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故步自封

2008年07月17日
公開
19

《同音字大不同》故步自封 固步自封 2008/7/17 人間福報縱橫古今| 作者:◎字解文說工作室 如果一國的政府總是固步自封,不思改進,那麼國家的前途一定會黯淡無光。 【錯得離譜】 政府如果「固步自封」,雖然不能進步,但是站穩腳步,保護自我,至少可以立於不敗吧! 【說得清楚】 「固」有堅牢、堅硬、安定、原本的等等意思,例如「堅固」、「鞏固」、「國可以固」、「固有」、「固執」。「自封」是自我封閉設限;「固步」可以解釋為鞏固自己的腳步。 整句話雖然是不存在錯誤詞語,但望文生義,則也可以看成只顧招呼自己,無暇兼顧其他的意思,甚至有一步一腳印,穩扎穩打的意涵,與不思進步未必有直接的關聯性。 但「故」就不同了。「故」有舊、本、死、原因、有意的、所以等意思,例如:「故友」、「故鄉」、「病故」、「緣故」、「故意」、「故不能前來」。 「故步」是指舊的步法;「故步自封」就是依照舊方法、自我封閉設限的意思,因為老依循著舊有的那一套,當然沒辦法日新月新,如此墨守成規,安於現狀,怎麼能有突破呢? 所以正確的用法是「故步自封」,而不是「固步自封」。 【用得漂亮】 想不到這位主任竟是如此的故步自封,抱著老觀念就是不肯改,儘管我們一再解釋新技術的諸多優點,都無法動搖他的想法與作法。(商周出版社)

迷你音樂家----小雨蛙

2008年07月16日
公開
14

《奇妙生物》迷你音樂家----小雨蛙 2008/7/16 人間福報少年天地 | 作者:陳仕泓 每到春夏交界的時刻,傍晚的空氣中總會瀰漫濕熱的氣息,池塘邊各種音樂家紛紛展開牠們多樣且悅耳的歌喉,唱出對自然的讚賞。其中有一群鼓號樂團,聲音總是那樣振奮人心,響亮又兼備節奏性,讓整個音樂會充滿樂趣。 只是,探頭往聲音的來源看去,不管是在草堆、池塘邊的石頭處或岸邊的土坡上,就是找不到這群音樂家的身影。而這種像是用木頭摩擦洗衣板的穩定節奏,正是來自於台灣青蛙家族中最小的一群──小雨蛙。 台灣現有三十二種青蛙當中,小雨蛙屬於狹口蛙科的一種,最大身長不到三公分,而且母蛙的體型比公蛙大。那些賣力歌唱只為了博得美蛙芳心的公小雨蛙,體型甚至不到二公分。 小雨蛙的體型呈現等腰三角形狀,頭部較小,身體的部分較大,身上有非常美麗的條紋,有人說看起來像寶塔,有人說看起來像雲彩,也有人說看起來像木頭的紋路。而因為這美麗的身影,所以有許多人稱呼牠為飾紋姬蛙。 我們通常可以在水田、池塘、乾淨且自然的水溝或一般破壞較小的開墾地看到小雨蛙,特別是在夏天傍晚,牠們響亮的叫聲,在遠遠的地方就可以聽到。小雨蛙的卵有點像我們吃的甜點「青蛙下蛋」,在水池邊緣就可以發現很多。 孵化出來的小雨蛙蝌蚪非常特別,體型小小的,有個又圓又胖的大肚子,更特別是身體幾乎呈現透明。牠的眼睛長在頭的兩側,嘴巴上翹,用來濾食水中的有機物物質,不知道的人還以為是外星生物呢。 小雨蛙這種可愛又迷人的小生物,其實不難發現,多多關心周遭的生活環境,只要不被破壞,牠們就很容易出現在你我的身邊。就算看不到,也可以聽到牠們的歌聲呢。

