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品女人

2008年10月04日
公開
24

■創意經典3之1 品女人 周芬伶(中時藝文20080902) 　最近「品人學」大興，大多是商場為知人識材而用，其實品人是件富於美感又利己的事兒。易中天品評的對象大多是真人，也大多是男人，對女人略而不論，女人才難品評，除去容貌與名氣，女人的差別跟男性一樣多。 　世說新語 　中國的品人書，較早且較有系統的的是《世說新語》，從容貌、風采、談吐、胸襟無不顧及，裡面唯一品評的女人是謝道蘊，她是宰相謝安的姪女，安西大將軍謝奕的女兒。《世說新語》中記載：謝道蘊十四歲時，在一次冬天家族聚會，窗外正大雪紛飛，謝安一時雅興大發，問在座的謝氏晚輩們：「飄飄大雪何所似？」謝道蘊的堂哥 謝明搶著說：「撒鹽空中差可擬。」謝道蘊想一下，才說：「未若柳絮因風起。」此兩句相比可看出謝道蘊的才思過人，作者使用對照的手法，分出才智與文筆之高下，也抓住才女的驚鴻一瞥。之後「詠絮才」就用來讚美有文才的女子。《紅樓夢》有一首詩：「可歎停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋」。「詠絮才」暗喻著林黛玉與薛寶釵的命運。 　虯髯客傳 　唐傳奇中寫女性的不少，品評男女的經典當屬《虯髯客傳》，可說是人外有人，天外有天的英雄專論，李靖是辨才無礙，策士型的英雄；紅拂女是慧眼識英雄的英雄，也是果敢的女性；虯髯客是慷慨解囊成就他人的英雄；李世民是睥睨一切的真命天子，然他「顧盼煒如」的瀟灑風采，見之令虯髯客心死，到底是什麼樣的魔力呢？作者雖然受命相之說影響，但他看人，一看談吐，二看眼睛與頭髮，後者是精力與生命力的象徵，虯髯是小捲的大鬍子；紅拂是髮長委地，李世民則是目光如炬，我見過的天才，髮量要嘛極多要嘛極少，眼中有精光的通常腦力驚人，可見有點道理；作者聰明的是沒給他們一張臉，可供我們作無盡想像。可見看人看臉是不準的。 　金瓶梅的眾女相 　《金瓶梅》也是一本品評女人的書，評的是世俗風味的女人，裡面透過看相品評女人，吳神仙說： 　女人端正好容儀，緩步輕如出水龜；行不動塵言有節，無肩定作貴人妻。（吳月娘） 　這是傳統女相學的歌頌者，吳月娘是貴婦型，令我想到何莉玲，白嘉莉，剛好都有個莉字，薛凱莉好像是半個貴婦，反正名字有個莉字不差。柔若無肩不好穿衣，但肯定是古典美人。我的大學同學戴絲與小銳都是這型，她們還有《大亨小傳》黛絲的響著銀鈴的美聲呢！同樣是無肩女，水龜步，戴絲較像貴婦，早早的嫁作醫生婦；小銳則下場淒涼，婚姻不幸，可見也不準。 　額尖露背並蛇行，早年必定落風塵，假饒不是娼門女，也是屏風後立人。（李嬌兒） 　這樣的女人現在不是麻豆就是紅歌星，麻豆踩的不是蛇行步嗎？而且常從屏風後走出來，額尖是額低或美人尖？有個學姐美人尖，在國外大學教書，充滿知性美，滿世界跑，南極都去得，是令人佩服的烈性女子，以傳統命相學來說，勞碌的職業婦女都不算好命，可家庭婦女那才真叫苦呢！ 　口如四字神清徹，溫厚堪同掌上珠；威命兼全財祿有，終主刑叫兩有餘。（孟玉樓） 　我真的見過口如四字的女人，她的兩頰豐滿，嘴唇豐滿，就像裘莉安吉莉娜，或郁方，愛吃會吃，超愛享受，的確是三千寵愛集一身的楊貴妃，可是財多身弱，身體的病痛想必折損不少福份，人哪，哪有個完美？ 　舉止輕浮惟好淫，眼如點漆壞人倫；月下星前長不足，雖居大廈少安心。（潘金蓮） 　眼如點漆通長聰明，古時有潘金蓮，現代有陳寶蓮，真個是從頭看到腳，風流往下流，從腳看到頭風流往上跑，尤物一個！瑪麗蓮夢露也算吧，但我為她們叫屈，長得美何辜呢？ 　花月容儀惜羽翰，平生良友鳳和鸞；朱門財祿堪依倚，點把凡禽一樣看。（李瓶兒） 　這算是平庸又平順的美女，女人當作李瓶兒，人緣好無災無難，衣食無憂，是男人的紅粉知己，女人的良朋好友，因為她的美不太美，無威脅性，這樣的人誰不喜歡？但有人羨慕嗎？ 　燕體蜂腰是賤人，眼如流水不廉真；常時斜倚門兒立，不為婢妾必風塵。（孫雪娥） 　燕體蜂腰是小size美女，最近個兒嬌小的明星都很吃香：小Ｓ、張韶涵、周迅、蔡依琳、楊丞琳、林依晨……，都沒啥不好，眼如流水的真見過一個，很有師長緣，男女通殺呢！ 　天庭端正五官平，口若塗朱行步輕；含庫豐盈財錄厚，一生常得貴人憐。（春梅） 　鏡花緣、紅樓夢 　口若塗朱的女人現在少見，大家都塗唇膏，看不見囉，天生紅唇的，五官端正的美女，女中時期見過，真的是萬人迷，功課平平，後援會相當浩大，令人羨煞！以上見是二十九回，吳神仙為西門慶一家看相，他自謂善曉麻衣相法，可見當時的人如何迷信命相之說。在古典小說中開品評女人之風氣，後世的《鏡花緣》、《紅樓夢》，前者擴大之，後者反叛之，有關十二金釵大家談得夠多，不必錦上添花，作者寫出女人的靈性，實有會心與慧眼。年少時喜歡林黛玉與史湘雲，現在喜歡劉姥姥，幽默最可貴，老了反而才有平等、自由、博愛，哈！我看女人，第一看氣質，秀氣比美麗好，靈性比才性好，豪情比多情重要，秀氣而不豔麗通常較有理性，靈性女子如解語花，豪情則愛人如己，秀氣、靈性、豪情兼具，在我心目中有居禮夫人、秋瑾、芸娘。許多人愛芸娘，愛她的多情、性格，我愛她的善解人意，還有變男變女的酷兒行徑，還有她不擅治家，不合公婆的意，還有憂鬱，貧苦多病，坎坷，裡面有真實的人生。 　腐女的條件 　不過來到崇尚扁平輕薄短小的今天，令人百感交集的是這些品人術可能都有點過時囉，今日的男女的關係既不如同，連雌雄都難以分辨。古代那種警句式的品人詩在今天大概會變成像是簡訊那樣的東西吧，而簡訊種種的特質之於今日的生活倒也是個很重要的隱喻，一切看起來都有點油又不會太油！我最近較愛的簡訊是：「磨女的條件：愛你千遍也不願意！」，或：「廢宅必殺技：要使用魚翔拳！」許多廣告標語都愛講「未來就是現在」，站在這個看似即將終結歷史的星光大道上撫今追昔，套上宅世代很油的品人學slogan，不禁令人納悶：賈寶玉算不算嫩呆（numb and dull）？林黛玉是不是國色天香的宅女兼干物女？竹林七賢都是愛在樹林裡搞轟趴的尼特族兼高等遊民？宋徽宗是喜歡畫畫做木工的隱蔽青年兼廢業青年？喔，還有假如潘金蓮有賣過豆腐的話，那麼理所當然她定具備「腐女的條件」囉！

守一個人

2008年10月04日
公開
36

謝謝嘉嘉的娘分享 【守一個人】作者：劉墉 新房子就像年輕人，剛結婚，好像不錯； 但是蜜月期一過，就發現生活上一堆問題了。 換一種心情「我最近在玩一種換妻的遊戲。」一個美國朋友對我說。 「什麼？」我嚇一跳。 他大笑了起來：「我在換房子啦！只是把它比喻成換妻。」 「換房子怎能跟換妻比呢？」我問。 「當然！」他笑笑：「最近我把原來住的房子賣了，換了一棟，買價跟賣價差不多，心想原來的房子地下室有白蟻、屋頂又積水、仕區裡還沒有下水道，真是缺點一大堆，如今能賣個好價錢，而且用同樣的錢在另一個社區買一戶更好的房子，多棒啊！」 「是啊！」．我說：「你真走運，好運全讓你碰上了！」 「算了吧！」他搖搖頭：「等我裝修的時候才知道，白蟻比上一棟更嚴重，連樑都蛀爛了。地下室還滲水，平常看不出，一下傾盆大雨，水就從牆縫鑽進來。 而且，那社區雖然有了『下水道』，卻沒瓦斯管線，全得用電，結果愈修毛病愈多，比預算多花了三十多萬。」 「早知道不賣原來的房子了。」我說。 「可不是嗎？」他說：「我昨天回去看原來的房子，進門，嚇一跳。經過新屋主的改裝，全不一樣了。他拆掉二樓的一間臥室，把客廳挑高，又在車房上加建，氣派完全不同了，早知道，我那樣改，也就十全十美了。」沈吟一下：「不過他也花了三十多萬，跟我差不多。」 「那你就不用後悔了。大家都一樣，對不對？」 「我不後悔！我現在把房子也改得很完美，新環境、新社區、新鄰居，加上新的心情，畢竟不一樣。尤其我那包工對我說的一段話，讓我領悟不少。」 「他說什麼？」 「他在我抱怨自己倒楣，買了一棟有毛病的房子時說『其實每個房子都一樣，外表看來沒毛病，把天花板拆開、地板掀起來，都有一大堆毛病。幾十年的老屋，當然會有毛病。』」 「除非賈新蓋的。」我說。 「錯了！」他揚著眉笑道：「新房毛病也多，據那包工說，他一天到晚在幫人修新房子，不是水管沒接好，會漏水，就是地基下陷，得加強。他說房子要經過人住，才會發現缺點，新房子就像年輕人，剛結婚，好像不錯；但是蜜月期一過，就發現生活上一堆問題了。」 「真是家家有問題。」 「對！所以我把換房形容成換妻，以為別人的老婆好，其實大家都有缺點，只是表面見不到。」 *** 由他說的「換老婆」，使我想起附近學校正推行的「換小孩」。 換小孩不是真換，是「易子而敬」。 到了假日，讓自己的孩子到別人家，跟別人的父母相處，對別人訴訴年輕人的苦悶。自己則接待別人的孩子，聽人家的寶貝抱怨父母不了解他，也勸勸別人的孩子，說「我們家也有這種問題」。 據說「換小孩」的效果好極了，好就好在彼此發現原來「家家有本難念的經」，於是自己總怨自己的孩子毛病多、不如人，聽別人孩子講話，才知道別人問題也不少。 更重要的是，當你聽別人孩子「怨」他們父母的時候，會心一驚，發現自己不也是那樣的父母嗎？ 至於孩子，則會知道原來別人的父母也跟自己的老爸老媽一樣，說同樣的話，作一樣的要求。 於是，交換一天之後，孩子和父母都「悟了」！回到家，覺得自己的家真好！自己的兒女真好！大人跟孩子在「交換」中都得到了教育——「當我們羨慕別人的時候，別人也可能在羨慕我們。」 *** 二十年前，初到美國的時候，常聽人說「別家的草總比自己家的綠」。 後來買了房子，果然有那種感覺。總覺得別人的草地上沒有什麼雜草。走在自己的院子裡卻發現處處是莠草、是「禿痕」。 有一天，我怨園丁不如別人家的認真。 「因為你沒過去看看，你由遠處斜斜看他的草地，上面有『禿』，你也見不到啊！」園丁說：「至於走在自己的草坪上，從上面看，當然毛病百出。不信你去對面人家的草地。」他說：「你都不用走上去，只要走到他家草地的邊緣看一眼，就成了！」 我過去看看，果然，遠望綠油油一片，近看卻有黃有褐，真是不如我的。 「不如換種新的草皮，或重新撒種。」我還是對自己的草地不滿意。 他又笑笑：「種新草，是好看，可是你得不斷澆水，否則新草的根不夠深，一定死。你要是用照顧新草的心情照顧舊草，夏天多噴一些水，秋天多施點肥，平常看到雜草就順手拔起來，保證沒多久，也跟新草一樣。」 *** 這不是問「養草術」得「養人術」嗎？ 我們常嫌自己的房子、妻子、丈夫、孩子不如別人的；也嫌自己的職員不如人家的能幹，自己的老闆不如別人的和善。 其實只要細細觀察，就會發現自己的人並不差。只是疏於耕耘、疏於培養，厭了、倦了、不再新鮮了，也就少了感覺。 可能我們不必換房子、換妻子、換孩子、換職員。 只須換個角度思考，換一種「新的心惰」。

