靈創傷，造成孩子的成長陰影，或許會讓他們的心理壓力更大，而造成憋尿的狀況發生。 女兒學了兩個多月的上廁所，大便、小便都能在馬桶上解決，連睡覺也都不用包尿布了。讚美，真的是最好的良方，陪伴，更是增加孩子學習力的方法。 〈撇步2〉晚上哭著找爸媽 時鐘當藉口 文�米米 朋友有要事必須夫妻一起出遠門，不得已只得把孩子暫託給我兩個星期。 剛開始的一週，因為大人小孩都不用上班上課，小孩一時不察，時間就在打打鬧鬧歡笑中度過了。 但是一天晚上，我牽著姊妹兩小傢伙回房睡覺，正當一切準備就緒，突然4歲的姊姊，由輕聲啜泣轉為嚎啕大哭，想爸爸、媽媽。 可是，我並不急著鎮壓，這7天已經讓我有充裕的時間進行哄騙計畫。 我告訴她每當大家都睡著了，時鐘就會偷跑，它跑得越快，爸爸、媽媽就會快點回來。這個方法似乎奏效了，抱著一線希望，含著眼淚慢慢的入睡了。隔天一早起床，她完全看不出事情的破綻，總是愉悅的說：「天亮了！」似乎她也發現時間在大家入睡時真的偷跑了。 每到寂靜的夜晚，這樣的戲碼都會準時上場。偶爾一、兩次還會哭著想爸、媽，我用略帶懷疑口吻說道：「妳都不想爸爸、媽媽，所以不想快點睡，時鐘早已準備好，等妳和妹妹睡著了，馬上就會快、快跑。」還好我早料想會有這一招，早早叫你們起床，把你們的生理時鐘拿捏得剛剛好，這招才能奏效。 孩子的父母終於回來了，姊姊不忘告訴他們時間會偷跑，而妹妹呢？似乎暫時忘了她爸媽是誰，只黏我，讓我有點手足無措，但至少他們能了解，小孩放在我這裡，還算可靠。 〈撇步3〉帶孩子出門 不能說走就走 文�賢雲 日前，在捷運站候車時，突然聽到一陣小孩的哭聲。只見附近有一個小男孩躺在地上又哭又叫，尖聲地說他口渴，不要再走了。 一旁的媽媽著急地彎下身，想要拉小男孩起來，他卻拚命搖晃雙手，堅決不從；年輕的媽媽滿臉尷尬，不知如何是好。幸好，孩子的爸爸拿著一瓶飲料趕過來，小男孩接過來大口喝水，終於不再哭泣。 看到這一幕，我想起自己平日帶5歲兒子出門的經驗。 每次計畫外出時，我都會先行規劃路線及待辦事項，盡量把往返的時間控制在兩小時以內，以免孩子因體力不支而失去耐性。 其次，我會告訴兒子該次出門的目的、去處以及到時候會碰到哪些人，讓他有個心理準備。我事先和兒子約法三章，如果他外出時表現良好，事後我一定會有獎勵；兒子為了想要吃他最愛的冰淇淋，通常都會努力配合。 我通常讓孩子吃飽、睡足之後才出發，這樣孩子較有精神和體力。出門前，會叫兒子先去上廁所，避免臨時要如廁的麻煩；然後將兒子喜愛的玩具、飲料、零食裝入包包，如此，孩子一路上有吃有玩，就不會因為口渴或無聊而吵鬧。 其實，只要多花點心思，帶小孩出門也可以不麻煩喔！