最在乎的人

2008年07月15日
公開
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《另類財富》最在乎的人 2008/7/15 人間福報| 作者:杜荷 誰是你心中最在乎的人?如果你一時之間難以抉擇,何妨看看下面這則小故事,或許會有些感觸。 在一堂大學開設的心理諮商課程中,教授請一位學生在黑板上寫下二十位對你最重要的人。教授說:請你畫掉一個這裡面你認為最不重要的人。學生畫掉一位網友的名字。 教授又說:「請你再畫掉一個。」於是學生又畫掉一位同事。 教授再說:「慎重思考後,請你再畫掉一個。」學生又畫掉一個接一個,最後黑板上只剩下四個名字,分別是父母、丈夫、孩子以及菩薩。 教室裡其他同學看著一切,愈到最後愈不像是一場遊戲,而是一個對生命重要的選擇。 在一陣沉默之後,教授平靜地說,請你再一一畫掉。學生艱難的做了選擇,他先畫掉了父母、又依序畫掉丈夫、孩子,突然間,她大哭了起來,表情極為痛苦。 等她稍微平靜後,教授問她為什麼會做出這樣的抉擇? 她說:隨著時間的流逝,父母會最早離我而去,接著是丈夫、孩子也都會一一離我而去,但當只剩下我一個人的時候,真正陪伴我,讓我心靈獲得安寧的只有菩薩了。 經中說:「父子至親,岐路各別,縱然相逢,無肯代受。」當你在病苦、生死垂危之際,即使再親的人也無法代你受苦,財寶再多兩手也握不住,此時心中若能一句佛號在口,勝過萬千。

嶺南果王

2008年07月15日
公開
5

《閒讀擷秀》 嶺南果王--荔枝 2008/7/15 人間福報縱橫古今| 作者:◎菲爾 荔枝,又名大荔、丹荔。除了鮮吃,它可被加工成荔枝乾、荔枝汁、荔枝酒,是深受世人喜愛的水果,而暑夏正是產季。 荔枝是嶺南特產,有二千多年的栽培歷史,被譽為「嶺南果王」。荔枝有多個品種,著名的妃子笑,曾是朝廷貢品。唐代詩人杜牧寫〈過華清宮三絕〉,是著名的荔枝詩:「長安四望繡成堆,山頂千門次第開,一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。」詩文是說唐玄宗為了使楊貴妃吃新鮮荔枝,不惜勞師動眾,飛馬從數千里外把荔枝送到長安,途中人馬多斃。 白居易寫了不少荔枝詩,在〈題郡中荔枝詩十八韻兼寄萬州楊八使君〉寫:「奇果標南土,芳林對北堂。素華春漠漠,丹實夏煌煌……深於紅躑躅,大校白檳榔。星綴連心朵,珠排耀眼房。紫羅裁襯殼,白玉裹填瓤。早歲曾聞說,今朝始摘嘗。嚼疑天上味,嗅異世間香……」 又在〈重寄荔枝與楊使君時聞楊使君欲種植故有落句〉寫道:「……香連翠葉真堪畫,紅透青籠實可憐。聞道萬州方欲種,愁君得吃是何年?」還有〈荔枝樓對酒〉:「荔枝新熟雞冠色,燒酒初開琥珀香。欲摘一枝傾一盞,西樓無客共誰嘗?」 蘇東坡也數次將荔枝入詩,如〈荔枝歎〉、〈惠州一絕〉等。其中〈惠州一絕〉最膾炙人口:「羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人。」 宋徽宗趙佶也寫〈宣和殿荔枝〉:「密移造化出閩山,禁禦新栽荔枝丹。玉液乍凝仙掌露,絳苞初結水晶丸。酒酣國艷非朱粉,風泛天香轉蕙蘭。何必紅塵飛一騎,芬芳數本座中看。」 荔枝香甜可口、營養豐富,可補腦健身。排毒養顏。難怪一翻開中國文學史,文人雅士對荔枝的讚美真是使其他水果難望項背呀!