讀經說明會

2008年10月03日
公開
5

時間：晚上7點30分 地點：新竹國小 主要科目：論語、老子、唐詩 哥哥上台示範一點都不怯場，表現得比在家練習還要好，爸爸媽媽看傻眼，這小子何時那麼有禮貌？背經速度不急不徐，很穩定。 他唸完兩則論語，停頓一下，何老師馬上要他背老子。哥哥私底下問為什麼老師沒讓他背完？他停頓是要清喉嚨，老師就要他背老子，讓他沒得咳。 爸爸說老師可能以為哥哥不會，趕緊要他進行下一步，叫他私底下再背給老師聽就好了，哥哥這才釋懷。看他對於老師沒讓他背盡興而耿耿於懷，媽媽覺得欣慰，因為他認為今天的表演就像亞歷山大大帝一樣──帶著希望出征！這個使命感是神聖的。 其實從他對可娜夫妻說他晚上肩負任務的嚴肅神情，就可看出他很重視這次的表現，說不緊張是騙人的。 回家再練習一遍，我的兒子難得如此慎重，還會要求重背，這和我平常認識的哥哥完全不一樣。而他確實表現得很棒，讓爸爸媽媽很感動。 妹妹在台下一直問：「換我上去背了嗎？要換我了嗎？我也要上去背。」 哥哥表現得好，妹妹也有樣學樣，尤其回到家，妹妹呈90度鞠躬，對我們說：「大家好，我叫林如意。」開始她的「弟子規，聖人訓；守孝弟，次謹信。汎愛眾，而親仁；有餘力，則學文。…」完全不咬螺絲，可見今晚哥哥的表現讓古文經典的種子在她心裡悄悄萌芽。 兄妹倆讓媽媽拾回遺落好久的感動。

對家人的愛 不必言謝？

2008年10月03日
公開
8

〈生活大補帖〉對家人的愛 不必言謝？ 文�石鵬來義 2008.9.29自由家庭親子 外子把車開進了加油站，極其尊重、客氣而和顏悅色的對加油站的小姐說：「95加滿，加油箱的蓋子壞了無法自動彈開，麻煩妳幫我按一下那蓋子。」那小姐疑惑的問著：「是這裡嗎？」 「是∼的，謝∼謝。」外子拉長字句愉悅的道謝著。 坐在後座的兒子不解的學著他爹的語調刻意的重復著：「是∼的，謝∼謝。」，孩子不平的說「差好多喔！爸爸跟我們講話都沒這麼客氣而有禮貌！」 是的，因生理的疲累，因心情的煩燥，外子對我及孩子的對話，在生活中不外乎是「暮氣沉沉、了無生氣」與「大嗓門裡的不耐煩」這兩種語調，但意識裡他是不自覺的。 「不是爸爸不愛我們，而是因為我們是他生活裡最親愛的人，所以他意識裡理所當然的認為，不需像外人般的在言語上那麼見外的客套，因而也就在不自覺中忽略了應表現出那份對我們所該有的尊重、客氣、關懷與感謝裡的愛。」我如此的告訴著兒子。 因這事不禁勾起我生活裡兩位朋友的生活慨嘆。 ＜你也這樣嗎1＞老婆辛苦應該的 卻感激外人 有位長輩在家裡總是煮好飯菜，端到餐桌、擺好碗筷再「呼喚」看著電視的丈夫來吃飯，有次煮的是麵食，看著電視的丈夫頤指氣使般的對她說：「麵煮好就端過來，放著就好！」對汗水淋漓的她只有差喚沒有絲毫的謝意。 卻有那麼一次，他們到一家餐館外食，當服務生遞來茶水端來餐點時，她真的差點跌下椅子，以為自己聽錯了－－「辛苦你了，謝謝！」她家那老爺從未曾如此客氣尊重的向她說過一聲「謝謝」啊！怎麼花錢讓人賺的情形下，她的丈夫竟如此紳士般很能體諒人辛勞的說道謝呢？ ＜你也這樣嗎2＞使喚家人 視為理所當然 再想起有個善盡主婦職責的朋友，總煮好晚餐後讓家人趁熱先吃，而愛乾淨的她總習慣趁著爐火餘溫時順手把流理台、廚房擦拭抹淨後再吃晚餐。 有次，等她整理好廚房剛坐下餐桌邊時，她的丈夫已飽食完畢，走到沙發，扭開搖控器看著電視並「理應如此般」的傳過來一句：「等一下妳水果切好就端到茶机來！」一身油煙與汗水的朋友正扒起第一口飯還來不及入口，聽到那老太爺似的命令口氣，當下氣飆著說：「在我吃飯時間，你可以自己動手去切啊！為什麼連切個水果都還要我服侍你？」 朋友更是不平的說：「你知道我家老爺怎麼說嗎？他竟然很不以為然的說『學佛的人連為丈夫切個水果都做不到！』」朋友真不能理解他的丈夫怎麼如此不體貼而理所當然的對她差遣使喚？ ＜反省區＞家人 也該得到尊重 其實，大多數的人都是深愛著自己的家人，只是，在同個屋簷裡，大多時間我們真的都認為「又不是外人，何必那麼客氣；我簡潔一句話，你應該知道我的需要」，就在這諸多細節裡，一日一日著，一事一事的，滿足方便自身需要的同時，我們都疏忽、漠視了溫潤人心裡所該表達出來的那份尊重、客氣與感謝；而對我們家人的愛最恆久的表現就在這柴米油鹽醬醋茶，凡俗生活裡言談應答中所需有的「尊重、客氣與感謝及關懷體諒」的傳達裡。

皇天不負苦心人

2008年10月03日
公開
5

2008.10.1自由副刊◎庄腳人 「三年一運，好歹照輪」，是勸誡世人在人生過程中，必然會有起有落，時好時歹的遭遇。例如遇到不如意的事件，不必怨歎或感到灰心。應該勇敢面對、設法尋求解決之道，若能如此，不如意的事件必然能夠順利解決。 有位高中生畢業後參加大學聯考，不幸落第去讀基督書院。因基督書院的學歷不被教育當局承認，畢業後工作了幾年，又考進台灣大學中文系，並以半工半讀方式完成大學學歷。他畢業後一心想要當國文老師，一方面先在家附近的國中實習，另一方面也勤於準備正式教師甄試。但卻因準備不足或試運不好，並未能如願，因此想終身擔任中文教員之夢想，無情地落空。 受到國內少子化的影響，小學、國中、高中、大學等各級學校的學生，愈來愈少，因此必然影響各級學校的教員編制員額。正式教師甄試由各縣市獨立舉辦，考生爭戰的考場遍布台北、台南、高雄全台各縣市，報名的人數眾多。在這炎熱的夏天，必須耐得住高溫，從台灣頭報名到台灣尾；考試時又要再去一次。所以不但各縣市每年招考的教員名額逐年減少，在僧多粥少的情況下，能被錄取的更是難上加難。然而這位大學中文系畢業生，不得不參加若干國中出缺的代課教師甄試。 代課老師的招考，是由出缺之學校單獨舉行。所以要參加考試的老師，必須上網搜尋招考學校的報名及考試日期。在炎熱的夏天，要一所所地報名，一所所地考試，真是件煩不勝煩的苦差事。 這位有志要擔任中文老師的年輕人，為了報考，從登記到考試，在全台的北、中、南部不辭辛勞地奔跑許多學校，但不幸都未能被錄取。其辛勞及內心的難過，都不曾告知家人，完全獨自承受，且經常保持笑容，沒有失志灰心的神態。即使他每天早出晚歸地忙碌，卻未曾訴苦或埋怨，且對鄰居、親人也維持一貫有禮親密的往來關係。然而家人內心必然會懷疑，對其深藏考試不如意、但表面上看不出有挫折感的跡象，當然會對其個性的闊達開朗感到心疼且欣慰。皇天不負苦心人，這位中文系畢業生的毅力及有恆奮發，使他沒有繼續遭受挫敗。最後在比原來服務學校更近的學校考取了代課老師後，他才告知家人最近忙碌的原委及最後的喜訊。