封禪史話

2008年07月14日
公開
6

《古史趣說》 封禪史話 2008/7/14 人間福報縱橫古今| 作者:古傲狂生 《三國演義》裡的劉備劉皇叔其志不小,單看他兩個兒子的名字就可知曉。義子「劉封」,長子即蜀漢後主「劉禪」,一個封,一個禪,合起來就是「封禪」。 這封禪乃中國古代帝王的專利,要知道漢朝在劉備之前,封禪的也就秦始皇、漢武帝、漢光武帝這區區三位皇帝。 封禪是中國古代帝王為祭拜天地而舉行的活動儀式,它是最盛大、但也是爭議最多的一項典禮。所謂「封」就是天子登上泰山築壇祭天;而「禪」則是在泰山下的小丘除地祭地,向天地宣告人間太平。 據說封禪的歷史很早,早在人文始祖黃帝時期就進行過封禪,接下來的顓頊、帝嚳、堯、舜、商湯、周成王也都進行過封禪。 為何古人對泰山這麼重視呢?這是因為泰山是中國五嶽之東嶽。古以東方為萬物交替、初春發生之地,故歷來泰山有「五嶽之長」、「五嶽獨尊」之譽。所以《孟子》上說:「孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。」《漢書》張宴注:「天高不可及,於泰山上立封禪而祭之,冀近神靈也。」 傳說黃帝因封禪而成「仙」,這也是吸引眾多帝王熱衷於封禪的一個重要緣故。據說,春秋五霸之首的齊桓公也曾想去封禪,結果被賢相管仲諫阻了。 在封禪歷史上,秦始皇是一位開闢性的皇帝,他首開皇帝封禪泰山的歷史。漢武帝也不遑多讓,他曾經五次封禪泰山,如果封禪有金氏紀錄的話,漢武帝絕對是頭一號。東漢光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等也曾在泰山封禪。 有意思的是,一代名君唐太宗曾想去封禪,但考慮到貞觀時期尚難支付封禪的巨大費用,只好作罷。不過他的兒子唐高宗後來卻替他達成了心願,皇帝行初獻禮畢,皇后武則天行升壇亞獻。後來武則天登基,以女皇身分封禪嵩山,不僅使她成為中國封禪史上唯一女性封禪者,也是唯一在泰山之外舉行封禪大禮的封禪者。傳聞武則天在嵩山時,聽到山谷裡有呼「萬歲」的聲音,就此留下了「山呼萬歲」和「嵩呼萬歲」兩個成語。 由於封禪糜費太過嚴重,自宋朝後封禪漸漸廢止,明清兩代的皇帝改在都城建天壇和地壇,分別祭祀天、地。清朝的康熙帝和乾隆帝雖多次到過泰山遊覽,但都不曾再勞民傷財地大搞封禪大典。劉備如果泉下有知,不知道他還會不會念念不忘這「封禪」的心結。

我想你一定是全世界最聰明的男人

2008年07月13日
公開
3

來源:朋友轉寄 一天下午,天氣悶熱,午睡醒來,懶洋洋地在澡盆裡泡著,忽然發現一樁事,使我恍如大夢初醒。 我無意之中聽到愛妻把一些人生大道理傳授給九歲的女兒。聽了大為愕然,現在特地轉告各位已婚男子,以資警惕。 她們母女兩出去大買特買新衣服,捧著大大小小的盒子回家,並不知道我在浴室。 愛妻得意洋洋的哼著周杰倫的「爸爸不要打我媽媽」,把買回來的東西放在衣箱裡。 突然女兒問道:「媽媽,爸爸一直叫窮,是真的嗎?」 「當然不是,他只是要我們知道,他須要辛辛苦苦地賺錢,我們才有好日子過。」 「難道他賺錢不辛苦嗎?」 「並不像他說的那麼辛苦。」 我剛要插嘴反駁,可是還沒有來得及開口,愛妻又繼續說下去。 「我的好女兒,那只不過是一種花招,妳長大了也要學習的。 男人都一樣,要人奉承,他們喜歡自以為是的,總認為自己聰明又能幹,我們沒有他們就過不了好日子, 妳可曾注意到,有妳爸爸在旁邊的時候,我都故意裝得什麼都不會?」 「我知道。」 「他不在的時候,我自己當然能獨當一面。 可是男人並不喜歡女人能幹,妳將來自己有了丈夫的時候可要記住這一點。 他們喜歡不但不會做事,而且有點傻氣的老婆,使他們覺得自己了不起。妳現在要開始學的,就是怎樣在適當的時機顯得軟弱無能,千萬別讓男人看出妳知道的比他多,他一輩子都不會饒妳的。」 女兒仔細思考這個人生真諦。 我一聲不響地靜待著,像河馬似的,把鼻子和耳朵露出水面,每個字都要聽得清清楚楚。 女兒開口了,她問:「妳不愛爸爸嗎?」 「當然愛他,女人的秘密武器是假裝纖弱溫柔,要纖弱得連轉開牙膏的蓋子都非得要人幫忙不可。」 過了一會兒,她像嗓子裡有東西堵住,很不好受的追加一句:「我甚至於天冷時半夜起來,倒一杯水都不會。」 後來她們發現我在浴室裡時,我假裝在澡盆裡睡著了,所以她們不知道母女倆這段氣煞人的對話已經全部被我聽到。 我想,等著瞧吧,女兒要是敢照這番母教來捉弄我的話,我便好好的打她一頓屁股。 可是她使出新學的這一招時,手法完全出乎我的意料之外。 當天晚上我坐著看書,她跑過來站在旁邊,我心想她要現原形了,先來一番甜言蜜語,逗我高興,然後求我多給她零用錢,我要是不好好的教訓她一頓就怪了。 她說:「爸爸。」 我說:「什麼事?」 「有件事你知道嗎?」 「不知道,什麼事?」 「媽媽認為你是個傻瓜。」 「妳為什麼這樣說?」 「是她這麼說的,她說你並沒有像你自己想的那麼聰明。」 「她什麼時候說這樣的話?」 「今天。她說男人都是傻瓜,只要馬屁拍得好,要他們幹什麼,他們都肯。」 「那妳認為怎麼樣呢?」 這孩子本性是老實的,其實我不必替她擔憂,女兒是好的,我一時慈愛之心大起。 她說:我不認為爸爸傻,你不會上那樣的當,別的男人也許會,我的爸爸可不會. 她用胳臂摟著我的脖子。 「全世界沒人像爸爸這樣聰明,你做的風箏比誰都好。」 她爬到我的身上來。 「也沒有人像你這麼會講故事。」 她把頭靠在我的胸上。 「玩起球來,你也最行。」 她把兩隻胳臂圍著我的脖子,把我摟得緊緊的。 「我最喜歡爸爸了,我不管媽媽說什麼,我想你一定是全世界最聰明的男人。」 --------------------------------------------------------------------- 結論: 女人撒嬌、發嗲、灌迷湯....的撇步 對任何男人永遠有效