愛自己 妳可以的！

2008年10月03日
公開
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2008.10.1自由家庭親子 〈姊姊妹妹向前走〉愛自己 妳可以的！ 很多女人滿腦子只記得為家為夫為子付出，卻忘了對自己好一點，提醒妳，也要記得適時愛自己，這樣才能帶給自己更多的元氣，才能更愛別人！ 〈兒子貼心話〉妳要對自己好一點 文�珍妮佛 前幾天我生日，因為是一家出租影帶連鎖店的會員，生日當天可以免費租一部片子，所以我就帶著五年級的兒子前去選片。 知道兒子一直想看周杰倫主演的一部改編漫畫國片，在詢問他的意見時，我瞥見了另外一面牆上放著一部我偏好的西洋浪漫喜劇片，我雖然嘴巴問著兒子要不要借「功夫灌籃」，手裡卻拿起了「二十七件禮服的秘密」DVD，看著上面的劇情介紹。 兒子回答我：「隨便啦！都好，妳要借什麼就借什麼吧！」這可就稀奇了，向來一到租片店就十分堅持己見的兒子，什麼時候會選擇「聽從母命」了？我還沒來得及問他這回怎麼轉性了，他就一溜煙地跑掉了。 最後我還是以「孝子」為優先考量，借了他想看的「功夫灌籃」。在回家的路上，兒子酷酷地跟我說：「妳應該要借妳自己想看的電影，不應該借我喜歡看的。」我好奇地問他為什麼，五年級的兒子很「大人款」地回答：「因為今天是妳的生日，妳要對自己好一點，不要每次都只想到別人！」 這個五年級的小男生在我生日當天，一直都沒開口跟我說上一聲「媽媽，生日快樂」，卻給了我一句比「生日快樂」更讓我欣慰和感動的話。 〈媽媽加加油〉再節省 也要愛自己 文�蔡愛慈 很多媽媽都很節省，剩飯捨不得丟棄，即使隔了好幾餐，還是加熱吃；衣服永遠穿喜歡的幾套，用的也不是頂級貨，對自己花錢斤斤計較，但給兒女、先生的永遠是最先進的、食物最新鮮、用品最高級。 我們幾個女人在一起聊天，小芝說：「我的好友省吃儉用的，別人不穿的二手衣物都撿來穿，聚餐自備塑膠袋裝剩菜，為的就是幫老公買千萬豪宅，結果貸款還沒繳完，就因病過世；栽培她讀大學的父母，無法領撫恤金，只能讓先生領，屍骨未寒，人家就忙著幫她老公拉紅線，值得嗎？」 佩欣說：「我們女人就是這樣，只會為家庭犧牲奉獻，誰會感謝我們？累了、病了活該，沒人會憐惜，所以趁著身體健康時，享用美食、穿漂亮的衣服、出國旅遊，不要等到身體不行時，才後悔這一生都沒享受到。」我們都點頭贊同。 我說，早上去市場買菜時，在玉米攤上，看到兩位七十幾歲的阿嬤在聊天，甲婦建議乙婦，玉米可以和白蘿蔔、高麗菜一起燉湯，但乙婦說：「加白蘿蔔，那太寒性了，對身體不好。」 結果老闆說：「太太，久久吃一次沒關係，不要等到不能吃的時候，想吃都吃不動。」他的一番說詞，惹得玉米攤上的每個人都笑出來，大家買得更起勁。 女人總是捨不得對自己好一點，真是傻得可以，只要男人一點甜言蜜語，就全心付出，也不管是真是假，完全忘了自己的存在，雖說節儉是美德，但有時回饋自己一下，是件很快樂的事，至少這一生沒有遺憾，所以女人要厚愛自己。 〈記得喘口氣〉 離婚不是失敗 妳依然很棒 文�7號空港 離婚在現代社會早就不是什麼驚人的事，身邊就有幾個這樣的女性朋友，結婚後不久就離婚，幸好沒有小孩，能沒有牽絆的離婚。 她們不愧是現代女性，三十歲出頭，不但沒有被離婚打倒，反而很積極，想要證明自己活得很好。最明顯的就是個性變得很積極，有個朋友婚前是個「把工作當消遣」的嬌嬌女，公司福利中要是沒有足夠的休假，為了能出國旅行，她乾脆辭職。離婚後她的態度有了180度大轉變，工作變成生活的重心，每天加班到半夜，連假日也在公司度過。 也有朋友除了工作，再去念個學位，拚命充實自己， 一天當48小時，還一直嫌時間不夠用，不但壓力很大、心慌意亂，睡眠休息也不夠。 我在她們身上看到全力以赴的努力，也看到「不安全感」。有人跟我說︰「沒老公養我，所以我要賺更多錢。」卻忘了自己是高薪的科技新貴。我更看到她們想藉著「忙」，逃避離婚的痛苦。有人離婚後沒幾年，體力消耗殆盡，或因壓力過大得了憂鬱症，說來說去，只能怪自己硬撐，都在壓抑啊！ 她們從打離婚官司到現在，精神一直是緊繃的；之前是官司的壓力，現在是自己給自己的壓力，從沒給過自己喘氣的機會，不但耗體力，心力、精神已經耗損不少。 我看了很心疼，是啊，我知道妳們想讓那個該死的前夫、公婆，甚至不相干的旁人看看，就算離了婚，妳們依然活得很好。可是，妳們是不是除了拚命拿出成績之外，也該學著多愛自己？ 給自己一個「暫停」、喘口氣的機會吧！如果現在就把力氣都用光，哪有體力去打人生下半場？ 我堅信妳已經盡全力，妳做得很好，不要擔心。試著不要活得太正確，不需要什麼都在妳的計畫之內，不需要同時進行很多事，不要排很多事讓自己忙－－除非妳是想逃避什麼，才會讓自己停不下來。 沒有一件事比得上「妳」本身重要， 就算妳不完成這些事，依然很成功，依然完美。 妳，不需要藉著「成就」這些事情來證明妳的價值；妳，依舊是個值得人愛的好女人！

老師穿古裝 上課學猿嘯

2008年10月03日
公開
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2008/09/28 【聯合報╱聯合報系校園特約記者陳偉恩�高雄市報導】 長袍馬褂是中山大學中文系主任簡錦松的標準打扮，他平時在文學院旁的花圃種菜，課餘也會帶學生認識各類果樹與植物。 圖片�簡錦松提供 國立中山大學中文系主任簡錦松是一位特立獨行的麻辣鮮師，他整年都穿長袍馬褂，腳蹬功夫鞋。為了講解古時的體育療法，他還模仿猴子踮起腳尖縱跳，學猿猴般仰天長嘯，使他的中文課大受學生歡迎。 「有一回晚上我從殯儀館搭計程車回宿舍，當天穿素色長袍馬褂，加上宿舍燈光較暗，付錢時，計程車司機問我這鈔票是不是冥紙，我還沒反應過來，他就加速開走了，還差點撞倒我呢！」這種「今之古人」的裝扮，曾鬧出讓他被當成「阿飄」的笑話。 簡錦松笑答，「這樣穿很通風，很舒服啊！」他解釋，「長袍馬褂是清代儒生居家時的打扮，台灣早期的有錢員外也是這樣穿的，西裝則是後來日本殖民時期引進才成為流行。」 簡錦松笑說，他會學猿猴縱跳和長嘯，是為了講解馬王堆的「導引圖」，但發現台下學生昏昏欲睡，於是親身展演「沐猴讙引穴中」，學猿猴仰天長嘯，並學猴子在教室內「翻跳」，希望引起學生的興趣，補足文字無法傳達的意境。 簡錦松在中文系開設的古詩創作課程，也讓學生大為讚賞。中文系學生彭振宣表示，簡老師會帶學生爬山觀景，或是到旗津、海堤看海，再請學生創作一篇古詩，當作期末考的成績。花季到了，簡錦松也會帶學生去賞花，並講解花在詩中的意境，使中文課不再枯燥乏味。 簡錦松說，請學生在教室內作詩，不如帶他們到戶外，以親身體驗激發靈感。在簡錦松的建議下，中文系教室的白板改為較好書寫的黑板，他也會為了促進師生良性互動，與學生一同打掃教室，使他成為學生眼中「望之儼然，即之也溫」的老師。

神奇味覺魔術師---神秘果

2008年10月03日
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《植物教室》神奇味覺魔術師---神秘果 2008/10/1 人間福報少年天地| 作者：吳添進 您嚐過這種神奇的果子嗎？只要吃上一顆神秘果的果實，無論是檸檬、梅子或李子，這些讓人光聽到名稱就牙齒酸軟的水果，在你的口中馬上就會變成甜美無比的滋味。 神秘果原產地在熱帶西非、迦納、剛果一帶，屬於山欖科，為常綠灌木，很少落葉，生長緩慢，樹高可達二至五公尺，樹形略呈尖塔型。初葉為淺綠色，老葉呈深綠或墨綠色，葉形略似細葉欖仁，呈倒披針形，多數叢生枝端或主幹互生，葉脈明顯，側脈互生，葉緣微有波浪形。 它的白色小花開在葉腋，全年開花，花期約四到六周，花有淡淡的椰奶香味。開花後結果，果實為綠色橢圓體漿果，長約二到三公分，成熟後呈鮮紅色，可供食用。種子約占果實的二分之一，頭尾略尖，如小橄欖狀，特別的是，一半為深褐色的光滑表面，有如釋迦種子，另一半由果肉留下的一層薄膜包覆，難以去除，因此有「陰陽子」的稱呼。 神秘果樹形優美，紅色果實既可食用，也可供人觀賞，陽台盆植、庭園景觀或盆栽玩賞都極合適，可直接用種子來繁殖，如果想以盆栽方式種植，多採扦插方式，可提前結果。 神秘果的神奇在於可以將吃起來奇酸無比的水果，轉化成甘甜如飴的滋味，比如想攝取檸檬中豐富的維他命Ｃ，但因酸味強烈，不敢食用時，吃一粒神秘果，就可把酸檸檬變為甜檸檬，且芳香無比，食後甜度味覺留存口腔內可達三十分鐘之久。 這是因為神秘果肉中含有神秘果素（Miraclin），它是一種醣蛋白，能改變人的味覺，讓酸的食物吃起來感覺味甜。因此神秘果可提供製成酸性食品的助食劑，或製成可滿足糖尿病患需要甜味的變味劑。

戴勝益的「人性管理學」

2008年10月02日
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王品集團個案全解析》戴勝益的「人性管理學」 •經理人月刊 2008/09/02 外人認為他的行為是作秀，員工卻被他的行動所感動，為了把服務DNA深植於員工的心，戴勝益奉員工為上賓，以身作則塑造符合人性的企業文化。最終目的是告訴員工：董事長不只對你們好，董事長還要幫你們賺錢！ 【文╱經理人月刊】 4月27日正午，數十台遊覽車接連開進墾丁凱薩飯店的前庭。「快快快！股東們要到了！」王品集團董事長戴勝益換上顏色鮮豔的印花夏威夷衫，嚴肅地催促著其他高階主管。 王品集團的股東和眷屬提著行李陸續下車。「張爸爸，你的兒子讓我們覺得很驕傲！」「陳媽媽，身體好點沒有？」攝氏30度的艷陽下，戴勝益和主管們站在飯店門口，輪流和七百多位股東和家人握手、擁抱、寒暄。 這時，戴勝益已收起稍早的嚴肅，堆著滿臉笑容，熟悉地喊出每位股東的名字。沒有企業家的驕氣，也沒有創業者的霸氣，只有如鄰家大叔般的親切和熱情。 這種奉員工及其眷屬為上賓的做法，看在一般人眼裡，不是覺得「很感動」，就是覺得董事長「愛作秀」，但內行人一看就知道，這其實是一堂經典的組織行為學管理課──這位台灣最大餐飲集團的創辦人，正在「服務」股東和他們的家人，用身教傳遞王品集團的服務DNA：「臉笑、嘴甜、腰軟、手腳快、目色利。」 以身作則，讓服務DNA滲透組織 戴勝益解釋，他之所以這麼做，除了要傳達王品的服務態度，還希望能降低員工流動率。餐飲業工時長、流動率高，「工作已經很辛苦了，如果老婆還天天懷疑你晚回家是『不務正業』，你會不會覺得很無力？」在這種情況下，如果員工想離職，家人恐怕只會搧風點火說：「對啊，趕快走！反正你老闆也不是好東西！」 相反地，如果老闆跟員工家人打成一片，當員工產生職業倦怠時，家人反而會幫忙慰留說：「你那個老闆我見過，人很好啊，你就再試試看嘛！」戴勝益言談之間，流露出對人性的精準掌握。 「這裡像一個家，」「原燒」副總經理周光禹回憶，到職第一年年底，戴勝益請二十多位高階主管帶家人到涵碧樓聚餐。父親激動地告訴他：「你工作這麼多年來，這是我第一次見到你的老闆！」這頓飯，讓周光禹的父親有了很大的轉變；過去，他總以「行動不便」為由，推辭參加兒子的公司活動；今年，老人家卻興致勃勃地，主動要求參加員工旅遊！ 戴勝益，是名符其實的「雙面人」，看似特立獨行的言行背後，藏著對人性的深沉思考。 他幽默地說故事，是為了傳遞企業文化；他搞笑地娛樂員工，是在安撫第一線工作者的辛勞；他熱情地問候員工家屬，是以身作則展現服務熱誠。他的連鎖餐飲王國橫跨兩岸、95家店，若不抓緊每個跟員工面對面接觸的機會，用言教和身教塑造企業文化，又怎能寄望散布各地的員工願意遵守標準作業流程，維持服務品質？ 每個成功企業家，對人性都有著深刻的體認。不過，戴勝益不利用人性來鬥爭，也不盲目地對員工好；他用人性來留住員工和改善服務，提升效率，增加獲利。因為只有當企業獲利時，他才能提供員工更多的物質回報。 「同仁不需要一個對他們很好的『戴大哥』，而是需要一個可以帶他們賺錢的『戴董事長』！」戴勝益解釋，這正是王品的企業標語之一「敢拚、能賺、愛玩」的最終目的。 說故事，塑造企業文化 台灣大學中文系畢業的戴勝益，善於把抽象的企業文化，寫成順口好記的企業標語。《王品憲法》《龜毛家族》《九條通》等，全出自他的筆下。 戴勝益也喜歡說故事。需要領導者的言教和身教。王品總部有位祕書，負責蒐集各店頭有關服務、管理的小故事。戴勝益不只在接受媒體訪問時，談論這些小故事，藉以塑造企業形象；在內部會議上也會用來提醒主管，而這些小故事往往隔天就會傳到各店頭，與第一線員工分享。 比方說，《一朵玫瑰花》表面上說的是一名員工因為收了一朵玫瑰花，誤觸王品「100元天條」（王品員工不得收受廠商100元以上的餽贈，違者一律開除），竟差點被開除的故事，背後的含意則在強調王品重視道德的形象，也等於向廠商宣示，跟王品做生意不需要付出「額外代價」，可以減少磨合時間和溝通成本。 基於對企業文化的重視，戴勝益在挖角高階主管時，也以「是否能融入企業文化」為主要考量。人資處總監許燕閣回憶，當初他通過5位主管的面試，負責最後一關的戴勝益卻只問他「你假日都做什麼活動」「你跟家人的關係如何」等瑣事，使得他事先準備的人才培訓計畫，絲毫派不上用場。 其實，問這些「瑣事」，為的是要測試候選人與企業文化的契合度。「技術能延續1年，策略能延續10年，但文化可以延續30年！」戴勝益一語道破企業文化的重要。 能授權，才能贏得信任 對大原則執行嚴厲徹底，在執行細節上，戴勝益卻完全授權。他笑稱，自己什麼都不會，所以只能當集團的「啦啦隊長」，為夥伴加油打氣。 「他不管，我們就管啊！大家各就各位！」王品集團副董事長陳正輝笑說，如果上司管太多，下屬反而覺得綁手綁腳，不想做事。戴勝益給同事很大的發揮空間，「我擅長開新事業，他就拍拍手鼓勵我！」陳正輝很甘於這樣的分工，他認為，人生到了這個階段，工作已經不是為了錢，而是成就感，「人有自主權時，做事的使命感和衝勁就會跑出來。」 戴勝益似乎天生就有讓人願意為他「赴湯蹈火」的特質。陳正輝在南非蜜月旅行時巧遇戴勝益，兩人當時就決定創業，至今近20年；15年前，王國雄也為了跟隨戴勝益，離開了安侯協和會計師事務所（KPMG）。兩人談起戴勝益，都異口同聲說：「他是個值得信任的人。」 王國雄透露，當初他決定創業，跟戴勝益處理金錢的方式有關。他曾在三勝製帽擔任財務經理，頂頭上司就是戴勝益。有次，戴勝益給他股份，王國雄一看就知道自己拿到的比一般行情高出許多，從此認定這個老闆待人慷慨，值得跟！陳正輝則說，雖然王品的股東愈來愈多，每個經理人的貢獻也不同，但戴勝益與他的持股比例，始終保持2比1，這點讓他很感動。 「創業最怕的就是，等公司賺錢之後，會開始爭利，」但王品的主管都不會把錢看得太重，「這是物以類聚，」陳正輝分析。 不計較錢，不是因為戴勝益闊氣，而是他更重視朋友。當朋友有求於他時，他幾乎都不會說「不會」「不懂」「不要」。「每天幫別人一、兩個小忙，十年下來會累積幾千個，別人對你的信任就來了！」戴勝益試著解釋他如此受信任的原因。 因為知道人脈的重要，戴勝益才會為文反駁「每天少喝杯拿鐵，每年就可以多存若干錢」的觀念。「如果連跟朋友喝杯拿鐵的錢都要省，跟朋友沒有交集往來，到時候你需要幫助，誰會幫你？」 回歸基本，管理是掌握人性 戴勝益從沒修過管理學，卻精通領導和組織行為。他說，宋朝宰相趙普以「半部《論語》治天下」，他則是用「半部《論語》創王品」。從創業過程到企業治理，他貫徹最徹底的，可能是「願車馬、衣裘與朋友共，蔽之而無憾」。這種慷慨大方的個性，制定了出幹部入股、店鋪盈餘當月分享的制度，不但為他招來創業夥伴，也為王品吸引了優秀員工。 道德是做人的原則，人才是企業的根本。孔夫子也說了，「君子務本，本立而道生。」戴勝益和王品的案例，不也是印證了回歸基本，水到渠成的成功之道。

陳克華 與書同眠 石為伴

2008年10月02日
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2008年09月26日蘋果地產王 【蔡婷如╱台北報導】該怎麼定義陳克華的空間？踏著原木地板帶來了溫暖，坐著鬆軟沙發帶來了慵懶，這絕對不算裝潢華麗的空間裡，擺滿他喜歡的植物、礦石、畫作。一切都是隨意。就像他睡在書房地板上，坐擁滿室書香，而客房卻擺著1張潔白舒適的床舖。沒有為什麼，也不拘泥世俗定義，只做想做的事，這就是陳克華！ 舒適愜意 就算你沒聽過陳克華，也該知道《台北的天空》這首歌。而他，就是作詞者，同時是專業眼科醫生，是不斷得獎的浪漫詩人，是常辦攝影展的敏銳攝影師。陳克華說從未想過要擁有這些身分，只是照著喜好行事。 綠意點點綴生氣 因為念醫學院壓力很大，而寫作可以放鬆，所以在夜深人靜寫詩寫文章；因為出國進修或支援落後國家的醫療時，發現旅途中的人事物太有趣，拿起小小的相機，卡卡卡的拍下每個讓他感動的景象，稱不上專業相機拍出來的作品，一樣能勾起內心感動，就這樣開了攝影展。 除了植物，他也愛收集礦石，家中到處都可見蹤跡。「小時候住海邊，最愛跟爸媽去撿石頭，看到石頭我就好開心。」童年記憶烙印心底，即便長大成人，每塊礦石依然讓陳克華喜悅。聽起來似乎稀鬆平常，但想想自己遺忘了多少童年回憶，對照之下，似乎可瞭解陳克華的情厚天性。 笑稱自己像個宅男，除了工作之外，大多數時間都窩在家中。書房，是最常待著的地方，有整面書牆，有堆的高高的書堆，有面窗的書桌，還有可席地躺臥的床舖，「窩在這裡，可以做好多事，很棒。」每天睡前必閱讀的習慣，數十年如一日，睏了，倒頭就睡，愜意極了。這間書房，像個鄉間小屋，包容了主人的喜好，一天天累積其中的書啊，植物啊，筆啊，紙啊，悄悄勾勒了一分迷人韻味，妝點著空間。 不分新舊皆有情 聊起藝術，更像打開了他的話匣子。「我好喜歡藝術，更貼切的說法是，我喜歡美麗的事物。」陳克華家中隨處可見的畫作，並非都是家喻戶曉的畫家，但鐵定溫情十足。像客房門前的畫作，像是海浪翻騰的曲線，描繪著動態的安詳。 這個家真的沒有裝潢的很華麗，但是，每件擺在空間裡的物品，都有故事，光是聽這些故事，數個小時就流逝了，難怪陳克華可以窩在家裡整日不出門。充斥著故事的空間，顯得人文、溫暖，阻擋了生活中的不快樂。 愛美的陳克華，用自己的方式，勾勒自己的小窩。每幅掛在壁面的畫作，每顆擺在櫃上的礦石，每本閱讀過的書，都是生命的見證，讓時光在飛快流逝的慌亂中，還能有些什麼被記憶。就像他在詩中寫著：「茶，冷了，冷了一下午，便是黃昏的顏色。」或許正是他窩在書房窗邊工作時，望著冷卻的茶的即興之作，記錄下當時心情。 屋主說法 用熟悉的東西布置 20歲的時候，我寫下《台北的天空》這首歌，其實，是以一個異鄉遊子的心情寫下的。從小住在花蓮的我，習慣了寬闊的生活，來到台北，一切都很新奇，小小的空間，住著好多人。而台北就好像收集著許多人的故事，有喜有悲，有歡笑和悲傷，事過境遷，大家還是在這個天空下生活著。 就此定居的我，一直很喜歡布置家裡，對美也很重視，當擁有這個空間，就希望用自己熟悉的東西布置。所以家裡有很多我喜歡並熟悉的礦石、植物等。 對於未來，我沒想過太多，想的比較多的，是當下的感受。我現在開心，我現在難過，我現在悲傷，用攝影、寫詩、寫文章，可以馬上記錄下來，分享給大家。 居家小檔案 地點：台北天母 成員：陳克華1人 職業：醫生 格局：3房2廳2衛 坪數：約43坪 屋齡：約25年 資料來源：陳克華 陳克華小檔案 現職：台北榮民總醫院眼科主治醫師 年齡：1961年生，47歲 學歷：美國哈佛醫學院博士後研究、台北醫學院醫學系畢業 得獎紀錄：中國時報敘事詩文學獎、聯合報新詩獎、以《沉默的母親》獲金鼎獎最佳歌詞第一屆陽光詩獎 攝影展：一花一淨土、佛像攝影展、浮生夢遊詩人的攝影手札 資料來源：陳克華