月光下的水舞

2008年07月10日
公開
3

2008/7/3 人間福報副刊| 作者:◎文�地兒 當一個人,經過不懈努力,能夠對著天地自豪地宣告,我已制服妄心,煩惱已斷,生死已了,走了,再見!是多麼的瀟灑啊。 偕友,踏著月色,靜靜地來到古城旁浩淼的湖邊。 幽靜的月光下,巨輪般的湖上音樂噴泉設施黑越越地泊在湖中。一粒歌聲響起,多姿的水珠,水扇妙曼而來。白色、橙色、紅色、藍色、綠色的燈光染亮了水珠,彷彿一群群姿態各異的人群在月光下舞蹈。 「深夜花園裡四處靜悄悄 只有風兒在輕輕唱 夜色多麼好 心兒多爽朗 在這迷人的晚上……」 《莫斯科郊外的晚上》 「every night in my dreams I see you, I feel you, that is how I know you go on 」 《My Heart Willl Go On》 歌曲是表達人類心靈的最好媒介,而舞蹈則是個跳動的音符。 在這遠山環抱的湖畔,如泣如訴的《我心永恒》、恬靜纏綿的《莫斯科郊外的晚上》,渺渺茫茫地飄在輕輕漾著月光的湖面上,一字一句流進心田。狹長的音樂噴泉兩端潔白的水柱直沖明月,又扭身遙向互奔,呼喊,中間諸多一紅一藍相擁人舞的男女造型,孔雀開屏般的水扇,鳳尾竹一樣的水樹,而高高低低地飄揚起來,如夢,如幻,如舞動的歌聲。 湖邊散落著人群,或佇立,或靜坐,任憑歌聲和舞蹈拂過滿湖清風,細碎明月。天地彷彿止在夢樣的湖色山光中,醇酒一樣把整個身心都融化了。想起了很多,幼時的夢想,相知的美好,迷濛的舊夢,如煙的往事,都隨著歌聲水聲淡淡升起,粗糲的人世間僅留下了甯靜和快樂。 「一曲歌聲動風雨,好夢由來不願醒。」 漸漸地,水的舞蹈和歌聲去了,歇了,人們陸續離去。脫了鞋子,立在水中,清涼的湖水觸摸著雙足,四周遠山如線,新月中天,瞬間空曠甯靜的天地裡,我才彷彿醒了。 韶華易失,好夢易去,這妙曼的水舞,和靜寂的湖面,再次讓我領略到了這一無奈而傷感的人生真諦。 兩千年前,佛祖在袛樹園演說《金剛經》。濃蔭匝地,眾人環繞,一偈「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」的清音,照破黑夜的迷茫,真實顯露了人生的況味,被代代演說。嘗讀《紅樓夢》,「破的,遁入空門;癡迷的,枉送了性命」,寶玉黛玉的「淚眼相對心語共,無奈鏡花水月中」,無數人物的「繁華綺夢終如夢,鏡花水月一場空」的淒冷結局,讓人淚水潸然。 也許,這是每個人從誕生到消亡,都要面對的人生課題。小女兒剛剛會說話,看動畫片,正在動人之際,忽然遊出了字幕,響起了片尾曲,女兒常常攤一攤手,喃喃不清地說:「沒了,沒了。」甥女戀愛了,正在繁花似錦時,卻戛然而止,芳塵隨風。她痛苦莫名,我便無限歎息。我亦何嘗不是如此呢?升學、晉職等等夢想隨風飄零,父母的慈顏瞬間黃泉兩隔時,何嘗不痛苦莫名呢?父母和同事臨終散亂迷茫的眼神,僵硬的遺體推進焚化爐,濃烈的黑煙騰空而起,幾分鍾後,人形化作一堆零散的骨渣和白灰的強烈對比,一直橫旦我心。 ● 佛祖說法四十九年,如聲聲醒石,不厭其煩地宣講人間的苦空無常,提醒人們,要堪破人生,跳出對夢一樣的水舞的追逐和癡迷。因為,再美好的水舞,再絢爛的糾纏,也終有無常、消歇那一天。 佛祖入滅時,弟子紛紛哀哭,惟有開悟的一些大弟子們不哭。佛祖讚許大弟子們的同時,安慰阿難等痛哭的弟子說,人間的聚會,總會分離,人間的美好,終會煙花般逝去,不應哀戚這短暫聚會的流散,應該努力管好自己,利用寶貴的人身和光陰,尋找到那寧靜、真實而永恒的自我本心,回歸不受輪回擺弄,生死自在,心靈自在的精神家園,永離輪回和煩惱,成就、解脫自我。