兩岸都急著搶救老經典

2008年10月02日
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專題報導�林欣誼（中國時報記者）(20080929) 　中國大陸的《百家講壇》帶起一股「國學熱」，台灣則有一波新解經典的出版風潮，兩岸各有憂慮國學不振的背景與原因，也都開始積極「搶救」！ 　然而，上層政策反而激起民間力量，除了《中國文化基本教材》重新發行，從9月出版的幾本新書中，也可嗅出台灣民間搶救國學聲勢逐漸襲來。 　■吳岱穎、凌性傑合著《找一個解釋》 　同為建中國文老師的作家吳岱穎與凌性傑，9月出版合著《找一個解釋》（馥林），書中雖以35篇選入高中國文教材的古文為出發點，但其實更像一部優美流暢的散文集，他們不寫題解、作者介紹或註釋，而寫生活、情感和生命。例如藉王粲抑鬱之作〈登樓賦〉，連結到台灣外省老兵牽繫故土、戒嚴時異議分子流亡海外的時代情感。 　凌性傑說：「傳統的私塾式教育，是先求記誦，再求理解，但這不適合高中生，所以我們從現實、從浪漫的角度，追溯古文背後的情懷。」他笑稱，有些家長讀得比學生還認真，發現古文原來這麼有趣。因此他認為台灣大眾最需要的，不是大眾化的《百家講壇》，而是實際去閱讀經典，在閱讀中沉澱下來，感悟會更深刻。 　■張曼娟小學堂從小奠基 　近年來致力於經典文學普及化的知名作家張曼娟，曾出版《時光詞場》、《人間好時節》、《愛情詩流域》（皆為麥田）等解讀古詩詞的作品，9月再推出新書《噹！我們同在一起》（皇冠），記錄她從3年前開辦「張曼娟小學堂」以來的上課點滴。 　張曼娟在親自授課的「小學堂」中，帶領小朋友讀經、讀詩、寫作，用活潑的方式設計各種主題的古文課程，獲得熱烈迴響。後來她在飛碟廣播電台推出空中版「張曼娟小學堂」、發行有聲書，也讓許多家長趨之若鶩，還催促張曼娟加開成人班。 　張曼娟說：「大陸現在正要回歸尋找中國傳統基本價值，作為他們面對全球競爭時的基本配備；台灣卻產生教育偏差，誤以為文言文是無用的，所以我決定在小孩身上試驗讀經典，結果發現他們進步非凡，而且好愛上課！」因此，她希望「小學堂」能成為一個範例，未來有更多人投入開辦課程。 　■傅佩榮到孔子老家宣講儒學 　帶領大眾閱讀孔孟老莊的知名作家，其實早年就有學界教授如王邦雄、曾昭旭、傅佩榮等人，他們擅長從現代角度詮釋古代思想文化，以深入淺出的方式，強調經典與生活經驗的呼應。 　其中，現任台大哲學系教授傅佩榮這兩年也搭上大陸國學熱潮，成了對岸搶手的「台灣名嘴」，去年還曾與《百家講壇》洽談合作。 　目前傅佩榮正受邀到孔子的故鄉山東開講儒學，他分享兩岸講學經驗的不同：「大陸年紀大一點的民眾，對於孔孟不太熟悉，所以不能預設我們耳熟能詳的那些句子他們都懂；在台灣講課則可以融入西學，因為我們與西方接觸多，提出來作對照之用，滿有效果的。」 　同時，他樂觀表示：「台灣的去中國化只有傷到皮毛而已，我們的國學底子還是筋骨健康的！」近期他持續出版《向孔子學做人》（天下遠見）、《傅佩榮與青少年讀易經》（九歌）等書，並期待台灣也能開闢更多國學節目和講座。 　兩岸的國學風潮，從不同的方向出發，有著不同的成因和面貌。大陸在文化上，正急著修補自五四運動「打倒孔家店」、文革消滅「古董」以來的文化斷根；經濟上，在快速發展成競爭激烈的工商社會中，感到迷失的中產階級，也產生了藉由經典找到人生啟示的需求。 　反觀台灣，雖然儒學與中華傳統文化的影響深入民間，但一向作為升學考試教材的四書五經和古文，對大部分人而言就只是「教科書」而已。從這個角度來說，降低文言文比例的本土化課綱，對於「振興國學」難道不是危機中的轉機？當更多人以更生活化的方式，透過講座或寫作來演繹這些經典，這些經典對於已經離開學校的大眾而言，反而有了更親近的面貌，也開啟了我們閱讀國學另一種前所未有的經驗。 　近幾年來，由大陸電視節目《百家講壇》引爆的「名嘴說書」熱潮吹遍了全中國，其中易中天講《三國》、于丹講《論語》、劉心武講《紅樓夢》、閻崇年講清朝十二帝等等，尤其風靡。隨著《百家講壇》走紅，這些名嘴個個被捧上了天，各地方電視台、學校也紛紛開辦講堂，呈現出「遍地開花」的景象。 　■《百家講壇》掀起「國學熱」 　《百家講壇》大致有兩種型態，一是講古探密，用說書方式揭開歷史隱密之處，以故事性取勝；二是心靈撫慰，如于丹藉由《論語》連結到現實生活感悟，是大陸目前最受歡迎的心靈雞湯式勵志內容。儘管聲名大噪後的《百家講壇》，同時招來不少爭議，但北大中文系教授張頤武持開放態度，認為「讀書總比不讀好」，他觀察到《百家講壇》最大宗的觀眾，是50、60歲未經傳統文化薰陶的文革一代，他們渴求從國學中找到具體的民族符號。至於于丹式的勵志說書，則對白領上班族深具吸引力，「他們在職場競爭中感到疲累，或感情陷入迷惘，正好可從《三國》、《論語》裡找到對應的智慧。」 　從去年以來，《百家講壇》因為內容重複而無創新，影響力正逐漸下滑，由節目腳本集結而成的書籍，也不似以往的狂銷大賣。但大陸的「國學熱」已隱然成形，處於對岸的我們也感受到這股撲面而來的蒸騰熱氣，因此，除了《百家講壇》DVD跨海登台，出版界也引進易中天、于丹、錢文忠等講壇名嘴著作。 　■台灣四書教材「反攻」大陸 　沒想到，在這波國學出版潮中，近來還出現一例「逆向操作??今年2月，大陸正式引進台灣正中書局出版的《中國文化基本教材》，以《國學基本教材》之名上市，首刷一萬本，引發熱烈討論。 　這套原本用作高中教材的《中國文化基本教材》，是正中書局於1999年邀集多位學者編纂而成的民間教科書，選錄四書《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，引領學生以現代觀點研讀儒家義理。但2004年起，教育部在高中課綱中廢除原有的「中國文化基本教材」，改為選修課程，這套教材便不再發行，直到今年意外「反攻」大陸，正中書局才在刺激和鼓勵下重編再版，於9月在台發行。 　民進黨執政期間，台灣本土化意識高漲，「去中國化」政治大旗揮進校園，不僅文言文比例降低，國文的節數也一減再減，有些高中一周僅剩4節必修國文課。除了教師憂心，文壇大老余光中也在近年發起成立「搶救國文教育聯盟」，大聲疾呼教育政策不可偏廢傳統經典教材。如今大陸前來取經，稱讚「台灣教材既通俗又深刻」，大陸國學大師任繼愈也呼籲「四書應該進入中學課堂」，兩岸的國學一熱一冷，對照之下形成強烈對比。

台北文學10書 白先勇《台北人》居冠

2008年10月02日
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更新日期:2008/10/02 10:02 【中國時報　邱祖胤�台北報導】 　台北文學季本周正式開跑，除了推動台北文學獎等一系列活動之外，重頭戲當屬「台北文學十書」的正式公布。這項活動從今年七月開始向台北市民徵求票選，希望他們選出心中台北人必須閱讀、最能代表台北的十本文學書。總計有三萬多人參與這項活動，最後統計出結果，其中白先勇《台北人》居冠。 　白先勇表示，他對這樣的結果感到意外，畢竟《台北人》寫於四十年前，他以為那應該是屬於那個年代人的故事，卻沒想到大家還是喜歡。 　白先勇以自己曾在台北住了十一年的經驗為例，覺得這是一個「硬體醜陋、軟體卻非常豐富迷人的城市，有許多適合書寫的題材，是一個非常能激勵人寫作的地方。」 　他覺得，寫作對心靈的撫慰是無法取代的，《台北人》一書正是他在那個時候對台北與自己之間奇妙緣份的一份紀錄。 　在票選當中，蔣勳則以《天地有大美》、《孤獨六講》二書入選。 　蔣勳表示，台北是個讓人又愛又恨的城市，離開時很想念，回來又忍不住要罵。他在寫《天地有大美》這本書時，就是因為心中有許多焦慮，讓他不得不轉移注意力去留心美好的事物，結果發現台北許多令人驚喜的地方。 　他以捷運劍潭站到民權西路站之間的捷運路段為例，沿途可看到三種層次的台灣欒樹的景像，隨著季節更替又有不同變化。他又建議想罵人的時候就去搭淡水線捷運，去發現那段美麗。「畢竟只有把美當成一種救贖，在這個城市才能過得自在。」 　「台北文學十書」名單包括白先勇《台北人》、蔣勳《天地有大美》、朱天文《荒人手記》、簡媜《老師的十二樣見面禮》、朱天心《想我眷村的兄弟們》、舒國治《台北小吃札記》、張大春《聆聽父親》、駱以軍《我們》、蔣勳《孤獨六講》、鍾文音《豔歌行》。

台灣的家 變形了嗎？

2008年10月02日
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2008/9/25 人間福報家庭版| 作者：趙玉台 兩岸開放與全球化的競爭，把台灣的許多家庭一拆為二，甚至拆成三、四、五…美滿家庭是不是因此崩解？科技發達後，在電腦上的互動，可以取代屬於自家人的親情嗎？ 遠見雜誌最近對「台灣的家變形」做了深入報導，提到台灣的家變冷了、小了、也愈來愈不堪一擊了。文中提到，兩岸開放與全球化的競爭，把台灣的許多家庭一拆為二，甚至拆成三、四、五…。住在新店的郭雅蘭即是一例，她假日才回小別墅，平常住東區方便上班，她的先生在上海，兒子在加拿大，婆婆住永和，一個人占一棟房子，全家散居五個地方。 家庭「四分五散」後，感情與健康有沒有受到衝擊？「我沒辦法過規律生活，跨國公司、國際公司，聽在我耳朵裡，已經是我的魔咒，」趨勢科技總公司總裁張明正曾說。 趨勢科技總公司在東京、研發基地在加州，初出社會的大兒子選在上海工作，兩個兒子台北和上海分居，一家分居四地。到處都有家，生活用品要好幾份。張明正常常穿著球鞋飛東京，隔天到新宿總公司上班時才發現鞋櫃沒皮鞋可穿，因為皮鞋全在台北。三十四歲創業的他，到現在已經居無定所十四年了。 在藝術界享有盛名的傅申和陸蓉之一個住台北，一個住上海，兩人說好給彼此自由，傅申說，他每天一個人吃民生東路的小吃攤解決三餐，愈來愈像自己一樣的獨居丈夫，應是婚姻新現象吧。 享有天倫之樂傳統美滿家庭是不是因此崩解？郭雅蘭認為，科技發達後，在電腦上聞聲也見人，SKYPE甚至還不花半毛錢就講到飽，「真的在意家人的感情，靠電腦就是好方法。」線上的確缺乏溫度，肉麻情話講得再多都比不上一個抱抱，國中老師任潔玫倒認為，家人是血脈相連的，今朝分離就調適分離後的互動，總有一天會再相聚，屬於自家人的親情，永遠無法取代。 台商在兩岸「一邊一家」，這樣的型態也讓專家憂心一家之主會藉夜生活麻醉自己，任潔玫對這一點，毫不擔心，因為會失足的，到那兒都失足，謹守分際的，遠方的放逐也不致於出問題。 愈來愈多人不再拘泥原本「有父母，有子女，有房子」的「家」，台灣的家變中、變小也是現象，比起十年前，台灣的單身戶明顯增加，三代同堂、核心家庭愈來愈少。新的族群是一個人戶，已經如擋不住的海浪般洶湧而來。變冷了指的是很多人即使成了家，很多白領工作者一生為工作打拚，把家當成每晚回家的休息站。 變形、變小、變冷、變脆弱的台灣家庭，婚姻要靠什麼來維繫呢？是不是因小因冷而找到應變之道？

超過35歲 職場拉警報？

2008年10月02日
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【聯合晚報╱記者吳孟庭/台北報導】 2008.10.06 03:05 pm 全球大裁員，職場30歲就要拉警報？人力銀行調查，因為可塑性低、人事成本高、較守舊且不能接受改變，都是企業不願意進用中高齡員工的原因，只有48%受訪企業接受中高齡員工，更有7.31%的受訪企業表示完全不接受，以醫療、貿易和民生業接受度最低。 景氣寒冬，企業主紛紛以裁員、縮減人事來減少成本，根據經濟部最新資料顯示，公司解散、撤銷及廢止家數中，繼去年創下逾4.7萬家的新高後，今年前8月已累積3萬266家，年增2.54%。 企業進用新人上限38歲 過去45歲以上中高齡才擔心的職場危機已經悄悄降至35歲以上，人力銀行調查，受訪企業進用一般員工的年齡上限平均僅38歲，高達4成6甚至將上限定在35歲以下。而企業對於中齡求職者的接受度也普遍偏低，平均僅48.17%，更有7.31%的受訪企業表示完全不接受。 受訪企業的中齡員工，平均僅佔企業總員工數的31.38%，而55.85%的企業，中齡員工占比更在30%以下，可看出現今企業朝年輕化發展的傾向。 以行業別分析，醫藥農牧、貿易流通、民生消費業中，對中齡求職者的接受度相對較低。企業對中齡勞工進用意願低落的原因，主要包括可塑性低 (38.46%)、人事成本高(35.5%)、較守舊/不能接受改變 (31.95%)、擔心無法融入團隊 (24.85%)、配合度差/機動性較低 (23.08%)。 儘管對中齡求職者的接受度低，也有企業坦言，中齡員工的穩定與經驗對於企業有一定的價值，專業經驗 (58.19%)、流動率低 (43.86%)、抗壓性佳 (34.8%)被認為是中齡員工的最大優勢。 「放軟身段 面對未來」 【記者吳孟庭/台北報導】 企業不愛中高齡員工，許多正值職涯黃金歲月的中齡上班族面臨了離職、降薪、業績目標提高等職場危機，人力銀行調查有8成2上班族已有此憂患意識，主因在於大環境景氣不佳、產業前景堪憂，遠航資深座艙長陳國良則表示，要放軟身段面對未來。 【2008/10/06 聯合晚報】@ http://udn.com/

難忘的暑假回憶

2008年10月01日
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〈徵文大拼盤〉 難忘的暑假回憶 暑假親子的回憶，不用花大錢其實也能有深刻的印象，最重要的應該是要營造親子間心靈相通的親密感，相信那絕對會是孩子一生最大的幸福！ 〈大自然派〉田園體驗 改造身心 文�小蝸牛（高雄縣） 我們家從爺爺那輩開始就務農，家裡有自己的菜園，老哥決定要給姪子不同的暑假生活。因為念小三的姪子不喜歡運動，加上個性又有點內向，老哥便想趁這機會鍛鍊他一下。 姪子只要把當天的功課做完，我們就輪流帶他到菜園幫忙拔草、洗菜等工作，若是一有機會，我們更是會要姪子到菜市場幫忙賣菜。一開始，我們會叫他幫忙找錢，之後他慢慢要自己獨立面對客人，詢問客人的需要，還要學著吆喝跟介紹各種菜的口感、煮的方式，我們這樣做就是要訓練姪子的膽量跟親切感。還有，讓他學會用秤子秤重量也是一門很大的學問，這種相關的題目還常常出現在課本上呢！ 平常大人們工作都忙，根本無暇跟孩子相處，姪子剛好可以藉此跟大人培養感情。在菜園時，我們還教他許多植物跟昆蟲的知識；在市場時，更是藉機訓練他的膽量、口才，還有面對客人應有的禮貌與親切態度。等暑假過完，姪子不僅身體壯了許多，個性也變得較開朗活潑，這可是花再多錢都得不到的呢！ 〈書香派〉 共讀時光 親子樂融融 文�蘇菲亞（台北縣） 在暑假的前夕，外子買了兩箱繪本送給兒子和女兒，希望他們能培養閱讀的習慣，這個暑假讓我們難以忘懷的是「親子共讀的美好時光」。 暑假中的每一天上午，兒子、女兒和我3人，就在餐桌上開始我們愉快的一天，從背誦「心經」（應兒子要求）、讀國語日報週刊、討論國語日報週刊內容、讀繪本。在「心經」的背誦過程，兒子的記憶力超強，每日10分鐘的背誦，不到一個月便能朗朗上口。整個暑假，讀了近一百篇文章及繪本。 某日，因故無法陪兒子共讀，他竟跟我抗議了起來，說今天沒有陪他讀報，沒有學到東西。當時我心想：「兒子是愛上閱讀，還是愛上親子共讀時光呢？」 開學了，我把兒子、女兒這一百多天的學習歸納一個表格，有心經背誦、背九九乘法、做家事、運動、閱讀等，只要做不錯，給個「○」；還要努力的部分，則給個「△」，並給自己掌聲、也給彼此掌聲，希望兒子在新的學期能更有自信面對學習的路程。 〈旅遊派〉幸福環島車隊 訓練團體生活 文�耕硯（高雄市） 以往的暑假和女兒擬定的生活計畫，都比較缺少與同儕互動的機會，在未來的人生旅途中，經營人與人的關係是不容忽視的一環，於是我向同事提出暑假一起環島的計畫，想不到立即獲得應允。 想起和外子談戀愛是開車到處露營，一方面省錢，一方面機動性強，幸福環島計畫一出爐，想不到親朋好友有志一同，共襄盛舉，到最後竟有8輛汽車，包含15位小孩、18位大人同行，讓行程增添更多的趣味。 過程中露營和住宿穿插，讓媽媽可以洗衣服、司機爸爸可以睡得舒服、孩子可以盡興玩耍或寫日記做記錄。學習單內容是我事先撰寫影印、有記錄旅途中認識的朋友，如：姓名、年齡、特徵和電話、旅遊的景點、蒐集景點戳章、門票、郵寄名信片回家……等等。 回到家，我和孩子把自己所有的東西，集結成一本屬於自己的旅遊書，加上相片說明精采萬分。結束後的週末，再次到寒舍烤肉，分享彼此的心得，孩子們興奮不已自己規劃起明年的環島part2。 〈成長派〉有女初長成 心情複雜 文�遇見apple（高雄縣） 一大清早，浴室不斷傳來大女兒婷婷的尖叫聲，原來暑假過後要升國一的大女兒mc初體驗來報到了。 我手忙腳亂的把衛生棉放反了方向，因此衛生棉不能粘，母女倆在浴室搞得滿頭大汗，因為我心中的悸動久久無法平息，曾經把屎把尿哭喊要我抱的女孩長大成小女人了。 小女兒珍珍假裝用手當麥克風，一下子訪問姐姐有什麼感受，會痛嗎？流出來多嗎？一下子又問媽媽有什麼看法，姐姐會不會懷孕？真是令我啼笑皆非。 下午帶兩個女兒去購買生理褲，姐姐還很害羞的不敢挑選，當媽媽的我還很開心的跟老闆娘聊起女兒經，突然間又開始擔心她會不會開始教起男友，會不會開始變得叛逆，開始忘了要回家……。 夜晚在女兒的房內，兩個女兒又吱吱喳喳的談起mc的事，我慎重的叮囑她一些注意事項。我家有女初成長，真緊張。 〈助人派〉教養院一日遊 體會助人幸福 文�默子（台南縣） 為了讓孩子有難忘的回憶，老師特別交代一項親子得共同完成的暑假作業，就是去當一日志工親自體驗其中艱辛，而且要拍照及書寫心得。做了電話接洽後，挑了一個星期天去當一天志工。 院生有老有少，腦痲、重殘、缺手、斷腳……，看看身強體健的自己、再看看教養院內可憐的同胞，兄妹倆上了一節人生重要課程，原來平日老師教的、書上看的、電視演的，果真有可憐的人，沒有手怎麼吃飯？怎麼洗澡？怎麼寫字？沒有腳坐在輪椅上好可憐、不能跑不能跳不能打球，整天躺臥床上的重症患者，吃喝拉雜全要工作人員幫忙，舉目所見全是平常無法想像的悲慘人生。 短短十個小時的親身參與，才能深刻體會其中甘苦辛酸，才一天就無法忍受異味怪模怪樣，更何況那些社工員天天都接觸。打從心底體會身強體健的幸福感，幾張照片加上心得點滴，兄妹倆不忘順口徵求同意，每年寒暑假都去當幾天志工，真是令人難忘的最有意義的暑假作業。