臨終,佛祖反其道而行之,宣講了人生是「常、樂、我、淨」的,只要看透了人生榮枯的規律,就會苦樂不挂於懷,人間在他眼中,翻作淨土,水舞美好,消歇亦美好。鏡月空花,也是清涼。 佛祖臨行前,又一次慈悲地叮嚀弟子們解脫人生煩惱的規律。 我們的痛苦,常常來自攀緣、分別、憎愛和不捨。不同的心境,觀看同一事物,得到的是不同的感覺。佛經說,同一條河流,天人看河水是琉璃,凡人看河水是水,而在餓鬼眼中,竟然是滿河烈火。這就像男女,戀愛時看對方如同清淨的蓮花,一旦反目,對方就成了臭烈難聞的毒草毒花。或許,河流和戀人未變,變的是我們的內心和審視的目光。 ● 明代高僧憨山大師曾作一首逑澄心銘逜,形象地道出了煩惱的來源。 「真性湛然,如澄止水。憎愛擊之,煩惱浪起。起之不休,自性渾濁。煩惱無明,愈增不覺。 ……忘我之功,在乎堅忍。習氣才發,忽然猛省。省出即覺,一念回光。掃蹤絕跡,當下清涼。 清涼寂靜,挺然獨立。恬澹怡神,物無與敵。」 憨山大師是儒釋道皆通的肉身菩薩。自幼出家,但未剃度,只是在佛寺求學,苦學多載,遍覽天下書籍,文章驚世。十九歲時,看到一起遊學的才子們科舉得中,他竟然起了入仕的心。經老師教誨,悟到了人間的歡喜,無非是一場妙曼卻不實在的水舞而已,因緣和合而成,終歸散去。於是,下定決心,剃度出家。三十多歲,即開悟,悟到了若心「旋風偃嶽而常淨」,即可達到「常、樂、我、淨」,清涼無比。 憨山大師後半生歷經含冤入獄、疾病等逆境,但他不起憎惡心,把逆境作為幫助自己還債,消除菩提道上歷劫積累的惡業的機緣,而心懷歡喜,努力修持、著述,最終超越了輪回,生死自在,留下一尊不壞的肉身和大量著述,贏得了人們的敬仰。反觀那些追逐名利官位等水月鏡花的學友們呢,是不是仍然在輪回中苦惱地漂泊,頭出頭沒,解脫無期?有感於斯,憨山大師寫下了這首長詩,作為弟子們的座右銘。在生死的河流面前,為人們留下了一艘渡輪和路標。 ● 阿羅漢長辭人間,即將入滅時,常常會念一首著名的偈子:「生死已盡,梵行已立,所做已辦,不受後有。」當一個人,經過不懈努力,能夠對著天地自豪地宣告,我已制服妄心,煩惱已斷,生死已了,走了,再見!是多麼的瀟灑啊。 見我呆立已久,好友提醒我,該走了。我們便沿著湖畔,結伴而歸。 城市的樓宇間,燈盞在張著明滅的眼,一只只路燈愈行愈遠。還有幾個不眠的孩子,在湖邊路畔玩耍。 朋友見我感慨,淡淡地說:「水舞的漂亮,已經欣賞過了,就行了。」 我看著他,卻始終難以遣懷,這或許是我的弱點吧。無情何必生斯世,有情終須累此身。無始劫來,我一直在隨著心在牽纏著周圍的事物,不能自主,知苦而無力脫苦,這或許是最苦惱的事吧。 「一念心清淨,蓮花處處開……」拐進巷口,隱約聽到這樣的歌聲。簌簌空響的法國梧桐下,突然想起了《楞嚴經》中,佛告富樓那雲尊者,「此迷無本,性畢竟空。……覺迷迷滅,覺不生迷。」是啊,我們的心本來是清淨自在的,並沒有人綁架我們,讓我們去煩惱。煩惱只是我們四處紛飛的永不知足的渴求與違背意願的環境碰撞出的微瀾假相。如果我們能如憨山大師所說,痛下決心,束縛自己猴子一樣處處攀緣抓撓取捨的躁動的心,空掉我相,掃蹤絕跡,以一顆不執著的心,像不著水、不著塵的蓮花一樣立在世上,隨緣生活,對我們應盡的責任和應作的事情,「見了便做,做了便放下,了了有何不了」,對個人的榮辱和環境,「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂」,把生命的解脫和智慧的提升作為唯一追求,才能像一行禪師所期許的,把恬靜的行走作為體驗和欣賞生命的目標,以無為的精神走在喜樂的路上,當下達到華枝春滿,天心月圓的境地,並成為快樂自在的人和眾生的警醒石吧。