拉高作文力》抓藥者私語

2008年10月01日
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42

【聯合報╱吳岱穎】 2008.09.21 04:17 am 抱回多座文學大獎的台北建中國文老師凌性傑、吳岱穎，以散文筆觸、現代精神，重新詮釋「高中生必讀的四十篇古文」，聯手合著新書《找一個解釋》（泰電電業出版）。下課鐘響，走出古典「經史子集」的殿堂，《讀書人》邀請這兩位優游現代文學桃花源的青年寫手，展示學養與品味，替高中至大學程度書迷推薦啟發語文創造力的優異現代文學精品，讀課外書還可以替聯考加分。 --------------------------------------------------------------------- 是藥，還是毒？ 身為高中國文老師，最常遇到的問題就是如何增進學生的作文能力。彷彿寫作能力的低落是一種流行病，人人都想抓一帖寫作的藥方，期盼能夠藥到病除。學生語文能力下降固然是事實，然而原因何在？找答案的人很多，但許多偏見與謊言總是誤導我們，扭曲事實，讓我們墜入茫茫迷霧，只好病急亂投醫。 開錯藥方，藥也是毒。市面上談寫作方法、寫作指導之類的言論和書籍，多如牛毛，但作用如何，不免令人起疑。否則有此靈丹妙藥，豈能不大賣特賣？我以為，寫作的能力來自深厚的語文基礎，要能夠厚積薄發，慎思精微，才能深入淺出。這一切，實有賴於閱讀。 進入閱讀的世界 閱讀，促使我們認識自己，也走向這個世界。然而該讀哪些書？我們又該如何選擇？許多談閱讀的書，往往旨在「介紹」，卻沒有告訴我們為什麼，像是路口的指示牌，每一條都是單行道，你無法進入，自然無法抵達。唐諾《閱讀的故事》提示我們，第一本書從來就不是問題，問題在第二本書——「下一本書，就藏在此時此刻你正念著的這本書裡頭。」一本書，靠另一本書說明，它們會婉轉曲折地，帶你看見書籍匯聚成的大海，一座充滿意義與可能性的海洋。 我自己跨出的第一步，是楊牧的散文《亭午之鷹》。楊牧的字句溫文蘊藉，在可解與不可解之間。青春心靈，有了神祕的呼召與感應，像打開了洩洪的閘口，放肆奔流，無可遏抑。想來有許多人也如我一般，以楊牧為最初的偶像，因為那是美的。或許這正是詩的起源，對於美的純粹感受，引發我們想要以文字捕捉的衝動。 我在詩創作上的良師益友，最重要的，其實是陳黎。我和詩人陳黎曾是學校裡的同事，雖說是同事，其實份屬師生，我常常拿自己的作品請教他。陳黎的詩作對我影響甚大，尤其是《苦惱與自由的平均律》，語言處處機鋒，飽含趣味。他能從索然無味的生活中翻出詩意，鎔鑄成獨創的語句。不只是以美為美，更能以平凡為美，以醜怪為美，化繁為簡，舉重若輕。如果想錘鍊語言，一定要好好研讀。 在生活的底蘊裡思索 然而，若想要看見人生豐繁的風景，生生滅滅、無時或歇的色界，則非小說不能。我喜歡朱天心的《古都》，當一切改造、錯置，或者反覆循環著的什麼，在這座島嶼上被更龐大（或者說更輕微？）的命題取代，歷史成為地理，回憶正如考古，閱讀朱天心反覆辯證的文字，你不能不隨之深入思辨。 同樣是思辨，阿城《常識與通識》明明白白，教我們除魅的重要。舉凡食色藝術、神鬼信仰，太多意識形態箝制我們的思索，致使我們無法認清眼前的真相。老話一句，回歸常識，那是人類用時間換來的珍貴資產。清醒，富有美好的想像力，並且幽默，這正是此刻我們所缺少的東西。 陳芳明說：「在現存的意識形態、國家認同、政治信仰發生之前，古典與傳統早已巍然成形；不僅開啟多少創造性的思維，也建立無數普遍性的觀念。」經典就是我們的常識，閱讀經典更是一種常識。若有人叫你拋棄經典，往前看莫回頭，聽聽就好，時間會證明一切的。 --------------------------------------------------------------------- 吳岱穎推薦書單 《閱讀的故事》�唐諾著�印刻出版 《亭午之鷹》�楊牧著�洪範出版 《苦惱與自由的平均律》�陳黎著�九歌出版 《古都》�朱天心著�印刻出版 《常識與通識》�阿城著�臉譜出版 --------------------------------------------------------------------- 吳岱穎小檔案 1976年生，台灣省花蓮縣人。師大國文系畢業。曾獲中國時報文學獎、教育部文藝創作獎、國軍文藝金像獎、花蓮文學獎、後山文學獎、全國學生文學獎等。參加全國語文競賽獲中學教師組作文第一名、朗讀第一名。著有詩集《明朗》。現任教台北建國中學。 1.最愛古文家：蘇東坡（絕讚！全能型天才）、杜甫（練功練到這種地步，不能不說是精力過人）、袁枚（有品味，會賺錢）。 2.最愛古文：〈赤壁賦〉（凌越一切困厄的超曠）、〈蘭亭集序〉（屬於創作者的過敏）、〈桃花源記〉（對於美好世界的想望與失落）。 3.最愛現代文學作家：張愛玲（開玩笑！祖師奶奶欸）、楊牧（我的文學啟蒙作家）、凌性傑（新生代作家中最具潛力，這可不是吹捧自家人）。 4.替高中生編現代文學讀本必選名作：北島〈回答〉、朱天心〈華太平家傳的作者與我〉、史鐵生〈命若琴弦〉。 5.高中生如何學好國文：理解它、愛它、用生活體會它，它就會給你相應的報償。 6.提升作文力的祕技：閱讀、思索、練習用文字表達。 7.當建中國文老師的教學心得：不好好準備，就準備被學生吐槽；講課不精彩，學生就會無精打采到睡著。 【2008/09/21 聯合報】@ http://udn.com/

拉高作文力》讓靈魂發光

2008年10月01日
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33

【聯合報╱凌性傑】 2008.09.21 04:17 am 當年加入雄中校刊社，讓我走上文學的道路，那股青春的騷動一直影響往後的人生。一群太傻、太天真的人參與校刊編輯，大部分都是誤打誤撞，我的學生陳為廷卻是個例外。他在國中時讀到楊照《迷路的詩》，對其中的理想與熱情滿懷憧憬。於是發憤考上建中，自苗栗北上，追求一處青春的烏托邦。他進了建中，編校刊、寫文章、辦活動，在在弄得有聲有色。熱血青年如他，往往橫眉怒目，有一股為理想捐軀的氣勢。建青社有一份社員必讀書單，《迷路的詩》自然不會缺席。這本散文追溯詩意的少年時光，不悔多情，讓人明白在感官世界中找自己是多麼不容易的一件事。身為建青社的指導老師，我希望與這些學生更詩意地活著，如果會迷路，也是走向一條全然屬於自己的路。 同樣是走自己的路，王盛弘《慢慢走》則少了點火氣，慢速體會腳下的世界，用最認真的眼神理解生命的故事。我當然也喜歡賴瑞和《杜甫的五城》，搭火車遊中國，帶出歷史感懷。不過，在王盛弘的腳步當中，更可清晰辨認一個創作者「我」，是如何汲取知識、增廣閱歷、激發志氣。沈從文在自傳中說：「我讀一本小書又同時讀一本大書。」我想，王盛弘大概也是如此。 冷靜與熱情之間 朱光潛說：「每人所見到的世界都是他自己所創造的。物的意蘊深淺與人的性分情趣深淺成正比例，深人所見於物者亦深，淺人所見於物者亦淺。」一個創作者的可貴之處，便在於慧眼獨具，能認真一點的看見。奚密《誰與我詩奔》正是這樣的典範，從字句上讀詩，也從無字句處讀詩。她的論述與判斷，甚至比許多詩人的詩更有詩意。許多人學詩不成，原因在於入了魔道──以為喃喃自語是詩，以為語無倫次是詩，以為故做姿態是詩。奚密此書，老老實實交代了詩意的生發。讀詩、解詩之餘，更提點學詩者何謂名門正派，何謂正道大法。 奚密的詩論眼光準確，每能穿透表象、直抵真相。普魯斯特說：「有了藝術，才使我們不只看到一個世界。」在奚密筆下，評論者與詩歌有了最動人的交流，冷靜與熱情兼備。 不能不真誠 要寫出好作品，溝通的意圖必須化為實際行動。真誠溝通的意願，幾乎是寫作成敗的關鍵。因其真誠，作品才能傳導溫度。孫梓評與鍾文音，是我心中的「真誠者」。他們跨越多種創作形式，始終維持自己一貫的腔調，讀之不能或忘。 孫梓評讓萬事萬物除以一，直探自我的核心。《除以一》書裡追問本質與意志，真實揭露了現代生活。不管是物質的欲求，或是靈魂的渴盼，孫梓評在文字中寄託了太過美好的腦袋。拒絕成為課本作家的鍾文音企圖心強烈、創作力旺盛，在我看來，她的寫作態度本身就是一項藝術。諸多作品中，我偏愛她日記、書信體裁之作。《中途情書》虛實交錯，每一篇都有一個傾訴的對象。或許因為溝通對象的設定如此明確，才讓真誠有了力量。這幾位當代創作者，面對廣闊的世界，不忘找尋真實自我的聲音，從而讓靈魂發光。 --------------------------------------------------------------------- 凌性傑推薦書單 《迷路的詩》�楊照著�聯合文學出版 《慢慢走》�王盛弘著�二魚文化出版 《誰與我詩奔》�奚密著�麥田出版 《除以一》�孫梓評著�麥田出版 《中途情書》�鍾文音著�大田 --------------------------------------------------------------------- 凌性傑小檔案 1974年生於高雄市。師大國文系畢業、中正大學中文所碩士，東華大學中文所博士班肄業。曾獲台灣文學獎、教育部文藝獎、林榮三文學獎、中國時報文學獎、中央日報文學獎、梁實秋文學獎。著有詩集《海誓》、《解釋學的春天》，散文集《燦爛時光》、《關起來的時間》等。現任教台北建國中學 1.最愛古文家：蘇東坡、李白、李清照（都是天才，都是怪咖，都會說常人不會說的話）。 2.最愛古文：〈赤壁賦〉（月亮代表我的心）、〈項脊軒志〉（舊愛還是最美）、〈原君〉（不管嗆哪個總統都很好用）。 3.最愛現代文學作家：郝譽翔、鍾文音、鍾怡雯。 4.替高中生編現代文學讀本必選名作：賴瑞和〈杜甫的五城〉、白先勇〈樹猶如此〉、蕭紅《呼蘭河傳》（選段）。 5.高中生如何學好國文：對自己生存的世界有感覺，對自己使用的語言有感情。廣泛而深刻的閱讀，厚植自己的語文品味。 6.提升作文力的祕技：一，多讀書、多旅行。拓展視野，保持對世界的好奇。二，要真誠。「不誠無物」、「修辭立其誠」。三，要懂得什麼叫做人之常情。 7.當建中國文老師的教學心得：在建中任教，我才不覺得自己是怪咖。每次上課都戰戰兢兢，深怕講錯被吐槽，英名毀於一旦。然而自己的生命色彩，也因為學生教我的事而更加豐富。不過，了解學生越深，就越不敢結婚生子。 【2008/09/21 聯合報】@ http://udn.com/

媽咪我們的筆記本帶了沒？

2008年10月01日
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2008/9/29 人間福報家庭版| 作者：戴晨志 常有人問我：「戴老師，你怎麼有辦法寫三十幾本書，而且都能登上暢銷排行榜？」其實，我很笨，不會念書，只念專科學校；但，我很認真，常寫筆記，也喜歡把聽到的、看到的，用筆記下來。我雖然不太會考試，也不懂得數學、物理、化學，但「勤寫筆記」，是我勤能補拙的方式和習慣，也是我的生存之道。 也因此，我每天做剪報、分類歸檔，做成我的資料庫。 一個靈感稍縱即逝 我隨時帶筆、帶紙，也勤快記錄。我知道，一個想法、一個觀念、一個靈感，稍縱即逝，若不立刻寫下來，一定會忘記；但是，只要寫下來、記下來，就一定不會忘記。 不知何時，我的兒子、女兒也學習到老爸「隨時記錄」的好習慣。每次帶他們出去玩，兄妹倆總是會問：「媽，我們的筆記本帶了沒？」這真是有點特別，因為別的小孩出去玩，大部分都是用眼睛看、用手摸，或用嘴巴講；不過，兒子、女兒出去玩，還帶著「筆和紙」，用心看、認真記，真的很乖、很像我，哈！ 有一次，我帶全家一起到宜蘭的「馬告國家公園」去玩；那裡到處都是高聳參天、又高又大的神木群...這時，兒子、女兒一人拿著一本筆記本，認真地寫下「孔子」、「文天祥」、「顏真卿」、「孟子」、「司馬遷」…… 做父親的顏面有光 咦，這是在幹什麼？怎麼寫了這麼多古人的名字？原來，這些都是每一棵神木的名字，也就是園區人員根據每棵神木的年齡，比照古人的出生年代，為每棵神木命名。此外，兒子、女兒也把每棵神木的「樹高」、「樹齡」、「胸圍」、「直徑」等數據，一一地記寫下來。 當遊客三三兩兩、走馬看花地走過神木區時，見到兒子、女兒竟如此認真地寫筆記，都不禁稱讚他們：「小朋友，你們這麼認真啊？好可愛喔！」別人的誇讚，讓我這個做父親的，覺得顏面有光、很有面子。 每次在外住飯店時，不管是國內或國外，兒子總是帶著妹妹「寫筆記」。他們不一定要看電視卡通，但只要一起完成筆記，就很高興；因為，回家後，他們就可以寫「遊記」、或是「寒暑假作業」。而且，老師對他們的「遊記」或「作文」，都給予高分的評價，甚至刊登在校刊上，真是極大的鼓勵。所以，他們就愈寫愈起勁了！ 受用一生的好習慣 有人說：「搶救作文能力，從寫日記開始。」不過，我還要加一句：「寫日記的能力，從勤寫筆記開始。」有「寫筆記」的好習慣，就不愁「寫日記沒題材」！ 當然，英文、數學、歷史、自然、社會，以至於將來的物理、化學……都是專門的學科，作文只是其中之一；可是，父母要教給孩子的是—「培養孩子受用一生的好習慣」。 有一位銀行主管很感慨地說：「現在新進的女職員，打字能力都超快的，可是叫她寫一篇報告，她居然怎麼寫，都寫不出來！」 的確，訓練孩子的「快速打字能力」，不如培養孩子的「優質寫作能力」。因為，「字打得快」不如「文章寫得好」，不是嗎？所以，教導孩子「多觀察、勤記錄」，來增強孩子的「寫作能力」，就是讓孩子受用一生的好習慣啊！

危機與轉機的十字路口

2008年10月01日
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【培養孩子的大能力】危機與轉機的十字路口 2008/9/29 人間福報家庭版| 作者：戴晨志 在心理學上，有所謂的「印記關鍵期」（Imprinting），也就是在孩童學習成長的過程中，都可能處於「危機與轉機」的十字路口；前一個階段處理得宜，危機可能就變成轉機，而成功地度過危險期。 孩子在培養學習能力和個別人格的關鍵時刻，就是「印記關鍵期」。此時父母若給予孩子更多的關注、鼓勵、矯正，對於孩子的學習能力、認知能力，都會有正面的幫助。相反地，父母若未能掌握孩子的「印記關鍵期」，沒有給予積極的教導或糾正，則孩子很容易養成不良的壞習慣或學習障礙。 父母在孩子的「印記關鍵期」，必須用更多的時間來陪伴孩子，也灌輸孩子更多正面的價值觀，以及良好的學習習慣。 當然，「多觀察、勤寫日記、常做筆記」，只是一些小小的動作，但是，在孩子成長的「印記關鍵期」，若能深刻烙印下這些好習慣，也會形成他們將來認真學習的積極態度。所以，「走得早，不如站得穩、走得好！」 在孩子的「印記關鍵期」，父母千萬不能把孩子的信心全罵光！被罵光的信心，會使孩子烙印出憤怒、反抗、退縮、逃避的負面心理。在「印記關鍵期」，父母必須用更多溫柔的愛，帶孩子看世界、感受世界；也要用更多的心，教孩子學會感謝，懂得養成「快樂學習的好習慣」。 「加倍用心照顧孩子、也用加倍的時間陪伴孩子」，孩子就會有加倍的快樂童年時光！因為，在愛和溫暖中成長的孩子，學習能力一定是加倍、快速、有效的。所以，每個父母都有責任，許孩子一個「微笑且有競爭力的未來」！

古詞中的風

2008年09月30日
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【人間詞話】古詞中的風 2008/9/24 人間福報縱橫古今| 作者：復達 總觀中國古代詞中所使用的「風」字，主要體現在時間、方位、意境和作者的情感上，詞句中的風所產生的意象，可謂絲絲入扣，令人玩味。 　「風」在時間上的表現，主要為時節方面，既直觀又有較多的含蓄性。除直接以春夏秋冬之風來表示外，春天的風還以「和風」、「惠風」、「軟風」等來描述，如「正是和風麗日，幾許繁紅嫩綠」（柳永「西平樂」）、「遲日惠風柔，桃李成陰綠漸稠」（張浚「南鄉子」）、「軟風吹過窗紗，心期便隔天涯」（納蘭性德「清平樂」）等。 夏天的風又叫「暑風」、「荷風」等，如「正是雨餘天氣，暑風清」（曾覿「南柯子」）等；表示秋風的有「金風」、「尖風」，如「正金風西起，海燕東歸」（康與之「金菊對芙蓉」）等；反映冬天的風的，又稱「寒風」、「霜風」、「朔風」等，如「長空降瑞，寒風翦，淅淅瑤花初下」（柳永「望遠行」）；「征塵暗，霜風勁，悄邊聲，黯銷凝」（張孝祥「六州歌頭」）等。此外，風也反映一天中的各個時段，「今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月」（柳永「雨霖鈴」）、「閶門煙水晚風恬，落歸帆」（賀鑄「夢江南•太平時」），就表現了拂曉和傍晚兩個時段。 風，在古代有「八風」之說，現在有「八面來風」之語。由風可知不同的風向和特定的地點。描繪方位主要以東南西北四個方面來表述，如「空獨倚東風，芳思誰寄」（周密「花犯」）；「更邀豪俊馭南風，此意平生飛動」（李祁「西江月」）；「莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦」（李清照「醉花陰」）；「上得床來思舊鄉，北風吹夢長」（呂本中「長相思」）等。 在古代詞語的運用中，表示方位詞的風，也兼用季節方面的風，如「東風吹柳日初長，雨餘芳草斜陽」（秦觀「畫堂春」）中的「東風」，就表示春風的含意。「競看九日、西風弄寒菊」（黃裳「桂花香」）、「濯足夜灘急，曦發北風涼」（張孝祥「水調歌頭」）兩句中的「西風」和「北風」，則表示冬天的風。 有一些風既反映了某一特定的地點，又描繪了風的各種背景。如「睡處林風瑟瑟，覺來山月團圓」（朱熹「西江月」）中的「林風」；「雪浪濺翻金縷袖，松風吹醒玉酡顏」（周紫芝「攤破浣溪沙」）中的「松風」；「蘭露重，柳風斜，滿庭堆落花」（溫庭筠「更漏子」）中的「柳風」；「蕙風芝露，壇際殘香輕度」（孫光憲「女冠子」）中的「蕙風」等，從不同植物的角度來表現不同風的情境。

世界第一大峽谷

2008年09月30日
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【世界之最】世界第一大峽谷 2008/9/24 人間福報縱橫古今| 作者： 李子紅 提起大峽谷，人們第一個聯想到的，必定是氣象萬千的美國科羅拉多大峽谷。 的確，「大峽谷」三字已經成了這個聞名於世的科羅拉多大峽谷的專有名字，因為她那標示著完整年代的聳直岩層、變幻萬端的天象與景觀，彷彿翠玉鐲子一般繞過她底部的科羅拉多河，壯麗氣勢中隱含著不可預知的神秘氛圍，在在都攝人心魄；因此，人們幾乎想不出，還有那個峽谷可與之比擬。 試想：如果有個峽谷氣勢比她磅礡、景色比她多變、水流比她湍急、形勢比她驚險，那將是何等的精采場面！可是，真有這麼一個地方嗎？ 一九九四年，經過一百多國的考察、數十年的探勘，運用衛星定位系統和工作人員多次出驚入險的努力下，終於證實「雅魯藏布大峽谷」才是世界第一大峽谷。 「雅魯藏布大峽谷」位於中國大陸西南邊陲，「雅魯藏布」是清淨的大水之意，這條清淨的大水，流經喜瑪拉雅山，轉了一個大彎後向南奔流，湍急的江水經過長年累月後，刻劃出一道世界最深、最長、海拔最高的峽谷。 據統計，這個大峽谷最深的地方達五千公尺，比先前被稱為世界最深的尼泊爾喀利根德峽谷，還要再深七百公尺；連知名的美國科羅拉多大峽谷，都在深度上瞠乎其後。 雅魯藏布大峽谷總長五百零四點六公里，比美國大峽谷還長五十六公里；她的水流量則是美國大峽谷的六十五倍。 雅魯藏布大峽谷保存了從熱帶地區到北極寒帶的所有自然景觀，山地生態的系統垂直帶也是目前世界最完整；形勢的驚險程度，同樣也是其他峽谷無法比擬，而這也是雅魯藏布大峽谷生態得以完整保存，以及隱沒在深山、不為世人知曉的主要原因。