單純又豐富的生活

2008年07月10日
公開
8

《樂活筆記》單純又豐富的生活 2008/7/3 人間福報家庭版| 作者:◎王瓊慈 曾在報上讀到一篇〈單純而豐富〉的文章,是台北市立教育大學教育系但昭偉教授的作品,他提到最近和一位外籍的哲學家交往,雖然年紀比他小,人生經驗卻很豐富。這位哲學家非常有才華,但是他的生活簡樸,看了這篇文章讓我有一些感觸。 文章中提到的這位哲學家在餐廳用餐,看到昂貴的價目表,讓他不安。他說這世界上有許多人在挨餓受凍,而我們卻吃這些貴的東西,實在是很不道德,所以吃的餐通常在一百元以內,但昭偉教授對於博學多聞有生活簡樸的原因提出了幾點觀察的結果。 第一、他受過良好的通才教育,不管是自然和人文的領域都有接觸,所以只要他有興趣的知識領域都能夠入乎其內,出乎其外。 第二、他受過嚴謹的學術訓練,在專業領域的重要作品都很勤懇實在地深入,學問非常扎實。 第三、他好深思,對於不合理的事情能夠用心思考並行動反應。 第四、他有自學的能力,所以他能夠學習非常多的外語。 第五、不愛靠別人,二十一歲起就從來沒有拿過家裡的一毛錢,求學和旅行,都是靠他自己爭取來的獎學金和薪水。 第六、他愛體驗不同的生活方式,雖然薪資不高,但是精神上很自由。 這樣的人實在是我的偶像,我們的生活受到社會價值的影響,我們應該要生活簡樸,能夠紮實的去學一些東西,不要花很多時間學到的東西卻很淺薄。我們應該鼓勵孩子認真地去追求,去努力的學習他們應該有的能力,不要花很多錢,花了很多的時間,收獲卻不成比例。 我也很不喜歡到高級餐廳吃昂貴的餐,因為覺得人只要吃飽就好,不必去滿足口腹之欲,我們不應該過太奢侈的生活,吃過於昂貴的食物,穿過於奢華的衣服。 自己的生活態度很重要,珍惜時間,讓生活過得很單純而且豐富。 什麼是單純的生活?眼睛所看到的、耳朵所聽到的、心裡所想到的,沒有太多的生活需求,沒有很多人情的罣礙,這樣的生活就可以單純美好。 既然需要單純,又為什麼要豐富呢?豐富應該是指生活的品質,好的生活品質能夠讓心靈感到充實,這樣的充實需要在年輕的時候,了解自己想要過什麼樣的生活,很切實地去學習和思考,認真的去思考生命的本質,在知識和靈性上面得到比較寬闊的修養。 所以多讀書、多旅行是很重要的,透過眼界的開拓,了解生命的偶然和必然,就會珍惜時間,而讓我們自己的生活能夠感受到無比的豐碩。

夏日的明星甲蟲---獨角仙

2008年07月09日
公開
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《奇妙生物》夏日的明星甲蟲---獨角仙 2008/7/2 人間福報少年天地| 作者:◎陳仕泓 如果要選出孩子最喜歡的甲蟲,獨角仙絕對是最受歡迎的甲蟲之一。牠雄壯的外表、堅硬的外殼以及威武的觭角,都緊緊吸引孩子們的目光。在夏日的山區,常常可以看見獨角仙的蹤影。 獨角仙屬於鞘翅目中的金龜科,所以與常見的金龜子可說是近親,在血緣上比較接近。而與一般的甲蟲一樣,獨角仙也是完全變態的一種昆蟲,牠們會經歷過卵期、幼蟲期、蛹期以及成蟲時期。 幼蟲期的獨角仙有著白白胖胖的身體,以腐質土為主要的食物,一般稱為「雞母蟲」。牠平旁會躲在土裡面,所以不容易被發現。 在化蛹的階段,雞母蟲會用身體分泌的一些液體固定土壤,築一個小小的蛹室,然後在土中化蛹,一直到變成成蟲,牠們才會離開泥土,到外面的世界來。 獨角仙公蟲有一隻雄壯的觭角,前胸背板中央也有小觭角,這也是獨角仙名字的由來,而母蟲就像大型的金龜子一樣。 獨角仙是夜行性的昆蟲,牠們白天通常會躲在隱密的地方,到晚上才會出現。成蟲以光臘樹的樹液為食,常常可以看到牠們聚集在一起吸食樹汁。 獨角仙大概只有一年的壽命,牠們最重要的任務就是傳宗接代。母蟲會選擇富含有機質的土壤下蛋,因此有些農民用來種植的堆肥,也是牠們繁衍後代的好地方。 獨角仙的魅力很難抵擋,許多小朋友都會買來當寵物,但是不要購買外國來的甲蟲喔,因為這些甲蟲通常不是透過正常管道進到台灣,容易造成台灣生態環境的破壞。另外,在飼養過程中,要盡可能讓母蟲回到大自然,好讓牠們的後代可以一直生存在台灣。